لوحات من قصر كاترين. حطام وأكثر

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

الرسامون الأوروبيون المدمرون معروفون للجميع. هناك العديد منهم. هذا هوبرت روبرت ، هذا جان باتيستو بيرانيزي وآخرين كثيرين. تمت دراسة عملهم جيدًا. يتم تمثيل رسوماتهم ولوحاتهم على نطاق واسع في متاحف مختلفة حول العالم ، وتم تحويلها رقميًا إلى وسائط إلكترونية. أي أنها متوفرة على نطاق واسع. ومع ذلك ، هناك أيضًا لوحات لمؤلفين غير معروفين. والشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو أنه في عدد من الحالات لم يتم الاستيلاء على جنوب أوروبا ، ولكن روسيا الأم. أو بالأحرى ليس كذلك. ليس فقط جنوب أوروبا ، وليس فقط أوروبا ككل ، ولكن بما في ذلك روسيا. يمكنك أن تجد مثل هذه الصور في متاحفنا المختلفة. لسوء الحظ ، لسبب ما ، لم ينجرف أي من هواة التاريخ على محمل الجد في هذا الموضوع. لكن عبثا. في نفس هرميتاج ، هناك عدد غير قليل من اللوحات ذات الآثار. من الجدير بالذكر أيضًا أنه في الأرميتاج ، كقاعدة عامة ، يُشار إلى المؤلف والتاريخ. لسوء الحظ ، لا يمكن قول هذا عن متاحفنا الأخرى. هناك مجرد صورة معلقة ، ومن هو المؤلف ، عندما تم كتابتها ، فهذا غير واضح.

ومع ذلك ، فإن مسألة تصوير الأنقاض مهمة. مهم لفهم تاريخنا. يمكنك أن تقول بقدر ما تحب أن الفنانين رسموا الأنقاض فقط كإشادة بأزياء تلك الفترة الزمنية ، لكن الحقيقة باقية. ولن يكون كل الناس ساذجين في تصديق هذا النوع من الموضة بين الفنانين. حسنًا ، لن أصرخ ، لكنني سأصل إلى هذه النقطة مباشرة. سأعرض في هذا المقال صورة للوحات عليها أنقاض قصر كاترين في بوشكين. تم تصويره بهاتف ، لذا لا تلومني.

كل الصور قابلة للنقر. اضغط على الصورة وسوف تفتح بالحجم الكامل.

سأبدأ مع غرفة Amber. يشار إلى أن اللوحات المعروضة في Amber Room تكاد تكون مدمرة بشكل حصري. في الصورة الأولى يمكننا أن نرى الجبال بوضوح. وبها قمم مغطاة بالثلوج. وفي الرابع توجد أشجار حور هرمية. بالطبع يمكن أن تكون إيطاليا. لكن من الممكن أن يكون هذا شيئًا آخر. على سبيل المثال ، القوقاز لدينا. بعض بياتيغورسك.

من غرفة Amber ، ننتقل إلى قاعات أخرى في القصر.

هنا نرى نوعًا من الكتلة الصخرية مع بقايا قلعة.

هنا ، في المقدمة ، أنقاض مبنى ، وعلى بعد شيء مشابه للكولوسيوم. خلف "الكولوسيوم" توجد بعض الأنقاض مرة أخرى. بشكل عام ، مدينة ميتة.

هناك على الأرجح نوع من مجمع المعبد المدمر.

ها هي بقايا نوع من الأعمدة.

يوجد نوع من الكرملين هنا. ربما موسكو. لسوء الحظ ، يحظر الاقتراب من الصور ، لقد تهربت كما لو كنت تريد إزالتها بطريقة أو بأخرى. إذا كانت هذه هي موسكو ، فحينئذٍ تثار أسئلة كثيرة جدًا. إذا لم يكن كذلك ، فإن السؤال الوحيد هو - أين هو؟

وهذا بطرس. هنا دون أي افتراضات. في المقدمة ، نرى كتل جرانيت مبعثرة. يمكن للمرء أن يفترض أن هذه صورة لعملية ترتيب جسر من الجرانيت ، لكن الحجارة ذات شكل غير منتظم. لذلك فهي بعيدة كل البعد عن الحقيقة. علاوة على ذلك ، على الأرجح هذه الأحجار لا علاقة لها بترتيب الجسر. من الصعب تخيل أن معالجة الحجر تمت مباشرة على الفور. من الأسهل والأكثر سهولة القيام بذلك في مكان مجهز بشكل خاص وعدم نقل البضائع الزائدة أولاً إلى هناك ثم من هناك.

هذه ليست أطلال. هذه خريطة سان بطرسبرج. مفصلة للغاية وكبيرة. لفترة طويلة كنت أتوسل إلى عامل القاعة ليقترب أكثر من الخريطة ويصورها بجودة جيدة. لكن العمة كانت غير قابلة للاقتراب. هذه أفضل لقطة ، والباقي لم ينجح على الإطلاق. صورت ممدودة بيد مرفوعة وعلى رؤوس أصابعها حتى صرير مستشعر الإنذار. بالمناسبة ، ليس فقط لالتقاط صورة ، ولكن أيضًا للذهاب خلف السياج للنظر بعناية ، لم تسمح لي بالدخول.

العودة إلى الأنقاض. أبقار ، أبقار … كان هناك وقت كانت فيه الأبقار تعيش حياة حلوة بشكل خاص. كانوا يشربون الماء مباشرة من النوافير. ولست بحاجة إلى أن تخبرني أن هذه ليست بقرة ، بل ثور. أعتقد أن الأبقار يمكن أن تروي عطشها في النوافير. علاوة على ذلك ، فإن هذا المستوى من الخدمة يفترض وجود علاقات مهذبة. سيسعد الثور بكل سرور للسيدة.

ثم الخيول. حجم الدرجات مناسب تمامًا للحصان. حتى أنني أود أن أقول المزيد عن الحصان.هذا حصان حقيقي لمصنع ، سلالة ثقيلة. مترين عند الذبول. يمكن للمرء أن يرى كم هو صعب على الفلاح أن يتسلق درجات الحصان.

بعض الأعمدة …

على ما يبدو في نفس المكان ولكن من زاوية مختلفة. أو على الجانب الآخر من المبنى.

هذا جزء من جدار في إحدى القاعات. خطوات الحصان من هذا الجدار. بدرجة أو بأخرى ، يمكن العثور على الآثار في العديد من اللوحات من هذه اللوحة.

هذا هو الجناح الأيسر للجدار. في ست لوحات من أصل عشرة نرى أنقاض.

كل شيء مع الانقاض.

وهذه كنيسة روسية. مرسومة بشكل جميل ، أحب الألوان الطبيعية. استنادًا إلى الصليب على القبة الرئيسية ، لا يسعني إلا أن أقول على وجه اليقين أن الصورة لم ترسم قبل القرن التاسع عشر. لنكون أكثر دقة ، ربما يكون هذا هو النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، بشرط ألا تكون هذه العاصمة أو المناطق المحيطة بها. ومع ذلك ، إذا نظرت عن كثب ، يمكنك التمييز بوضوح بين الرموز الوثنية. على وجه الخصوص ، علامة الشمس على الكنيسة.

قليلا مشتت. هذه الكنيسة نموذجية. أعيد بناؤه من معبد وثني قديم. مثل الغالبية العظمى من كنائسنا الأرثوذكسية. حافظت الكنيسة الحديثة على التراث القديم بعدة طرق. صحيح ، لقد ضاعت المعرفة الآن ، ولكن يتم الالتزام بالتقاليد. ما الذي نراه هنا حتى تعرف أنت ، عزيزي القارئ ، الأصول وتفهم ما هو. مرتب. لاحظ أن هناك مداخل متناظرة على يسار ويمين الكنيسة. ذات مرة كانوا على الجوانب الأربعة. ثم تم تفكيك المدخلين. من الغرب ومن الشرق. في موقع الأول ، وهو من الغرب ، تم فتح مدخل مباشر للكنيسة. هو مبين في الصورة. تم إرفاق درجات من الطوب الأحمر بها ؛ ولم يكن لديهم حتى وقت لتلبيسها أو تبييضها. تم تحويل المدخل الشرقي إلى مذبح. هو غير مرئي في الصورة. سيتم تحويل المداخل الشمالية والجنوبية (اليمنى واليسرى في الصورة) في النهاية إلى غرفة طعام أو موقد أو أي شيء آخر. ربما سيتم تفكيكها تمامًا ، مثل هذه الممارسة موجودة أيضًا. لذلك ، ذات مرة كانت جميع المداخل الأربعة تعمل. داخل المعبد ، في المنتصف ، كان هناك مذبح تم إحضار الأسرار إليه. Treba عبارة عن تفاح وحبوب وأشياء مماثلة ، اعتمادًا على من تم تكريمه في حالة معينة (تاريخ التبجيل). على المذبح ، كقاعدة عامة ، كان هناك صنم للإله الذي تم تكريس المعبد له أو ، في حالة معينة ، يوم عطلة. بناءً على الأسلوب المعماري (أربعة مداخل ، مثمن على أربعة ، إلخ) ، يمكنني أن أفترض أن هذا هو في الأصل معبد لبعض الآلهة الأرضية. أو معبد ماكوشا ، إلهة الفضاء ، والدة إله الشمس. كان هناك آلهة من الآلهة الأرضية والآلهة الكونية. كان الكوني أعلى مرتبة وكان هناك المزيد من المعابد للآلهة الكونية من الناحية الكمية. في الوقت نفسه ، كانت المعابد المخصصة لآلهة الشمس تحتوي على مذابح ، في الواقع ، فإن تقليد إقامة مذبح ليس أكثر من تراث حديث من المعابد إلى آلهة الشمس. كان هناك ثلاثة آلهة للشمس. هؤلاء هم Kolyada و Yar (Yarilo) و Horst. كان كوليادا إله شمس الشتاء الفتية ، ولد في 25 ديسمبر ، بعد 3 أيام من الخلود من 22 ديسمبر إلى 24 ديسمبر ، بعد وفاة هورست في 21 ديسمبر (الانقلاب الشتوي). في معابد Kolyada ، كان المذبح في الجنوب الشرقي لأنه في الشتاء تشرق الشمس في وقت متأخر. لطالما كانت قباب معابد Kolyada ذهبية. تمت توديع Kolyada إلى Shrovetide الوثني (إنه عيد الفصح الوثني بين عدد من الشعوب الجنوبية) في يوم الاعتدال الربيعي. اعتبر نفس اليوم (20-21 مارس) عيد ميلاد إله شمس الربيع يار (ياريلا). كانت معابد يار (ياريلا) دائمًا ذات قباب خضراء ، والمذبح يواجه الشمال الشرقي ، حيث تشرق الشمس في وقت مبكر من الصيف. تمت توديع يار والتقى هورست في يوم الاعتدال الخريفي ، 20-21 سبتمبر. كان هورست إله شمس الخريف المحتضرة. تقع معظم إجازات الخريف - توديع الطيور ، والشكر على الحصاد وغيرها ، في بداية الخريف ، عندما تشرق الشمس بدقة وفقًا للإحداثيات الفلكية ، لذلك ، كان مذبح معابد هورست دائمًا في اتجاه الشرق تمامًا. كانت قباب معابد هورست بنية داكنة. كقاعدة عامة ، تم دمج معابد هورست مع معابد مريم - إلهة الموت ، والتي كان رمزها هو نور الليل - الشهر. كان رمز هورست عبارة عن صليب متساوي الأضلاع في دائرة.هذه هي الرموز التي نراها غالبًا في الصور المسيحية المبكرة ، لأن المسيح (HRST بدون نطق) هو مجرد نسخة واحدة من نسخ هورست. توفي هورست في 21 ديسمبر وأقام كوليادا من الموت بعد ثلاثة أيام. ومن هنا قيامة المسيح. معابد الإله الأعلى للخالق سفاروج (ساباوث ، رع ، الله وتنوعاته الأخرى) ، ماكوشي (mocos = cos-mo (s)) - إلهة الفضاء ، لم يكن لدى بيرون (زيوس وأشكاله الأخرى) مرفق بالنقاط الأساسية وليس بها مذابح … وكذلك آلهة البانتيون الأرضي - فيليس ، لادا ، إلخ). تم وضعهم عادة على طول الطريق الرئيسي أو جزء من النهر في مكان معين. لكي لا أتعبك ، سألاحظ فقط أن معابد ماكوشا كانت دائمًا ذات قباب زرقاء ، وعادة ما تكون ذات نجوم ، وكانت معابد بيرون ذات قباب متعددة الألوان ، وكان هناك العديد من هذه القباب ، الكبيرة والصغيرة ، مثل الشرر بعد ضربة برق (بيرون هو إله الرعد). المعبد النموذجي لبيرون هو كاتدرائية القديس باسيل. لم تكن معابد سفاروج في الواقع معابد ، كان لها شكل برج ، للذكورة - قضيب. تم وضعهم ببساطة بجوار المعبد أو كامتداد للمعبد ، وفقط في حالة وجود معبد لبعض الآلهة الكونية. في وقت لاحق ، تم تحويل هذا التقليد بين المسيحيين إلى أبراج جرس ، وفي أوروبا نشأ حتى النمط القوطي المزعوم على هذا الأساس. بالنسبة للمسلمين ، أصبح المفهوم القضيبي بمثابة بطاقة زيارة ، فهذه مآذن. لذا دعنا نعود إلى هذه الصورة. نرى معبدًا تم تحويله بالفعل لبعض الآلهة الأرضية أو ، على الأرجح ، الإلهة ماكوشي. المبنى كبير جدًا بالنسبة لإله الأرض ، على الرغم من أن كل شيء يمكن أن يكون كذلك. الآن يمكن للمرء أن يتكهن فقط. علاوة على ذلك ، من الواضح أن هذا ليس التغيير الأول للمبنى. حسنًا ، لأي شخص مهتم بموضوع الكنيسة ، أوصي بقراءة مقالتي المكونة من 5 أجزاء والتي كتبت قبل بضع سنوات. كل شيء مفصل هناك. ما هي الرموز ولماذا وكيف. تتناول الأجزاء الأربعة الأولى تاريخ الكنيسة ، وفي الجزء الأخير ، يتم وصف المبادئ التي يقوم عليها جوهر الإيمان ، وكيف يعمل ولماذا يساعد البعض دون البعض الآخر. رابط للجزء 1 من المقال ، بالترتيب كذلك.

عند هذه النقطة سوف أنهي ، شكرا لكم جميعا.