كيف رسم فلاحو شمال روسيا الديكورات الداخلية للمنازل؟

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ربما تكون إحدى العلامات الرئيسية التي تميز الإنسان عن الحيوان هي الحاجة غير المفهومة إلى القيام بأعمال غير ضرورية ، لخلق جمال وزخرفة المرء المسكوني. تظهر أقدم آثار الفن العالمي أن الإنسان البدائي حاول إحضار تناغمه الشخصي إلى العالم ، وتزيين جدران الكهوف ، والملابس ، ونحت الرسومات على الحجارة. وستظل هذه الحاجة معنا دائمًا حتى تختفي الإنسانية.

لم يكن الشعب الروسي مختلفًا على الإطلاق في حاجته إلى خلق الجمال.

لسوء الحظ ، فقد قضى الوقت تقريبًا جميع أمثلة الفن الشعبي ، وما تبقى هو القليل جدًا.

تم الحفاظ على اللوحة الداخلية الشائعة جدًا للمباني السكنية في نسخ واحدة ، وحتى في معظم الأحيان ، في مخازن المتاحف. في النصف الثاني من القرن العشرين ، تم رسم المجمعات الحالية لهذه اللوحات ورميها من قبل أصحابها باعتبارها غير ضرورية ، أو نقلها "عشاق العصور القديمة" إلى مجموعات خاصة.

إنه لأمر عظيم النجاح أن تجد الآن منزلًا لم يمسه أحد ، حيث تقف الأبواب والأثاث المصقول في مكانه الأصلي. لفت انتباهي هذا المنزل ، عن طريق الصدفة تقريبًا ، خلال إحدى رحلاتي إلى منطقة أرخانجيلسك.

لكن متى وكيف بدأ هذا التقليد الفني؟

نعم ، منذ زمن بعيد ، ولدت ، ولكن يجب على المرء أن يفهم أن جميع المعلومات التي وصلت إلى أيامنا هذه تتعلق حصريًا بوصف مختلف الجوقة الأميرية والبويار. لذلك ، أشار المؤرخ ن. كوستوماروف ، الذي وصف حياة الشعب الروسي في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، إلى أنه: "على الأقواس وعلى الجدران بالقرب من النوافذ ، تم عمل صور مختلفة: الحكام والأوراق والأعشاب والأسنان والطيور والحيوانات ووحيد القرن وراكبي الخيول وغيرهم … في القرن السابع عشر ، بدأ الطعم في طلاء الأسقف وأحيانًا الجدران ".

ما هي المعلومات التي اعتمد عليها نيكولاي إيفانوفيتش عند طلاء المنازل الروسية بوضوح شديد غير مفهومة تمامًا. لكن اللوحات المنزلية ، بالطبع ، كانت موجودة - في وثائق القرن السابع عشر ، هناك العديد من الإشارات إلى "المعالجين بالأعشاب" - الرسامين المنزليين الذين شاركوا في الرسم الزخرفي على الخشب والنسيج.

تم تزيين قصر أليكسي ميخائيلوفيتش في كولومنسكوي ، وفقًا لسيمون من بولوتسك ، "بعدد كبير من الزهور الملونة ونحت بحدة بيد ماكرة". كما تم تزيين نوافذ العلية في قصر القيصر في الكرملين ببذخ "بالزهور الوردية المرسومة من الخارج على الجانبين".

في التماس إلى القيصر أليكسي ، أعلن المعالج بالأعشاب أ.تيموفيف ورسام الأيقونة ج.إيفانوف عن أعمالهم: كتب الأعمدة … وفي الكنيسة ، تم طلاء الأبواب والصقور بالأعشاب ، وبالنسبة للقيصر تساريفيتش فقد كتبوا قطعًا. - لوحات خارجية ودمى تكتب بقبعات من الأعشاب ، وكُتبت المواسير والمواقد على تلال فوروبيوفي ، وكُتبت المواسير والمواقد بلغة بريوبرازنسكي.

في نص تعليمات الرسامين المنزليين في القرن السابع عشر ، تم سرد العناصر التي تم رسمها بنص عادي: "إذا كان هناك الكثير من الكتابة على الخشب مع جميع أنواع الدهانات ، امزج البيضة الكاملة مع بياض البيض وصفار البيض. وللكتابة: أطباق وأطباق وملاعق وأكواب وأوعية ورزازات ملح وصناديق وصناديق وألواح عاكسة وإطارات وطاولات وصينية وأكواب وسرير أو أي شيء آخر لتجف ، سيكون خفيفًا وجيدًا ".

لكن هذا كل شيء مع البويار والقيصر ، في منزل فلاحي سيكون من الصعب الاعتراف بأي شيء من هذا القبيل ، ولهذا السبب - بدأ إنتاج زجاج النوافذ على نطاق صناعي في روسيا فقط في نهاية القرن الثامن عشر ، والأثرياء فقط كان بإمكان الفلاحين تحمل شراء نافذة مائلة يتم إدخال الزجاج أو الميكا فيها. معظم منازل العوام بها نوافذ جر فقط وساد الظلام فيها.

حتى النصف الأول من القرن التاسع عشر ، لم تكن هناك ألواح منشار متاحة لغمد الجدران بها ، ولم يكن ليخطر ببال أي شخص أن يرسم على سطح خشب مضلع مدخن.

لذلك ، من الحماقة تخيل أن لوحات الفلاحين هي تقليد عمره ألف عام ، ولكن من المثير للاهتمام معرفة السنوات التي تم فيها تأريخ أقدم البيوت بها. في دفينا الشمالية وفي جبال الأورال ، تم تسجيل منزلين بأبسط لوحة ، وتم بناء كلاهما ، بمصادفة غريبة ، في عام 1853. في Povazhye ، كان لمنزل 1856 في Ust-Fall رسومات. تم تزيين منزلين في Poonezhye (Pershlakhta و Pachepelda) ، تم بناؤهما في عامي 1860 و 1867 ، على التوالي ، بأبسط لوحة.

من أين أتت هذه الرسوم ومن أين هاجرت إلى حوائط المساكن؟ لا يمكن إعطاء إجابة دقيقة ، لأنه كان هناك الكثير من الأشياء المزخرفة التي أحاطت بالفلاح في ذلك الوقت: الأطباق والأدوات المنزلية المطلية ، والمطبوعات الشعبية ، والصناديق ، والصناديق ، ومنمنمات الكتب والمخطوطات ، ومنتجات الدعاية لمختلف السلع ، الأقمشة … يجب ألا ننسى الزخارف السخية بالرسومات التي كانت مواد العبادة هي الأيقونات ، واللوحات الجدارية ، وطاولات الشموع ، و kliros ، و "الشموع الضيقة" والأبواب.

كان هناك العديد من الأشياء الخلابة للفلاح الروسي ، ومع ظهور المواقد "البيضاء" وأثاث الخزائن ، ظهرت الطائرات التي يمكن الرسم عليها. لم يتبق سوى القليل للقيام به - للعثور على سيد يعرف كيفية الرسم ولديه ألوان. ومثل هؤلاء ، بالطبع ، ظهروا.

مع التغيير في النموذج الاقتصادي للزراعة من المال الطبيعي إلى المال السلعي ، انسحبت أعداد كبيرة من الناس من أماكن إقامتهم وبدأت في البحث عن عمل في المدن والمحافظات الأخرى. من الصعب أن نفهم السبب ، لكن مكانة حرفة الرسم احتلها بشدة المهاجرون من مقاطعتي كوستروما وفياتكا - سنويًا انتشر عشرات الآلاف من الأشخاص من هناك في جميع أنحاء البلاد وكانوا يشاركون في رسم أي شيء. كان هناك عدد لا بأس به من أولئك الذين تعهدوا ليس فقط برسم الجدران بشكل رتيب ، ولكن أيضًا لتزيينها بالرسومات والزخارف. من خلال نشر بذور نمط تصويري جديد ، أنتج "العمال المهاجرون" بالطبع مقلدين ، وأحيانًا تفوقوا على "المعلمين" برأس.

من المستحيل الآن أن نقول على وجه اليقين ما إذا كان العمال المهاجرون في كوستروما وفياتكا قد أعطوا قوة دفع لظهور اللوحات المنزلية في الشمال ، أو أن مظهرهم كان مستقلاً وقد حان الوقت تمامًا عندما أصبحت أزياء اللوحات المنزلية مطلوبة و كانت الولادة طبيعية. سقطت بذور الموضة الجديدة على التربة المخصبة بسخاء ، لأنه قبل قرون من تلك اللحظة ، كان الشمال الروسي بالفعل أكبر منتج للفن والمجوهرات وصهر النحاس وطلاء الأيقونات والمنتجات المنحوتة.

كان لدى العديد من "الرسامين" المحليين بالتأكيد مستوى أعلى بكثير من أولئك الذين أتوا إلى هناك بفرشهم وألوانهم. ومع ذلك ، فإن الفنانين الوافدين الجدد "جلبوا مقترحات فنية جديدة إلى الشمال الأبوي ، والتلوين المشرق ، والرسم بالفرشاة للواجهات والديكورات الداخلية لمنازل الفلاحين" (إيفانوفا ي.ب. "لوحة الرسام على خشب مقاطعة فولوغدا. النصف الثاني من القرن التاسع عشر - بداية القرن العشرين ")

كان هناك بعض التقسيم غير المفهوم للمنافذ الفنية - كان هناك تقليد قوي لطلاء عجلات الغزل والأدوات المنزلية في Uftyug ، في Mokra Edom ، في شمال Dvina و Vaga ، ولكن في اللوحات الداخلية ، لا يمكن تتبع سمات التقاليد الفنية المحلية ، ولكن على العكس من ذلك ، يتم إعدامهم دائمًا بتقنية "otkhodniki" بدون استخدام اليد. لقد نجا الكثير من توقيعات الفنانين الشعبيين على الأثاث و golbtsy ، ودائمًا ما تكون هذه أسماء Vyatichi و Kostroma.

بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، وصلت شعبية طلاء المنزل إلى ذروتها:

"… الحب لهذا النمط محسوس حتى هذا الوقت. رأيت أكواخًا حيث تم طلاء كل شيء حرفيًا بأنماط ، وإن كانت أحدثها: خزانات ، وأبواب ، ورفوف ، وأريكة ، - كل شيء كان من الممكن رسمه "(I. Ya. Bilibin) ،

"… الشرفة العالية ذات الأعمدة المحفورة والدرابزين تضفي جمالًا خاصًا على الكوخ … ألوان أصلية زاهية وفقًا للستائر ، والأطواق ، والزلاجات ، والمصدات ، والستائر ، وأربطة الألواح … مصاريع النوافذ مطلية بالطلاء الأشجار والأعشاب والأنماط وأحيانًا أشكال الحيوانات … "(FN Berg).

"لم أر في أي مكان آخر في المنطقة هذا العدد الكبير من اللوحات الشعبية.تأثرت تجارة الدهانات بالمراحيض. Opechek ، golbets ، وعاء ، خزانة مغطاة بألواح ، مهد ، إلخ. غالبًا ما يتم رسمها بالورود والمزهريات بزهرة وطائر وأسود ، إلخ. يوجد في إحدى القرى رسم مثير للفضول لأسود وخيول على بوابة الفناء في أربع سمات مميزة ، وعلى باب الشرفة يوجد صورة لجندي يحمل صابرًا عارياً. يقول النقش: "لا تذهب ، سأخترق حتى الموت!" (فاى سميرنوف).

عادة ما كان العمال المهاجرون يذهبون في أعمال فنية صغيرة ، ويقومون بأي عمل في تخصصهم. في أغلب الأحيان ، كانوا يشاركون في رسم بسيط للمنازل ، لكن بعد أن تلقوا أمرًا للرسم ، أخذوه بالطبع. نظرًا لأن الموضة هي مسألة مقلدة إلى حد ما ، فإن المناطق التي تحتوي على طلاء منزلي توجد أحيانًا بشكل منفصل عن بعضها البعض. بعض المالكين الأغنى أنفقوا المال على رسام وبعده بدأ جيرانه في توظيف نفس السيد ، بحيث لا يكون منزلهم أسوأ من منزل الجار. في الوقت نفسه ، كان السكان محافظين تمامًا ، وأصبح الفنان الشعبي ، بعد أن تلقى الطلب وأكمله ، مطلوبًا في تلك المنطقة.

ومن الأمثلة النموذجية لمثل هذا "الفنان العصري" فياتيش إيفان ستيبانوفيتش يوركين ، الذي جاء على مدى عقود إلى ضفاف نهر أوفتيوغا وتلقى الطلبات هناك. نتيجة لذلك ، أصبح يوركين ، المقيم في مقاطعة فياتكا ، رائدًا في الأذواق بين العملاء المحليين ، على الرغم من أن Uftyug نفسها كانت تتمتع بتقليد محلي غني جدًا في رسم عجلات الغزل والأوتار.

عمل الأوتخودنيك بسرعة ، ولم يأخذوا الكثير مقابل العمل ، لكن لم يكن بمقدور كل فلاح تحمل تكلفته (تم الحفاظ على النقش الموجود على الأرض في منزل قرية Smolyanka ، منطقة Kich-Gorodetsky: هذا المنزل ينتمي إلى الفلاح تروفيم فاسيليفيتش … رسم في 1895 25 يومًا … السعر 10 روبل 50 كوبيل. تقريبًا ، هذا هو ثمن كبد من الزبدة ، 350 بيضة أو 30 كيلوغرام من السكر).

كان لكل رسام أسلوبه وتقنيته الخاصة - شخص ما عمل بدون تربة على الإطلاق ، شخص ما تم تحضيره باستخدام غراء الدقيق ، شخص ما سمكة ، تم استخدام الدهانات الزيتية دائمًا تقريبًا ، حيث تم طهي الزيت المجفف في فناء المنزل مباشرة قبل الاستخدام. تم شراء الأصباغ والمحلية على حد سواء - على سبيل المثال ، تم استخدام الطين الأبيض (الكاولين) لتبييض الغيوم.

يلتزم كل سيد بأسلوبه الخاص ومؤامرة ونظام الألوان. تم عمل الرسومات ، كقاعدة عامة ، بتقنية الكتابة بالفرشاة المجانية ، مما جعل من الممكن تطبيق طبقة واحدة من الطلاء فوق أخرى ، باستخدام كل من الضربات الخشنة للكتابة والتزجيج. بالإضافة إلى الفرشاة ، تم استخدام "الفطر" والطوابع لتطبيق الطلاء ، وتم تحسين شكل المسحة بإصبع أو بأداة مرتجلة.

تفاوت مستوى وجودة العمل اختلافًا كبيرًا - على الرغم من السذاجة اللافتة للنظر لبعض الرسومات ، فقد تم إجراؤها جميعًا بواسطة محترفين ، وبعضهم فقط كانوا أساتذة يقدرون أسمائهم ، بينما كان البعض الآخر مجرد حيل بسيطة. أوه ، وكانت شائعة في تلك الأيام dysyulnye ditties مثل: “رسم فانيا كوستروما ، رسمت بطلاء الباسك. عاد Vanechka إلى المنزل - ها هو الجمال!"

ومع ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يفكر في أن الأسود السخيفة والزهور الملتوية رسمها الفلاحون أنفسهم - فقد أخذ الصباغون البسطاء الذين لم يجدوا المواهب في أنفسهم هذا الأمر ، ولم يمانعوا في خفض الأموال. لم يكن لدى صاحب المنزل العادي ما يرسم به - لم يبيعوا الدهانات في علب ، وكان عليهم القيام بذلك بمفردهم ، وحتى لشراء أصباغ باهظة الثمن. لهذا السبب تم تطوير otkhodniki - كان الحرفيون يشاركون في عملهم المهني ، باستخدام المعرفة والأسرار الخاصة بالمتجر.

تم رسم المنزل في الصور عام 1915. ترك السيد التوقيع: "1915 رسم أليكسي فاس غنيفاشيف". ليس واضحًا ما إذا كان هذا الفنان مقيمًا محليًا أو زائرًا. اللقب Gnevashev شائع جدًا في القرى المجاورة ، لكن مثل هذا الشخص لا يظهر في أوراق التعداد السكاني لعام 1917. إما أن الحرب العالمية الأولى والأحداث العاصفة في تلك السنوات مزقت الرجل من موطنه الأصلي ، أو أنه كان بالفعل زائرًا …

أسلوبه هو نموذجي فقط لـ Kostroma otkhodniks ، علاوة على ذلك ، لم تنجُ رسومات مماثلة أخرى في هذا المجلد.

وربما نجوا.ولكن من سيسمح له بالدخول إلى منزله أو يخبر "الشخص الزائر" أن عنده دواليب ملونة وخزانة ملابس ؟!

فقط مجنون. تم البحث عن هذه الرسومات لفترة طويلة - تكلفتها باهظة ، والداخلية المحفوظة بالكامل ذات قيمة كبيرة في العصر الحديث.