بيتر الأول: سيد عظيم أم فاجر وسكير؟
بيتر الأول: سيد عظيم أم فاجر وسكير؟

فيديو: بيتر الأول: سيد عظيم أم فاجر وسكير؟

فيديو: بيتر الأول: سيد عظيم أم فاجر وسكير؟
فيديو: مسرح الدمى و العرائس بـ #القاهرة 2024, مارس
Anonim

بعد جهود تغيير روسيا ، استمتع بطرس الأكبر ، حيث قام بترتيب السكر الفخم. وبقية القيصر ، فضلا عن إصلاحاته ، نظر الموضوع برعب …

وبحسب الأسطورة ، فإن الأمير فلاديمير ، باختياره ديانة لروسيا ، رفض عرض قبول الإسلام ، الذي حرم الكحول ، مبررًا ذلك بعبارة: "روسيا هي بهجة الشرب ، ولا يمكننا الاستغناء عنها". وربما لم يتبع أي من الحكام الروس هذه القاعدة بجدية مثل بطرس الأكبر. حقيقة أن القيصر الروسي كان يحب أن يشرب شيئًا أقوى لم يفاجئ أحداً. لم يتم الكشف عن هذا سر. حتى أن هناك رسائل معروفة كتبها بيتر من السفارة الكبرى ، حيث قال إن "شؤون الدولة الأخرى … وأنا أصحح من أجل خميلنيتسكي".

قضى بيتر شبابه في مستوطنة ألمانية ، لذلك ليس من المستغرب أن القيصر الشاب أحب حياة الأوروبيين ، الذين أولىوا اهتمامًا أقل بمحظورات الكنيسة والاحتفالات القديمة. تأثر العاهل الروسي كثيرًا بالكرنفالات والاحتفالات التي تسخر من الطقوس الكاثوليكية. عند عودته من أوروبا ، كان أول شيء فعله بيتر هو إنشاء "الكاتدرائية الأكثر عقلانية والأكثر ثملاً والأكثر إسرافًا".

في البداية ، تم استدعاء اجتماعات أقرب الأصدقاء الملكيين ، الذين كانوا ، تحت قيادة الملك ، في حالة سكر إلى حالة فاقد للوعي ، على سبيل المزاح. بعد فترة وجيزة ، في كاتدرائية All-Sity ، نشأ التسلسل الهرمي الخاص بها ، مما يسخر من الكنيسة الكاثوليكية الأصلية ، وبعد فترة أصبحت صورة كاريكاتورية شريرة للأرثوذكسية وهيكل الدولة الروسية. على رأس الكاتدرائية كان "الأمير-البابا والبطريرك الأكثر دعابة" ، والذي تم انتخابه من بين أعضاء الكاتدرائية مدى الحياة وبالتصويت خلف الأبواب المغلقة.

كان ينظر إلى هذا بوضوح على أنه محاكاة ساخرة لانتخاب البابا من قبل الاجتماع السري. طوال سنوات وجود هذه الاستهزاء بالكنيسة ، لم يحاول القيصر نفسه رئاسة كاتدرائيته مرة واحدة ، فقد كان منارة عادية فيها. وكان لقب المهرج الأعلى هو ماتفي فيليمونوفيتش ناريشكين ونيكيتا مويسيفيتش زوتوف وبيوتر إيفانوفيتش بوتورلين.

القيصر وأعضاء المجلس لم يخفوا أي سر من تسليتهم. على العكس من ذلك ، كانت العديد من "طقوس" الكاتدرائية الجهنمية مصحوبة بمواكب ، أولاً في موسكو ، ثم في سانت بطرسبرغ. أدرك سكان البلدة بسهولة في لباس وسلوك "سوبورنيانز" استهزاء شرير بالكنيسة الأرثوذكسية. قوضت المشاركة النشطة للقيصر في هذا التجديف سلطته المنخفضة بالفعل بين الناس وكانت بمثابة تأكيد للشائعات بأن بيتر ألكسيفيتش كان تجسيدًا للمسيح الدجال.

ليس كل من حضر المجالس ثمل نصفه حتى الموت. من بين السكارى كان هناك أيضًا أولئك الذين تذكروا بوقاحة وسجلوا كل الأحاديث السكرية. كتب المؤرخ البولندي Kazimierz Waliszewski أن "كرادلة شوتوف ممنوعون تمامًا من ترك صناديقهم حتى نهاية الاجتماع السري. تم توجيه الخدم المعينين لكل واحد منهم إلى أن يسكروا ، وحثهم على التصرفات الغريبة الأكثر إسرافًا ، والتلاعب الفاحش ، وأيضًا ، كما يقولون ، فك ألسنتهم ودعوتهم إلى الصراحة. كان القيصر حاضرا ، يستمع ويدون الملاحظات في دفتر ". لذا فإن عبارة "ما يدور في ذهن الشخص الرصين ثم السكر على اللسان" كانت تستخدم بنشاط في أيام بطرس الأكبر.

لماذا تم إنشاء مثل هذه المحاكاة الساخرة للكنيسة التجديفية؟ جادل معاصرو بيتر حول هذا الموضوع. يعتقد البعض ، مثل فرانز فيلبوا ، أن بيتر أراد كسر النظام القديم بمساعدة مثل هذه الحيل. وضع الفرنسي هذه الشراهة على قدم المساواة مع حلق اللحى ، وأمر بارتداء الزي الأوروبي والإجبار على إرسال الأطفال النبلاء إلى الخارج للدراسة. اعتقد فيلبوا أن كل هذا دمر التقاليد القديمة.

كتب المؤرخ إيغور أندريف أن "العربدة البرية في كاتدرائية All-Sense كانت بحاجة إلى بيتر للتغلب على انعدام الأمن والخوف ، وتخفيف التوتر والتخلص من الطاقة المدمرة". الخلافات حول ما إذا كان اللحام العام للدائرة الداخلية هو مجرد ترفيه لبطرس الأكبر ، حيث ، كما هو الحال في العديد من شؤونه ، لم يكن يعرف الإجراء على الإطلاق ، أو ما إذا كان هذا الفحش قد سعى وراء بعض الأهداف الأخرى ، لا يزال مستمراً.

موصى به: