جدول المحتويات:

من ولماذا روج لـ "التسلسل الزمني الجديد"
من ولماذا روج لـ "التسلسل الزمني الجديد"

فيديو: من ولماذا روج لـ "التسلسل الزمني الجديد"

فيديو: من ولماذا روج لـ
فيديو: كتاب أخبار الزمان ، الصفحات الباقية من الكتاب المـحرم الذي احرق .. وثائقي 2024, أبريل
Anonim

في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين ، عندما لم يكن هناك إنترنت بالشكل الذي لدينا اليوم ، تركت كتب أ. فومينكو وج. نوسوفسكي انطباعًا لا يمحى علي. لم يعد التاريخ مملًا … دعا مؤلفو "التسلسل الزمني الجديد" للمرة الأولى قراءهم إلى التفكير قاعدة الأدلة تأريخ الأحداث التاريخية من التاريخ الرسمي ، حيث رأوا العديد من التناقضات ، واقترحوا ما يسمى بـ "التسلسل الزمني الجديد" من العصور القديمة إلى العصر الجديد ، والذي كان أقصر بكثير من التاريخ الرسمي. بالطبع ، لم يكونوا أول من يفكر في حقيقة أن التاريخ تم صنعه قديمًا بشكل خاص من أجل المصالح السياسية لشخص ما. لكن النطاق والحملة الإعلانية لـ "التسلسل الزمني الجديد" التي رأيناها في بداية العقد الأول من القرن الحادي والعشرين كانت المرة الأولى في تعميم المعرفة التاريخية ، على الأقل في بلدنا. وهنا من الضروري الخوض في مزيد من التفاصيل.

فيلم مقتبس عن أعمال ألكسندر تامانسكي:

تم الترويج لـ "التسلسل الزمني الجديد" وفقًا لجميع قواعد التسويق الغربي بتمويل جيد وترويج قوي في وسائل الإعلام المركزية - في الصحف والإذاعة وحتى في التلفزيون. من أين تأتي هذه الأموال والفرص لعالم روسي أو أستاذ أو حتى جامعة موسكو؟

صدر أول كتاب عن "التسلسل الزمني الجديد" عام 1993 في الولايات المتحدة الأمريكية:Fomenko A. T.، Kalashnikov V. V.، Nosovsky G. V. الأساليب الهندسية والإحصائية لتحليل تكوينات النجوم. يؤرخ بطليموس المجسطي. - الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة CRC ، 1993. - 300 صفحة ". كان جاري كاسباروف ، وهو عضو في نادي بيلدربيرغ ، والذي "لاحقًا مراجعة موقفي وتوقف عن دعمه [التسلسل الزمني الجديد] [37] [38] "- ويكيبيديا.

ماذا كان؟- ها هي روايتي. تم استخدام الأكاديمي أ. ت. فومينكو (على الأرجح في الظلام) من قبل تلك القوى غير المهتمة بقصة حقيقية ، أولاً وقبل كل شيء ، تاريخ الكنيسة الكاثوليكية. من ناحية ، قاموا بتمويل منشوراته ، التي شغلت رفوفًا كاملة في المكتبات ، ومن ناحية أخرى ، تم تنظيم الاضطهاد - "Fomenkovism". وللإنصاف ، يجب أن أقول ، ليس بدون سبب: الممولين لديهم الكثير حقًا ، بعبارة ملطفة ، لحظات مثيرة للجدل ومتوترة ، على سبيل المثال ، أن كل أوروبا وآسيا ، والعالم بأسره تقريبًا ، كانت محكومة من قبل روسيا / السلاف من مدينة فلاديمير (فلادي مير) ويسوع المسيح هو ملك العبيد.

التاريخ الرئيسي الذي يتدلى فيه التسلسل الزمني الجديد بأكمله مثل المسمار هو عام ميلاد المسيح. يمتلك الزعنفة 1054 م … هذا ، في رأيي ، هو بالضبط السبب الرئيسي وراء "التسلسل الزمني الجديد" مدعومة في الغرب … لأن هذا التاريخ غير صحيح ، ويناسب تمامًا الأوصياء الرئيسيين لتاريخ المسيحية ، ولا سيما تاريخ RCC.

الأكاديمي تم هجره وتركه. أصبح "التسلسل الزمني الجديد" لعنة … وكل من يواصل التحقيق في التناقضات في التاريخ الرسمي يتم وصفه على الفور بأنه "fomenkovism" و "التسلسل الزمني" … - لقد تحقق الهدف المتمثل في تشويه سمعة كل بحث تاريخي بديل يتعارض مع التاريخ الرسمي.

حسنًا ، دعنا الآن نواصل الموضوع الرئيسي - من ومتى قدم التسلسل الزمني من خلق العالم ومن ميلاد المسيح. كما كتبت في مقالاتي بالفعل ، فإن Gaius Julius Caesar أو Caius Julius Caesar و Pope Julius II (1503-1513) هما نفس الشخص (جميع الحجج والحقائق المؤيدة لهذا الإصدار - انظر الروابط في أسفل هذا المقال). أريد أيضًا أن أذكرك أن يوليوس قيصر ، وفقًا للتاريخ الرسمي ، كان أيضًا البابا - البابا العظيم (Pontifex Maximus):

صورة
صورة

- كونراد ويتز. أنتيباتر (على اليسار) ويوليوس قيصر (يرتدون تاج البابا).

حتى يوليوس قيصر ، مؤسس الإمبراطورية الرومانية والإمبراطور في الواقع (يُعتقد أنه تخلى عن هذا اللقب) ، لم يكن هناك تقويم "دولي" مشترك بتاريخ تقرير واحد ، مع "صفر" أو السنة الأولى. قبل دخول الإمبراطورية ، كان لجميع الشعوب التي تم احتلالها تقويمات خاصة بها مع نقاط إبلاغ من عام الانضمام إلى عرش الملك المحلي. من الواضح أنه من المستحيل إدارة إمبراطورية وفرض ضرائب بدون تقويم مشترك للجميع. قرر يوليوس أن يفعل ذلك ببساطة. نظرًا لأن يوليوس (البابا) كان معجبًا كبيرًا بأسفار موسى الخمسة (التي قامت حتى بتركيب فرشاة إزميل موسى ذات القرن لمايكل أنجلو في قبره) ، فقد أحصى (مع علماء اللاهوت) أنه منذ أن خلق الله هذا العالم في 6 أيام ، وأن الله قد خلقه. في يوم من الأيام ، مثل 1000 سنة على الأرض ، بالإضافة إلى 1000 سنة أخرى لبقية التاريخ ، بما في ذلك الكتاب المقدس - ما مجموعه 7000 سنة (حتى العد) من خلق العالم إلى يوم يوليوس بوب (أو ببساطة قيصر) صممت لتقديم تقويم جديد. في الواقع ، في عام 1492 منذ ولادة المسيح ، كان ذلك بالضبط بعد 7000 عام من خلق العالم.

لذلك ، تتزامن السنة 7000 من CM مع القيصرية (قبل البابوية) لـ Kai Julius - 1492 (وأذكرك أن كل الأدلة - انظر الروابط إلى مقالاتي أدناه) ، والتي ستصبح قريبًا بابا عظيمًا (البابا)) - 1503 ، إذا لم يغش المؤرخون في تواريخ الأحبار العظماء.

عملية الفاتيكان ، الاسم الرمزي "أنو دوميني"

كما كتبت في مقالاتي ، وقعت الأحداث الإنجيلية في نهاية القرن الخامس عشر. وقد جمعت الكثير من الأدلة على هذا (من صلب القديس بطرس أو لماذا تكره القيم المسيحية الباباوات). على سبيل المثال ، تم صلب القديس بطرس كما تعلم ، في الفاتيكان هيبودروم ، والتي لا تزال مرئية على الخريطة (مخطط روما) في منتصف القرن السادس عشر (الإطار الزمني للإمبراطورية الرومانية).

في الوقت نفسه ، كانت المستندات - المطبوعة والمكتوبة بخط اليد - في نفس القرن السادس عشر مع التواريخ "anno domini" (في سنة الرب) ، أو كما جرت العادة أن نفهم هذا التأريخ " منذ ولادة المسيح"، الكثير من. تقدم كتب Google على الجبل المئات ، إن لم يكن الآلاف من المطبوعات المبكرة باللغة اللاتينية بتواريخ مثل:

صورة
صورة

- هل كل شيء مزيف حقًا ، كما اعتقدت. لكن هذا لا يمكن أن يكون بسبب وجود الكثير من المنتجات المقلدة باهظة الثمن. ثم بدأت في اكتشاف ذلك ، و وإلا كيف تم التوقيع على التواريخ في مصادر القرنين السادس عشر والسابع عشر باللاتينية. ووجد:

صورة
صورة

– « anno ab تجسد دوميني"- هذا هو ،" في عام من التجسد ربنا "، وهذا معنى مختلف تمامًا عن مجرد" عام الرب ". وهذا يغير كل شيء بشكل جذري! لم تخمن بعد؟ - هنا تلميح:

صورة
صورة

- هذه هي اللوحة الجدارية المفضلة للبابا يوليوس الثاني لمايكل أنجلو "خلق آدم". "آدم" بالعبرية واليونانية والعربية والتركية تعني "الرجل". خلق آدم - كان هذا هو الأول تجسيد الله ، أي أمته في الإنسان لحم … لأن

جن. 4:24 الله روح ومن يعبده يجب أن يعبد بالروح والحق.

2 كو. 3:17 الرب روح ؛ وحيث روح الرب هناك الحرية

الله هناك أنقى كل شيء روح ، أعلى وأكثر كمالا مما لا يكون ولا يمكن أن يكون.

والآن ، مرة أخرى ، الاقتباس من ويكيبيديا ، الذي نقلته بالفعل في المقال الأخير:

"وخلق الله الإنسان على صورته وكان مساء وكان صباح: اليوم السادس "(تكوين 1: 27-31) ،" يوم واحد عند الرب مثل ألف سنة ، وألف سنة مثل يوم واحد "(2 بطرس 3: 8). بناءً على هذه العبارات الكتابية ، توصل اللاهوتيون المسيحيون إلى استنتاج مفاده أنه منذ "خلق آدم في منتصف اليوم السادس من الخليقة" ، "جاء المسيح إلى الأرض في منتصف الألفية السادسة" ، أي حوالي 5500 من " خلق العالم "[2] …

- لقد أتضح أن وآدم تم إنشاؤه في منتصف يوم 6 من الله ، أي في 5500 من سم ، والمسيح ولد في نفس العام 5500 من SM. في أي مكان آخر يوجد 1000 عام على الأقل من تاريخ الكتاب المقدس من آدم إلى يسوع؟ أين "اللاهوتيون المسيحيون" محشورين قايين وهابيل ونوح والطوفان ، هرج ومرج بابلي ، دعوة إبراهيم ، سدوم وعمورة ، إسحاق وسارة ، يوسف وإخوته ، خروج اليهود من مصر ، بني إسرائيل في البرية ، موسى ، داود ، سليمان ، إستير … وهكذا وهكذا دواليك - أين حشد مؤرخونا كل ذلك ، بين حدثين كتابيين - خلق الإنسان (آدم) وولادة المسيح لا توجد فجوة على الإطلاق ؟؟.. ولكن كل شيء يقع في مكانه على الفور ، عندما يعني "تجسد الله" المعنى الأولي ، أي ، أول تجسد لله في الإنسان:

دعا الرسول بولس المسيح آدم الثاني مقارنته بآدم الأول: "الإنسان الأول من الأرض ترابي ، والإنسان الثاني الرب من السماء" (1 كو 15: 47). هذه المعارضة طورها الآباء القديسون الذين يؤكدون ذلك كان آدم رمزًا للمسيح بالمقابل: "آدم هو صورة المسيح … - يقول القديس يوحنا الذهبي الفم.

لماذا كانت عقيدة الثالوث ضرورية؟

المسلمون يمزحون أن النبي عيسى (عيسى) أصبح الله بالتصويت(في مجمع نيقية). وأن المسيحيين ليسوا موحدين مثل المسلمين بل إلهين لهما إلهان - الله نفسه (الله) وابنه عيسى (عيسى). لذلك يعلنون وكأنهم معارضون للمسيحيين "لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله".

في المجمع المسكوني الأول - نيقية - تم النظر في قضيتين رئيسيتين: إدانة الآريوسية و الاعتراف بيسوع المسيح كإله … في الواقع ، كانت هاتان نقطتان لمشكلة واحدة في RCC. الحقيقة هي أن الأريوسيين - هؤلاء كانوا المسيحيين الأوائل ، الذين لم يسموا أنفسهم ، أي "أريوسيين" (سُميوا لاحقًا باسم أريوس الإسكندري ، الذي كان حاضرًا في مجمع نيقية وكان ضد العقيدة الجديدة - الثالوث). هم ، "الأريوسيين" ، لم يعتبروا المسيح إلهًا ، لكنهم دعوه فقط رسولًا إلهيًا - نبيًا ، مسيحًا - مثل يهود موسى ، مثل مسلمي ماغوميد ، مثل الزرادشتيين في زرادشت ومثلهم. البوذيين بوذا. لذلك ، يمكننا الآن أن نقول بكل يقين أن عقيدة الثالوث (الله الآب والله الابن والروح القدس) كانت مشروعًا سياسيًا بحتًا للكنيسة الكاثوليكية الرومانية ، تهدف إلى جعل المسيح ليس فقط نبيًا ، ولكن الله (دوميني) ، لتحويل الصفحات المخزية من RCC إلى العصور القديمة بمساعدة Anno Domini التي يرجع تاريخها في العديد من المخطوطات والمصادر المطبوعة.

من الواضح أنه لم يكن هناك مجمع مسكوني أول في نيقية عام 325. ولكن كان حقا

موصى به: