جدول المحتويات:
فيديو: الفلسفة الكونية لـ K. Tsiolkovsky
2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57
نحن نعرف كونستانتين تسيولكوفسكي كمنظر للملاحة الفضائية ، كشخص لم يعرقل سعيه للنجوم بسبب الفقر اللامتناهي ، أو الصمم التدريجي ، أو العزلة عن المجتمع العلمي. لكنه لا يُعرف كثيرًا بأنه مؤلف الفلسفة الكونية ومؤسس علم الأوفولوجيا.
ضربات القدر
كان الصمم ، الذي نشأ في Tsiolkovsky نتيجة المضاعفات بعد أن عانى من الحمى القرمزية في الطفولة ، لعنة له. اعترف: "الصمم جعلني أعاني في كل دقيقة قضيتها مع الناس. لطالما شعرت بالعزلة ، والإهانة ، والمنبوذة معهم. لقد عمقتني في نفسي ، وجعلتني أبحث عن أعمال عظيمة لكي أكسب استحسان الناس وألا أكون محتقرًا جدًا … ".
بسبب مشاكل السمع ، لم يتمكن Tsiolkovsky حقًا من الدراسة في صالة الألعاب الرياضية. لم يسمع تفسيرات المعلمين ، بل وصلت إليه قصاصات من الكلمات. لكن المعلمين لم يخصصوا علاوات لفقدان السمع ، لذلك لا يمكن لمنظر رائد الفضاء المستقبلي التباهي بالأداء الأكاديمي الجيد. تم إسقاطه مرتين في عامه الثاني وتم طرده في النهاية.
تُرك الولد لنفسه ، وأصبح هذا خلاصه: طوال اليوم كان يرسم ويصنع بعض الآليات المدهشة. لذلك ، قرر والده أنه كان من الضروري ببساطة أن يدرس قسطنطين ، وأرسله إلى موسكو - إلى المدرسة التقنية العليا (الآن جامعة بومان التقنية الحكومية في موسكو).
لكن تسيولكوفسكي ، البالغ من العمر 16 عامًا ، بعد أن وصل إلى العاصمة ، قرر أنه سيعمل بدون مدرسة. لقد أنفق كل أمواله الضئيلة تقريبًا على شراء الكتب والمعدات للتجارب العلمية المستقلة. ونتيجة لذلك ، لم يكن يأكل سوى الخبز الأسود ، فقد أضعف مما اضطر إلى العودة إلى المنزل ، حيث تمكن بعد فترة من اجتياز الامتحانات من أجل الحق في أن يصبح مدرسًا في المدرسة.
مؤامرة الصمت
بدأ تسيولكوفسكي التدريس. أولاً في بوروفسك ، ثم في كالوغا. وعلى الرغم من أنه لم يرى في التدريس سوى طريقة لكسب المال ، إلا أنه كان مسؤولًا جدًا عن هذا النشاط. ليس من قبيل المصادفة أنه حتى في العهد القيصري كان يُمنح مرتين مكافأة على عمله الصادق.
حصل على وسامته الثالثة من الحكومة السوفيتية - لأعماله في مجال نظرية رحلة الفضاء. ومع ذلك ، فإن هذين المسارين لتسيولكوفسكي - الفضاء والتربية - لم يتقاطعان في أي مكان ، وفي المدرسة التي درس فيها ، لم يكن أحد يعرف "هوايته" في الفضاء الصاروخي. لقد حقق كل شيء بنفسه وكان من نواح كثيرة هو الأول والوحيد ، ليس فقط في كالوغا ، ولكن في جميع أنحاء روسيا.
على الرغم من إعاقاته الجسدية ، وربما بفضلهم ، تميز تسيولكوفسكي بطموح متزايد. لقد اعتبر نفسه عبقريًا بحق وأرسل العمل بعد العمل إلى موسكو وسانت بطرسبرغ ، حيث تركزت النخبة العلمية بأكملها في ذلك الوقت. لكن التواصل بالمراسلات مع النجوم لم ينجح. لم يتركه العلماء في صفوفهم: لم يتنازلوا حتى ليتوافقوا مع غريب الأطوار من كالوغا.
لذلك ، بمجرد إرسال تسيولكوفسكي "تقريرًا عن تجارب مقاومة الهواء" إلى الأستاذ ن. جوكوفسكي - نجم معروف في مجال الديناميكا الهوائية. لم يكن هناك جواب. ثم أرسل النسخة الثانية والأخيرة من النسخ المتبقية. لكنه لم يتلق ردًا على هذه الرسالة أيضًا. تم استخراج "التقرير" من الأرشيف ونشر بعد 50 عامًا فقط ، عندما كان تسيولكوفسكي عالمًا معروفًا بالفعل. وحدثت قصص مشابهة مع أعمال عبقري كالوغا أكثر من مرة.
كتب كونستانتين إدواردوفيتش: "إنه لأمر محزن ومؤلم أن نعتقد أنه حتى أكبر الناس لديهم نقاط ضعف بائسة تكون عادة متأصلة في الأشخاص الصغار وغير المهمين"."فقط لسنوات عديدة استطاعوا إقناعي بأن البروفيسور جوكوفسكي إحدى مهامه هي التي حددت محو اسمي من الصحافة العلمية عن طريق مؤامرة الصمت…".
فلسفة المستقبل
من الصعب تصديق ذلك ، لكن تسيولكوفسكي نفسه اعتبر نظريته عن الرحلات الفضائية مجرد إضافة إلى الأعمال الفلسفية ، التي كان لديه أكثر من 400 منها. ولا يزال الكثير منها غير معروف للقراء.
في الاتحاد السوفياتي ، وخاصة بعد إطلاق أول قمر صناعي ورحلة غاغارين ، أصبح تسيولكوفسكي شخصية رئيسية في الدعاية التي تظهر "تفوق النظام الاشتراكي" ، وبالتالي كان لدى السلطات أسباب جدية لإخفاء أعماله ومحتوى التي لا تتلاءم مع السرير البروكليسي للأيديولوجية الماركسية اللينينية.
في الواقع ، في أعماله ، بأكثر الطرق تناقضًا ، أفكار الميراث الروحي أو تناسخ "الذرات الأبدية" من جسد إلى آخر ، والموقف الثيوصوفي للتغيير المستمر في فترات التطور والانحدار ، وكذلك الفكرة القديمة تم الجمع بين الطبيعة الحية لكل الأشياء. كان Tsiolkovsky مقتنعًا بأن جميع الأشكال المادية موجودة ليس فقط وفقًا للقوانين الفيزيائية ، ولكن أيضًا وفقًا للقوانين العقلية. الفكر ، بعبارة ملطفة ، جاء في وقت متأخر.
علاوة على ذلك ، لم يصدق العالم أبدًا أن محركات الصواريخ هي ذروة وحدود فكر التصميم البشري. لقد كان مقتنعا بأن الناس في يوم من الأيام سيتخلون عن مثل هذه الطريقة الخطيرة وغير الفعالة للسفر إلى الفضاء. جادل تسيولكوفسكي أن الشخص في المستقبل سوف يغير نفسه ، ليصبح "شخصًا مشعًا" ، أي أنه لن يكون لديه جسم مادي ويمكن بسهولة أن يكون في كل من الفضاء الخارجي الجليدي وداخل النجوم الحمراء الساخنة ، يتحرك عبر الكون مع سرعة كبيرة وبدون أي أجهزة ميكانيكية …
أم وطفل
لم يكن لدى Tsiolkovsky رأي عالٍ جدًا عن الإنسانية ، معتقدًا أنها بدت بدائية إلى حد ما وحتى مثيرة للشفقة على خلفية سكان عوالم الكون الأخرى ، وهي أكثر تطوراً مقارنة بالأرض.
لم يكن لديه شك في أن الفضاء كان يعج بالحياة ، لكنه في الوقت نفسه كان بعيدًا عن "شوفينية بروتين الكربون" في تعريفها. من وجهة نظره ، يمكن تمثيل الحياة بأي شكل. حتى أنه اعترف بفكرة أن سكان الحضارات الفائقة موجودون سراً على كوكبنا! وكان بإمكانهم تغيير حياتنا للأفضل ، لكنهم لم يفعلوا ذلك.
ومن أفضل النوايا: التغلب على جميع أنواع الحواجز والصعوبات ، تتطور البشرية وتنمو. كتب تسيولكوفسكي: "لا تسمح الأم لطفلها أن يغرق ، أو يسقط من السطح ، أو يحترق ، أو يموت". "لكنها تسمح له بإيذاء نفسه قليلاً أو حرقه حتى يتعلم البراعة ويكتسب المعرفة والحذر اللازمين للوجود. هذه هي الطريقة التي يتصرف بها الكون مع الإنسانية. إرادة هذا الأخير لم تتحقق وستقتصر حتى تكبر وتصل إلى أعلى سبب ".
بالإضافة إلى ذلك ، كان تسيولكوفسكي مقتنعًا بأن البشرية لم تكن مستعدة بعد للتواصل مع ممثلي الحضارات الأجنبية. لنفترض أن ظهورهم لن يؤدي إلا إلى الفوضى والتعصب الديني بين الناس. قيل هذا منذ ما يقرب من 100 عام ، وميض مثل ثانية واحدة للكون ، لذلك في نظره نحن ما زلنا أطفالًا …
حيث قد تأتي الأحلام
في سنواته الأولى ، أراد تسيولكوفسكي أن يصبح رائدًا للطيران ، ولكن بعد إجراء تقييم نقدي لقدراته البدنية ، أدرك استحالة حلمه وأعطى كل قوته للدراسة المستقلة للرياضيات العليا والعلوم الأخرى.
وكونه بالفعل في مرحلة البلوغ ، فقد ركز على فهم نظرية السفر الجوي ، التي كانت في ذلك الوقت في مهدها. هنا أثبت أنه مبتكر حقيقي ، حيث توقع اختراع نفق الرياح والمنطاد المعدني بالكامل والأشكال المستقبلية للطائرات المستقبلية.
موصى به:
الروح الكونية - المخترع والفيلسوف تسيولكوفسكي
عرف كل تلميذ مدرسة سوفياتية عن Tsiolkovsky ، لكن أعماله نفسها لم تكن مدرجة في قائمة الأدب الإجباري - كان هناك الكثير من الأفكار الخاطئة أيديولوجيًا. ما هي مجرد فكرة قيمة روحانية الكون؟ ولكن لولا رغبة العلماء في محو الحدود بين الطبيعة الحية للإنسان والمادة الميتة للنجوم ، فقد تظهر رواد الفضاء بعد عقود
المؤامرة العلمية والكارثة الكونية وأسرار علم الآثار: نظرية بديلة عن الحضارة الأمريكية الأولى
في مقابلة مع RT ، أوجز الكاتب والصحفي البريطاني جراهام هانكوك نظرية بديلة لظهور السكان الأوائل لأمريكا وشرح لماذا يعتبر البحث العلمي في هذا المجال خاطئًا. بالإضافة إلى ذلك ، عبر الباحث عن روايته لأسباب موت حضارة قديمة عالية التطور
الطبيعة غير المعروفة للانفجارات الراديوية الكونية
واحدة من أكثر الظواهر الكونية غموضا هي الاندفاعات الراديوية السريعة. هذه إشارات راديوية قصيرة مدتها عدة مللي ثانية وذات طبيعة غير معروفة ، ناتجة عن إطلاق كمية هائلة من الطاقة. لقد مر أكثر من عقد على اكتشافها ، لكن علماء الفيزياء الفلكية ما زالوا يحاولون معرفة آليات حدوثها. يستشهد الباحثون بالنجوم النيوترونية والثقوب السوداء وحتى نواقل الحضارات الفضائية كمصادر محتملة
الفلسفة المادية وحياة الروح بعد الموت
غالبًا ما يسأل الأشخاص الذين يموت أحباؤهم السؤال - ما هي الروح؟ هل هي موجودة أصلا؟ يواجه الشخص نقصًا في الفهم وفقًا للقوانين التي تعيشها الروح. يبدأ البحث عن دليل على وجود الروح ، وجمع المعلومات المختلفة من مصادر مختلفة. تجربة أجدادنا تدل على أن الروح موجودة ولكن لا نستطيع رؤيتها ولمسها …؟ غالبًا ما تكون هذه التناقضات محيرة
لماذا يحتاج الإنسان العادي إلى الفلسفة؟
يبدو أن الفلسفة كانت موجودة منذ أن تعلم الإنسان أن يكون على دراية بنفسه والواقع المحيط به. ولكن لماذا هو مطلوب؟ هناك الفيزياء والأحياء والكيمياء التي تشرح قوانين الطبيعة. هناك أدب وتاريخ يغرقنا في سياق جديد تمامًا. ماذا تعمل الفلسفة؟ والأهم من ذلك ، كيف يمكن أن يكون مفيدًا لشخص عصري؟