ما هي حالات الطلاق في روسيا ما قبل الثورة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

كان الهروب من الزواج أسهل على الشخص العادي من فسخه. واستخدم القياصرة الروس مجموعة كاملة من الحيل للطلاق.

كان القيصر إيفان الرهيب غير سعيد للغاية في زواجه. ماتت أول ثلاث من زوجاته ، والثالثة - بعد 15 يومًا من الزفاف. لكن الزواج الرابع من وجهة نظر الكنيسة الأرثوذكسية كان غير مقبول - لذلك كان على القيصر أن يعقد مجلسًا كنسيًا كاملاً من أجل الحصول على مباركة الزواج الرابع - مع آنا كولتوفسكايا. وفي الوقت نفسه ، أكد المجلس أن مباركة الزواج الرابع تعطى فقط للقيصر: "لا يجوز (لا أحد) أن يجرؤ على فعل ذلك ، ليجمع بالزواج الرابع" ، وإلا فإنه يلعن حسب القواعد المقدسة ".

تبين أن زواج الملك هذا أيضًا غير ناجح - لأي سبب ، إنه غير واضح ، ولكن من الواضح أنه ليس بسبب عقم العروس ، لأن الملك فقد الاهتمام بها بعد 4 أو 5 أشهر فقط. لكن كيف تنفصل عن الزوجة المتزوجة؟ كانت هذه مشكلة حتى بالنسبة للملك.

هناك زواج - لكن لا يوجد عقد زواج

كانت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية مترددة في الموافقة على طلاق الزيجات المتزوجة ، لذلك يجب أن يكون هناك سبب وجيه. ما حدده بالضبط قانون الكنيسة - على سبيل المثال ، ميثاق كنيسة ياروسلاف الحكيم (القرنان الحادي عشر والثاني عشر). ينص بوضوح على أنه لا يمكن للرجل ولا للمرأة الدخول في زواج جديد دون فسخ الزواج الأول. وفي الوقت نفسه ، لا يمكن أن يكون مرض أحد الزوجين الخطير أو العضال سبباً للطلاق.

يتضح من الميثاق أن الكنيسة أمرت بالحفاظ على أي زيجات ، حتى غير المتزوجين رسمياً. ومع ذلك ، فإن أسباب الطلاق "بسبب خطأ الزوجة" مذكورة في هذا الميثاق. وأهمها محاولة قتل الزوج أو سرقته ، وكذلك زيارة "الألعاب" ومنازل الآخرين بدون زوج ، وبالطبع الزنا.

في القرن السابع عشر ، كتبت المؤرخة ناتاليا بوشكاريفا ، "كان الزوج يُعتبر خائنًا إذا كان لديه خليلة وأطفال من جانبه" ، بينما كانت الزوجة - حتى لو أمضت الليلة خارج المنزل. كان الشريك الذي علم "بتغريب" زوجته ، من وجهة نظر الكنيسة ، ملزمًا ببساطة بتطليقها.

لقد تعامل المجتمع بالفعل مع النساء "المطلقات" على أنهن أقل شأنا ، ولا يمكنهن الاعتماد على حفل زفاف ثان - فقط على التعايش مع شخص ما. في القرن السابع عشر ، بدأ استخدام مقولة "هناك زواج ، لكن لا يوجد طلاق" ، في إشارة إلى الحالة الحقيقية في مجال الزواج.

بشكل عام ، اعترفت نصوص الكنيسة بإمكانية الطلاق بسبب خطأ زوجها. قد يكون السبب هو العجز الجنسي ("إذا لم يتسلق الزوج على زوجته ، [لهذا السبب] يفصل بينهما" - القرن الثاني عشر) أو عدم قدرة الزوج على إعالة أسرته وأطفاله (على سبيل المثال ، بسبب السكر). لكن الوثائق المتعلقة بالطلاق بمبادرة من امرأة بسبب الخيانة أو خطأ آخر من زوجها لم تنجو في روسيا ما قبل البترين.

بين الناس العاديين - الفلاحين وسكان المدن الفقراء - يمكن حل المشكلة عن طريق الهروب من الزوج. أمر القانون رسميًا "الزوجات" الهاربات بالبحث عن أزواجهن والعودة إليهم - ومع ذلك ، لم يُذكر أي شيء عن الأزواج الهاربين. بشكل عام ، كان هناك مخرج. لكن بالنسبة للنبلاء ، وحتى بالنسبة للأمراء والملوك ، الذين كان من المفترض أن تكون حياتهم تقية بحكم التعريف ، كان من الصعب للغاية ترتيب الطلاق. منذ القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، انتشرت ممارسة تحويل الزوجات غير المرغوب فيهن إلى راهبات - غالبًا بالقوة.

الراهبات المترددات

إيفان الرهيب نفسه ، بطريقة ما ، مدين بميلادته لطلاق والده ، دوق موسكو الأكبر فاسيلي الثالث إيفانوفيتش (1479-1533). لم تستطع زوجته الأولى ، سولومونيا سابوروفا (1490-1542) ، أن تنجب وريثًا لمدة 20 عامًا من الحياة الأسرية. هدد غياب الأطفال في الأسرة وجود عائلة روريك. حتى أن باسل لجأ إلى بطريرك القسطنطينية للحصول على إذن بالطلاق بسبب عقم زوجته ، لكن البطريرك لم يعتبر هذا دافعًا مقنعًا لـ "الانفصال".

قرر فاسيلي تطليق سليمان ، مما أجبرها على أخذ عهود رهبانية ، حيث لم يتم ملاحظة أي مخالفات يمكن أن تكون بمثابة سبب للطلاق بالنسبة لها. تسبب فعل باسيل في إدانة شديدة من رؤساء الكنيسة الروس ، ولكن في عام 1525 ، كانت سليمان مع ذلك راهبة في دير موسكو لميلاد أم الرب. في بداية عام 1526 ، تزوج فاسيلي الثالث من الأميرة الليتوانية الشابة إيلينا جلينسكايا - وبعد ثلاث سنوات أنجبت وريثًا ، إيفان فاسيليفيتش.

ربما تبنى الروس المخطط بالطلاق من أباطرة بيزنطة. وهكذا ، فإن الزوجة الأولى لقسطنطين السادس (771-797 / 805) ، مريم الأمنية (770-821) ، بعد أن رفض البطريرك قسطنطين الطلاق ، حُسنت قسراً على راهبة ونفي - بعد ذلك تزوج قسطنطين للمرة الثانية.

استفاد إيفان الرهيب أيضًا من هذه "التقنية" من أجل الطلاق من آنا كولتوفسكايا - تم تحويل آنا بالقوة إلى راهبة تحمل اسم "داريا" وعاشت لاحقًا في دير الشفاعة في سوزدال. تم نقل زوجة إيفان التالية ، آنا فاسيلتشيكوفا (ت 1577) ، إلى نفس الدير.

في البداية كان الحب ثقيلاً

كان آخر ملوك استخدم اللون كأداة للطلاق هو بطرس الأكبر. تم اختيار زوجته الأولى ، Evdokia Lopukhina ، من قبل والدته ، ناتاليا ناريشكينا ، للزوجة بيتر دون مشاركة بيتر نفسه - وفقًا للأم ، كان الابن في حاجة ماسة إلى الزواج ، حيث أصبح معروفًا أن زوجة شقيقه وزملائه - الحاكم إيفان ألكسيفيتش (1666-1696) ،

تتوقع Praskovya Fedorovna (1664-1723) ولادة طفل. كانت ناتاليا كيريلوفنا تخشى أن تنتقل الأسبقية في خلافة العرش إلى فرع إيفان ونظمت على الفور زواج بيتر من إيفدوكيا لوبوخينا ، وريثة عائلة عسكرية عديدة. بالإضافة إلى ذلك ، وفقًا للتقاليد الروسية ، يمكن اعتبار الملك المتزوج شخصًا بالغًا ويحكم بالكامل. تزوج بيتر وإيفدوكيا في 27 يناير 1689 ؛ بعد شهرين ، رزق إيفان وبراسكوفيا بطفل - لكن ليس وريثًا ، بل ابنة ، الأميرة ماريا (1689-1692).

وصف الأمير بوريس كوراكين ، صهر بيتر (كان متزوجًا من أخت Evdokia ، كسينيا لوبوخينا) هذا الزواج على النحو التالي: "في البداية ، كان الحب بينهما ، القيصر بيتر وزوجته ، منصفًا ، لكنه استمر فقط عام. ولكن بعد ذلك توقف. إلى جانب ذلك ، كرهت Tsarina Natalya Kirillovna زوجة ابنها وتمنت أن تراها مع زوجها في خلاف أكثر من الحب ". على الرغم من أن الزوجين كانا في عام 1690 قد أنجبا ابنًا ، Tsarevich Alexei Petrovich (1690-1718) ، فقد ترك بيتر زوجته منذ عام 1692 وبدأ يعيش مع "السيدة" آنا مونس. بعد وفاة ناتاليا كيريلوفنا عام 1694 ، توقف بيتر عن التواصل مع إيفدوكيا تمامًا.

أثناء وجوده في لندن عام 1697 خلال فترة سفارته الكبرى ، أمر بيتر عمه ليف ناريشكين وبويار تيخون ستريشنيف بإقناع إيفدوكيا بقص شعره كراهبة ، لكنها رفضت. عند وصوله إلى موسكو عام 1698 ، تلطف بيتر بعد أسبوع واحد فقط لرؤية زوجته ، التي رفضت مرة أخرى أن تسحب شعرها - بعد ثلاثة أسابيع تم نقلها إلى دير الشفاعة تحت حراسة. ومع ذلك ، يبدو أن القيصر كان يخجل من فعله وتزوج للمرة الثانية من مارثا سكافرونسكايا (كاثرين الأولى) فقط في عام 1712.

حالات الطلاق في الإمبراطورية الروسية

في عهد بطرس ، خضعت الكنيسة للسلطة العلمانية - بدأ المجمع المقدس يحكمها ، وألغيت البطريركية. منذ عهد بطرس الأكبر ، حدد التشريع الروسي بشكل أوضح أسباب الطلاق "الجديرة بالاهتمام": ثبوت الزنا لأحد الزوجين ، وجود مرض قبل الزواج يجعل العلاقات الزوجية مستحيلة (الأمراض المنقولة جنسيًا أو العجز الجنسي) ، الحرمان من حقوق الدولة ونفي أحد الزوجين وغياب مجهول لأحد الزوجين لأكثر من خمس سنوات.

لإضفاء الطابع الرسمي على مثل هذا الطلاق ، كان على مقدم الطلب أن يتقدم بطلب إلى مجلس (إدارة) الأبرشية التي يعيش فيها. القرار النهائي بشأن فسخ الزواج - حتى بين الفلاحين - اتخذ الآن من قبل المجمع المقدس.

ومع ذلك ، تظهر الإحصائيات بوضوح أنه كانت هناك حالات طلاق منفردة في الإمبراطورية الروسية. في عام 1880 ، كان هناك 920 حالة طلاق في بلد يزيد عدد سكانه عن 100 مليون. وبحسب تعداد عام 1897 ، كان هناك مطلق واحد لكل 1000 رجل ، واثنان لكل 1000 امرأة. في عام 1913 ، تم تقديم 3791 حالة طلاق لـ 98.5 مليون مسيحي أرثوذكسي في جميع أنحاء الإمبراطورية الروسية (0.0038٪).

من المثير للاهتمام أن الأطفال غير الشرعيين تم تسجيلهم بانتظام - على سبيل المثال ، في سانت بطرسبرغ عام 1867 ، 22 ، 3 ٪ من الأطفال غير شرعيين ، في عام 1889 - 27 ، 6 ٪. لكن الأطفال الذين تم توطينهم "على الجانب" يمكن أن يكونوا دليلًا مباشرًا على الزنا وأسبابًا للطلاق - ومع ذلك ، لم يزداد عدد حالات الطلاق بمرور الوقت. في المجتمع آنذاك ، كان الطلاق لا يزال صعبًا للغاية ، حتى بالنسبة للنبلاء.

في عام 1859 ، قررت الأميرة صوفيا ناريشكينا تطليق زوجها لسبب جاد - أخبرها زوجها أنه خلال رحلة إلى الخارج أصيب بمرض تناسلي وأصبح عاجزًا. استمرت الإجراءات في هذه القضية في المجمع المقدس لمدة 20 عامًا ، وفي النهاية ، لم يُعطَ طلاق ناريشكينا مطلقًا.

شهد الأطباء للأمير غريغوري ألكساندروفيتش ووجدوا أنه مصاب بمرض الزهري ، والذي ، بناءً على اكتشاف القرحة ، تم الحصول عليه "من خلال الجماع مع امرأة" ، ومع ذلك ، وفقًا للأطباء ، يمكن علاجه واستعادة الوظيفة الجنسية. علاوة على ذلك ، اعتبر السينودس بشكل مذهل أن الزنا لا يمكن إثباته إلا من كلام الأمير نفسه ، وأن الأطفال قد ولدوا بالفعل في الزواج ، لذلك قرروا عدم الطلاق. حتى المرض ، كان لا يزال يعتبر عذرًا "لا يستحق" للطلاق. الزوج "أمر بكبح جماح زوجته ، حتى لو كانت مسوسة من قبل شيطاني وكانت ترتدي قيودًا".

لذا ، فإن مسألة الانفصال عن أزواجهم ، كان على النبلاء الروس أن يقرروا بطريقة ما بمفردهم - غالبًا ما غادر الزوجان للتو. ومع ذلك ، بدون الطلاق ، يظل الأزواج يتحملون المسؤولية المالية عن زوجاتهم ، ويدعمونهن ويتقاسمون الممتلكات معهم.

مع وصول البلاشفة إلى السلطة ، تم حل قضية الطلاق بشكل جذري ، مثل كثيرين آخرين. وفقًا لمرسوم فسخ الزواج ، يمكن الآن إضفاء الطابع الرسمي على الطلاق ليس من قبل الكنيسة ، ولكن من قبل الهيئات العلمانية - وحتى بناءً على طلب أحد الزوجين. استغرق إبرام وفسخ الزيجات الآن في الواقع بضع دقائق.