هيرزن وأوغاريف ونشيف: حركة ثورية أولية في منتصف القرن التاسع عشر

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

مادة مثيرة للاهتمام للغاية حول الحركة الثورية في روسيا في منتصف القرن التاسع عشر ، والتي تركز على شخصيات هيرزن وأوغاريف ونشيف.

في الواقع ، هذه قصة عما حدث قبل النارودنيين ، نارودنايا فوليا ، الاشتراكيين الديمقراطيين ، الاشتراكيين-الثوريين ، المناشفة والبلاشفة.

من الواضح بما يكفي أن نرى لماذا لم ينجح هذا الجيل في كل من قضايا الثورة وقضايا إصلاح الحكم المطلق كوسيلة لتجنب الثورة والتمرد الدموي الروسي.

هيرزن وأوغاريف في ملحمة نيتشيف

1868-1869 كانت صعبة للغاية بالنسبة لأوغريف. عمله المفضل - نشر "الجرس" - كان يحتضر أمام عينيه. لم تكن هناك اتصالات مع روسيا. بالكاد رأى صديقه القديم ، هيرزن ، لأنه قضى معظم وقته في السفر في جميع أنحاء أوروبا الغربية ولم يزل في جنيف إلا لفترة قصيرة. المهاجرون الآخرون ظلوا بمعزل عنه. لقد تقاربت ، وبدأت مشاريع مشتركة ، وأسسوا نشر الكتب والمجلات ، وخاضوا نزاعات سياسية شرسة ، واقتناعا منهم باستحالة التوصل إلى اتفاق ، اختلفوا مع بعضهم البعض مثل الأعداء. وصلت المعلومات حول كل هذا إلى أوغاريف بشكل متقطع وبتأخير كبير. يكفي أن ننظر في رسائله لهذه السنوات إلى هيرزن لنرى مدى ضآلة معرفة أوغريف بشؤون الهجرة إلى جنيف.

في ظل هذه الظروف ، شعر أنه قد تخلى عنه الجميع ، رجل عجوز لا فائدة له ويرفض الجيل القادم الاعتراف بمزاياه قبل الثورة. ولكن إذا لم يفهم "الأطفال" ولم يرغبوا في أن يفهموا ، كما اعتقد أوغريف ، "آباؤهم" ، فربما يكون الجيل الجديد ، "الأحفاد" الذين حلوا محل "الأطفال" ، أكثر موضوعية وإنصافًا وهل يحيون "أجدادهم" على الثورة؟ تم تطوير هذه الفكرة بشكل متكرر من قبل كل من Ogarev و Herzen.

في غضون ذلك ، وبعد فترة طويلة من ردود الفعل العميقة ، بدأت الشائعات تُسمع من روسيا ، مما يدل على بداية الصحوة الاجتماعية. في بعض أجزاء روسيا كانت هناك اضطرابات الفلاحين ، حتى أن المعلومات حولها اخترقت الصحافة القانونية. بدأت صحافة المعارضة (Otechestvennye Zapiski و Nedelya و Delo) تتحدث بلغة أكثر قسوة مما كانت عليه في السنوات السابقة. في سانت بطرسبرغ ، منذ نهاية عام 1868 ، بدأت الاضطرابات الطلابية ، والتي في مارس من العام التالي افترضت حجمًا كبيرًا للغاية ورافقها إغلاق عدد من مؤسسات التعليم العالي وطرد عشرات الطلاب من سانت بطرسبرغ. بطرسبورغ. بعد فترة طويلة ، ظهر إعلان مطبوع في روسيا ؛ لقد حددت مطالب هيئة طلابية قلقة. تابع كل من هيرزن وأوغاريف باهتمام بالغ الأحداث الجارية في روسيا.

في 31 مارس 1869 ، وقع حدث في حياة أوغريف ، وعلق عليه أهمية كبيرة. إليكم ما أبلغ به هيرزن في اليوم التالي:

بعد يوم ، كتب مرة أخرى إلى هيرزن:

ورسالة الطالب … صغير جدًا ، صغير جدًا ، مع ذلك تذكر بشبابه وتعطي الأمل في قوة جديدة

لماذا إذن تركت الرسالة التي تلقاها أوغريف (مؤلفها س. بمعرفة Nechaev ، يمكننا ، دون المخاطرة بخطأ ، أن نفترض أنه بالفعل في هذه الرسالة ، كما فعل لاحقًا ، قدم نفسه ليس فقط كطالب عانى بسبب اضطرابات الطلاب ، ولكن كممثل للجنة ثورية قوية وغامضة ، التي يُزعم أنها موجودة في سانت بطرسبرغ وتقود الحركة الطلابية بأكملها.أعطى ذلك سببًا لاعتقاد أوغاريف أنه في شخص نيتشايف كان يكتسب صلة مع مركز الحركة الثورية في روسيا. كما تم رشوته من حقيقة أن طالبًا يُفترض أنه هرب بأعجوبة من قلعة بطرس وبولس طلب المساعدة ليس إلى باكونين ، وليس إلى "هجرة الشباب" ، ولكن إلى هيرزن. من الواضح ، حسب اعتقاد أوغاريف ، أن "الأحفاد" يفهمون "الآباء" بشكل أفضل ويقدرون تقديرهم بشكل عادل أكثر من "الأطفال".

في بداية أبريل ، ظهر نيشيف نفسه في جنيف. قدمه أوغريف إلى باكونين.

مما لا شك فيه ، وتحت انطباع المحادثات مع Nechaev ، طور Ogarev نية للرد نيابة عن الجيل القديم من المهاجرين إلى الحركة الطلابية ، وكتب إعلانًا بعنوان "من كبار السن إلى الأصدقاء الشباب". وفقًا لأوغريف ، كان يجب أن يوقع هرزن ، هو وباكونين ، على هذا الإعلان. ولكن هنا كانت خيبة أمله الأولى في انتظاره. انتقد هيرزن بشدة إعلانه ونصحه بتركه دون توقيع. عند إطاعة هذه التعليمات ، اضطر أوغريف إلى إزالة عنوان الإعلان ، والذي كان غير مناسب نظرًا لطبيعته المجهولة.

بخيبة أمل من كل هذا ، لم يرغب Ogarev في التخلي عن نيته ، ومع ذلك ، بدأ في كتابة إعلان ثانٍ حول اضطرابات الطلاب. هذه المرة أطلق على الإعلان اسم "قصتنا" [10].

من غير المحتمل أن يبدو مثل هذا النوع من الجدل مقنعًا لهيرزن ، الذي استطاع ، لسبب وجيه ، أن يجيب بأنه لم يدخل رأسه أبدًا أو أن أوغريف لم يدخل في مؤامرة ثورية مع رؤساء البلديات من آبائهم. بدلا من ذلك ، على العكس من ذلك ، فإن الأسطر التي اقتبسها أوغريف كان من الممكن أن تجعل هيرزن حذرًا بشكل خاص من نيشيف. يجب القول ، علاوة على ذلك ، أن إعلان نيشيف للطلاب لم يترك انطباعًا إيجابيًا لدى هيرزن.

وصل هيرزن إلى جنيف في 10 مايو ، ثم بدأت المفاوضات بينه وبين أوغاريف ونشيف وباكونين حول صندوق باخميتيف. كما توقع أوغاريف ، لم يكن هيرزن يحب نيتشايف.

في الوقت نفسه ، يجب أن نضيف أن هيرزن لا يمكن أن يكون جاهلاً بما كان معروفاً لكامل الهجرة إلى جنيف ، ألا وهو أن إم. Negreskul (صهر PL Lavrov) ، وهو رجل مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالدوائر الثورية في بطرسبورغ ، جادل بشكل قاطع بأن Nechaev يكذب ، متنكرا كممثل لجمعية سرية موجودة في روسيا. أعلن Negreskul ، دون تردد ، لجميع المهاجرين أن Nechaev كان دجالًا ، وأنه لم يتم القبض عليه مطلقًا ، وبالتالي لا يمكنه الفرار من قلعة بطرس وبولس ، وأنه يجب الخوف من Nechaev وعدم الوثوق بكلمة واحدة منه [17]. لم يصدق أوغاريف وباكونين ما كشف عنه نجرسكول: الأول ، لأنه كان يخشى التخلي عن الأوهام التي كان يواسي بها نفسه ، والثاني ، بسبب الرغبة في استخدام نيجاييف لأغراض سياسية شخصية كممثل للتحالف الذي أسسه باكونين. في روسيا. في هيرزن ، مع ذلك ، ترك نغرسكول انطباعًا بأنه "رجل أمين" [18] ، لا يمكن تجاهل كلماته.

رفض هيرزن اقتراح استخدام مؤسسة باخميتيف لأغراض الإثارة. كان يخشى أن تكون هذه الأموال في أيدي باكونين ونشايف وأن تؤدي إلى وفاة عديمة الجدوى لكثير من الناس في روسيا. ثم قال أوغريف:

في النهاية ، كان على هيرزن تقديم تنازلات. قرر المغادرة لأوغريف للتصرف في نصف صندوق باخميتيف حسب تقديره [20].

وهكذا ، تلقت حملة التحريض التي تصورها أوغاريف ونشيف وباكونين أساسًا ماديًا. ليس من واجبنا تقديم تفاصيل حول كيفية تقدم هذه الحملة. يكفي أن نلاحظ فقط تلك الجوانب المتعلقة مباشرة بـ Ogarev و Herzen.

بادئ ذي بدء ، لا بد من الإشارة إلى أن مشاركة أوغريف في هذه الحملة كانت أكبر بكثير مما افترضه الباحثون الذين تعاملوا مع هذه القضية حتى الآن. في عام 1869 ز.بالإضافة إلى التصريحين المذكورين أعلاه لأوغريف ، تم نشر كتيبه "إحياء لذكرى الشعب في 14 ديسمبر 1825" ، مع مناشدة الجيش الروسي للمشاركة في الانتفاضة.، ومنشور مع قصيدة أوغاريف "الطالب" ، والتي كما هو معروف ، بناء على اقتراح باكونين ، كانت مخصصة لنيتشيف ، على الرغم من أن محتواها لا علاقة له به. مع درجة عالية من الاحتمال ، يمكن أن يُنسب إلى أوغريف إعلانان آخران صدرا في نفس العام: "غوي ، يا رفاق ، الشعب الروسي" ، و "ما أنتم إخوان!" [21].

ليس الكثير من أعمال أوغريف هذه ، مثل "التعليم المسيحي" السيئ السمعة لباكونين ، المنشور "مذبحة الشعب" ، الذي دعا إلى ثورة دموية من أجل القضاء على كل مظاهر "الدولة" ، وأثارت تصريحات باكونين الأخرى احتجاجًا حادًا من جزء من هجرة جنيف ، وهم: أوتينا ومجموعته. في العدد 7-10 لنارودنوي ديلو (نوفمبر 1869) ، تم إجراء "استفسار" حاد للغاية لهيرزن وأوغاريف وباكونين حول مشاركتهم في حملة نيشيف. في إشارة إلى التصريحات المذكورة على أنها "منشورات غبية" تحتوي على "تلاعب فاحش بالعمل العظيم المقدّس للثورة" وقادرة على إثارة "الاشمئزاز" لدى أي "شخص رزين وجاد" ، كتب مؤلفو الطلب:

في الختام ، سأل مؤلفو التحقيق عما إذا كان المهاجرون القدامى متضامنين مع المنشورات المسماة ، وعرضوا عليهم صفحات نارودنوي ديلو للإجابة على هذا الاستفسار.

بالطبع ، لم يستفد أي من المهاجرين القدامى من هذا العرض.

في الواقع ، كان لهرزن الحق في اعتبار نفسه غير مشارك في حملة Nechaev الدعائية ، والتي احتج عليها أكثر من مرة ، واصفًا إعلان باكونين-نيتشايف بذكاء بأنه "صفعات مطبوعة" [23].

سيرجي نيشيف

استنفدت حملة التحريض عام 1869 ، وكذلك رحلة نيتشايف إلى روسيا ، التي تمت في أغسطس 1869 ، من أجل تنظيم الجمعية السرية "مذبحة الشعب" ، الجزء من صندوق باخميتيف الذي كان تحت تصرفه. كان لابد من إيجاد وسائل جديدة لمواصلة التحريض. لكن أوغريف لم يجرؤ على طرح هذا السؤال على هيرزن. كان ينتظر عودة نيتشايف. لم يكن أوغاريف على علم بما كان يفعله نيتشايف في روسيا. لذلك ، أثارت شائعات الاعتقالات العديدة التي نُفذت في سانت بطرسبرغ وموسكو ، والتي بدأت تصل إلى الخارج في نهاية عام 1869 ، قلقًا كبيرًا. سواء نجا Nechaev وما إذا كان سيتمكن من الهروب - كانت هذه الأسئلة مصدر قلق لكل من Ogarev و Bakunin ، اللذين فقدا الاتصال أيضًا مع Nechaev. لكن أخيرًا ، في الأيام الأولى من شهر يناير ، وصلت رسالة من نيشيف ، وبعده ظهر هو نفسه في جنيف. في نبأ هذا باكونين "قفز كثيرًا من الفرح لدرجة أنه كاد يكسر السقف برأسه العجوز" [24]. مما لا شك فيه أن Ogarev ، الذي وقع في حب Nechaev بصدق ، لم يكن أقل سعادة.

حتى في رسالة سبقت ظهور نيتشايف في جنيف ، أبلغ نيشيف أوغريف برغبته في رؤية هيرزن. سارع أوغريف إلى إبلاغ صديقه الذي كان يعيش في باريس في ذلك الوقت. لم يكن من الصعب على هيرزن تخمين سبب احتياج نيشيف إليه ، فأجاب أوغريف:

بغض النظر عن مدى رفض هيرزن القاطع للقاء نيتشايف ، فإنه بالتأكيد لم يكن ليوقف الأخير. زيارة Nechaevs إلى Herzen لم تتم فقط نتيجة وفاة Herzen.

بعد وفاة هيرزن ، وُضعت مؤسسة باخميتيف تحت تصرف أطفاله ، الذين ، في جوهرها ، لا علاقة لهم بهذه الأموال ، لأنهم لم يشاركوا في نشاط ثوري ولم ينووا الانخراط فيه. أصر باكونين ، بعد نيشيف ، على أن يطلب أوغريف المال من أطفال هيرزن.

كما تعلم ، وافق ورثة هيرزن على نقل ما تبقى من صندوق باخميتيف إلى أوغريف. وهكذا تم ضمان استمرار الحملة.

في عام 1870 ، أصدر Nechaev وشركاه عددًا من التصريحات الموجهة إلى طبقات مختلفة من المجتمع الروسي ، تلك الطبقات التي ، في رأي مؤلفي هذه الإعلانات ، يجب أن تتعارض مع النظام السياسي القائم في روسيا.كانت هناك نداءات موجهة إلى النبلاء والتجار و "رجال الدين الريفيين" والبرجوازية والطلاب والأوكرانيين ("Leaf to the Bulk") وإلى النساء. كانت هذه التصريحات ذات طبيعة محيرة. كان إعلان النبلاء ، الموجه إلى مالكي الأقنان الذين عارضوا إلغاء القنانة ، توقيع: "أحفاد روريك وحزب النبلاء الروسي المستقل". جاء الإعلان إلى التجار تحت توقيع "مكتب شركة التجار الروس الأحرار" وتوقيع البرجوازية الصغيرة - "دوما البرجوازية الحرة". تم التوقيع على إعلان الإكليروس من قبل الرعاة الحقيقيين. كل هذه التصريحات بُنيت على تحريض المصالح الطبقية والجماعية لمن توجه إليهم.[27]. بالإضافة إلى ذلك ، مع الأموال الواردة من ورثة Herzen ، تقرر استئناف نشر "The Bell" ، ولكن سيتعين علينا الحديث عن هذا أدناه.

بالإضافة إلى إصدار التصريحات ، قام نيتشايف وأوغريف ، كما ذكر أعلاه ، بإعداد إطلاق سراح "كولوكول" المتجدد. في المجموع ، قاموا بنشر ستة أعداد: أولها بتاريخ "2 أبريل" ، والأخير - "9 مايو 1870". كان لأغنية Kolokol التي أعيد إحياؤها ترجمات: "The Organ of Russian Liberation ، التي أسسها A. I. هرزن (اسكندر) "و" تحرير عملاء القضية الروسية "[28]. في بداية العدد الأول ، تمت طباعة الرسالة التالية من Ogarev:

في المقال "للجمهور الروسي" ، الموضوع في رقم 1 "أجراس" ، أعلنت هيئة التحرير أن مجلتها تسعى لأن تصبح عضوًا لـ "كل الأشخاص الشرفاء الذين يريدون بصدق تحول روسيا وتحريرها ، وجميعهم غير راضين عن النظام الحالي ومسار الأمور". كل هؤلاء الناس يجب أن يتحدوا لمتابعة مهمة واحدة - لمحاربة الحكم المطلق.

الآن بالنسبة لجميع الأشخاص الصادقين وحسن النية في روسيا ، هناك شيء واحد فقط مهم أمامنا: تغيير النظام الحالي

يتم تنفيذ هذه الفكرة في جميع أرقام "The Bell".

يجب تركيز القوات وتوجيهها إلى نقطة واحدة. هذه النقطة امبراطورية ، - نقرأ في الافتتاحية رقم 2.

ترى هيئة التحرير في حشد كل "الشرفاء" وسيلة لتجنب ثورة الشعب التي تهدد روسيا

ومع ذلك ، فإن المحررين واثقون من ذلك لم يحن الوقت بعد لروسيا لإثارة هذا السؤال "بعمق".… من وجهة نظرها بالنسبة لروسيا ، فإن السؤال المختلف تمامًا مهم ومثير للاهتمام: هل يمكن أو لا يمكن للحكم المطلق أن يتحول إلى ملكية دستورية من خلال الإصلاحات القانونية والسلمية (متقدم رقم 4).

طرح محررو Kolokol مثل هذا البرنامج المتواضع والمعتدل:

بإعلانها أسبقية الممارسة على النظرية ، تستخف هيئة التحرير بالحركة العقلية الرائعة التي حدثت في روسيا في الستينيات.

في ختام خصائص اتجاه "الأجراس" لعام 1870 ، نلاحظ أنه في المقالة الرائدة رقم 4 نجد تأبينًا حيًا للأخوين ميليوتين. على ال. يُصوَّر ميليوتين هنا على أنه ديمقراطي حقيقي ، مليء بأفضل النوايا ، ارتكب خطأً واحدًا فقط في أنشطته: "لقد أراد التحرر من خلال القوة الإمبريالية". وشقيقه وزير الحربية د. ميليوتين.

نيشيف وأوغريف يمدحان د. ميليوتين ، ويعززان قوة الجيش القيصري ، معقل الاستبداد هذا! ماذا يمكن أن يعني هذا؟ وكيف يمكننا بشكل عام التوفيق بين إعدادات برنامج الجرس ومحتوى التصريحات التي ذكرناها؟

هنا - حصر سلطة القيصر الأوتوقراطية كتاج لكل التطلعات والرغبات. هناك - التدمير الكامل لكل دولة وإنشاء مجتمعات حرة على أنقاضها. هذه هي الرغبة في توحيد جميع العناصر المعارضة لسكان روسيا. هناك - إعلان أعداء كل من لا يشارك بشكل كامل خطط وأوهام نيشيف باكونين. هنا - موقف ساخر ومحتقر تجاه "راديكالية المبادئ" و "الأحلام المتعالية". هناك - عبارة ثورية غير مقيدة وصورة متعمدة لـ "اليسارية" لآرائهم. هنا - الرغبة في منع "أهوال" ثورة الشعب.هناك دعوات للانتفاضة والارهاب. فيما يلي ترانيم تكريما للبيروقراطيين الليبراليين مثل الأخوين ميليوتين. هناك - تهديد بالانتقام الدموي لجميع خدام القيصرية. - ماذا تعني هذه التناقضات الغريبة التي تحير الباحثين الذين يتطرقون إلى مسألة "بيل" نيتشايف؟ لا يمكن القول إن التفسيرات التي قدمت حتى الآن لهذه التناقضات ستكون مقنعة.

وأشاروا إلى رغبة هيئة تحرير "كولوكول" التي تم إحياؤها في دعم تقاليد هيرزن والحفاظ على المجلة في نفس الاتجاه الذي كانت تجري فيه في عهد هيرزن. تحدثوا عن تأثير ابنة هيرزن ناتاليا ألكساندروفنا ، التي نجح أوغاريف ونيتشايف في استدراجها جزئيًا إلى مؤامراتهم. ومع ذلك ، فإن كلا التفسيرات لا تصمد في وجه النقد. أولاً ، لأن اتجاه "جرس" عام 1870 ، كما رأينا بالفعل ، لم يكن بأي حال من الأحوال نفس اتجاه "جرس" هيرزن. كان هيرزن سينقلب في قبره إذا كان بإمكانه معرفة ما هو مكتوب في الجرس الذي تم إحياؤه.

والثاني لأن N. A. في نظر أوغاريف ، وخاصة نيتشايف ، لم يكن هيرزن بأي حال من الأحوال متعاونًا قيمًا لدرجة أنهم ، من أجلها ، سيبدأون في الاحتفاظ بمجلة في اتجاه لا يتوافق مع آرائهم الخاصة.

من أجل حل لغز "الجرس" وفهم معنى اتجاهه ، في رأينا ، من الضروري اعتباره ليس منعزلاً ، بل مرتبطًا بحملة Nechaev بأكملها ، والتي كانت هذه المجلة جزءًا منها. عند الحديث عن إعلانات عام 1870 ، أشرنا إلى أنها كانت موجهة إلى طبقات وفئات مختلفة من المجتمع الروسي. بمراجعة هذه التصريحات ، نرى أن مؤلفيها ، دون أن ينسوا أمر الأقنان النبلاء والتجار وكهنة الريف ، تجاهلوا تمامًا لسبب ما الجزء الليبرالي من المجتمع الروسي ، الذي كان لديهم ، على أي حال ، سببًا إضافيًا لتوقع معارضة حكومة تفوق ، على سبيل المثال ، من جانب التجار. نعني بالجزء الليبرالي من المجتمع الروسي كلا من طبقات النبلاء ذات العقلية الليبرالية ، التي حلمت بـ "تتويج" بناء الإصلاحات الحكومية ، أي الدستور ، والمثقفين البرجوازيين ، الذين كانوا في ذلك الوقت يتحولون إلى قوة اجتماعية ملحوظة في أهميتها ، وأخيراً ، الطبقات المتقدمة من طبقة التجار ، التي لم يقتصر أفقها العقلي على مصالح الجيب والتي فهمت الحاجة إلى إضفاء الطابع الأوروبي على النظام السياسي الروسي. على أي حال ، كان هناك سبب لمناشدة معارضة هذه الطبقات من المجتمع الروسي أكثر من مناشدة زاموسكفوريتسكي تيت تيتيتش وكهنة الريف.

كانت هذه الحلقة المفقودة في حملة التحريض عام 1870 التي صنعها "الجرس". وبما أن مساعدة الجزء الليبرالي من المجتمع ، أو على الأقل انتقاله من المعارضة الخفية إلى المعارضة المفتوحة والفعالة ، بدت عاملاً مهمًا جدًا في "الاضطراب" الذي ، وفقًا لمنظميه ، كان يجب أن يكون سببًا لتحريضهم. في روسيا ، من الطبيعي إذن ، أنهم أولوا اهتمامًا أكبر لهذا الجزء من المجتمع الروسي أكثر من الآخرين ، ولم يقتصروا على إعلان واحد فيما يتعلق به ، بل وضعوا إصدارًا لمجلة خاصة. لم يهتم نيتشيف وأوغريف بشرائح المجتمع الروسي ذات العقلية الثورية: كانت هذه الطبقات بالفعل متعارضة وبالتالي كانت بحاجة إلى التأثير التحريضي عليها أقل من غيرها ؛ علاوة على ذلك ، لم يتم تجاهلهم ، فقد كان هناك عددان من "مذبحة الشعب" كانا موجودين لهما.

إذا أخذنا وجهة النظر هذه حول Kolokol ، فإن جميع ميزات هذه المجلة ، حتى مدح الأخوين Milyutin ، تصبح مفهومة تمامًا. لم يكن برنامج "بيل" هو برنامج أوغاريف ونشيف. لقد كان برنامجًا يتكيف مع آراء وأذواق الليبراليين الروس. كان محررو Kolokol واثقين بلا شك من أن مجلتهم ستعطي الانطباع الصحيح في دائرة القراء التي تستهدفها.

عندما حث إعلان موجه إلى النبلاء النبلاء على النضال من أجل تأسيس حكم الأقلية النبيلة في روسيا ، لم يوضح مؤلفه (أو مؤلفوه) تطلعاته ، بل لم يحدد تطلعاته ، في رأيه ، من سمات من يخاطبهم هذا الإعلان. عندما نجد في إعلان آخر شكاوى حول عدم كفاية الحماية لمصالح التجار من خلال التعريفة الجمركية الحالية ، فمن الواضح أن هذه التقنية مصممة خصيصًا للتأثير بشكل أكثر فعالية على التجار. في ظل هذه الظروف ، حتى في Kolokol ، كان من الضروري التحدث عن الموضوعات التي قد تهم القراء ، وليس على الإطلاق تلك التي تهم Ogarev و Nechaev أنفسهم. مع كل مجموعة من فئات المجتمع الروسي ، كان من الضروري إجراء محادثة حول القضايا القريبة منها بلغة يمكن فهمها بالنسبة لها. حاول منظمو حملة التحريض تحقيق ذلك. صحيح أنهم فعلوا ذلك بشكل سيء. (كان على المرء أن يكون ساذجًا للغاية ليؤمن بإمكانية تحقيق تأثير بمساعدة التصريحات التي أصدروها) ، لكنهم فعلوا كل ما في وسعهم ، على أفضل تقدير.

كما أشرنا من قبل ، صدر العدد السادس من "كولوكولا" في 9 مايو ، وبعد ذلك تم تعليق إصدار "كولوكول". أسباب ذلك لا تزال غير مفهومة تماما. يحتمل أن يكون لتدخل باكونين دور معين في هذا الأمر.

بالعودة إلى رقم 2 من كولوكول ، نُشرت رسالته إلى المحرر ، حيث كتب باكونين ، الذي كان يعيش في لوكارنو في ذلك الوقت ، وبالتالي حُرم من فرصة المشاركة بشكل مباشر في شؤون كولوكول:

"بعد أن قرأت باهتمام العدد الأول من" الجرس "الذي تجدده ، كنت في حيرة من أمري. ماذا تريد؟ ما هو الشعار الخاص بك؟ ما هي مبادئك النظرية ، وما هو بالضبط هدفك النهائي؟ باختصار ، ما نوع المنظمة التي تريدها في المستقبل لروسيا؟ بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتي العثور على إجابة لهذا السؤال في السطور وبين سطور يومياتك ، فأنا أعترف وأحزن لأنني لم أجد شيئًا. ما أنت؟ اشتراكيون أم دعاة لاستغلال عمالة الشعب؟ أصدقاء أم أعداء للدولة؟ فدراليون أم مركزيون؟

رفض طاقم تحرير Kolokol شكوك باكونين بعبارة بسيطة:

"تسمح هيئة التحرير لنفسها بالاعتقاد أنه من خلال النضال بالإجماع ضد النظام الحالي ، فإن أهمية الأمر بحد ذاته سوف يخفف ويوفق بين جميع التناقضات بين الأشخاص الجادين من مختلف الأطراف"

بالطبع لم تكن هذه الكلمات كافية للإجابة على السؤال الذي طرحه باكونين مباشرة. ومع ذلك ، من محتوى الإصدارات اللاحقة من The Bell ، تمكن باكونين من معرفة برنامج هذه المجلة بالضبط والتأكد من أنها لا علاقة لها ببرنامج باكونين نفسه. هذا لا يمكن إلا أن يثير احتجاجات ساخنة من قبل الأخير. على ما يبدو ، كتب عن ذلك إلى أوغريف وجعله يفكر بجدية فيما إذا كانت "كولوكول" تجري بشكل صحيح وسريع. ردًا على شكوكه ، اقتصر نيشيف على أداء اليمين في باكونين والسخرية منه [32]. ومع ذلك ، هذا لم ينجح في Ogarev. لقد عرف باكونين لفترة طويلة وجيدة بما يكفي لكسر صداقته معه ، وبالتالي بدأ يصر على ضرورة تغيير برنامج بيل. ذكر المهاجر S. Serebrennikov ، في مذكرته حول Nechaev ، أنه بناءً على طلب Bakunin ، كان من المفترض أن يصبح Bell عضوًا "منفتحًا وصادقًا" في "الاشتراكية" [33]. وهذا ما يفسر تعليق "الجرس". ومع ذلك ، لم يكن من الممكن إعادة نشر هذه المجلة ببرنامج معدل.

محاولات نيتشايف لتشويه سمعة باكونين ، يجب أن يفكر المرء ، تركت انطباعًا قويًا على أوغريف. يضاف إلى ذلك حقائق أخرى قللت من سلطة نيتشايف في نظر أوغريف. أولاً ، لم يكتفِ نيشيف بتلقي صندوق باخميتيف ، فقد كان ينوي أن يطالب ورثة هيرزن بفوائده طوال الوقت بأن المال كان تحت تصرف هيرزن ، متهمًا الأخير بـ "إخفاء" هذه المصلحة [34].ثانيًا ، بدأ نيتشايف في إقناع هنري ساترلاند ، الذي عامله أوغاريف مثل الابن ، بالانضمام إلى عصابة من العصابات التي كان نيتشيف ينوي تنظيمها لسرقة السياح المسافرين إلى سويسرا.

تحت تأثير هذه الحقائق ، انضم أوغاريف إلى طلب باكونين (الذي كان لديه أسبابه الخاصة لعدم رضاه عن نيشيف) بأن غادر نيتشيف سويسرا. وافق Nechaev ، ولكن قبل مغادرته سرق من Ogarev و Bakunin و H. Herzen عدد من الوثائق التي ، وفقا ل Nechaev ، يمكن أن تعرض هؤلاء الأشخاص للخطر. في سبتمبر 1870 ، علم أوغاريف بصدور مجلة "المجتمع" التي نشرها نيشاييف في لندن رقم 1 ، والتي تضمنت رسالة مفتوحة من نيشاييف إلى باكونين وأوغاريف يطالبها بتحويل الجزء المتبقي من صندوق باخمتيف إليه. في هذه الرسالة ، نبذ نيتشايف "أي تضامن سياسي" مع رفاقه السابقين في العمل التحريضي وأعرب عن أمله في ألا يظهروا مرة أخرى "كقادة عمليين للثورة الروسية". في افتتاحية المجتمع ، قرأ أوغريف الأسطر التالية:

كان الجيل الذي ينتمي إليه هيرزن آخر مظهر من مظاهر النبلاء الليبراليين. كان راديكاليته النظرية عبارة عن زهرة دفيئة ازدهرت بشكل رائع في درجة حرارة الدفيئة لحياة غنية وتلاشت بسرعة عند أول اتصال مع الهواء الحقيقي العادي للأعمال العملية. لقد انتقدوا وسخروا من النظام القائم ببراعة لاذعة ولغة سياسية مصقولة. كانوا مهتمين بعملية النقد ذاتها. كانوا سعداء بأدوارهم"

هذه هي الطريقة التي فهمت بها "حفيدة" أوغاريف المحبوبة وتقدر "جدها" في الثورة

في إحدى رسائله إلى ت.كونو ، كتب إنجلز:

نيتشيف … إما استفزاز عميل روسي ، أو ، على أي حال ، تصرف على هذا النحو

نحن نعلم الآن أن Nechaev لم يكن عميلًا استفزازيًا ، ولكن لا شك في أنه "تصرف على هذا النحو". رجل كرس بلا منازع لقضية الثورة وكرس حياته كلها لخدمتها ، أضر نيشيف أكثر من نفعه للقضية الثورية. الأكاذيب والخدع التي مارسها على نطاق واسع ، ورغبته في إخضاع الجميع لإرادته ، وموقفه غير الودي تجاه أولئك الذين كان عليه أن يعمل معهم ، أدت إلى عدم التنظيم في الدائرة غير المزدحمة للقادة الثوريين في عصره. تجلت سمات Nechaev هذه بوضوح في علاقته مع Ogarev. في إحدى رسائله إلى أوغريف ، كتب باكونين عن مشاركته في ملحمة Nechaev:

"ليس هناك ما يقال ، لقد كنا حمقى ، وكيف كان هيرزن يضحك علينا إذا كان على قيد الحياة ، وكيف سيكون محقًا في الشتائم علينا"

لسوء الحظ ، أدرك باكونين وأوغريف ذلك بعد فوات الأوان.

أما بالنسبة لأوغريف ، فقد تركت قصة نيجاييف انطباعًا قويًا عليه لدرجة أنه رفض إلى الأبد أي مشاركة في العمل الثوري ، على الرغم من أنه لم يتوقف عن الاهتمام الشديد بمصير الحركة الثورية في روسيا.

بوريس كوزمين

- بالإشارة تمامًا (هناك الكثير من المواد حول مخاطر الأنشطة الثورية لهيرزن ونشيف وأوغريف).

حول موضوع Nechaev ، أوصي أيضًا بهذه المواد:

هنا

هنا