مستويات العنف: عالم العصور الوسطى

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

كانت العلاقة المتناغمة القائمة على الإيمان والمحبة ، والتي حددت نغمة تنظيم الكنيسة ، شيئًا لا يصدق في العصور الوسطى. ما هي طبيعة السلوك المنحرف للأوروبي العادي وكيف يسير الشخص في مسار معوج في أوقات التواضع العام أمام إرادة الخالق؟

مستويات العنف: عالم العصور الوسطى

تنشأ معظم النزاعات الشخصية من المناوشات الكلامية. كان لدى الإنسان في العصور الوسطى ما يكفي من الوسائل: اللعنات التي يعتقد أنها تعتبر فعالة ، والإساءة والإهانة للشرف. تم دعم مثل هذه الأشياء ، كقاعدة عامة ، بالبصق والنفخ. كان الدليل على الكذب أكبر إهانة ، لأن الشخص طالب بحل فوري للقضية ، أو سقط في حالة من الغضب. ثم بدأ عداوة طويلة الأمد بين العائلات أو المجتمعات الريفية.

كان Vendetta عملاً مشتركًا كان يقوم به الجميع ، في كل مكان. سواء كان ذلك من عامة الناس ، أو فارس ، أو رجل أعمال قوي ، أو أمير. في العصور الوسطى المبكرة ، تم تنظيم مثل هذه العمليات من خلال "الحقائق البربرية" - رموز القرنين الخامس والتاسع. القبائل الجرمانية ، حيث تم استبدال الثأر بغرامة مالية كبيرة.

ومع ذلك ، حتى في أواخر العصور الوسطى ، وجدنا الكثير من الأدلة الوثائقية التي تحاول بطريقة ما تبرير الثأر. وقد أشعلت مظاهر العنف هذه الحسد والتنافس لأسباب مختلفة والخيانة والسرقة والتعطش العادي لدماء شخص آخر. يتبادر إلى الذهن كل من يوركيز ولانكستر ومونتاج وكابوليتس وأرمانياكس وبورغينيون والعديد من الأمثلة الأخرى.

شكل آخر من أشكال العنف العدواني ، ولكن ليس دائمًا واضحًا ، هو القذف والإشاعات والتكهنات والقيل والقال. في العالم الحديث ، لا تزال مثل هذه الأشياء تلعب دورًا مهمًا في الحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية. في العصور الوسطى ، كان يُنظر إلى مثل هذه المظاهر على أنها أكثر إيلامًا. يمكن للإشاعة حول الخيانة أو المؤامرة أن تدمر سمعة الشخص ، بغض النظر عن نبل الأصل.

عندما كان اللسان ضعيفًا ، دخلت القبضات والأسلحة. حدث ذلك في كل مكان ومع الجميع. في المناطق الحضرية ، انتشرت الاشتباكات بين المشتبه بهم ووكالات إنفاذ القانون. هناك حالات دافع فيها سكان المدينة عن الشرير المسمى وتوهوا في مجموعات. وبعد ذلك لم يكن الحراس سعداء. وقع كل من المسؤولين الملكيين وممثلي السلطات المحلية تحت قبضة سكان البلدة. لم يتعدى الناس على شخصية الحاكم أو الملك الأعلى ، لأنها من عند الله.

بدون تردد أو شك ، انتزع الناس سلاحًا باردًا في أي فرصة: صراع في الطواحين ، قتال في حالة سكر في الحانات ، مناوشة في الحقول كانت مصحوبة باستخدام السكاكين والخناجر والفؤوس والمنجل ، إلخ.

الخارج عن القانون: الحياة الاجتماعية في العصور الوسطى

كانت أعمال العنف الطفيفة اليومية أكثر إثارة وإبداعًا بكثير من المناوشات الحضرية المعتادة مع المذابح والطعن. سيكون الأمر أكثر عن تصرفات شخصية المشاغبين. غالبًا ما كان التجار يعلقون على مشتريهم ، وكان الفلاحون يصطادون أراضي سيدهم ، ويقطعون الأخشاب ويغيرون حدود تخصيص الأرض.

تمت مشاهدة هؤلاء الشباب الماكرين من قبل أشخاص مميزين في ملكية السيد. قبض "رقباء الغابة" على لصوص وفلاحين مذنبين وعوقبوا بشدة بالمال أو بالفأس ، حسب خطورة الجريمة.

كان لـ "مسار اللصوص" عواقب محايدة إلى حد ما على المهاجمين. نادرا ما ذهب الناس إلى السطو الجماعي والسرقة: كانت عقوبة هذه الجريمة هي الإعدام. لكن السرقات في الشوارع كانت تحدث باستمرار كالعادة في أماكن مزدحمة.

القتل العمد أمر نادر الحدوث في العصور الوسطى. علاوة على ذلك ، أدانت الكنيسة المسيحية هذه الأعمال علانية وقاسية. كانت الدوافع الأكثر شيوعًا (الغيرة الشائعة ، الخلافات العائلية والنضال من أجل الميراث) مقيدة بالوثائق القانونية للعصر ، والمعاهدات القائمة على الاتفاقيات المالية ، وأكثر المظاهر وحشية - الثأر.

بالنسبة لعامة الناس ، كان استخدام القوة بمساعدة الأسلحة لحماية مصالحهم ، من وجهة نظر الكنيسة ، أمرًا غير قانوني. فقط الشخص النبيل كان له الحق في رفع السيف فوق رأسه في أي لحظة مناسبة. هذه حرفة وعلامة على المكانة في المجتمع الطبقي. في ممارسة العنف غير المبرر ، لم يتخلف النبلاء عن العلمانيين العاديين.

يمكن أن تكون هذه غارات من قبل مجموعة صغيرة من الفرسان على العقارات المجاورة للجيران ، والتي انتهت بالسرقة أو الانتقام من أصحابها. كانت الدوافع متوقعة تمامًا: من الرغبة في الاستمتاع والحصول على بعض الذهب لخطف سيدة والانتقام من إهانة للشرف.

وتضمنت قائمة مسارات هذه المؤسسة غارات على منازل القرية ومباني المدينة. كالعادة ، بعد هذه الغارة ، تم ترتيب الأعياد بكميات وفيرة من الطعام والشراب. في كثير من الأحيان ليس للاحتفال بالنجاح ، ولكن لصنع السلام مع العدو. غالبًا ما أصبحت مثل هذه الأعمال العنيفة لنبلاء القرون الوسطى ظاهرة شائعة ومنهجية.

ظهور "Raubritters" ، أو الفرسان اللصوص ، في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر. في هذه الحالة ، يبدو أنه ليس من قبيل الصدفة. وأجبرت مقالب هؤلاء النبلاء المغيرين السلطات المحلية على الرد الفوري. لقد أخذوا التجار أسرى ، وسرقوا الفلاحين ، وفرضوا نوعًا من الجزية على الجمعيات الحضرية ، وأزعجوا العائلات الأرستقراطية الكبيرة. تم رسم صورة "السارق النبيل" بمرور الوقت بألوان قوس قزح وتناسب العديد من الشخصيات التاريخية في موجة الرومانسية الجديدة.