كيف يعيش أحفاد المستوطنين الألمان في سيبيريا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

لا يزال أحفاد المستوطنين الألمان يحافظون على ثقافة وتقاليد أسلافهم في سهوب ألتاي وأومسك.

من بين الألمان العرقيين في روسيا ، هناك أحفاد المينونايت (الحركة البروتستانتية السلمية) الذين قدموا إلى روسيا في القرن الثامن عشر بدعوة من كاثرين الثانية ، والمهاجرون في إطار "إصلاح ستوليبين" في أوائل القرن العشرين ، والذين كانوا الأرض الموعودة للاستخدام المجاني ، و "المستوطنين الجدد" ، وهم أحفاد الألمان الروس والسوفيات من مناطق أخرى من الجمهوريات السوفيتية السابقة.

كانت هناك أيضًا هجرات عنيفة للشعوب في السنوات السوفيتية ، عندما تم نقل الألمان العرقيين في سيارات الشحن إلى سيبيريا ، مما أدى في لحظة إلى محو كل الإشارات إلى المستوطنات الألمانية في شبه جزيرة القرم والقوقاز.

اليوم في روسيا حوالي 400 ألف شخص يطلقون على أنفسهم الألمان ، تعيش الغالبية في سيبيريا وجزر الأورال (في ألتاي ومنطقة أومسك 50 ألفًا لكل منهما ، في مناطق تيومين وتشيليابينسك وكيميروفو ومنطقة كراسنويارسك كل 20 ألفًا ، بالإضافة إلى عدة ألف شخص في مدن منطقة الفولغا).

شارع في أزوفو. - مارينا تاراسوفا

في هذه الأماكن يتحدثون لهجات مختلفة من الألمانية والروسية ، ويحتفلون بالأعياد وفقًا للعادات الألمانية والروسية ، ويصنعون النقانق اللذيذة. سألنا سكان هذه المناطق كيف يحافظون على تقاليد أجدادهم.

صداقة الشعوب والتقاليد

مارينا في متحف التاريخ المحلي. - مارينا تاراسوفا

مارينا تاراسوفا (قبل الزواج نوس ، في "الجوز" الألمانية) انتقلت إلى منطقة أومسك من كازاخستان بعد انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991. عاشت في البداية في قرية نوفوسكاتوفكا الألمانية ، على بعد 140 كيلومترًا من أومسك (تم شراء المنزل الأول من عائلة "مغادرة") ، وانتقلت قبل ثلاث سنوات إلى منطقة آزوف الوطنية الألمانية (45 كيلومترًا من أومسك). تدير متحف التاريخ المحلي للمنطقة ، وتدرس تاريخ وثقافة الألمان في المنطقة ، وتجمع الأدوات المنزلية القديمة والوثائق والصور الفوتوغرافية للمستوطنين الأوائل.

أزوفو هي أكبر قرية "ألمانية" في سيبيريا ، وربما في روسيا: يبلغ عدد سكانها أكثر من 9 آلاف نسمة. تأسست عام 1909 للمهاجرين من روسيا الصغيرة ، الذين وُعدوا بأرض مجانية. في عام 1893 تم تشكيل أول قرية ألمانية في منطقة أومسك - أليكساندروفكا ، والتي ظهرت خلفها قرى بريفالنو وسوسنوفكا ونوفينكا. منذ عام 1904 ، بدأ التدفق الرئيسي للمهاجرين ، الذين لا يزال أسلافهم يعيشون في مستوطنات المنطقة الوطنية ، حيث نجت المنازل الألمانية القديمة "، كما تقول مارينا.

هذا ما يبدو عليه المنزل النموذجي في المنطقة الوطنية الألمانية. - مارينا تاراسوفا

إجمالاً ، منطقة آزوف ، التي تشكلت في عام 1992 ، هي موطن لـ 25 ألف شخص من عشرات الجنسيات المختلفة: الروس ، والأوكرانيون ، والإستونيون ، والكازاخيون ، والموردفينيون ، والأوزبكيون ، وشعوب أخرى ، ونحو نصف السكان لديهم جذور ألمانية.

"بعد تشكيل المنطقة ، كان هناك العديد من" الألمان الروس "الذين أرادوا الانتقال إلى هنا ، - كما تقول مارينا. - في ذلك الوقت ، ساعدت ألمانيا بنشاط ، بما في ذلك توفير مقطورات للإقامة المؤقتة للنازحين. والآن يقوم سكان آزوف ببناء منازل صلبة خاصة بهم ، غالبًا على الطراز الأوروبي ، تنمو القرية أمام أعيننا ".

فئة رئيسية خبز الوافل. - مارينا تاراسوفا

يتعلم السكان المحليون هنا اللغة الألمانية من رياض الأطفال ، على الرغم من عدم وجود عدد كافٍ من المعلمين اليوم لمثل هذا العدد الكبير من السكان. يتعلم الكبار أيضًا اللغة في المراكز الثقافية الألمانية - هناك ما يصل إلى 18 منهم في المنطقة ، في كل قرية تقريبًا. بالإضافة إلى ذلك ، تعمل نوادي الهوايات المجانية هناك. تمامًا كما في الحقبة السوفيتية ، فقط بنكهة ألمانية: فبدلاً من قطع رقاقات الثلج من الورق ، يتعلم الأطفال عمل تقاويم عيد الميلاد المجيء.

شبروه. - مارينا تاراسوفا

يتم الاحتفال بالعطلات في أزوفو وفقًا للتقاليد الروسية والألمانية: بالنسبة للعديد من العائلات ، يأتي عيد الميلاد في 25 ديسمبر ، ولكن يتم أيضًا وضع الحلوى في 7 يناير. يتم الاحتفال بعيد الفصح وفقًا للتقويم الكاثوليكي ، لكن تبقى كعكات عيد الفصح والبيض حتى التقويم الأرثوذكسي.بالإضافة إلى ذلك ، احتفظت بعض العائلات بالتقليد القديم المتمثل في تعليق الأقوال المأثورة من الكتاب المقدس ، والمطرزة يدويًا على القماش ، في منازلهم - "التنوب".

قرية للمراهقين المضطربين

مصنع الجعة المحلي. - مارينا تاراسوفا

كما هو الحال في القرى الألمانية ، تمتلك أزوفو مصنع جعة خاص بها ، ولدى ألكساندروفكا مخبز ومصنع لتجهيز اللحوم. ينظم موظفو المتحف المحلي جولات الطعام في المنطقة الألمانية.

تقول مارينا: "يأتي السياح إلينا ليس فقط من ألمانيا ، ولكن أيضًا من الصين وكندا وبلجيكا وإسرائيل".

بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك أن ترى في القرى معابد للطوائف المختلفة: معظم السكان المحليين من اللوثريين ، لكن هناك كاثوليك وبروتستانت وأرثوذكس. "لا يزال لدينا قريتا Solntsevka و Appolonovka ، حيث يعيش Mennonites ، في منطقة Isilkul في منطقة Omsk ، وهما مختلفتان تمامًا في تقاليدهما ،" تقول مارينا. "على سبيل المثال ، يقوم أعضاء المجتمع ببناء منزل معًا لخريج مدرسة."

الكنيسة في أبولونوفكا - الكسندر كريازيف / سبوتنيك

مارينا ، مثل بقية الألمان الروس ، لها الحق في لم شمل الأقارب في ألمانيا ، لكن هذه الخطوة غير مدرجة في خططها. "أذهب إلى هناك بسرور ، لكني أريد أن أعمل هنا. أنا شخص اجتماعي ، وأحتاج دائمًا إلى نشاط اجتماعي نشط ، وسأفتقد ذلك هناك ".

الألمان من ألمانيا هم أيضًا ضيوف متكررون في سيبيريا: بالإضافة إلى الزيارات العائلية ، تقام هنا فعاليات التبادل الثقافي ، وهناك أيضًا برنامج لإعادة تعليم المراهقين الصعبين. بالنسبة للكثيرين منهم ، هذه هي الفرصة الوحيدة للهروب من السجن ، وبالتالي يوافقون على المغادرة إلى سيبيريا ، حيث ينتظرهم عام دون فوائد الحضارة المعتادة مثل التدفئة المركزية والحمام الدافئ. وفقًا لوسائل الإعلام ، بعد انتهاء هذا البرنامج ، يتوقف ما يصل إلى 80٪ من المراهقين عن السلوك المعادي للمجتمع.

نصف مدينة في السهوب

رحيل من Galbstatt.

تم تشكيل المنطقة الوطنية الألمانية في ألتاي ، المتاخمة لمنطقة أومسك ، في عام 1927 ، وتصفيتها في عام 1938 وأعيد تشكيلها في عام 1991. ويعيش هنا أكثر من 16 ألف شخص بقليل في 16 قرية ، كل منها حوالي ألف نسمة. تقع أقرب مدينة Slavgorod على بعد 30 كم والعاصمة الإقليمية بارناول على بعد 430 كم.

Galbstatt.

لوحة عليها نقش ثنائي اللغة تخبرنا أن المسافر دخل المنطقة الوطنية الألمانية. يوجد في كل قرية عيادات ومدارس وملاعب رياضية ومراكز ثقافية. باللغتين الروسية والألمانية ، يتم تكرار النقوش على جميع المباني الإدارية.

جريشكوفكا. - فلاديمير ميخائيلوفسكي

تتميز قرى ألتاي الألمانية بشوارع إسفلتية واسعة ، وتحوطات منخفضة بدلاً من الأسوار الفارغة ، ومنازل من الطوب الصلب على قطع مبطنة. يقول فلاديمير ميخائيلوفسكي من Grishkovka ، الذي انتقل إلى هنا منذ بضع سنوات من كازاخستان قبل بضع سنوات: "جميع المنازل من نفس النوع ولديها مخرجان ولديها ساحات فناء أنيقة".

فلاديمير في Grishkovka. - فلاديمير ميخائيلوفسكي

يُدرس فلاديمير الكيمياء والأحياء في مدرسة في قرية Grishkovka ويقول إنه يلتزم بالتقاليد التي ورثها له والديه ويحتفل بالأعياد وفقًا للعادات الكاثوليكية.

مدخل Grishkovka. - فلاديمير ميخائيلوفسكي

يقول: "في قريتنا ، تتضمن أي مناسبة بعض عناصر الثقافة الألمانية - الأغاني والرقصات". "هناك أيضًا متحف للألمان الروس ومهرجان صيفي سنوي Sommerfest مع تذوق الأطباق الوطنية."

يعمل معظم السكان في الزراعة - هذه الأراضي الواقعة في وسط عدد لا يحصى من البحيرات من الرومانسيين في كولوندا تسمى الأرض السوداء السيبيرية.

المنطقة الألمانية في التاي. - فلاديمير ميخائيلوفسكي

مركز المنطقة هو قرية هالبشتات ، التي تأسست عام 1908 (يبلغ عدد سكانها 1700 نسمة) ، والتي تعني بالألمانية "نصف مدينة". حوالي ثلث السكان يطلقون على أنفسهم الألمان.

قرية Grishkovka في الشتاء. - فلاديمير ميخائيلوفسكي

المشروع الرئيسي للقرية هو مصنع Brücke (Most) المشترك ، الذي تأسس في عام 1995 بمساعدة ألمانية.يتم إنتاج النقانق والنقانق هنا وفقًا للتقنيات الألمانية ومن المنتجات المحلية الطبيعية ، لذلك غالبًا ما يأتي سكان المناطق الأخرى إلى هنا للاستمتاع بتذوق الطعام. يفخر مدير المصنع Petr Boos بحقيقة أن مصنعه يتمتع "بالنطاق الألماني والنطاق الروسي" - فهو يوظف أكثر من 250 شخصًا.