إن تطور التكنولوجيا لا يضمن لنا مستقبلاً مشرقًا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ذكرى يوم رواد الفضاء بأزمة الإنسانية والتقدم التكنولوجي بعد 58 عامًا من أول رحلة إلى الفضاء. في روسيا في 12 أبريل ، اقتصروا على كلمات حول مآثر ووعود سابقة لإحياء رواد الفضاء بحلول عام 2022.

في الولايات المتحدة الأمريكية إيلون ماسك أطلقت أخيرًا مركبة الإطلاق Falcon Heavy فائقة الثقل (حمولة ، بدون رواد فضاء) ، واعترفت ناسا بأنها لا تستطيع التعامل مع استكشاف القمر بدون تحالف دولي - وهذا بعد 50 عامًا من الهبوط المزعوم لرواد فضاء أمريكيين هناك. الأخبار المتعلقة بتحطم المركبة القمرية الإسرائيلية ، والتي ، كما تم التأكيد بشكل خاص ، تم إطلاقها بأموال خاصة ، تم الاستهزاء بها أيضًا بشكل رمزي. أحفاد مستكشفي الفضاء غارقون في عد الوحدات النقدية.

عالم المستقبل ستانيسلاف ليم في منتصف الستينيات ، سخر حتى من الافتراض القائل بأن الناس في عام 2000 سيعيشون بنفس الطريقة التي يعيش بها تحت حكمه: يقولون ، النمو الهائل للتكنولوجيا سيغير حياة الإنسان لدرجة أنه يكاد يكون من المستحيل التنبؤ به. الآن ، نحن جيل الألفية الثانية ، نجد أنه من المضحك والمحزن أن نقرأ كلمات ليم ، ممثل الجيل الذي غزا الذرة وأطلق الإنسان إلى الفضاء.

من وجهة نظر التكنولوجيا ، لم تتغير حياة الإنسان بشكل جذري في الستينيات والألفينيات من القرن الماضي ، فقط تم تحسين الاختراعات القديمة: أصبحت السيارات أسرع وأكثر راحة ، وظهرت قطارات عالية السرعة ، وأصبحت الأجهزة المنزلية أكثر تنوعًا. افتراض نفس Lem أن النقل بعجلات سيصبح أمرًا نادرًا ، حيث يتم استبداله بوسائل نقل مختلفة تمامًا ، اصطدم بالواقع القاسي لـ "مستقبل مشرق" حيث تخلق السيارات على عجلات اختناقات مرورية مروعة وتملأ ساحات فناء المدينة.

حدث الاختراق الوحيد في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين في مجال تكنولوجيا المعلومات - إنشاء كمبيوتر شخصي ، والاتصالات الإلكترونية والمتنقلة ، وربط جميع الاتصالات في الهاتف الذكي. لكن هذه الثورة أدت فقط إلى حقيقة أن البشرية ، من مرتفعات متجاوزة ، حيث يتم توجيه العيون ، خفضت رأسها وانغمست في الهواتف الذكية ، عالم افتراضي صغير الحبيبات دون خلق حقيقي.

أشباه الموصلات القائمة على الهياكل غير المتجانسة ، اكتشفها عالم سوفيتي لامع ومثالي عظيم زوريس ألفيروف في نفس الستينيات ، عملوا على إنشاء ليس عالمًا جديدًا رائعًا من المبدعين ، ولكن فقط أجهزة للتبادل السريع لمنتجات استهلاك المعلومات ، وبناء محاكاة افتراضية ، حيث لا يوجد مكان للأحلام والإيمان والفضاء.

السبب في ذلك ، بالطبع ، ليس التكنولوجيا نفسها - إنها مجرد أداة لتغيير المجتمع ، في حين أن الاتجاه المحدد للتغيير يتم تحديده من قبل أولئك الذين يستخدمونه ، ويعتمد على القيم والمعتقدات السائدة في المجتمع نفسه.

أدى انهيار البديل السوفيتي إلى حقيقة أن جميع مجالات الحياة ، بما في ذلك الثقافة والعلوم والتكنولوجيا ومعنى الحياة ، تخضع لمصالح رأس المال الخاص الكبير. أدى انتصار مذهب المتعة ما بعد الحداثة ، والإثراء غير المنطقي والاستهلاك إلى خفض التقدم التكنولوجي لتحسين استهلاك الموارد. ومن الأمثلة الرمزية على ذلك التجديد السنوي للأدوات التي تحمل نفس العلامة التجارية ، حيث حل التسويق محل التطور التكنولوجي الحقيقي تمامًا. الأمر كما لو سيرجي كوروليف قدم في صالة العرض صواريخ جديدة ، تختلف فقط في التصميم واللون واثنين من الوظائف الإضافية.

تم غزو الفضاء والذرة ليس من قبل التكنوقراط والمسوقين ، ولكن من قبل الحالمين المثاليين - ولكن ليس الحالمون غير النشطين ، ولكن القادة المسؤولين لأنظمة الإنتاج الكبيرة ، الذين لم يكونوا مدفوعين بالمكاسب الشخصية أو حتى المنافسة ، ولكن من خلال أحلام المعرفة العظيمة عن العالمية.أدت هيمنة الإثراء الشخصي في المجتمع الحديث إلى إخضاع المبدعين الذين يصنعون المنتج للتجار الذين لا يستطيعون الترويج له إلا في السوق. ومن هنا فإن التركيز على الفوائد التجارية في تطوير الفضاء والعلوم الأساسية ، والذي يضع تلقائيًا نهاية لأي مهمة كبيرة ، ويضيق في البداية الأفق العلمي وآفاق المعرفة.

من المؤكد أن الموجة الناشئة من التقنيات الجديدة - الذكاء الاصطناعي ، والطباعة ثلاثية الأبعاد ، وفرط الصوت وغيرها - مع الحفاظ على هيمنة نظرة المستهلك للعالم ، ستختصر بالتأكيد في ختم السلع الاستهلاكية ، وإثراء الأعمال التجارية الكبرى ، والترفيه عن الجماهير ، وتحسين القدرات الإشرافية والتحكمية. هذا الأخير يحدث بالفعل وعاجلاً أم آجلاً سيؤدي إلى إنشاء الفاشية الإلكترونية ، عندما تنحصر مشاعر وأفكار الناس تمامًا في النزعة الاستهلاكية وتخضع تمامًا للشركات.

في الوقت نفسه ، فإن العودة إلى الرومانسية التكنولوجية لمكتشفي الفضاء والذرة أمر مستحيل. لم يكن انهيار الاتحاد السوفياتي عرضيًا ، فهو ليس رفضًا للاشتراكية بقدر ما هو انهيار للإيمان بإمكانية بناء عالم مثالي عادل علميًا ، عدن أرضي ، بمساعدة التكنولوجيا. تم استنفاد فكرة التقدم التقني العاري ، ومات صنم العلم المعصوم ، وتم فضح زيف العقل القادر (الحصص) ، القادر على بناء عالم خالٍ من المشاكل على أساس نظرية مثالية. محاولة استعادتها لا طائل من ورائها وغير ضرورية.

لكن من الضروري استخدام الدرس الرئيسي للتجربة العظيمة. حتى أكثر الاختراقات التكنولوجية التي لا تصدق لا معنى لها بدون أساس روحي وتحسين الذات الأخلاقي. حتى أجمل نظرية اجتماعية ونظام اقتصادي عادل لا حول لها ولا قوة بدون العمل الداخلي لملايين الناس ، أو التفاني النكراني النشط لكل شخص ، أو على الأقل أقلية نشطة. السؤال هو هل هذا ممكن؟

الجواب الأول بالطبع لا. بحيث يجد كل فرد فجأة القوة للتغيير ، للتخلي عن الانقراض الهادئ والذبول ، والشروع في طريق الكفاح والعمل - هذه هي المدينة الفاضلة. هذا هو السبب في أهمية ظهور أولئك الذين سيعطون مثالاً ، والذين "سيفجرون" هذا المستنقع.

لإسقاط مذهب المتعة السائد ، هناك حاجة إلى رواد الروح ، المشاعل الحية التي ، من خلال حرقها ، من خلال مثالهم ، ستظهر للجميع بديلاً ملموسًا. أولئك الذين يتخلصون بسهولة من المكاسب الشخصية ويعلنون خدمة المثل العليا للنجاح والسعادة الحقيقيين ، والذين سيتحدون التسويق الشامل والمسوقين. ليس بالكلمات والصيغ الجميلة التي لم تعد قادرة على إلهام أي شخص ، ولكن بأفعال حقيقية وتضحية يومية بالذات وخدمة ونكران الذات التي تتحدى النزعة الاستهلاكية.

نحن بحاجة إلى علاقة مختلفة نوعيا بين الناس. عندما يتم تكرار الاختراعات والاكتشافات للجميع ، يتم توزيع المنتجات الحيوية التي يمكن أن تنقذ الآخرين مجانًا. على سبيل المثال ، الأطراف الاصطناعية والأعضاء التي تم إنشاؤها باستخدام الطباعة ثلاثية الأبعاد. عندما يتم تحويل مراكز التسوق التي تغمر المدن إلى دور للأيتام ومعارض فنية ، ويتم تصميم وبناء الكنائس التي تحلق في السماء حصريًا من قبل أبناء الرعية. عندما يطالب عدد قليل من العلماء والمهندسين بإيجاد حل لمشكلة حادة ، تكافح أفضل العقول لحلها دون أن أنانية.

عندما تظهر الأغاني والصور المعاصرون الموهوبون ، والتي لا يبثها منتجون ساخرون ، على لوحات إعلانية ملحوظة وفي الشبكات الاجتماعية بفضل المهنئين غير المعروفين. عندما تقوم مجموعة من المهندسين المعماريين والمتجرئين بإنشاء مدينة حدائق من الصفر ، باستخدام أحدث التقنيات ، ليس لإيذاء أي شخص ، كما هو الحال في المدن الكبرى الحديثة ، ولكن من أجل الخير. عندما وضع علماء الكنيسة وأطباء العلوم لأنفسهم هدف إنشاء نظام جديد للمعرفة بالعالم ، يجمع بين العقلاني وغير العقلاني …

لإيقاظ البشرية ، للخروج من حالة التنويم المغناطيسي ، لا نحتاج إلى متحدثين ومتذمرين من نهاية الإنسانية المسدودة ، ولكن الزاهدون والمبدعون والمقاتلون ومحاربو النور ، أولئك الذين سيأخذون على أنفسهم الصليب - بأنفسهم وجيرانهم ، الذين سيتحدون الابتذال والسخرية ، بمثاله الخاص ، سيبدأ في خلق عالم جديد خالٍ من السخرية المفسدة. عالم تصبح فيه التكنولوجيا أداة للتحسين الروحي والأخلاقي ، ومصدرًا إضافيًا للإبداع والإبداع.

في الظروف التي تنسحب فيها الدولة من هذه المهمة ولا تجري تغييرات منهجية من فوق ، يبقى الأمل فقط في مثال شخصي ، لإنجاز المصلين. إذا كنت تريد ، إلى المثقفين الروس الجدد ، رهبان القرن الحادي والعشرين. لقد دمر المثقفون السابقون ليس بحقيقة أنهم انفصلوا عن الناس (أجبر الزاهدون أيضًا على الانفصال ، مما مهد الطريق) ، ولكن بسبب حقيقة أنهم انفصلوا ، وجروا البلاد إلى الدمار ، حيث احترقت. نفسها ، بدلاً من إظهار طريق الصعود.

في هذه الأثناء ، هناك الآن نقص حاد في أولئك الذين يسمون الأبيض والأسود بالأسود ، الذين سيؤججون الأمل في قلوبهم ومعانيهم الحقيقية في أذهانهم ، والذين سيرفعون راية الكفاح ضد الانحطاط ويصوغون الحاجة إلى الخلاص الأخلاقي.

إذا لم يحدث هذا ، فإن الشخص المستهلك ، لحم الخنزير هذا في القرن الحادي والعشرين ، سينتصر أخيرًا. وحتى إذا تمكنا من إتقان تقنيات جديدة ، وبناء اقتصاد لامع ، وإسكان القمر ، في وقت ما ، كما هو محدد بدقة خولموغوروف ، "سيأتي المنحل ويومض" - وسيتم تدمير كل شيء. ولكن على الأرجح ، سيأتي هام المنحل في وقت أبكر ولن يسمح ببناء حتى شيء ما هو في أقل تقدير. لأن الخلق الحقيقي مستحيل حيث يسود الاستهلاك.