إمبراطورية محشوش أوراسيا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

… حتى وقت قريب ، أعطيت حضارات الشرق الأوسط أهمية كبيرة. لطالما تميزت هذه المنطقة بثقافتها العالية. لكن لا يستحق أن ينسب إليه كل إنجازات البشرية.

تسمح لنا المعلومات المتراكمة حتى الآن (وهذه المنطقة هي التي خضعت للدراسة الأكثر شمولاً) أن نؤكد:

في الماضي ، عرف الشرق الأوسط أقوى "الانقطاعات" في الاستمرارية الثقافية واستقبل الدوافع لبناء مجتمعات جديدة من الخارج.

حول ظهور ثقافة الزراعة في الشرق الأوسط في الألفية الثامنة قبل الميلاد. ه. سبق ذكره أعلاه. الآن ، كانت القبائل شبه البرية تجمع الشعير البري ، وفجأة ظهرت مدن يبلغ عدد سكانها عدة آلاف من الناس (Chatal-uyuk ، أريحا) ، التي يزرع سكانها ما يصل إلى 14 نوعًا من الحبوب.

كان هذا يسمى "ثورة العصر الحجري الحديث". من الواضح ، مع ذلك ، أن شخصًا ما "صدر" هذه الثورة إلى الشرق الأوسط (كان الهندو-أوروبيون الأصليون ، حاملو ثقافة Microlith ، رواد الزراعة المتقدمة.

كان الساميون وغيرهم من مجموعات النياندرتالويد ما قبل العرقية في الواقع في ذلك الوقت في حالة شبه حيوانية ، كانوا جامعين ، "لم يعرفوا اللغة ولا الآلهة …" - ملحوظة. المصادقة.).

لا تقل أهمية عن الفجوة التي شهدتها ثقافات الشرق الأوسط في الألفية الخامسة قبل الميلاد. ه. لقد هلكت جميع المستوطنات القديمة من العصر الحجري الحديث في الحرائق ، ولما يقرب من ألف عام ، تكثف "ظلام البربرية" على المنطقة.

في نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. يأتي أناس جدد إلى هنا (من نوع أنثروبولوجي مختلف عن ذي قبل) ويحضرون معهم العصر البرونزي "الجاهز" … بدأ عصر الحضارات الشهيرة في العالم القديم ، والذي وضع ، في أذهان الكثيرين ، أسس الثقافة الحديثة. دعونا نرى في ضوء المعرفة الحديثة كيف ولدت هذه الحضارات.

… في المنطقة الواقعة بين نهري دجلة والفرات ، من الواضح أن السومريين ليسوا السكان الأوائل. لقد تذكروا أنفسهم جيدًا أنهم أتوا إلى هنا من "جزيرة دلمون". لا توجد طريقة للتحقق من نوع الجزيرة التي كانت عليها ، ولكن على أي حال من الواضح أن السومريين كانوا من سكان "الجنوب" بسمات زنجية واضحة.

لكن الأشخاص المدفونين في المقابر الملكية السومرية من جنس مختلف تمامًا ، والأجناس من النوع "الاسكندنافي" … يبدو أن الأرستقراطية السومرية و "الشعب السومري البسيط" ارتبطوا ببعضهم البعض في حوالي بنفس الطريقة مثل الطبقتين العليا والسفلى في الهند في العصر الآري.

يمكن تتبع نفس النمط في كائنات الثقافة المادية. صور عربات وجدت في المقابر الملكية لسومر في الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه ، تشبه إلى حد كبير عربات السهول الجنوبية الروسية.

علاوة على ذلك ، في السهوب ، ظهرت هذه المركبات قبل ألفي عام. هناك تشابه مذهل بين المقابر الملكية في أور وبعض المقابر التي تم اكتشافها في اليونان ، وفي الجزء الشرقي من شبه جزيرة البلقان ، وأخيراً في جنوب روسيا. يشير هذا إلى المقابر المقببة والمقببة. تقنيات البناء هذه نموذجية لليونان وجنوب روسيا.

النوع العرقي الشمالي للأرستقراطية السومرية ، عربات السهوب الآرية ، أساليب البناء الروسية الجنوبية. لكن الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو مزلقة. الزلاجات العادية ، التي لم يركبها السومريون بالطبع (بسبب قلة الثلج) ، لكنهم أرسلوا ملوكهم في رحلتهم الأخيرة.

عند رؤية مثل هذه "وسيلة النقل الوطنية" السومرية ، يبرز السؤال بشكل لا إرادي: "لماذا نحتاج إلى مزلقة في جنوب بلاد ما بين النهرين ، حيث يسود الصيف دائمًا تقريبًا؟ علاوة على ذلك ، هذه عربة باهظة الثمن.

تم تقليمه بالفسيفساء على طول الحواف. رؤوس أسد ذهبية مع أعراف زرقاء من اللازورد والأصداف ، ورؤوس ذهبية وفضية صغيرة لأسود ولبؤات تتخللها رؤوس ثيران ذهبية (Tseren ، ص 173).

انطلق ملوك أور في رحلتهم الأخيرة على مزلقة - كانت هذه عادتهم الوطنية. تشكلت في أقصى شمال بلاد ما بين النهرين.استمرت هذه العادة في روسيا في العصور الوسطى (استخدم فلاديمير مونوماخ ، الذي كتب سيرته الذاتية في سنواته المتدهورة ، تعبير "الجلوس على مزلقة" بمعنى "الاستعداد للموت").

تشير الحفريات في المقابر الملكية في أور وغيرها من المدن السومرية بوضوح إلى التأثير الشمالي ، وتؤدي آثار هذا التأثير إلى سهول جنوب روسيا. وفي هذه السهوب ، كما أصبحت معروفة ، بالفعل في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. ه. كان هناك محراث متطور ، علاوة على ذلك ، زراعة الري (في نفس الأوقات التي فضل فيها السومريون المعزقة).

لطالما تمت زراعة أراضي كوبان بمساعدة الري الصناعي ، وكان من الأسهل اتخاذ الخطوات الأولى نحو تقنية جديدة هنا مقارنةً ببلاد ما بين النهرين ، على سبيل المثال ، بمناخها القاسي والأنهار التي لا يمكن التنبؤ بها.

"هل تعلم سكان سمر فن بناء القنوات وتحويل الأراضي المنتفخة إلى أرض خصبة في السهول الضخمة التي تمتد من البحر الأسود إلى بحر قزوين؟" (تسيرين ، ص 199).

يطرح نفس السؤال فيما يتعلق بحضارة رئيسية أخرى في العصور القديمة ، تعتمد على الري الصناعي. وادي النيل في الألفية الخامسة قبل الميلاد ه. تمثل حرفيا "مساحة فارغة". جاب الصيادون والصيادون النادرون المستنقعات العميقة المحلية.

ولكن في نهاية هذه الألفية ، بدأ التطور السريع للزراعة - الري مرة واحدة ، حيث لم يكن هناك أي شيء يمكن القيام به في هذه الأجزاء بدون "التقنيات العالية".

بعد ألف أو نصف سنة أخرى ، بدأ البناء الحجري القوي في وادي النيل - ظهرت الأهرامات والمعابد الأولى. وأيضاً بدون أي "مقدمة" بدون الاعتماد على التقاليد السابقة …

المباني الأثرية المصرية الأولى معبرة للغاية. أمثلة لاحقة من الفن المصري تحمل القليل من الشبه بها. "الطراز المعماري للمعبد [في قبر الفرعون زوسر] - خاصة بالنظر إلى عمره القديم - غير عادي تمامًا: تقليد أعمدة خشبية وسقف مقبب من الحجر.

توجد في واجهة المعبد أعمدة وأعمدة مخددة على شكل حزم من سيقان القصب ، تذكرنا باليونانية. وكل هذا في الألف الثالث قبل الميلاد!

فوجئ بعض العلماء حقًا: هذه القاعة الاحتفالية الضخمة ، هذه البازيليكا المكونة من ثلاث بلاطات ، وسطها أعلى من الجوانب الجانبية ، هي مجرد نموذج أولي للقاعة اليونانية والكنيسة المسيحية التي نشأت في الغرب بعد ثلاثة آلاف عام. من بنى هذه الغرف الضخمة للدولة على النيل منذ ما يقرب من خمسة آلاف عام؟

إن المهارة التي لا يمكن تفسيرها في استخدام الألواح الحجرية العملاقة ، والتي لم تكن معروفة حتى الآن على نهر النيل ، أمر مذهل. كان منشئو مثل هذه الهياكل - حتى لو كانوا بارعين - بحاجة إلى نماذج أولية ، والتي سيعود إليها التطوير اللاحق لهذه التقنية: بناء الأسقف المقببة ، وأسرار الكسوة بالبلاط المزجج ، وقطع الكوات ، وما إلى ذلك قبل زوسر ، لم يتم العثور على مثل هذه النماذج في أرض وادي النيل … (Tseren ، ص 374 - 375).

ولم يتمكنوا من العثور عليه ، لأن هذا النموذج الأولي هو ما يسمى بمنازل ما بعد البناء ، وهو نوع مفضل من المساكن في مساحة أوراسيا القارية من الأزمنة الأولى (في الألفية الثالثة قبل الميلاد ، تم العثور على هذه المنازل في ثقافة اليمنايا من جنوب روسيا والثقافات الأقرب إليها شرق ووسط أوروبا).

هذه المنازل ذات المناخ البارد لا علاقة لها بمساكن الشرق الأوسط. فهل من المستغرب أن المعابد التي تشبه هذا المسكن تظهر فقط "في بداية" تاريخ مصر ثم تختفي؟..

كما هو الحال في سومر ، كان التأثير الشمالي في مصر يتم من خلال أعلى الهياكل الإدارية - من خلال السلالة الملكية والأرستقراطية.

هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن سلالات المملكة المبكرة قد أسسها المستوطنون الذين غزوا وادي النيل من الشمال ، على الأرجح من السهول الجنوبية الروسية: الدفن ، وعلامات أخرى تؤكد الرأي السائد بأن فراعنة السلالات الأولى ينحدر من حكام أجانب.

من الواضح أن الشقراء كانت زوجة خوفو. وعثر على صورة والدة الملك حتب حرس في قبرها. شعرها أشقر وعيونها فاتحة … موكب جنازة على الجانب الشرقي من حجرة الدفن (توت عنخ آمون). وترقد المومياء في تابوت على نقالة عليها صور لأسود. يقف التابوت في الفلك ، الذي يجره رجال البلاط على مزلقة إلى القبر. مزلقة في مصر؟ أذكر ذلك القبر من أور ، والذي يزيد عمره عن ألف عام. وكانت هناك زلاجات وقوارب وأسود وثيران (تسيرين ص 383 ، 438).

تلقت حضارة مصر القديمة "دفعة" من نفس مكان سومر. في الوقت التاريخي بالفعل ، يُعرف عدد غير قليل من الغارات من السهوب الروسية الجنوبية عبر القوقاز (في أغلب الأحيان الشرقية ، على طول ساحل بحر قزوين) إلى غرب آسيا. لقد حدث هذا النوع من الغزو من قبل.

بدأ عصر "الغزوات الكبرى" بمجرد ظهور وسيلة نقل متطورة للفروسية في سهول جنوب روسيا ، وينبغي أن يُنسب هذا الحدث إلى الألفية الخامسة والرابعة قبل الميلاد. ه.

لا ينبغي الافتراض أن العلاقات بين حضارات سهول جنوب روسيا والشرق الأوسط في العصور القديمة تطورت في نفس الاتجاه. استوعب الجنوبيون بسرعة إنجازات الثقافة ، وقبل كل شيء المعدات العسكرية ، وقلبوها ضد "معلميهم". لذلك ، أبلغ عدد من المؤلفين القدامى عن الحروب التي خاضها الفرعون المصري سيزوستريس ضد سيثيا. كأن هذه الحروب نجحت ، ودخل جيش الفرعون منطقة شمال البحر الأسود!

تحت اسم "سيزوستريس" في الأدب القديم لا يتم إخفاء أحد ، ولكن العديد من الفراعنة المصريين سنوسرت ، من بينهم ثلاثة ؛ عهدهم ينتمي إلى المملكة الوسطى (القرنين الحادي والعشرين والثامن عشر قبل الميلاد) ، عندما وصلت مصر إلى ذروة السلطة. ما مدى حقيقية رحلة المصريين إلى سيثيا؟ على ما يبدو ، تمامًا مثل حملة الملك الفارسي داريوس عام 512 ق.م. ه. لا يوجد سبب للشك في حقيقة الحرب السيشانية والفارسية ، لذلك من العبث اعتبار حملة Sezostris أسطورية.

(عند الحديث عن تكوين الحضارات الزراعية في الألفية الثامنة والثانية قبل الميلاد ، لا ينبغي للمرء أن يقسم المجتمع الهندي الأوروبي ، الذي احتل منطقة شاسعة حول الجسر الممتد من منطقة شمال البحر الأسود عبر البلقان ، وآسيا الصغرى إلى سوريا وفلسطين. وبلاد ما بين النهرين ، شاملة ، إلى "الشمال" و "الجنوب" ، معارضة الشعوب العرقية والإثنية المفترض أنها "مختلفة".

لم تكن هناك مجموعات عرقية على هذا النحو في الفترة المبكرة من هذه الحقبة. في المنطقة نفسها ، لم يكن للآريين الهندو-أوروبيين منافسين - لقد تنافسوا مع بعضهم البعض فقط. لقد كان مجتمعًا ضخمًا من الهندو أوروبية روس ، محاطًا بعرقية من الناقلات الهجينة لنمط الاستيلاء على الاقتصاد.

ومن الطبيعي أنه عندما تم تحديد المجموعات العرقية الأبوية ، بما في ذلك السومريين ، فإن النخبة الأرستقراطية ، بما في ذلك النخبة الزراعية وملاك الأراضي ، تتكون من الروس الآريين. تختلف مأساة حضارات الشرق الأوسط - في التسلل الذي دام قرونًا إلى هذه الدول لعنصر عرقي طفيلي يحمل الانحلال ، التدهور ، أخلاق العبيد ، التجارة ، الربا ، التطفل.

كان ممثلو المجموعات العربية الهجينة ما قبل العرقية هم حاملو مثل هذه الأخلاق. السومريون أنفسهم أطلقوا عليهم "مارش لو" - "شعب الموت". كتب السومريون في آثارهم الأدبية أنهم يجلبون الدمار والموت … لكن ليس عن طريق الغزوات و "النار" ، ولكن بالتحلل: "كل شيء مهجور ، الحقول مهجورة ، هناك تجار أكثر من العمال … الموتى في الشوارع ".

تحلل البروتوسمايت من الداخل ، بدون سيف ونار ، ودمر حضارات الشرق الأوسط المزدهرة. وهنا من المهم للغاية بالنسبة لنا عدم الخلط بين العمال والمبدعين والمحاربين العظام في العالم الهندو-أوروبي القديم ، ومبدعي الحضارات ، والمدمرون ، وحاملو نمط الاستيلاء الطفيلي للاقتصاد. - ملحوظة. يو دي بيتوخوفا.)

السكيثيين في مصر وبلاد ما بين النهرين وفلسطين

الأحداث التي وقعت في آسيا الصغرى وشرق البحر الأبيض المتوسط في القرنين الرابع عشر والثاني عشر. قبل الميلاد هـ ، في النقوش المحلية ، والأدب الديني الفلسطيني ، واليوناني ، والمثير للاهتمام ، في التقاليد التاريخية الروسية.

وفقًا للمصادر ، في القرنين السابع عشر والسادس عشر. قبل الميلاد ه.تم غزو مصر وبلاد ما بين النهرين من قبل بعض الفرسان الذين كانوا على دراية جيدة بنقل الفروسية. ولم تستطع المصادر قول أي شيء عن أصل هذه الشعوب ، الذين يطلق عليهم "الكيشيون" في بابل ، و "الميتانيون" في آشور ، و "الهكسوس" في مصر ؛ كان هناك شيء واحد واضح - لقد جاؤوا إلى جنوب غرب آسيا من الخارج.

في تلك الأيام ، كان الآريون الذين عاشوا في السهول الجنوبية الروسية هم فقط من يمتلكون وسائل نقل الخيول … حقيقة غزو جنوب غرب آسيا من قبل الفرسان الغزاة تظهر الأشخاص الذين ينتمون إليهم هؤلاء الفرسان. الأصل الآري للفاتحين في القرنين السابع عشر والسادس عشر. تؤكد المصادر المكتوبة الحديثة أيضًا.

لذلك ، في معاهدات دولة ميتاني (التي أسسها "الفرسان" في شمال غرب بلاد ما بين النهرين) مع الدولة الحثية في آسيا الصغرى ، التي يعود تاريخها إلى القرن الرابع عشر. قبل الميلاد هـ ، تم ذكر أسماء الآلهة: ميترا ، فارونا ، إندرا ، ناساتيا.

هذه هي أسماء الآلهة الرئيسية للآريين المذكورة في الفيدا: فارونا هو الآب الآب ، خالق وصاحب العالم ، ميترا هو ابن الله ، إندرا هو بطل الربيع الذي ينتصر على قوى الظلام ، اسم ناساتيا مرتبط بعبادة "التوائم" ، الأخوين السماويين - الفرسان وسائقي العربات … من بين الكيشيين الذين حكموا بابل ، عُرف إله الشمس سوريوس - مرة أخرى ، كانت مصادفة تامة مع الفيدا.

توصل الباحثون في هذه المشكلة (على سبيل المثال ، T. Barrow) إلى استنتاج مفاده أن لغة ميتاني هي نفس لغة الهندو آريين. ومع ذلك ، نظرًا لأن المؤرخين الغربيين لا يريدون حقًا الاعتراف بأن موطن أجداد الآريين كان في السهول الجنوبية الروسية ، فإنهم يواجهون مشكلة: كيفية ربط "الهنود الآريين" الذين ظهروا في غرب آسيا في القرنين السابع عشر والسادس عشر. قبل الميلاد ه. ، مع الهندوسيين الحقيقيين الذين جاءوا إلى الهند بعد عدة قرون؟

في الواقع ، يمكن أن يكون هناك تفسير واحد فقط: جاء كل من الهنود وآريي الشرق الأدنى إلى المناطق الجنوبية من "وطنهم التاريخي" ، أي من منطقة السهوب في جنوب روسيا ، في أوقات مختلفة ويتحركون في اتجاهات مختلفة: الأول - عبر آسيا الوسطى في القرنين الثاني عشر والحادي عشر. قبل الميلاد ه ، والثاني عبر القوقاز ، على طول الساحل الغربي لبحر قزوين في القرنين السابع عشر والسادس عشر. قبل الميلاد ه. لم تكن كلتا هاتين الغزوتين إعادة توطين في منطقة جديدة ، بل كانت غزوًا عاديًا ، توسعًا لـ Great Scythia ، التي زرعت النخبة الإدارية في مناطق جنوب آسيا.

حدث الغزو الرئيسي التالي للشرق الأوسط في نهاية القرن الثالث عشر - البداية. القرن الثاني عشر. قبل الميلاد ه ، وهذه المرة تذكر المصادر مباشرة اسم السكيثيين. وبحسب المعلومات المصرية ، تعرض وادي النيل لهجوم من قبل بعض "شعوب البحر" الذين وصلوا من جزيرة كريت - أو عبر جزيرة كريت.

ومن بين "شعوب البحر" ذكر بعض "شاردان". أسس هؤلاء الشاردان مدينة ساردس (فيما بعد عاصمة ليديا) على الساحل الغربي لآسيا الصغرى. انتهى المطاف ببعضهم في إيطاليا (جزيرة سردينيا). تتوافق رسائل من هذا النوع مع قصة السجلات الروسية عن الأجداد ، الأخوين السيثيان وزردان ، الذين ذهبوا للحرب على "أرض مصر" …

ومع ذلك ، ربطت المصادر الجنوبية أيضًا غزو "شعوب البحر" بالسكيثيا. يتحدث عدد من المؤلفين القدامى عن حروب الفرعون المصري فيسوزا (اسم جماعي مثل سيسوستريس) مع الملك المحشوش تاناي (ربما يكون اسمًا وهميًا مشتقًا من "تانيس").

وفقًا لهذه التقارير ، لم يكن العدوان في البداية من الشمال ، ولكن من الجنوب ، انتقم السكيثيون. نتيجة للحروب بين المصريين و "الملك المحشوش تاناي" ظهرت مدينة تانيا (تانايس) في دلتا النيل.

ومع ذلك ، صمدت الحضارة المصرية هذه المرة ، وجذبت الشعوب الأفريقية الأخرى - الليبيين والإثيوبيين - للدفاع عن مؤسساتهم. كان غزو شعوب البحر لفلسطين أكثر نجاحًا.

تعكس الحفريات في مدينة مجيدو الفلسطينية التاريخ المعقد للمنطقة في مطلع العصر البرونزي والعصر الحديدي. في طبقات القرنين الخامس عشر والثاني عشر. قبل الميلاد ه. تم العثور على آثار للتأثير المصري على فلسطين (كنعان) الذي استمر قرابة 300 عام. ولكن في الطبقة 7 ، مؤرخة من القرنين الثاني عشر والحادي عشر. قبل الميلاد ه. ، تم اكتشاف فخار من النوع النادر لهذه المنطقة ، وهو مملوك للفلسطينيين - أحد "شعوب البحر" الذين أخذوا فلسطين من مصر (التي اشتقوا منها اسمها الحديث).

وُجِدَت صور (للفلسطينيين) على جدران المعابد المصرية ؛ طويل القامة ونحيل الناس ، يذكرنا بوضوح بالإغريق القدماء.

على ما يبدو ، كان الفلسطينيون ينتمون إلى الشعوب البدوية التي توغلت من المناطق العميقة لشبه جزيرة البلقان وأوروبا الوسطى والشرقية إلى الشواطئ الإيليرية واليونانية للبحر الأبيض المتوسط ؛ ومن هناك هاجروا عبر ترواس أو بحرا ومن كريت … إلى مصر.

وهكذا تم العثور على آثارهم في أرض مجيدو في فلسطين في طبقات يعود تاريخها إلى القرن الثاني عشر قبل الميلاد. ه..

بالإضافة إلى مجيدو ، امتلك الفلسطينيون أيضًا مدينة بيتسان (القرن الحادي عشر قبل الميلاد) ؛ وفقًا للكتاب المقدس ، علقوا على سور هذه المدينة جسد ملك إسرائيل شاول وأبنائه الذين هُزموا في المعركة.

في المدينة ، وجد علماء الآثار أواني عبادة بها صور بارزة للأفاعي ، توابيت طينية على شكل إبريق بأقنعة وجه مشابهة لتلك الموجودة في آسيا الصغرى (نفس "الجرار الوجه" متأصلة في ثقافات أوروبا الوسطى).

بالفعل في القرن العاشر. قبل الميلاد ه. تم إهمال بيث صن. "في الطبقة التالية ، مباشرة فوق بقايا مدينة بيت سانا من القرن الحادي عشر قبل الميلاد. ه. ، وضع أسس مدينة سكاثوبوليس اليونانية ، التي عاش فيها ، بشكل واضح ، السماويون من جنوب روسيا أو من البلقان. وُضِعت أسس مدينة سكيثوبوليس ، كما سجل علماء الآثار بعناية ، على بقايا سور مدينة قديم ، كان جسد ملك إسرائيل الأول معلقًا عليه مرة واحدة "(Tseren ، ص 284-285).

يشير اسم "Scythopolis" بوضوح إلى من كان سكانها الأوائل. كل شيء يتزامن: حروب الملك السيثياني تاناي مع مصر ، تأسيس مدينة في فلسطين ، سميت فيما بعد "سكيثوبوليس" ، انعكست في التأريخ القومي الروسي لحملات "الأخوين السكيثيين وزردان" إلى مصر …