جدول المحتويات:

تبددت الأسطورة المعادية للعلم عن الشذوذ الجنسي في الحيوانات
تبددت الأسطورة المعادية للعلم عن الشذوذ الجنسي في الحيوانات

فيديو: تبددت الأسطورة المعادية للعلم عن الشذوذ الجنسي في الحيوانات

فيديو: تبددت الأسطورة المعادية للعلم عن الشذوذ الجنسي في الحيوانات
فيديو: فرنسا ستحظر المواد الغذائية المعدلة وراثيا في حال... 2024, أبريل
Anonim

نشرت مجلة World of Science: Pedagogy and Psychology ، المدرجة في قائمة المجلات العلمية الروسية التي راجعها النظراء ، والتي تمت الموافقة عليها من قبل لجنة التصديق العليا (HAC RF) وهي جزء من قاعدة بيانات فهرس الاقتباس العلمي الروسي ، مقالًا بدد أسطورة المثلية الجنسية عند الحيوانات.

في خطاب نشطاء LGBT ، يمكنك في كثير من الأحيان سماع العبارة القائلة بأن المثلية الجنسية هي نوع من القاعدة للبشر ، حيث يُزعم أنها تُلاحظ في الطبيعة - بين الحيوانات. هذا البيان مبني على العبارات المتسلسلة التالية:

1) لوحظ الشذوذ الجنسي بين الحيوانات ؛

2) ما تفعله الحيوانات طبيعي.

3) لذلك فإن الشذوذ الجنسي أمر طبيعي بالنسبة للإنسان.

تكمن مشكلة هذا الاستنتاج في أن النقطة 1 تمثل استبدالًا للمفاهيم وتفسيرًا مجسمًا متحيزًا لسلوك الحيوان ، وتستند النقطة 2 إلى استقراء انتقائي للغاية لظواهر عالم الحيوان لحياة الإنسان.

بادئ ذي بدء ، تجدر الإشارة إلى أنه من بين الحيوانات لا توجد "شذوذ" (الانجذاب الجنسي إلى نفس الجنس والأفعال القائمة على ذلك) ، ولكن السلوك المثلي عادة لا علاقة له بالانجذاب الجنسي أو حتى بالجماع الجنسي كما. حتى الناشط في مجال مجتمع الميم ، سيمون ليفاي ، المعروف بأبحاثه الدماغية ، اعترف بأنه "في عالم الحيوان لا يوجد" توجه مثلي "في فهم الإنسان ، وأن الحلقات المسجلة من السلوك المثلي لا تؤدي أبدًا إلى استبدالهم بالنشاط الجنسي المغاير" (LeVay ، 1996).

لاحظ باحثو السلوك الجنسي للحيوان أنه على الرغم من استخدامهم للمصطلحات الشائعة لوصف السلوك المثلي في الحيوانات ، مثل "مثلي الجنس" و "تفضيل الشريك" و "التوجه الجنسي" ، فإن هذه المصطلحات ليست مطابقة تمامًا لتلك المستخدمة لوصف يعتبر توجيه الشخص الذي يمثل ظاهرة أكثر تعقيدًا (Roselli، 2009).

وفقًا للعالم اللغوي بروس باجيميل Bruce Bagemihl في كتاب نشره ناشر متخصص في الأدب الرومانسي والخيالي والأدب المثلي ، بما في ذلك المواد الإباحية ، "تم توثيق السلوك المثلي في أكثر من 450 نوعًا من الحيوانات" (Bagemihl ، 1999).

على الرغم من أن الرقم 450 قد يبدو مثيرًا للإعجاب ، حيث يقسمه إلى 1،552،319 نوعًا موصوفًا بواسطة العلم (Zhang. 2011) ، نرى أن السلوك المثلي في مملكة الحيوان يميل إلى الصفر: 0.0002. بالإضافة إلى ذلك ، تضمنت هذه الإحصائيات أي تفاعلات بين الأفراد من نفس الجنس ، والتي تمثل في معظمها أمثلة على الأبوة والأمومة والطقوس الهرمية ومراسم التودد والتعرف الخاطئ على الشريك وتشكيل الشراكات بسبب اضطرابات البصمة أو عدم إمكانية الوصول للفرد. من الجنس الآخر وما شابه. أمثلة على السلوك الجنسي (أو بالأحرى تقليده ، حيث لا يحدث اختراق ولا ذروة ، كقاعدة عامة) بين 450 نوعًا من الحيوانات نادرة ، وحتى في هذه الحالات النادرة ، لا يهتم الحيوان على الإطلاق بأي شيء آخر حيوان لكونه من نفس الجنس معه كما هو الحال عند بعض الناس. هنا ، تحدث إما طقوس اجتماعية ، أو استبدال (مثل ساق المالك لكلب) ، والذي يحدث بسبب عدم إمكانية الوصول إلى شريك من الجنس الآخر.

سلسلة من التجارب مع ذكر حمامة السلحفاة هي مثال جيد على كيف ، مع الفشل المطول في أداء أي عمل غريزي ، تنخفض عتبة التهيج: بعد أيام قليلة من إخراج أنثى من جنسه من قفص الذكر ، بدأ في رعاية أنثى من نوع آخر ، وهو ما كان يتجاهله تمامًا من قبل. بعد بضعة أيام ، بدأ في أداء أقواسه وهديله أمام حمامة محشوة ، حتى في وقت لاحق - أمام قطعة قماش ملفوفة في عقدة ، وبعد بضعة أسابيع من الوحدة ، بدأ في توجيه تياره إلى مكان فارغ. زاوية القفص ، حيث خلق تقاطع القضبان نوعًا ما على الأقل من نقطة بصرية قادرة على إمساك بصره.عبّر غوته عن هذه الظاهرة في قوله لمفيستوفيليس: "مع هذا العطش الذي لا يرق لهيلين سترى في الجميع" ؛ وإذا كنت ذكرًا من السلحفاة ، فسوف تراها في النهاية حتى في قطعة قماش قديمة مغبرة (Lorenz ، 1963).

على أي حال ، فإن اللجوء إلى عالم الحيوان لتقييم السلوك البشري لا معنى له ، لأن وجود ظاهرة معينة في الحيوانات لا يشير بأي حال من الأحوال إلى مقبولية البشر. بالإضافة إلى السلوك المثلي ، في الحيوانات يمكن للمرء أن يلاحظ التبول ، وسفاح القربى ، والجماع مع الجثث والأشبال ، والاغتصاب ، وأكل لحوم البشر ، والسرقة والقتل ، والتي لا تجعلها بأي حال مقبولة في مجتمعنا. اعترف عالم الحيوان والناشط LGBT Paul Weissy في مقابلة: "يجب ألا نستخدم الحيوانات لتطوير سياسات أخلاقية واجتماعية للمجتمع البشري الذي نريد أن نعيش فيه. الحيوانات لا تهتم بالمسنين. لا أعتقد أن هذا يجب أن يكون الأساس لإغلاق دور رعاية المسنين ".

أمثلة على المعلومات الكاذبة المنشورة في وسائل الإعلام والكتب:

صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة

تجدر الإشارة إلى أن الأسطورة حول "1500 نوع من الحيوانات تظهر سلوكًا مثليًا" تم تداولها على الشبكة لأكثر من 10 سنوات ، وتم تخليدها في الصحافة وتم التقاطها حتى من قبل وسائل الإعلام المحترمة مثل BBC و Time و Telegraph و DW ، الخ. في الواقع ، اتضح أن الرقم "1500" ، كما يتوقع المرء ، لا أساس له على الإطلاق. عالم الحيوان النرويجي بيتر بوكمان ، الذي عبر عن هذا الرقم لأول مرة ، لم يستطع تقديم مصدره واعترف بخطئه:

يشير هذا إلى المعرض الذي نظمه في عام 2006 في أوسلو حول السلوك المثلي عند الحيوانات ، والذي رعته الدولة ، حيث أن تشكيل موقف متسامح تجاه المثلية الجنسية جزء من السياسة العامة في النرويج. أقر بوكمان بـ "الدوافع السياسية وراء العرض" وقال: "لقد استمتعت حقًا باستخدام هذه الأرقام في مقابلات مختلفة ، حيث كان رقمًا مثيرًا للإعجاب وسهل التذكر ، وله تأثير صادم جيد ، مما يدل على أن هذا ليس مجرد حفنة من القطط والكلاب الغريبة. "…

يلاحظ علماء الأحياء أن السلوك المثلي في الحيوانات ليس فقط ذا أهمية أكاديمية ، ولكنه غالبًا ما يستخدم في حل المشكلات القانونية لدى البشر. (بيلي وزوك ، 2009). على سبيل المثال ، في محاكمة لورانس ضد تكساس ، تم تقديم أمثلة من كتاب Bruce Badgemeal كدليل ، مما جعل من الممكن إلغاء قوانين اللواط في تكساس وولايات أخرى.

موصى به: