الدين هو الخداع الأكثر أهمية للإنسانية

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

الإيمان هو مجرد رخصة لإنكار العقل ، وهي عقيدة يعطيها أتباع الديانات لأنفسهم. كان عدم التوافق بين العقل والإيمان حقيقة واضحة للمعرفة البشرية والحياة الاجتماعية لعدة قرون …

في مكان ما على كوكبنا ، اختطف رجل لتوه فتاة صغيرة. وسرعان ما اغتصبها ويعذبها ثم يقتلها. إذا لم تحدث هذه الجريمة النكراء الآن ، فستحدث في غضون ساعات قليلة ، في معظم الأيام. تسمح لنا القوانين الإحصائية التي تحكم حياة 6 مليارات شخص أن نقول ذلك بثقة. تدعي نفس الإحصائيات أنه في هذه اللحظة ، يعتقد والدا الفتاة أن الله القدير والمحب يعتني بهم.

هل لديهم أي سبب للاعتقاد بهذا؟ هل من الجيد أن يصدقوا هذا؟ رقم.

يكمن جوهر الإلحاد في هذه الإجابة. الإلحاد- هذه ليست فلسفة. إنها ليست حتى نظرة للعالم. انه فقط عدم الرغبة في إنكار ما هو واضح … لسوء الحظ ، نحن نعيش في عالم حيث إنكار ما هو واضح هو مسألة مبدأ. يجب ذكر ما هو واضح مرارا وتكرارا. يجب الدفاع عن ما هو واضح. هذه مهمة ناكر للجميل. إنها تنطوي على اتهامات بالأنانية والقسوة. علاوة على ذلك ، إنها مهمة لا يحتاجها الملحد.

تجدر الإشارة إلى أنه لا يتعين على أحد أن يعلن عن نفسه على أنه غير منجم أو غير كيميائي. نتيجة لذلك ، ليس لدينا كلمات للأشخاص الذين ينكرون صحة هذه العلوم الزائفة. بناءً على نفس المبدأ ، فإن الإلحاد مصطلح لا يجب أن يكون كذلك. الإلحاد هو رد فعل طبيعي لشخص عاقل على العقائد الدينية.

الملحد هو أي شخص يعتقد أن 260 مليون أمريكي (87٪ من السكان) ، الذين ، وفقًا لاستطلاعات الرأي ، لا يشككون أبدًا في وجود الله ، يجب أن يقدموا دليلاً على وجوده وخاصة رحمته - نظرًا للموت المستمر للأبرياء. الذي نشهده كل يوم. الملحد وحده من يقدر على عبثية وضعنا. يؤمن معظمنا بإله يمكن تصديقه مثل آلهة أوليمبوس اليونانية القديمة.

لا يمكن لأي شخص ، بغض النظر عن جدارة ، التأهل لمنصب انتخابي في الولايات المتحدة ما لم يعلن علنًا ثقته في وجود مثل هذا الإله. يخضع جزء كبير مما يسمى "السياسة العامة" في بلادنا للمحرمات والأحكام المسبقة التي تستحقها ثيوقراطية العصور الوسطى. إن الحالة التي نجد أنفسنا فيها يرثى لها ، ولا تغتفر ، ومروعة. سيكون الأمر مضحكًا إذا لم يكن هناك الكثير على المحك.

نحن نعيش في عالم يتغير فيه كل شيء وكل شيء - سواء كان جيدًا أو سيئًا - ينتهي عاجلاً أم آجلاً. الآباء يفقدون أطفالهم ؛ يفقد الأطفال والديهم. ينفصل الأزواج والزوجات فجأة ، ولا يلتقون مرة أخرى. يقول الأصدقاء وداعًا على عجل ، ولا يشتبهون في أنهم رأوا بعضهم البعض للمرة الأخيرة. إن حياتنا ، بقدر ما تراه العين ، هي مأساة عظيمة من الخسارة.

ومع ذلك ، يعتقد معظم الناس أن هناك علاجًا لأي خسارة. إذا كنا نعيش بشكل صالح - ليس بالضرورة وفقًا للمعايير الأخلاقية ، ولكن في إطار بعض المعتقدات القديمة والسلوك المقنن - فسنحصل على كل ما نريد - بعد الموت … عندما تصبح أجسادنا غير قادرة على خدمتنا ، فإننا ببساطة نتخلص منها على أنها ثقل غير ضروري ونذهب إلى الأرض ، حيث سنلتقي مع كل من أحببناه خلال حياتنا.

بطبيعة الحال ، سيبقى الأشخاص العقلاء للغاية وغيرهم من الرعاع خارج عتبة هذا الملاذ السعيد ؛ ولكن من ناحية أخرى ، فإن أولئك الذين ، خلال حياتهم ، خنقوا الشكوك في أنفسهم ، سيتمكنون من الاستمتاع الكامل بالنعيم الأبدي.

نحن نعيش في عالم يصعب تخيله ، أشياء مدهشة - من طاقة الاندماج الحراري النووي ، الذي يعطي الضوء لشمسنا ، إلى العواقب الوراثية والتطورية لهذا الضوء ، والتي تتكشف على الأرض منذ مليارات السنين - ومع كل هذا، جنة يلبي أكثر رغباتنا تافهًا مع دقة رحلة البحر الكاريبي. حقا ، هذا مذهل. شخص ساذج قد يعتقد ذلك بشر خوفا من أن يفقد كل ما هو عزيز عليه ، خلق الله الجنة ووليها على صورته ومثاله.

فكر في إعصار كاترينا الذي دمر نيو أورلينز. مات أكثر من ألف شخص ، وفقد عشرات الآلاف كل ممتلكاتهم ، واضطر أكثر من مليون إلى الفرار من ديارهم. من الآمن أن نقول إنه في نفس اللحظة التي ضرب فيها الإعصار المدينة ، كان كل سكان نيو أورلينز تقريبًا يؤمنون بإله كلي القدرة وكلي المعرفة ورحيم.

ولكن ماذا كان الله يفعل بينما دمر الإعصار مدينتهم؟ لم يستطع إلا أن يسمع صلاة كبار السن الذين كانوا يبحثون عن الخلاص من الماء في العلية وغرقوا في النهاية. كل هؤلاء الناس كانوا مؤمنين. لقد صلى كل هؤلاء الرجال والنساء الطيبين طوال حياتهم. الملحد فقط لديه الشجاعة للاعتراف بما هو واضح: هؤلاء التعساء ماتوا وهم يتحدثون معهم وهمي صديق.

بالطبع ، أن عاصفة ذات أبعاد توراتية كانت على وشك أن تضرب نيو أورلينز تم تحذيرها أكثر من مرة ، والإجراءات التي تم اتخاذها ردًا على الكارثة التي اندلعت كانت غير كافية بشكل مأساوي. لكنها كانت غير كافية فقط من وجهة نظر العلم. بفضل حسابات الأرصاد الجوية وصور الأقمار الصناعية ، جعل العلماء الطبيعة الغبية تتحدث و توقع اتجاه ضربة كاترينا.

لم يخبر الله أحدا عن خططه. إذا اعتمد سكان نيو أورلين بالكامل على رحمة الرب فقط ، لكانوا قد تعلموا عن اقتراب إعصار مميت فقط مع هبوب الرياح الأولى. ومع ذلك ، وفقًا لاستطلاع أجرته صحيفة واشنطن بوست ، 80% يدعي الناجون من الإعصار عزز إيمانهم بالله فقط.

بينما التهم إعصار كاترينا نيو أورلينز ، تعرض ما يقرب من ألف حاج شيعي للدهس حتى الموت على جسر في العراق. مما لا شك فيه أن هؤلاء الحجاج يؤمنون بشدة بالإله الموصوف في القرآن: فكانت حياتهم كلها خاضعة لحقيقة وجوده التي لا جدال فيها. أخفت نساؤهم وجوههم عن بصره. كان إخوتهم في الإيمان يقتلون بعضهم البعض بانتظام ، ويصرون على تفسيرهم لتعاليمه. سيكون من المدهش أن يفقد أي من الناجين من هذه المأساة إيمانهم. على الأرجح ، يتخيل الناجون أنهم نجوا بنعمة الله.

فقط الملحد يرى بالكامل النرجسية اللامحدودة وخداع الذات للمؤمنين … الملحد فقط يفهم كم هو غير أخلاقي أن تؤمن بأن نفس الله الرحيم أنقذك من الكارثة وغرق الأطفال في مهدهم. يرفض الملحد إخفاء حقيقة المعاناة الإنسانية خلف خيال جميل للنعيم الأبدي ، ويشعر بشدة كم هي قيمة الحياة البشرية - وكم هو مؤسف أن ملايين الناس يعانون بعضهم البعض ويتخلون عن السعادة على هواهم.

من الصعب تخيل حجم كارثة يمكن أن تهز الإيمان الديني. المحرقة لم تكن كافية. لم تكن الإبادة الجماعية في رواندا كافية - رغم ذلك بين القتلة مسلحين بساطور كان هناك كهنة … مات ما لا يقل عن 300 مليون شخص ، بما في ذلك العديد من الأطفال ، بسبب الجدري في القرن العشرين. حقًا ، إن طرق الرب غامضة. يبدو أنه حتى أكثر التناقضات فظاعة لا تشكل عائقا أمام المعتقد الديني. فيما يتعلق بالإيمان ، نحن بعيدون تمامًا عن الأرض.

بالطبع ، لا يتعب المؤمنون أبدًا من طمأنة بعضهم البعض بأن الله ليس مسؤولاً عن المعاناة البشرية. ومع ذلك ، كيف لنا أن نفهم العبارة القائلة بأن الله كلي الوجود وقادر على كل شيء؟ لا توجد إجابة أخرى ، وقد حان الوقت للتوقف عن المراوغة.مشكلة Theodicy (يعذر الله) قديمة قدم العالم ، ويجب أن نعتبرها محلولة. إذا كان الله موجودًا ، فإما أنه لا يستطيع أن يمنع المصائب الرهيبة ، أو لا يريد ذلك. لذلك ، فإن الله إما لا حول له ولا قوة أو قاسي.

عند هذه النقطة ، سيلجأ القراء الأتقياء إلى الحلقة التالية: لا يمكنك الاقتراب من الله بمعايير الأخلاق البشرية. ولكن ما هي المعايير التي يستخدمها المؤمنون لإثبات صلاح الرب؟ بالطبع بشر. علاوة على ذلك ، فإن أي إله يهتم بأشياء صغيرة مثل زواج المثليين أو الاسم الذي يسميه المصلون ليس غامضًا على الإطلاق. إذا كان إله إبراهيم موجودًا ، فهو لا يستحق عظمة الكون فحسب. إنه لا يستحق حتى رجلاً.

هناك بالطبع إجابة أخرى - الأكثر منطقية والأقل إثارة للجدل في نفس الوقت: إله التوراة والإنجيل من نسج الخيال البشري.

كما أشار ريتشارد دوكينز ، نحن جميعًا ملحدين تجاه زيوس وثور. الملحد فقط يفهم أن إله التوراة والإنجيل لا يختلف عنهم. نتيجة لذلك ، يمكن فقط للملحد أن يكون لديه ما يكفي من الرحمة لرؤية عمق ومعنى الألم البشري. المخيف أننا محكوم علينا بالموت ونفقد كل ما هو عزيز علينا ؛ إنه أمر مروع بشكل مضاعف أن الملايين من الناس بلا داع يعانون طوال حياتهم.

حقيقة أن الدين هو المسؤول المباشر عن الكثير من هذه المعاناة - التعصب الديني ، والحروب الدينية ، والتخيلات الدينية ، وإهدار الموارد النادرة بالفعل على الاحتياجات الدينية - تجعل الإلحاد ضرورة أخلاقية وفكرية. لكن هذه الضرورة تضع الملحد على هامش المجتمع. رفض الملحد أن يفقد الاتصال بالواقع ، معزولًا عن العالم الوهمي لجيرانه.

طبيعة العقيدة الدينية

وفقًا لاستطلاعات الرأي الأخيرة ، فإن 22٪ من الأمريكيين متأكدون تمامًا من عودة المسيح إلى الأرض في موعد لا يتجاوز 50 عامًا من الآن. 22٪ يعتقدون أن هذا أمر محتمل. على ما يبدو ، هؤلاء الـ 44٪ هم نفس الأشخاص الذين يحضرون الكنيسة مرة واحدة على الأقل في الأسبوع ، والذين يؤمنون بأن الله حرفياً ورث أرض إسرائيل لليهود ، والذين يريدون ألا يتعلم أطفالنا حقيقة التطور العلمية.

يدرك الرئيس بوش جيدًا أن هؤلاء المؤمنين يمثلون الطبقة الأكثر تماسكًا ونشاطًا بين الناخبين الأمريكيين. ونتيجة لذلك ، فإن آراءهم وتحيزاتهم تؤثر تقريبًا على أي قرار ذي أهمية وطنية. من الواضح أن الليبراليين استخلصوا استنتاجات خاطئة من هذا وهم الآن يتصفحون بشكل محموم الكتاب المقدس ، محيرين حول أفضل السبل لتدمير جحافل هؤلاء. من يصوت على أساس العقيدة الدينية.

أكثر من 50٪ من الأمريكيين لديهم مواقف "سلبية" أو "سلبية للغاية" تجاه أولئك الذين لا يؤمنون بالله. 70٪ يعتقدون أن المرشحين للرئاسة يجب أن يكونوا "متدينين بشدة". الظلامية في الولايات المتحدة تكتسب قوة - في مدارسنا ومحاكمنا وفي جميع فروع الحكومة الاتحادية. 28٪ فقط من الأمريكيين يؤمنون بالتطور. 68٪ يؤمنون بالشيطان. الجهل بهذه الدرجة ، الذي يتغلغل في جسد قوة عظمى محرجة بالكامل ، يمثل مشكلة للعالم بأسره.

على الرغم من أن أي شخص ذكي يمكن أن ينتقد بسهولة الأصولية الدينية لا يزال ما يسمى بـ "التدين المعتدل" يحتفظ بمكانة مرموقة في مجتمعنا ، بما في ذلك الأوساط الأكاديمية. هناك قدر معين من السخرية في هذا ، حيث أن حتى الأصوليين يستخدمون أدمغتهم بشكل أكثر ثباتًا من العقول "المعتدلة".

الأصوليون يبررون معتقداتهم الدينية بأدلة سخيفة ومنطق معيب ، لكنهم على الأقل يحاولون إيجاد بعض التبرير العقلاني على الأقل.

مؤمنون معتدلون على العكس من ذلك ، فهم يقصرون أنفسهم عادة على تعداد النتائج المفيدة للاعتقاد الديني.لا يقولون إنهم يؤمنون بالله لأن نبوءات الكتاب المقدس قد تحققت. إنهم يزعمون ببساطة أنهم يؤمنون بالله لأن الإيمان "يعطي معنى لحياتهم". عندما قتل تسونامي مئات الآلاف من الناس في اليوم التالي لعيد الميلاد ، فسره الأصوليون على الفور على أنه دليل على غضب الله.

اتضح أن الله أرسل للبشرية تحذيرًا مبهمًا آخر بشأن إثم الإجهاض وعبادة الأوثان والشذوذ الجنسي. حتى لو كان وحشيًا من وجهة نظر أخلاقية ، فإن مثل هذا التفسير منطقي إذا انطلقنا من فرضيات معينة (سخيفة).

من ناحية أخرى ، يرفض المؤمنون المعتدلون استخلاص أي استنتاجات من أفعال الرب. يبقى الله سرًا من الأسرار ، ومصدرًا للتعزية ، ومتوافقًا بسهولة مع أفظع الأعمال الوحشية. في مواجهة الكوارث مثل التسونامي الآسيوي ، فإن المجتمع الديني الليبرالي يحمل بسهولة هراء مبتذل ومخدر للعقل.

ومع ذلك فإن الأشخاص ذوي النوايا الحسنة يفضلون بطبيعة الحال مثل هذه البديهيات على الوعظ والنبوءات البغيضة للمؤمنين الحقيقيين. في ما بين الكوارث ، فإن التركيز على الرحمة (بدلاً من الغضب) يعود بالتأكيد إلى علم اللاهوت الليبرالي. ومع ذلك ، فمن الجدير بالذكر أنه عندما يتم إخراج جثث الموتى المنتفخة من البحر ، فإننا نلاحظ الرحمة البشرية ، وليس الإلهية.

في الأيام التي تنتزع فيها العناصر آلاف الأطفال من أيدي أمهاتهم وتغرقهم بلا مبالاة في المحيط ، نرى بمنتهى الوضوح أن اللاهوت الليبرالي هو أكثر الأوهام البشرية عبثًا بشكل صارخ. حتى لاهوت غضب الله أكثر صلابة من الناحية الفكرية. إذا كان الله موجودًا ، فإن مشيئته ليست لغزًا. الشيء الوحيد الذي يظل لغزًا خلال مثل هذه الأحداث الرهيبة هو رغبة الملايين من الأشخاص الأصحاء عقليًا في الإيمان بما لا يصدق واعتباره ذروة الحكمة الأخلاقية.

يجادل المؤمنون المعتدلون بأن الشخص العاقل يمكن أن يؤمن بالله لمجرد أن هذا الاعتقاد يجعله أكثر سعادة ، ويساعده على التغلب على الخوف من الموت ، أو يعطي معنى لحياته. هذا البيان هو محض سخافة.… تصبح سخافته واضحة بمجرد استبدال مفهوم "الله" ببعض الافتراضات المطمئنة الأخرى: لنفترض ، على سبيل المثال ، أن شخصًا ما يريد أن يعتقد أنه في مكان ما في حديقته يوجد ماسة مدفونة في حجم الثلاجة.

من دون شك ، إنه لمن دواعي سروري أن نؤمن بمثل هذا الشيء. تخيل الآن ماذا سيحدث إذا اتبع شخص ما مثال المؤمنين المعتدلين وبدأ في الدفاع عن إيمانه بالطريقة التالية: عندما سئل لماذا يعتقد أن الماس مدفون في حديقته ، أكبر بآلاف المرات من أي من الألماس المعروف حتى الآن ، يعطي إجابات مثل "هذا الاعتقاد هو معنى حياتي" أو "في أيام الأحد تحب عائلتي تسليح نفسها بالمجارف والبحث عنها" أو "لا أريد أن أعيش في عالم بدون ثلاجة بحجم ثلاجة في حديقتي ".

من الواضح أن هذه الإجابات غير كافية. الأسوأ من ذلك ، إما مجنون أو أحمق يمكن أن يجيب بهذه الطريقة.

لا رهان باسكال ، ولا "قفزة الإيمان" لكيركجارد ، ولا الحيل الأخرى التي يستخدمها المؤمنون تستحق العناء. الإيمان بوجود الله يعني الإيمان بأن وجوده مرتبط بطريقة ما بوجودك ، وأن وجوده هو السبب المباشر للاعتقاد. يجب أن تكون هناك علاقة سببية أو ظهور مثل هذه العلاقة بين الحقيقة وقبولها.

وهكذا نرى ذلك أقوال دينية إذا ادعوا أنهم يصفون العالم ، فيجب أن يكونوا دليلين بطبيعتهم - مثل أي تأكيد آخر. على الرغم من كل آثامهم ضد العقل ، فإن الأصوليين الدينيين يفهمون هذا ؛ المؤمنون المعتدلون - بحكم التعريف تقريبًا - ليسوا كذلك.

عدم توافق العقل مع الإيمان لعدة قرون كانت حقيقة واضحة للمعرفة البشرية والحياة الاجتماعية.إما أن يكون لديك أسباب وجيهة لتبني آراء معينة ، أو ليس لديك مثل هذه الأسباب. يدرك الناس من جميع المعتقدات بشكل طبيعي سيادة العقل ويلجأ إلى مساعدته في أسرع وقت ممكن.

إذا كان النهج العقلاني يسمح لك بإيجاد حجج لصالح العقيدة ، فمن المؤكد أنه سيتم تبنيها ؛ إذا كان النهج العقلاني يهدد التعليم ، فإنه يتم الاستهزاء به. يحدث ذلك أحيانًا في جملة واحدة. فقط إذا كانت الأدلة العقلانية لعقيدة دينية غير حاسمة أو غائبة تمامًا ، أو إذا كان كل شيء ضدها ، يلجأ أتباع العقيدة إلى "الإيمان".

بخلاف ذلك ، فإنهم ببساطة يقدمون أسبابًا لمعتقداتهم (على سبيل المثال ، "العهد الجديد يؤكد نبوءات العهد القديم" ، "رأيت وجه يسوع في النافذة" ، "صلينا وتوقف ورم ابنتنا عن النمو"). كقاعدة ، هذه الأسباب غير كافية ، لكنها لا تزال أفضل من عدم وجود أسباب على الإطلاق.

الإيمان هو مجرد رخصة لإنكار العقل ، التي يوزعها أتباع الأديان. في عالم لا يزال يهتز بسبب صراع المعتقدات غير المتوافقة ، في بلد أصبح رهينة مفاهيم العصور الوسطى ، "الإله" ، "نهاية التاريخ" و "خلود الروح" ، التقسيم غير المسؤول للحياة العامة إلى أسئلة العقل ومسائل الإيمان لم تعد مقبولة.

الإيمان والصالح العام

يزعم المؤمنون بانتظام أن الإلحاد مسؤول عن بعض أبشع الجرائم في القرن العشرين. ومع ذلك ، على الرغم من أن أنظمة هتلر وستالين وماو وبول بوت كانت بالفعل مناهضة للدين بدرجات متفاوتة ، إلا أنها لم تكن عقلانية بشكل مفرط. كانت دعايتهم الرسمية عبارة عن مزيج غريب من المفاهيم الخاطئة - المفاهيم الخاطئة حول طبيعة العرق والاقتصاد والجنسية والتقدم التاريخي وخطر المثقفين.

في كثير من النواحي، كان الدين الجاني المباشر حتى في هذه الحالات. خذ الهولوكوست على سبيل المثال: معاداة السامية التي شيدت محارق الجثث النازية وغرف الغاز ورثت مباشرة من المسيحية في العصور الوسطى. لعدة قرون ، كان الألمان المؤمنون ينظرون إلى اليهود على أنهم أفظع الزنادقة ونسبوا أي شر اجتماعي إلى وجودهم بين المؤمنين. وعلى الرغم من أن كراهية اليهود وجدت في ألمانيا تعبيرًا علمانيًا في الغالب ، إلا أن شيطنة اليهود في بقية أوروبا لم تتوقف أبدًا. (حتى الفاتيكان ، حتى عام 1914 ، اتهم اليهود بانتظام بشرب دماء الأطفال المسيحيين).

أوشفيتز وغولاغ وكمبوديا ليست أمثلة على ما يحدث عندما ينتقد الناس بشكل مفرط المعتقدات اللاعقلانية. على العكس من ذلك ، توضح هذه الفظائع مخاطر عدم انتقاد بعض الأيديولوجيات العلمانية. وغني عن القول أن الحجج العقلانية ضد المعتقد الديني ليست حججًا للقبول الأعمى لبعض العقيدة الإلحادية.

المشكلة التي يشير إليها الإلحاد هي مشكلة التفكير العقائدي بشكل عام ، ولكن هذا النوع من التفكير هو المسيطر في أي دين. لم يسبق أن عانى أي مجتمع في التاريخ من الإفراط في العقلانية.

بينما يرى معظم الأمريكيين تخليص أنفسهم من الدين هدفًا بعيد المنال ، فقد حقق الكثير من العالم المتقدم هذا الهدف بالفعل. ربما يساعد البحث عن "الجين الديني" الذي يجعل الأمريكيين يخضعون لحياتهم بخنوع في الأوهام الدينية العميقة في تفسير سبب فقدان الكثير من الناس في العالم المتقدم لهذا الجين.

إن مستوى الإلحاد في الغالبية العظمى من البلدان المتقدمة يدحض تمامًا أي ادعاء بأن الدين ضرورة أخلاقية. تعد النرويج وأيسلندا وأستراليا وكندا والسويد وسويسرا وبلجيكا واليابان وهولندا والدنمارك والمملكة المتحدة من أقل البلدان تديناً على هذا الكوكب.

هذه البلدان هي أيضًا أكثر البلدان صحة في عام 2005 ، بناءً على مؤشرات مثل متوسط العمر المتوقع ، ومحو الأمية الشاملة ، ودخل الفرد السنوي ، والتحصيل العلمي ، والمساواة بين الجنسين ، والقتل ومعدلات وفيات الرضع. في المقابل ، فإن الدول الخمسين الأقل نموًا على هذا الكوكب متدينة للغاية - كل واحدة منها. دراسات أخرى ترسم نفس الصورة.

بين الديمقراطيات الثرية ، الولايات المتحدة فريدة من نوعها في مستوى الأصولية الدينية ورفض نظرية التطور. الولايات المتحدة الأمريكية كما أنها تتميز بارتفاع معدلات القتل والإجهاض وحمل المراهقات والأمراض المنقولة عن طريق الاتصال الجنسي ووفيات الرضع.

يمكن تتبع العلاقة نفسها في الولايات المتحدة نفسها: تتميز ولايات الجنوب والغرب الأوسط ، حيث يكون التحيز الديني والعداء للنظرية التطورية ، بأعلى معدلات المشاكل المذكورة أعلاه ؛ بينما الدول العلمانية نسبيًا في الشمال الشرقي أقرب إلى المعايير الأوروبية.

بالطبع ، لا تحل التبعيات الإحصائية من هذا النوع مشكلة السبب والنتيجة. ربما يؤدي الإيمان بالله إلى مشاكل اجتماعية ؛ ربما تعزز المشاكل الاجتماعية الإيمان بالله ؛ من الممكن أن يكون كلاهما نتيجة لمشكلة أخرى أعمق. ولكن حتى لو تركنا مسألة السبب والنتيجة جانباً ، فإن هذه الحقائق تثبت بشكل مقنع أن الإلحاد متوافق تمامًا مع المتطلبات الأساسية التي نضعها على المجتمع المدني. هم أيضا يثبتون - بدون أي مؤهلات - ذلك المعتقد الديني لا يقدم أي فوائد صحية للمجتمع.

وعلى وجه الخصوص ، تظهر الدول ذات المستوى العالي من الإلحاد أعظم كرم في مساعدة البلدان النامية. إن العلاقة المشكوك فيها بين التفسير الحرفي للمسيحية و "القيم المسيحية" تدحضها مؤشرات أخرى للعمل الخيري. قارن فجوة الأجور بين الإدارة العليا للشركات والجزء الأكبر من مرؤوسيهم: 24 إلى 1 في المملكة المتحدة ؛ 15 إلى 1 في فرنسا ؛ 13 إلى 1 في السويد ؛ الخامس الولايات المتحدة الأمريكية حيث يعتقد 83٪ من السكان أن المسيح قام حرفياً من بين الأموات - 475 إلى 1 … يبدو أن هناك العديد من الجمال تأمل في الضغط من خلال عين إبرة بسهولة.

الدين كمصدر للعنف

تتمثل إحدى المهام الرئيسية التي تواجه حضارتنا في القرن الحادي والعشرين في تعلم التحدث عن أكثر الأمور حميمية - الأخلاق والتجربة الروحية وحتمية المعاناة الإنسانية - بلغة خالية من اللاعقلانية الصارخة. لا شيء يعيق تحقيق هذا الهدف أكثر من الاحترام الذي نتعامل به مع الإيمان الديني. لقد قسمت التعاليم الدينية غير المتوافقة عالمنا إلى عدة مجتمعات - مسيحيون ، مسلمون ، يهود ، هندوس ، إلخ. - وأصبح هذا الانقسام مصدرا لا ينضب للصراع.

حتى يومنا هذا ، يولد الدين بلا هوادة العنف. الصراعات في فلسطين (اليهود ضد المسلمين) ، في البلقان (الصرب الأرثوذكس ضد الكروات الكاثوليك ؛ الصرب الأرثوذكس ضد المسلمين البوسنيين والألبان) ، في أيرلندا الشمالية (البروتستانت ضد الكاثوليك) ، في كشمير (المسلمون ضد الهندوس) ، في السودان (المسلمون ضد الهندوس) المسيحيون وأتباع الطوائف التقليدية) ، في نيجيريا (المسلمون مقابل المسيحيين) ، إثيوبيا وإريتريا (المسلمون مقابل المسيحيين) ، سريلانكا (البوذيون السنهاليون مقابل التاميل الهندوس) ، إندونيسيا (المسلمون مقابل المسيحيين في تيمور) ، إيران والعراق (المسلمون الشيعة مقابل المسلمين السنة) ، في القوقاز (الروس الأرثوذكس مقابل المسلمين الشيشان ؛ المسلمون الأذريون مقابل الأرمن الكاثوليك والمسيحيون الأرثوذكس) ليست سوى أمثلة قليلة من العديد من الأمثلة.

في كل من هذه المناطق كان الدين إما الوحيد ، أو أحد الأسباب الرئيسية لوفاة ملايين الأشخاص في العقود الأخيرة.

في عالم يحكمه الجهل ، لا يرفض سوى الملحد إنكار ما هو واضح: الإيمان الديني يضفي على العنف البشري نطاقًا مذهلاً. الدين يقود العنف بطريقتين على الأقل:

1) غالبًا ما يقتل الناس أشخاصًا آخرين ، لأنهم يعتقدون أن هذا هو ما يريده خالق الكون منهم (عنصر حتمي في مثل هذا المنطق السيكوباتي هو الاعتقاد بأن القاتل يضمن النعيم الأبدي بعد الموت). أمثلة على هذا السلوك لا حصر لها. الانتحاريون هم الأكثر لفتا للانتباه.

2) مجتمعات كبيرة من الناس على استعداد للدخول في صراع ديني لمجرد أن الدين جزء مهم من وعيهم الذاتي. أحد الأمراض المزمنة في الثقافة الإنسانية هو ميل الناس إلى زرع الخوف والكراهية في نفوس أطفالهم تجاه الآخرين على أساس ديني. العديد من النزاعات الدينية ، التي سببتها ، للوهلة الأولى ، أسباب دنيوية ، في الواقع الجذور الدينية … (إذا كنت لا تصدق ذلك ، اسأل الإيرلنديين).

على الرغم من هذه الحقائق ، يميل المؤمنون المعتدلون إلى تخيل أن أي صراع بشري يمكن اختزاله إلى نقص التعليم والفقر والانقسام السياسي. هذه واحدة من العديد من مغالطات الصالحين الليبراليين.

لتبديد ذلك ، علينا فقط أن نتذكر أن الأشخاص الذين اختطفوا الطائرات في 11 سبتمبر 2001 ، حصلوا على تعليم عالٍ ، وجاءوا من عائلات ثرية ولم يتعرضوا لأي اضطهاد سياسي. وفي الوقت نفسه ، أمضوا الكثير من الوقت في المسجد المحلي يتحدثون عن فساد الكفار وعن الملذات التي تنتظر شهداء الجنة.

كم عدد المهندسين المعماريين والمهندسين الذين يجب أن يصطدموا بجدار بسرعة 400 ميل في الساعة قبل أن نفهم أخيرًا أن المحاربين الجهاديين ليسوا نتيجة سوء التعليم أو الفقر أو السياسة؟ الحقيقة ، بغض النظر عن مدى صدمتها ، هي: يمكن لأي شخص أن يكون متعلمًا جيدًا بحيث يمكنه صنع قنبلة ذرية ، دون أن يتوقف عن الاعتقاد بأن 72 عذراء تنتظره في الجنة.

هذه هي السهولة التي يقسم بها الإيمان الديني الوعي البشري ، وهذه هي درجة التسامح التي تتعامل بها دوائرنا الفكرية مع الهراء الديني. الملحد وحده يفهم ما يجب أن يكون واضحًا بالفعل لأي شخص مفكر: إذا أردنا القضاء على أسباب العنف الديني ، يجب علينا توجيه ضربة إلى الحقائق الزائفة للأديان العالمية.

لماذا يعتبر الدين مثل هذا المصدر الخطير للعنف؟

- دياناتنا متعارضة في الأساس. إما أن يسوع قام من الموت وعاجلاً أم آجلاً سيعود إلى الأرض تحت ستار بطل خارق ، أم لا ؛ فإما أن يكون القرآن هو عهد الرب المعصوم أو ليس كذلك. يحتوي كل دين على تصريحات لا لبس فيها حول العالم ، ووفرة هذه العبارات المتنافية وحدها تخلق أساسًا للصراع.

- في أي مجال آخر من مجالات النشاط البشري ، يفترض الناس اختلافهم عن الآخرين بمثل هذا الحد الأقصى - ولا يربطون هذه الاختلافات بالعذاب الأبدي أو النعيم الأبدي. الدين هو المنطقة الوحيدة التي تأخذ فيها نحن المعارضين معنى متعاليًا.

إذا كنت تعتقد حقًا أن استخدام الاسم الصحيح فقط لله يمكن أن يخلصك من العذاب الأبدي ، فيمكن اعتبار المعاملة القاسية للزنادقة إجراءً معقولًا تمامًا. قد يكون من الحكمة قتلهم على الفور.

إذا كنت تعتقد أن شخصًا آخر يمكنه ، بمجرد أن يقول شيئًا لأطفالك ، أن يحكم على أرواحهم باللعنة الأبدية ، فإن الجار المهرطق يكون أخطر بكثير من المغتصب الذي يمارس الجنس مع الأطفال. في الصراع الديني ، تكون رهانات الأطراف أعلى بكثير مما كانت عليه في حالة العداء بين القبائل أو العرق أو السياسة.

- المعتقد الديني من المحرمات في أي محادثة. الدين هو المجال الوحيد في نشاطنا الذي يتم فيه حماية الناس باستمرار من الحاجة إلى دعم أعمق معتقداتهم بأي نوع من الحجج.في الوقت نفسه ، غالبًا ما تحدد هذه المعتقدات ما الذي يعيش من أجله الشخص ، وما هو على استعداد للموت من أجله ، وفي كثير من الأحيان - من أجل غرضه. على استعداد للقتل.

هذه مشكلة خطيرة للغاية ، لأنه عند المخاطر الكبيرة ، يتعين على الناس الاختيار بين الحوار والعنف. فقط الرغبة الأساسية في استخدام الخاص بك الذكاء - أي تعديل معتقداتك وفقًا للحقائق الجديدة والحجج الجديدة - يمكن أن يضمن الاختيار لصالح الحوار.

إدانة بدون دليل يستلزم بالضرورة الفتنة والقسوة. لا يمكن القول على وجه اليقين أن العقلاء سيتفقون دائمًا مع بعضهم البعض. لكن يمكنك أن تكون متأكدًا تمامًا من أن الأشخاص غير العقلانيين سيتم تقسيمهم دائمًا وفقًا لمعتقداتهم.

إن احتمال أن نتغلب على تجزئة عالمنا ، وخلق فرص جديدة للحوار بين الأديان ، ضئيل للغاية. لا يمكن أن يكون التسامح مع اللاعقلانية المكتوبة هو الهدف النهائي للحضارة. على الرغم من حقيقة أن أعضاء المجتمع الديني الليبرالي قد وافقوا على غض الطرف عن العناصر المتنافية لمعتقداتهم ، إلا أن هذه العناصر تظل مصدر نزاع دائم لإخوانهم المؤمنين.

وبالتالي ، فإن التصحيح السياسي ليس أساسًا موثوقًا به للتعايش البشري. إذا أردنا أن تصبح الحرب الدينية لا يمكن تصورها بالنسبة لنا مثل أكل لحوم البشر ، فهناك طريقة واحدة فقط لتحقيق ذلك - التخلص من الإيمان العقائدي.

إذا كانت معتقداتنا مبنية على المنطق السليم ، فنحن لا نحتاج إلى الإيمان ؛ إذا لم تكن لدينا حجج أو كانت عديمة الفائدة ، فهذا يعني أننا فقدنا الاتصال بالواقع ومع بعضنا البعض.

الإلحاد هو مجرد الالتزام بالمعيار الأساسي للصدق الفكري: يجب أن يكون اقتناعك متناسبًا بشكل مباشر مع أدلتك.

الاعتقاد في غياب الدليل - وخاصة الإيمان بشيء لا يمكن إثباته - خاطئ فكريا وأخلاقيا. فقط الملحد يفهم هذا.

ملحد هو مجرد شخص رأى زيف الدين ورفضت أن تعيش بقوانينها.