جدول المحتويات:

في أي جزء من الدماغ توجد الروح؟
في أي جزء من الدماغ توجد الروح؟

فيديو: في أي جزء من الدماغ توجد الروح؟

فيديو: في أي جزء من الدماغ توجد الروح؟
فيديو: Orgone Energy: The Greatest Discovery SUPPRESSED by the FDA - Wilhelm Reich 2024, شهر نوفمبر
Anonim

في عام 1940 ، أدلى جراح الأعصاب البوليفي أوغستين إيتوريكا ، متحدثًا في الجمعية الأنثروبولوجية في سوكري (بوليفيا) ، بتصريح مثير: وفقًا له ، شهد أن الشخص يمكنه الاحتفاظ بجميع علامات الوعي والعقل السليم ، محرومًا من عضو ، والتي بالنسبة لهم مباشرة والإجابات. وهي الدماغ.

درس إيتوريكا مع زميله الدكتور أورتيز التاريخ الطبي لطفل يبلغ من العمر 14 عامًا اشتكى من الصداع لفترة طويلة. ولم يجد الأطباء أي انحرافات في التحليلات ولا في سلوك المريض ، لذلك لم يتم تحديد مصدر الصداع حتى وفاة الصبي. بعد وفاته ، فتح الجراحون جمجمة المتوفى وكانوا مخدرين مما رأوه: تم فصل الكتلة الدماغية تمامًا عن التجويف الداخلي للجمجمة! أي أن دماغ الصبي لم يكن مرتبطًا بأي حال من الأحوال بجهازه العصبي وعاش بمفرده. السؤال هو ، ما الذي كان يعتقده المتوفى إذا كان دماغه ، بالمعنى المجازي ، في إجازة غير محددة.

يتحدث عالم مشهور آخر ، البروفيسور الألماني هوفلاند ، عن حالة غير عادية من ممارسته. بمجرد أن أجرى تشريحًا بعد وفاته لجمجمة مريض أصيب بالشلل قبل وفاته بفترة وجيزة. حتى اللحظة الأخيرة ، احتفظ هذا المريض بجميع القدرات العقلية والجسدية. أربكت نتيجة تشريح الجثة الأستاذ ، لأنه بدلاً من دماغ في جمجمة المتوفى … تم العثور على حوالي 300 جرام من الماء!

حدثت قصة مماثلة في عام 1976 في هولندا. اكتشف علماء الأمراض ، بعد أن فتحوا جمجمة الهولندي يان جيرلينج البالغ من العمر 55 عامًا ، كمية صغيرة فقط من سائل أبيض بدلاً من المخ. عندما تم إبلاغ أقارب المتوفى بذلك ، غضبوا وذهبوا إلى المحكمة ، معتبرين أن نكتة الأطباء ليست غبية فحسب ، بل مسيئة أيضًا ، لأن يان جيرلينج كان أحد أفضل صانعي الساعات في البلاد! من أجل تجنب رفع دعوى قضائية ، كان على الأطباء أن يظهروا لأقاربهم أدلة على براءتهم ، وبعد ذلك هدأوا. ومع ذلك ، دخلت هذه القصة في الصحافة وأصبحت الموضوع الرئيسي للنقاش لمدة شهر تقريبًا.

قصة غريبة لطقم الأسنان

تم تأكيد الفرضية القائلة بأن الوعي يمكن أن يوجد بشكل مستقل عن الدماغ من قبل علماء وظائف الأعضاء الهولنديين. في كانون الأول (ديسمبر) 2001 ، أجرى الدكتور بيم فان لوميل واثنان من زملائه الآخرين دراسة واسعة النطاق على ناجين على قيد الحياة أوشكوا على الموت. في مقال تجارب شبه مميتة للناجين من توقف القلب ، نُشر في المجلة الطبية البريطانية The Lancet ، يروي وام لوميل حالة لا تصدق وثقها أحد زملائه.

تم نقل المريض الذي كان في غيبوبة إلى وحدة العناية المركزة في العيادة. لم تنجح أنشطة التنشيط. مات الدماغ ، وكان مخطط الدماغ في خط مستقيم. قررنا استخدام التنبيب (إدخال أنبوب في الحنجرة والقصبة الهوائية للتهوية الاصطناعية واستعادة سالكية مجرى الهواء. - A. K.). كان هناك طقم أسنان في فم الضحية. أخرجها الطبيب ووضعها على الطاولة. بعد ساعة ونصف بدأ قلب المريض ينبض وعاد ضغط دمه إلى طبيعته. وبعد أسبوع ، عندما كان الموظف نفسه يقوم بتوصيل الأدوية للمرضى ، قال لها رجل عاد من العالم الآخر: أنت تعرف مكان طرفي الاصطناعي! لقد أخرجت أسناني وغرستهم في درج الطاولة ذات العجلات!

خلال استجواب شامل ، اتضح أن الضحية كان يراقب نفسه من الأعلى مستلقيًا على السرير. ووصف بالتفصيل الجناح وتصرفات الأطباء وقت وفاته. كان الرجل خائفًا جدًا من توقف الأطباء عن الانتعاش ، وبكل قوته أراد أن يوضح لهم أنه على قيد الحياة …

لتجنب اللوم على قلة نقاء أبحاثهم ، درس العلماء بعناية جميع العوامل التي يمكن أن تؤثر على قصص الضحايا.جميع حالات ما يسمى بالذكريات الكاذبة (المواقف التي يتذكر فيها شخص ما ، بعد أن سمع قصصًا عن رؤى ما بعد الوفاة من الآخرين ، فجأة ما لم يختبره هو نفسه) ، والتعصب الديني وحالات أخرى مماثلة ، تم إخراجها من إطار التقارير. تلخيصًا لتجربة 509 حالة وفاة إكلينيكية ، توصل العلماء إلى الاستنتاجات التالية:

1. جميع الأشخاص كانوا يتمتعون بصحة جيدة من الناحية العقلية. كان هؤلاء رجال ونساء تتراوح أعمارهم بين 26 و 92 عامًا ، بمستويات مختلفة من التعليم والإيمان بالله وعدم الإيمان به. لقد سمع البعض عن تجربة الاقتراب من الموت من قبل ، والبعض الآخر لم يسمع بذلك.

2. حدثت جميع الرؤى بعد وفاته عند الإنسان خلال فترة توقف الدماغ.

3. لا يمكن تفسير الرؤى بعد الوفاة بنقص الأكسجين في خلايا الجهاز العصبي المركزي.

4. عمق تجربة الاقتراب من الموت يتأثر بشكل كبير بجنس الشخص وعمره. تميل النساء إلى الشعور بقسوة أكبر من الرجال.

5. لا تختلف رؤى المكفوفين منذ ولادتهم عن انطباعات المبصر.

في الجزء الأخير من المقال ، أدلى رئيس الدراسة ، الدكتور بيم فان لوميل ، بتصريحات مثيرة تمامًا. يقول إن الوعي موجود حتى بعد توقف الدماغ عن العمل ، وأن الدماغ لا يفكر في مادة على الإطلاق ، بل في عضو ، مثل أي عضو آخر ، يؤدي وظائف محددة بدقة. قد يكون من الجيد جدًا - يختتم العالم مقالته - أن التفكير في الأمر لا وجود له من حيث المبدأ.

اقرأ أيضا: الحياة بدون عقل

الدماغ غير قادر على التفكير

توصل الباحثان البريطانيان بيتر فينويك من معهد لندن للطب النفسي وسام بارنيا من مستشفى ساوثهامبتون المركزي إلى استنتاجات مماثلة. قام العلماء بفحص المرضى الذين عادوا إلى الحياة بعد الموت السريري المزعوم.

كما تعلم ، بعد السكتة القلبية ، بسبب توقف الدورة الدموية ، وبالتالي ، إمداد الأكسجين والمواد المغذية ، ينقطع دماغ الشخص. وبما أن الدماغ متوقف عن العمل ، فيجب أن يختفي معه الوعي أيضًا. ومع ذلك، هذا لا يحدث. لماذا ا؟

ربما يستمر جزء من الدماغ في العمل ، على الرغم من حقيقة أن الأجهزة الحساسة تسجل هدوءًا تامًا. لكن في لحظة الموت السريري ، يشعر الكثير من الناس وكأنهم يطيرون من أجسادهم ويحلمون فوقها. وهم معلقون على ارتفاع نصف متر فوق أجسادهم ، ويرون ويسمعون بوضوح ما يفعله الأطباء القريبون منهم ويقولونه. كيف يمكن تفسير هذا؟

لنفترض أن هذا يمكن تفسيره من خلال عدم الاتساق في عمل المراكز العصبية التي تتحكم في الأحاسيس البصرية واللمسية ، فضلاً عن الشعور بالتوازن. أو ، بشكل أكثر وضوحًا ، هلوسات الدماغ ، التي تعاني من نقص حاد في الأكسجين وبالتالي تقديم مثل هذه الحيل. ولكن ، ها هو الحظ السيئ: كما يشهد العلماء البريطانيون ، فإن بعض أولئك الذين نجوا من الموت السريري ، بعد استعادة وعيهم ، أعادوا سرد محتوى المحادثات التي أجراها الطاقم الطبي أثناء عملية الإنعاش. علاوة على ذلك ، قدم بعضهم وصفًا مفصلاً ودقيقًا للأحداث التي وقعت في هذه الفترة الزمنية في الغرف المجاورة ، حيث لا يمكن أن تصل خيالات وهلوسة الدماغ إلى هناك! أو ربما قررت هذه المراكز العصبية غير المسؤولة وغير المتماسكة المسؤولة عن الأحاسيس البصرية واللمسية ، والتي تُركت مؤقتًا دون تحكم مركزي ، أن تتجول في ممرات وأجنحة المستشفى؟

يقول الدكتور سام بارنيا ، الذي يشرح سبب تمكن المرضى الذين عانوا من الموت السريري من معرفة وسماع ورؤية ما كان يحدث في الطرف الآخر من المستشفى: إن الدماغ ، مثل أي عضو آخر في جسم الإنسان ، يتكون من الخلايا وغير قادر على التفكير. ومع ذلك ، يمكن أن يعمل كجهاز للكشف عن الأفكار. أثناء الموت السريري ، يستخدمه الوعي الذي يعمل بشكل مستقل عن الدماغ كشاشة. مثل جهاز استقبال التلفزيون ، الذي يستقبل الموجات الداخلة إليه أولاً ، ثم يحولها إلى صوت وصورة.يتوصل زميله بيتر فينويك إلى نتيجة أكثر جرأة: قد يستمر الوعي في الوجود بعد الموت الجسدي للجسد.

انتبه إلى نتيجتين مهمتين - الدماغ غير قادر على التفكير والوعي يمكن أن يعيش حتى بعد موت الجسد. إذا قال أي فيلسوف أو شاعر هذا ، فكما يقولون ، ماذا يمكنك أن تأخذ منه - الإنسان بعيد عن عالم العلوم والصيغ الدقيقة! لكن هذه الكلمات قالها عالمان محترمان للغاية في أوروبا. وأصواتهم ليست الوحيدة.

يعتقد جون إكليس ، عالم الفسيولوجيا العصبية الرائد والحائز على جائزة نوبل في الطب ، أيضًا أن النفس ليست وظيفة من وظائف الدماغ. جنبًا إلى جنب مع زميله ، جراح الأعصاب وايلدر بنفيلد ، الذي أجرى أكثر من 10000 عملية جراحية في الدماغ ، كتب إكليس The Mystery of Man. في ذلك ، يذكر المؤلفون صراحة أنه ليس لديهم شك في أن الشخص يتحكم فيه شيء خارج جسده. يكتب البروفيسور إكليس: أستطيع أن أؤكد تجريبياً أن عمل الوعي لا يمكن تفسيره بوظيفة الدماغ. الوعي موجود بشكل مستقل عنه من الخارج. في رأيه ، الوعي لا يمكن أن يكون موضوع البحث العلمي … ظهور الوعي ، وكذلك ظهور الحياة ، هو اللغز الديني الأعلى.

يشارك مؤلف آخر للكتاب ، وايلدر بينفيلد ، رأي إكليس. ويضيف إلى ما قيل أنه نتيجة لسنوات عديدة من دراسة نشاط الدماغ ، توصل إلى الاقتناع بأن طاقة العقل تختلف عن طاقة النبضات العصبية في الدماغ.

صرح اثنان آخران من الفائزين بجائزة نوبل ، الحائزان على جائزة الفسيولوجيا العصبية ديفيد هوبل وتورستن ويزل ، في خطاباتهما وأعمالهما العلمية ، مرارًا وتكرارًا أنه من أجل تأكيد العلاقة بين الدماغ والوعي ، من الضروري فهم أنه يقرأ ويفك تشفير المعلومات التي تأتي من الحواس. ومع ذلك ، كما يؤكد العلماء ، لا يمكن القيام بذلك.

لقد أجريت الكثير من العمليات في المخ ، وفتح الجمجمة ، ولم أر العقل هناك. وضمير ايضا..؟

وماذا يقول علماءنا ، ألكسندر إيفانوفيتش فيفيدينسكي ، عالم النفس والفيلسوف ، أستاذ جامعة بطرسبورغ ، عن هذا ، في عمله "علم النفس بدون أي ميتافيزيقيا" (1914) كتب أن دور النفس في نظام العمليات المادية تنظيم السلوك بعيد المنال تمامًا ولا يوجد جسر يمكن تصوره بين نشاط الدماغ ومنطقة الظواهر العقلية أو العقلية ، بما في ذلك الوعي.

يقول نيكولاي إيفانوفيتش كوبوزيف (1903-1974) ، الكيميائي السوفياتي البارز والأستاذ بجامعة موسكو الحكومية ، في دراسته "فريميا" أشياء مثيرة للفتنة تمامًا في عصره المتشدد الملحد. على سبيل المثال ، لا يمكن أن تكون الخلايا ولا الجزيئات ولا حتى الذرات مسؤولة عن عمليات التفكير والذاكرة ؛ لا يمكن أن يكون العقل البشري نتيجة تحول تطوري لوظائف المعلومات إلى وظيفة التفكير. هذه القدرة الأخيرة يجب أن تُمنح لنا ، لا أن نكتسبها في سياق التطور ؛ فعل الموت هو فصل تشابك مؤقت للشخصية عن تدفق الوقت الحالي. هذا التشابك قد يكون خالدًا….

اسم آخر موثوق ومحترم هو Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky (1877-1961) ، وهو جراح بارز وطبيب في العلوم الطبية وكاتب روحي ورئيس أساقفة. في عام 1921 ، في طشقند ، حيث عمل فوينو ياسينيتسكي كجراح ، بينما كان رجل دين ، نظمت تشيكا المحلية قضية للأطباء. ماسموف ، أحد زملاء الجراح ، يتذكر ما يلي حول التجربة:

ثم على رأس طشقند تشيكا كان اللاتفيا ج.ه.بيترز ، الذي قرر جعل المحاكمة مؤشرا. ذهب الأداء المصمم والمنسق بشكل رائع إلى البالوعة عندما استدعى رئيس الجلسة البروفيسور فوينو ياسينيتسكي كخبير:

- أخبرني أيها الكاهن والأستاذ ياسينيتسكي فوينو ، كيف تصلي بالليل وتذبح الناس في النهار؟

في الواقع ، المعترف - البطريرك تيخون ، بعد أن علم أن البروفيسور فوينو ياسينيتسكي قد تولى الكهنوت ، باركه ليواصل إجراء الجراحة.لم يشرح الأب فالنتين أي شيء لبيترز ، لكنه رد:

- أقطع الناس لإنقاذهم ولكن باسم ما تقطع الناس يا مواطن النائب العام؟

استقبل الجمهور الاستجابة الناجحة بالضحك والتصفيق. كل التعاطف كان الآن من جانب الكاهن الجراح. صفق له كل من العمال والأطباء. السؤال التالي ، وفقًا لحسابات بيترز ، كان من المفترض أن يغير مزاج الجمهور العامل:

- كيف تؤمن بالله ، القس والأستاذ ياسينيتسكي فوينو؟ هل رأيته يا ربك.

- أنا حقاً لم أر الله المواطن المدعي العام. لكنني أجريت عمليات جراحية على الدماغ كثيرًا ، وعندما فتحت الجمجمة ، لم أر العقل هناك أيضًا. ولم أجد أي ضمير هناك أيضًا.

غرق جرس الرئيس في ضحكات القاعة بأكملها التي لم تتوقف لفترة طويلة. فشلت قضية الأطباء فشلاً ذريعاً.

عرف فالنتين فيليكسوفيتش ما كان يتحدث عنه. عدة عشرات الآلاف من العمليات التي أجراها ، بما في ذلك تلك التي أجريت على الدماغ ، أقنعته بأن الدماغ ليس وعاءًا لعقل وضمير الإنسان. لأول مرة خطرت عليه مثل هذه الفكرة في شبابه ، عندما … نظر إلى النمل.

من المعروف أن النمل ليس لديه دماغ ، لكن لا أحد سيقول إنه خالٍ من الذكاء. يحل النمل المشكلات الهندسية والاجتماعية المعقدة - لبناء المساكن ، وبناء التسلسل الهرمي الاجتماعي متعدد المستويات ، وتربية النمل الصغير ، والحفاظ على الغذاء ، وحماية أراضيهم ، وما إلى ذلك. في حروب النمل التي ليس لديها دماغ ، يتم الكشف بوضوح عن القصد ، وبالتالي أيضًا العقلانية ، التي لا تختلف عن الإنسان ، - يلاحظ فوينو ياسينيتسكي. حقًا لكي تكون مدركًا لنفسك وتتصرف بعقلانية ، لا يشترط المخ على الإطلاق؟

في وقت لاحق ، بعد أن كان وراءه بالفعل سنوات عديدة من الخبرة كجراح ، لاحظ فالنتين فيليكسوفيتش مرارًا وتكرارًا تأكيدًا لتخميناته. في أحد الكتب يروي عن إحدى هذه الحالات: فتحت خراجًا ضخمًا (حوالي 50 سم مكعب من القيح) في شاب جريح ، مما أدى بلا شك إلى تدمير الفص الجبهي الأيسر بالكامل ، ولم ألاحظ أي عيوب عقلية بعد ذلك. عملية. أستطيع أن أقول الشيء نفسه عن مريض آخر خضع لعملية جراحية بسبب كيس ضخم من السحايا. مع الفتحة الواسعة للجمجمة ، فوجئت برؤية نصفها الأيمن بالكامل فارغًا ، وأن نصف الكرة الأيسر بالكامل من الدماغ مضغوط ، ويكاد يكون من المستحيل تمييزه.

في كتابه الأخير عن سيرته الذاتية "لقد وقعت في حب المعاناة …" (1957) ، والذي لم يكتبه فالنتين فيليكسوفيتش ، لكنه أملاه (في عام 1955 أصبح أعمى تمامًا) ، لم تعد افتراضات باحث شاب ، لكن قناعات عالم ممارس متمرس وحكيم سليمة: 1. الدماغ ليس عضوًا في الفكر والشعور ؛ 2. يذهب الروح إلى ما وراء الدماغ ، ويحدد نشاطه وكياننا كله ، عندما يعمل الدماغ كمرسل ، يستقبل الإشارات وينقلها إلى أعضاء الجسم.

"هناك شيء في الجسد يمكن أن ينفصل عنه ويعيش حتى أطول من الشخص نفسه."

والآن دعونا ننتقل إلى رأي شخص مشارك بشكل مباشر في دراسة الدماغ - عالم فيزيولوجيا الأعصاب ، أكاديمي في أكاديمية العلوم الطبية في الاتحاد الروسي ، مدير معهد البحث العلمي للدماغ (RAMS في الاتحاد الروسي) ناتاليا بيتروفنا بختيريفا:

"الفرضية القائلة بأن الدماغ البشري لا يرى سوى الأفكار من مكان ما بالخارج ، سمعت لأول مرة من فم البروفيسور جون إكليس الحائز على جائزة نوبل. بالطبع ، بدا الأمر سخيفًا بالنسبة لي.: لا يمكننا شرح آليات العملية الإبداعية. يمكن للدماغ أن يولد فقط أبسط الأفكار مثل كيفية قلب صفحات كتاب يُقرأ أو تقليب السكر في كوب. والعملية الإبداعية هي مظهر من مظاهر جودة جديدة تمامًا. كمؤمن ، أعترف بمشاركة تعالى في إدارة العملية الذهنية ".

عندما سُئلت ناتاليا بتروفنا عما إذا كانت ، شيوعية وملحدة حديثة ، على أساس سنوات عديدة من نتائج عمل معهد الدماغ ، يمكنها التعرف على وجود الروح ، كما يليق بعالم حقيقي ، بصدق تام أجاب:

"لا يسعني إلا أن أصدق ما سمعته ورأيته بنفسي. ليس للعالم الحق في رفض الحقائق لمجرد أنها لا تتناسب مع عقيدة أو وجهة نظر للعالم … لقد درست الدماغ البشري الحي طوال حياتي. عدد الأشخاص من التخصصات الأخرى ، تواجه حتما ظواهر غريبة … يمكن تفسير الكثير الآن.لكن ليس كل شيء … لا أريد التظاهر بأن هذا غير موجود … "الاستنتاج العام لموادنا: تستمر نسبة معينة من الناس في الوجود في شكل مختلف ، في شكل شيء منفصل عن الجسد التي لا أريد أن أعطيها تعريفاً مختلفاً عن الروح في الواقع ، هناك شيء في الجسد يمكن أن ينفصل عنه بل ويعيش بعد الشخص نفسه.

وهنا رأي آخر موثوق. كتب الأكاديمي بيوتر كوزميش أنوخين ، أعظم علماء فيزيولوجيا القرن العشرين ، مؤلف 6 دراسات و 250 مقالة علمية ، في أحد أعماله: "لم تكن أي من العمليات العقلية التي ننسبها للعقل مرتبطة بشكل مباشر حتى الآن بأي جزء إذا كنا ، من حيث المبدأ ، لا نستطيع أن نفهم كيف ينشأ العقل نتيجة لنشاط الدماغ ، فليس من المنطقي أكثر أن نعتقد أن النفس ليست على الإطلاق وظيفة من وظائف الدماغ في جوهرها ، ولكن يمثل أحد مظاهر بعض القوى الروحية غير المادية"

"دماغ الإنسان تلفزيون والروح محطة تلفزيون"

لذلك ، في كثير من الأحيان وبصوت أعلى في المجتمع العلمي ، تُسمع الكلمات التي تتطابق بشكل مدهش مع المبادئ الأساسية للمسيحية والبوذية والديانات الجماعية الأخرى في العالم. العلم ، وإن كان بطيئًا وحذرًا ، لكنه يتوصل باستمرار إلى استنتاج مفاده أن الدماغ ليس مصدر الفكر والوعي ، ولكنه يعمل فقط كمرحلة لهم. المصدر الحقيقي لأنا ، أفكارنا ووعينا يمكن أن يكون فقط - - سنقتبس كلمات بختيريفا مرة أخرى - "شيئًا يمكن أن ينفصل عن الشخص وحتى يختبره. لا شيء سوى روح الشخص".

في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي ، خلال مؤتمر علمي دولي مع الطبيب النفسي الأمريكي الشهير ستانيسلاف غروف ، ذات يوم ، بعد خطاب آخر من قبل غروف ، اقترب منه أكاديمي سوفيتي. وبدأ يثبت له أن كل عجائب النفس البشرية ، التي اكتشفها جروف وغيره من الباحثين الأمريكيين والغربيين ، مخبأة في جزء أو آخر من الدماغ البشري. باختصار ، ليست هناك حاجة للتوصل إلى أي أسباب وتفسيرات خارقة للطبيعة إذا كانت كل الأسباب في مكان واحد - تحت الجمجمة. في الوقت نفسه ، قام الأكاديمي بضرب نفسه بصوت عالٍ وبشكل هادف على جبهته بإصبعه. فكر البروفيسور جروف للحظة ثم قال:

- أخبرني أيها الزميل ، هل لديك جهاز تلفزيون في المنزل؟ تخيل أن لديك كسرًا وقمت بالاتصال بفني تلفزيون. جاء السيد ، وتسلق داخل التلفزيون ، وقام بلف العديد من المقابض هناك ، وضبطها. بعد ذلك ، هل تعتقد حقًا أن كل هذه المحطات موجودة في هذا الصندوق؟

لم يستطع أكاديميتنا الرد على أي شيء للأستاذ. سرعان ما انتهى حديثهم الإضافي هناك.

حقيقة أن الدماغ البشري ، باستخدام مقارنة Grof الرسومية ، هو تلفزيون ، والروح محطة تلفزيونية يبثها هذا التلفزيون ، كانت معروفة منذ آلاف السنين من قبل أولئك الذين يطلق عليهم البادئين. أولئك الذين أنزلت لهم أسرار أعلى المعارف الروحية (الدينية أو الباطنية). من بينهم فيثاغورس وأرسطو وسينيكا ولينكولن … واليوم ، أصبحت المعرفة مقصورة على فئة معينة ، والتي كانت في يوم من الأيام سرية بالنسبة لمعظمنا. خاصة لمن يهتم بها. دعنا نستخدم أحد مصادر هذه المعرفة ونحاول معرفة ما يفكر فيه المعلمون الأسمى (النفوس الحكيمة التي تعيش في العالم الخفي) حول عمل العلماء المعاصرين في دراسة الدماغ البشري. في كتاب L. Seklitova و L. Strelnikova "الأرض والأبد: إجابات على الأسئلة" نجد الإجابة التالية:

يدرس العلماء العقل البشري المادي بالطريقة القديمة. يشبه الأمر محاولة فهم عمل جهاز التلفزيون ، ومن أجل ذلك دراسة المصابيح والترانزستورات وتفاصيل المواد الأخرى فقط ، دون مراعاة تأثير التيار الكهربائي والمجالات المغناطيسية والمكونات الدقيقة وغير المرئية الأخرى ، والتي بدونها يستحيل فهمها. تشغيل التلفزيون.

هذا هو العقل المادي للإنسان.بالطبع ، بالنسبة للتطور العام للمفاهيم البشرية ، فإن هذه المعرفة لها معنى معين ، حيث يكون الشخص قادرًا على التعلم من نموذج تقريبي ، ولكن سيكون من الصعب استخدام المعرفة حول القديم إلى الكامل عند تطبيقها على الجديد. سيبقى شيء ما غير واضح دائمًا ، سيكون هناك دائمًا تناقض بين أحدهما والآخر …

من كتاب: فريت كريس. الدماغ والروح: كيف يشكل النشاط العصبي عالمنا الداخلي.

موصى به: