فيديو: آلية تكريس الكنيسة
2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57
لنفترض أن لدينا ذرة من اليورانيوم 235 المكرس. بعد تفاعل نووي متسلسل ، ينقسم ويتحول إلى ذرتين - الكريبتون والباريوم.
هل يمكن اعتبار هذه الذرات مقدسة؟ البروتونات هي نفسها في الأساس.
أم أن فقدان النيوترونات الحرة يبطل القربان؟
حسنًا … ولكن الغريب ، أثناء طقوس التكريس ، يتم تكريس الشيء بأكمله ، الجزء المرشوشة ، أم نصف قطر من مكان الاحتفال؟
على سبيل المثال ، كرس بطريركنا العام الماضي نهر الأردن (بعد معمودية يسوع فيه للبطريرك ، لم يبدو أنه مقدس بما فيه الكفاية). إذن ، هل كرسه بالكامل ، ذلك الجزء من الشاطئ الذي يقف فيه ، أو كمية معينة من المياه تتدفق بالقرب منه في تلك اللحظة؟
يبدو أن يكون كل شيء. إذا كان الأمر كذلك ، فما الذي منعه من تكريس الأرض بأكملها (نعم ، في نفس الوقت ، الكون بأكمله) ، وإنقاذ جميع رجال الدين الآخرين ونفسه شخصيًا من العمل الروتيني اللاحق المتمثل في تكريس كل شيء حوله في أجزاء صغيرة؟
أنا لا أقوم بضخها ، فقط فضول طبيعي.
لقد كنت أفكر في ذلك أيضا.
ولكن ، على سبيل المثال ، في عيد الغطاس يتم تكريس الماء كل عام. وهذا يعني أن القداسة تضيع منها بطريقة ما. من ناحية أخرى ، إذا سكب ماء عيد الغطاس في زجاجة مغلقة ، فستبقى القداسة لمدة عام على الأقل ، حتى عيد الغطاس التالي.
لدي هنا افتراضان:
1. الماء في الخزانات يفقد حرمته لأن الملحدين يستحمون به في الصيف.
2. يفقد الماء قداسته ، ويمر عبر الدورة ، أي بعد أن تبخر ، يصعد إلى مرتفعات المرتفعات والقداسة (التي ، كما تعلمون ، أخف من الماء) تعود إلى حيث أتت ، أي ، إلى الجنة ، والماء مع المطر يسقط بالفعل على شكل نواتج تقطير ، لا قداسة.
هل من الممكن جلب القداسة إلى أي شيء؟ أم أن هناك أشياء لا يمكن تقديسها؟ هل توجد مواد تحمي من القداسة المستحثة (مثل البوذيين).
كما أود أن أشير إلى أن التقديس هو إجراء نفسي أكثر من كونه إجراءً جسدياً. على سبيل المثال ، إذا رش الإنسان بالماء المقدس ، فسيتم تقديسه ، لكن الملابس لا تفعل ذلك. في الوقت نفسه ، إذا كان الكاهن يقدس الملابس عمداً ، فمن المحتمل أن يتم تكريسها. أولئك. كل هذا يتوقف على دوافع الكاهن.
أولئك. فقط ما يقدس الكاهن سيقدس. لذلك ، بعد اضمحلاله ، سيتوقف تكريس اليورانيوم ، لأن كرس الكاهن اليورانيوم وليس الباريوم والكريبتون.
في نفس الوقت ، إذا كرس الكاهن عن قصد النيوترونات والبروتونات داخل اليورانيوم ، فعندها بعد تفكك الذرة سيحتفظون بتقديسهم.
قل لي: إذا تم تكريس ثقب جليدي (في الواقع ، انقطاع في سمك الجليد) ، فلماذا يغرقون في الماء؟ هل يمكنك تقديس الحدود المرئية لشيء ما بنفس الطريقة وتجاوزه فقط؟ (قل طوقًا؟)
أم تقصد حدود الانقطاع مضافا إليها سطح الماء المحاط بها؟
وأين هو الحد بين جسد الماء المكرس وغير المكرس؟ لنفترض أنني قمت بحفر الجليد على بعد 15 مترًا من الحفرة - هل سيكون هناك ماء مقدس؟
أنا لست أحمق ، أنا مهتم حقًا. كما أنني طرحت سؤالاً في موضوع موازٍ ، لكنهم لم يعطوا إجابة.
افترض أن كاهنًا بارك مركبة إطلاق البروتون. وهذا ، بدوره ، بعد 15 ثانية من بدء الانفجار ، يرى ألف شخص على سبيل المثال وميض الانفجار. ثم يجدون أنفسهم جميعًا يتواصلون مع القداسة (انظر الافتراض حول انتقال القداس إلى طاقة مقدسة).
لكن إذا كان من بين هؤلاء الألف أناس من مختلف الطوائف ، فحينئذٍ اتضح أنهم سيقدسون بالنور المقدس رغماً عنهم؟ في هذه الحالة ، ألن تتأذى مشاعر المؤمنين بمعنى أنها مكرسة دون علمهم ، وليس على إيمانهم؟
ربما يكون من الضروري تطوير آلية مفاهيمية معينة ، بحيث ننتقل لاحقًا تدريجيًا إلى تشكيل نظرية القداسة. الآن ، من الواضح أن هذا المطبخ بأكمله يدور حول سنوات عديدة من الخبرة التجريبية لأجيال من المقدسات ، وبالتالي ، يعاني من نقص في نهج منظم.
من الواضح أن النظرية المطورة بعناية بالمعنى العملي البحت ستسمح بحل المشكلات العاجلة مثل:
- تعريف دقيق للحدود ومستوى القداسة
- تعريف دقيق للحدود ومستوى القذارة
- حساب المستوى المطلوب من القداسة ، اعتمادًا على الخصائص الفيزيائية للشيء المكرس
- تطوير أساليب التدنيس
- تطوير أساليب إطالة القداسة
وأكثر من ذلك بكثير ، وهو ما ينقصنا في الوقت الحالي.
قرأته … حسنًا ، لقد كتبت القمامة هنا.
عند تكريسه ، لا يولد الكاهن "قداسة". القداسة هي نعمة الله التي خصصها الله للأرض بكمية محدودة. والكاهن يعيد توزيعها فقط. "الشد" من الأشياء المقدسة والتركيز على ما هو مقدس الآن.
هناك أشياء لا تتمتع بالرشاقة ومن السهل إخراجها منها (الخزانات المفتوحة والغازات وما إلى ذلك). هذا هو السبب في تكريس ماء المعمودية من جديد كل عام.
لكن جثث القديسين أو ملابسهم - على العكس من ذلك. النعمة قوية جدًا ، دون أن تفقد مستواها عبر القرون. من الممكن "استخلاص" النعمة منهم فقط من خلال طقس خاص من التدنيس.
فلنجمع كل الحقائق التي نعرفها عن آلية التفاعل المقدس:
1) قصير العمر - لنقل القداسة ، يلزم الاتصال الوثيق بالمصدر (الوضوء ، اللمس) ؛
2) غير مستقر ، بينما تعتمد فترة الاضمحلال على نوع الحالة الكلية للمادة - يمكن أن تستمر لقرون بالنسبة للمواد الصلبة ، على الأقل لمدة عام بالنسبة للسائل ، ولا توجد بيانات للحالة الغازية ، ويمكن أن توجد في شكل البلازما (النار المقدسة) لعدة أيام على الأقل ؛
3) يجب تكميمها ، وإلا فإن المحيط العالمي يمكن تكريسه بزجاجة من الماء المقدس ؛
4) يمكن تعويضه (تلوثه) بمصدر معاكس في اللافتة.
ما هي الاستنتاجات والافتراضات التي يمكننا استخلاصها حول طبيعة هذه القوة من هذه الحقائق؟
لا يزال لدي أسئلة:
كاهن يقدس الماء - مصدر نعمة إلهية أم مرشد؟
هل إمداد النعمة من المصدر محدود أم أنه يعيد ملئه؟
هل الخصائص الموصلة تعتمد على عدم الخطيئة / العمر / الصحة / الكرامة الروحية؟
هل يمكن لشخص خارج الدين أن يراكم النعمة أو يمارسها وينقلها إلى الأشياء والمواد ، إذا كان أكثر بلا خطية من رجال الدين المعتمدين؟
حسنًا ، إلى الكومة: هل يزيد Breguet النعمة المحتملة أم أنه يحتوي على فائضه من أجل تجنب التسرب غير الطوعي؟
إذا عدت إلى جذور "الطهارة الطقسية" ، فقد اتضح أنها كانت في البداية طريقة مبتذلة لجعل الناس يغتسلون.
يصف سفر التثنية (ثاني أقدم كتاب في التوراة) الطقوس الدقيقة التي يجب على كل رجل وكل امرأة مراعاتها. للجميع - غسل اليدين قبل الأكل وبعده (وإلا يكون الطعام نجسًا ولا تنفع نعمة الخبز). للرجال - الغطس في الربيع المقدس مرة واحدة في الأسبوع ، للنساء - مرة واحدة في الأسبوع ، بالإضافة إلى طقوس خاصة بعد الحيض. إذا كان في المنزل الذي مات فيه شخص - نجس. إذا كان في الحقل مع الماشية فهو نجس. إلخ.
علاوة على ذلك ، فإن المياه المقدسة هي فقط مياه جارية ، في مجرى أو نهر أو ، في أسوأ الحالات ، في قناة. المياه الراكدة في البركة أو البركة ليست مقدسة.
في حالة الأمراض المعدية ، هناك قواعد الحجر الصحي ، وحتى وصفة لصنع صابون مقدس (مبيد للجراثيم) في الحقل.
اذهبوا وضحوا للراعي في عام 2000 قبل الميلاد ما هي عصية كوخ أو عصية السل. فكتبوا "بلا وضوء - نجس ، غير مقدس ، اخرجوا من القرية حتى تتطهروا".
لسوء الحظ ، بقي الماء المقدس (بعصي كوخ) فقط من السياسة الوبائية المدروسة جيدًا لليهود القدماء.
فيديو حول الموضوع:
موصى به:
آلية عمل "صافرة الموت" للأزتك
لا يستحق شرح ماهية الصافرة - فنحن جميعًا على دراية بهذه الآلة "الموسيقية" البسيطة منذ الطفولة. يعلم الجميع أن صوت الصفارة يمكن أن يكون مرتفعًا وقاسًا وغير سار ، ولكن من الصعب تصديق أنه يمكن أن يكون مخيفًا. ولكن هذا هو الحال - فقد تمكن الأزتيك القدامى من إنشاء جهاز كان قادرًا تمامًا على التسبب في حالة من الذعر لدى شخص غير مستعد
آلية الفيضان العالمي في القرن السابع عشر
على خرائط القرن السابع عشر ، توجد القارة الشمالية ، موطن الأجداد الأسطوري للبشرية ، الدرعية. كان صعود هذه القارة من الأعماق ، والفيضانات اللاحقة لها ، هي التي أدت إلى ما يسمى بالعصر الجليدي الصغير ، الذي تمت ملاحظته من القرن الثاني عشر إلى القرن الثامن عشر ، والكارثة العالمية في القرن السابع عشر
"النقائل السرطانية من الإجهاد": آلية تطور الأورام حسب د. هامر
تحارب ألمع العقول البشرية على أسباب السرطان لأكثر من مائة عام ، لكن الآلية الدقيقة لتطور هذا المرض الرهيب لم يتم اكتشافها بعد. ومع ذلك ، فإن الشائعات حول التطورات العلمية التي يمكن أن تلقي الضوء على الأسباب وتفتح الطريق للشفاء من الأورام تظهر بانتظام يحسد عليه. صحيح ، في الواقع تبين أنها مجرد شائعات
آلية بناء الطرق الرومانية الموجودة حتى يومنا هذا
سيكون من الجيد بناء طريق لا ينهار ولا يتشقق ولا يتم تغطيته بالثقوب خلال 5 سنوات من التشغيل. أفضل من ذلك ، 10 سنوات. لا يسع المرء إلا أن يحلم بطريق لمدة قرن أو حتى قرن. ماذا عن طريق ستدوم ألفي عام؟ تعتقد أن هذا مستحيل. لكن الرومان كانوا في الواقع قادرين على فعل شيء مشابه. دعونا نكتشف كل الأسرار "القذرة" لبناء الطرق العتيقة
كم تكلفة شموع الكنيسة حقًا - وهل تكسب الكنيسة منها
عند القدوم إلى دير أرثوذكسي مشهور في روسيا أو زيارة كنيسة عادية "في المنطقة" ، يشتري المؤمنون الشموع والأيقونات والزيت وأدوات أخرى - كما ينبغي أن يكون. في الوقت نفسه ، تختلف الأسعار في المعابد اختلافًا كبيرًا ، وفي الأماكن السياحية تجعلك تدور حول عينيك