حكايات اليوشا: الغابة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

الحكايات السابقة: Shop، Bonfire، Pipe

كان الجد واليوشا جالسين بجانب الجدول. غادروا المنزل في الصباح ، لكنهم وصلوا إلى المكان عندما كانت الشمس عالية بالفعل. على الرغم من أنه كان بالفعل في أوائل الخريف في الفناء ، إلا أن الشمس لم تفكر في ذلك على ما يبدو. لفهم بستان كثيف مثل بطانية من الحرارة. كانت الغابة سعيدة للغاية بضيوف غير متوقعين. ربما لأنه قبل دخوله قطع الجد قطعة خبز أخذها معه وجلس على ركبة واحدة ، وتمنى لجميع سكان الغابة وصاحب الغابة الصحة والازدهار ، وطلب ألا يغضب من الضيوف غير المدعوين. وضع بعض القطع تحت الشجر وبعضها مثبت على الأغصان.

استقروا بالقرب من الدفق. كان الدفق ضحلًا. بضع خطوات واسعة ، لكنها سريعة جدًا. كان من الواضح أنه يحدث في نبع شديد التدفق ، عندما تنحدر المياه الذائبة من الجبال ، وتتحول إلى نهر جبلي حقيقي. لقد قطع سلسلة الجبال إلى قسمين وكان مستجمعا طبيعيا للأمطار. في التايغا ، يوجد هذا في كل مكان ، ولكن هنا ، الصخرة ، كما لو كانت تنمو من الأرض ، أحدثت تغيرات غريبة في الارتفاع ومن هذه المنحدرات الجميلة وتلال كاملة من الشلالات الصغيرة ، والتي تتلألأ في أشعة شمس الخريف ، تدحرجت المياه. بالقرب من أحد هذه الشلالات ، وبجوار حجارة كبيرة مغطاة بالطحالب ، استقرت اليوشا والجد.

أشعل الجد النار من الأغصان التي جمعها في الغابة بالقرب من المكان الذي توقفوا فيه. لاحظ اليوشة أن جده كان يجمع أغصانًا للنار ، وكأنه يرتب الأشياء في الغابة. كما لو أنه لم يكن هناك ضيفًا خارجيًا ، ولكنه المالك الشرعي لهذا المكان. ربما لهذا السبب أراد خلق الراحة مثل المنزل. بالإضافة إلى ذلك ، لم يتذكر اليوشا حالة واحدة تركها جده وراءه نوعًا من القمامة أو نوعًا من عدم الدقة. ذات مرة أخبر جده عن ذلك. التي ابتسم لها الجد كالعادة بفرح وقال إن الأمر كذلك.

في أي مكان يا أليشا ، يجب عليك أولاً الخروج وترتيب الأمور. من هذا المكان يصبح أي شخص. أي شيء ، حسنًا بالخارج والداخل. أو ربما العكس ، من يدري. تعتقد أنك تقوم بتنظيف الغابة ، لكنك في الحقيقة ترتب الأمور في روحك - حدق الجد بفرح وهو ينظر إلى الصبي. حسنًا ، الآن ستفعل هذا. الآن أنت تعرف كيف تفعل ذلك. وعندما تبدأ في فعل ذلك بيديك ، سوف تشرح لنفسك الكثير من الأشياء والأشياء الجديدة التي لم تفكر فيها حتى ، سوف تكتشفها.

سواء كانت طويلة أو قصيرة ، لكن الفروع الآن تتفرقع في النار. لم تكن النار حقا تريد أن تشتعل. ثم جلس الجد ونفخ فيها. استجابت النيران على الفور واستمرت. من الخارج ، بدا وكأن الجد ينفخ الحياة في النار. كأن روح مجهولة ملأت النار بالقوة. همس الجد ، كما لو كان شيئًا ما ، والريح قادمة من لا مكان ، التقطت أنفاسه. ربما ، من خلال المراقبة من الجانب ، لن ينتبه أحد إلى ذلك. لكن الصبي رأى ، وتحدث الجد بالنار والريح بلغة واحدة لا يعرفها إلا هو. لكن الأهم أنهم أجابوا عليه. فهموا بعضهم البعض. كان من الواضح أنه ببساطة لم يكن لديه شك في ذلك.

- لماذا نشعل النار؟ - سأل اليوشا.

- ماذا سيبدأ المكان - غامض إلى حد ما ، أجاب الجد.

- وماذا يعني ذلك؟ سأل الصبي في حيرة.

- حسنًا ، انظر ، الشخص لديه نار ونور بالداخل. هل تذكر؟

- أتذكر ، بالطبع - أومأ الصبي.

- لكن هذه النار ليست في العالم الصريح كما كانت. وها نحن أشبه به في العالم الصريح ونقله. ضوء بالداخل ، ضوء بالخارج. تساعد النار الروح على الانفتاح. لذلك ننير المكان. حريق داخلي وخارجي. أحدهما يدعم الآخر وينسجم معه. أسهل طريقة. هنالك اخرين، طبعا. لكن بالنسبة لي ، كلما كان ذلك أبسط كان ذلك أفضل. يقولون بين الناس الصعوبات ليست من عقل كبير. الآن الحقيقة هي إضاءة المكان ، والله يعلم ما يفهمه الناس. لكن أسلافنا فهموا أنه في قلب النور يأتي من الروح.

- اتضح حريق داخلي ، يبدو أن الروح والنار يندمجان؟ - فكر الصبي.

- لذلك أقول ذلك - ابتسم الجد. الآن النار مساعدنا. إذا بقيت في الغابة ليلاً ، ماذا ستفعل؟

- جعل النار!

- لماذا؟

- حسنًا ، لا أعرف ، نوعًا من الحماية. يطرد الظلام. يعطي الدفء. خفيفة. يسخن القلب.

"أنت على حق." يسخن القلب أولا. ربما يفعل الشخص هذا أيضًا لأن ناره الداخلية لن تنطفئ أيضًا. متع نفسك. لخلق تشابه مع النفس ومساعد. لا تفقد قوة الروح لذلك. دع اليوشا نلقي نظرة حولك. ماذا ترى؟

ليس من الواضح لماذا ، ولكن مع جده ، بدأ حقًا يرى الحياة في كل شيء. فإما أن يغمره الجد في عالم ما غير معروف ، أو من الجد نفسه بدأ كل شيء في الحياة. لكن يبدو أن حركة الحياة فقط هي التي تملأ الفراغ من حوله. بدا كل شيء وكأنه يزدهر ، ويمد يده إليه ويمتلئ بالضوء. بدت الغابة على قيد الحياة. كانت الأشجار بشرًا. كل شجرة تشبه الشجرة المجاورة ، لكنها جميعًا مختلفة. امتدت تيجانهم نحو الشمس ، لكن في نفس الوقت ، انتشرت في الأعلى ، بدت وكأنها تغطي الأشجار الشابة الهشة وسكان الغابات الآخرين من سوء الأحوال الجوية. من خلال رغبتهم في الوصول إلى الشمس ، فقد خلقوا ، كما لو بالمناسبة ، دون تردد ، عالماً كاملاً في الأسفل ، كان موطناً للحيوانات والطيور والنباتات الأخرى.

- عندما أنظر إلى الغابة ، يبدو لي دائمًا أنها على قيد الحياة - قال اليوشا.

- على ما هو عليه. هل سبق لك أن شككت في ذلك؟ - غمز خبيث في جده. دعونا نلقي نظرة فاحصة. هل تبدو الشجرة كشخص؟

- حسنًا ، إنه حي أيضًا - أجاب اليوشا.

- ولكن هل يمكن أن تمشي؟ - ابتسم الجد.

- لم أقابل مثل هذا - حك الصبي رأسه.

- لأقول الحقيقة ، أنا أيضا - قال الجد وضحك بمرح. لكن دعونا نلقي نظرة على هذا. الإنسان ، مثل الشجرة ، يتغذى من موطنه الأصلي. من هذا الأرض ممرضة لنا وللشجرة. كان أسلافنا يوقروها كأم. "الأم هي أرض رطبة" - قالوا. هي أيضا دعمنا. بدون دعم ، لا قوة للإنسان. لا يوجد شيء يعتمدون عليه في الحياة يقولون عن مثل هذا. لذلك من الشجرة. لا أرض أصلية - لا جذور. في الإنسان ، جذوره هي رود. يا شعبنا العزيز. أم ، أب ، جد ، جدة ، إخوة ، أخوات. في السابق ، تذكرت العديد من الأجيال القرابة ، وليس كما هو الحال الآن. ربما بسبب ذلك أيضًا ، أصبح الناس أضعف مما كانوا عليه من قبل. الجنس هو دعامة مثل جذور الشجرة. لهذا يقولون عن شخص ليس له موطنه الأصلي ، أنه لا يقف على قدميه ولا يتذكر جذوره. وإذا كان الأمر كذلك ، فمن أين تأتي قوة الأرض؟ لذلك رأينا الجذع من الجذور ، إلى متى ستقف هذه الشجرة؟

"لن يقف على الإطلاق ، ولن تكون قادرًا على كبحه."

- هذا هو! دعونا ننظر إلى أبعد من ذلك. هنا الغابة. أليست تلك الشجرة الواحدة؟

لا توجد طريقة لعدهم! وكلهم مختلفون.

- مختلف. حق. تنمو أكثر من شجرة في الغابة بالطبع. هناك الكثير منهم هنا. إنهم يخلقون مناخهم الخاص. راحة مدى الحياة. الثقافة ، يمكن للمرء أن يقول. كلمة واحدة هي نفس المجتمع مثل الناس. لكني ما زلت أفضل كلمة الناس. بعد كل شيء ، الغابة مختلفة ، وكذلك الشعوب. توجد بساتين البتولا والبلوط والقيقب والرماد. وجميعهم يتعايشون مع بعضهم البعض. لكن اليوسفي لا ينمو في التايغا الراتينجية لسبب ما. هناك نباتات مزروعة ، وهناك أعشاب ، ونباتات برية. نعم ، الآن فقط ، غالبًا لا تنمو نفس الأشجار في ظروف مختلفة ، حتى في أراضٍ مختلفة. هذا هو السبب في أنهم ينمون جيدًا على أرضهم فقط. الغابة والحدود لهما ، بكلمة واحدة ، مثل الناس. هناك أماكن تدعم فيها الأشجار بعضها البعض ، وهناك أماكن لا يستطيعون فيها الانسجام ، لأن بعضها يودي بحياة الآخرين. عادة ما تكون الأماكن في الغابة قاتمة للغاية. والشخص فيها سيء.

- تماما كما في قريتنا ، عبس اليوشا.

- على الجانب الآخر. تعيش الغابة على أرضها الأصلية وفي مثل هذا المناخ ليس من قبيل الصدفة. وتخيلوا فقط ، قررت إحدى الشجرة أن تترك شعبها وتنتقل إلى الطرف الآخر من العالم ، إلى غابة أخرى. أنا وأنت نعلم أن شجرة الغابة لا يمكن أن تتحرك إلا بدون جذور. وبدون جذور ، لم تعد شجرة بل حطبًا أو حطبًا. إذن ، هل سيتجذر بدون جذور؟

- بالطبع لا - تفاجأ الصبي بصدق.

- وهل أخذه مع الجذور ونقله؟ - ضاق الجد عينيه.

- ثم ربما.

- ولكن هل تترسخ هذه الشجرة ، لا على أرضها؟ باستمرار سوف يفتقد شيئا. سواء كان الجو حارًا ، أو رطبًا ، أو باردًا ، ثم انظر وستكون الغابة مختلفة ، وستختفي الرغبة في الحياة. إنه نفس الشيء مع الناس. حسنًا ، حسنًا ، في موطني الأصلي ، مع أقاربي في الجوار ، ولكن في ثقافتي. الثقافة المحلية للفرد هي نفسها الأرض الأصلية بالأقدام. تضاف القوة منه ثلاث مرات في الشخص.

الشيء الرئيسي هو إلقاء نظرة على طبيعة اليوشا. شاهد دائما. القوانين التي يكتبها الناس تتغير ، التعاليم ، آراء الناس ، أخلاقهم تتغير ، وما هو موجود في الطبيعة كان منذ آلاف السنين. والطبيعة هي دليل على كيفية القيام بذلك بشكل صحيح. إنها حكيمة. من خلالها ينعكس عالم الحكم في عالمنا.

وما نوع قواعد مير؟ - سأل اليوشا.

عالم يكون فيه كل شيء صحيحًا - فقط الجد أجاب ، وبدأ في البحث عن قدر لشاي إيفان.