نافذة على روسيا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

فقط السذاجة والامتثال اللامحدود ، وكذلك الافتقار إلى الوعي بالحاجة إلى رابطة ثابتة وقوية لجميع أعضاء الدولة ، ليس فقط أثناء الحرب ، دمرت كل فتوحات الأوكرانيين في كل مرة. لذلك ، فقدوا "استقلالهم" مبكرًا ويعيشون الآن تحت ليتوانيا ، التي أصبحت الآن تحت بولندا ، الآن تحت النمسا وروسيا ، مما يشكل جزءًا مهمًا للغاية من هذه القوى. يجب أن يتذكر كل محرض هذه السمات اليومية لشخصية الأوكرانيين وسيضمن نجاحه.

(ليف تروتسكي ، تعليمات للمحرضين الشيوعيين في أوكرانيا ("خطاب مفوض الشعب الرفيق تروتسكي للطالبات")

كثيرا ما أقول إن مشاكل دول ما بعد الاتحاد السوفياتي تنبع بشكل رئيسي من تاريخها الزائف. تعتمد شعوب هذه الدول على حقائق لم تكن موجودة من قبل ، مما يؤدي إلى العديد من الإحراج والخسائر. على سبيل المثال ، أستشهد بالتاريخ المعلن لأوكرانيا ، حيث لم يترك آخر راجل من غاليسيا بصماته ، وذلك بسبب محو الأمية الأولية في الكتابة.

يحدث تكرار الأساطير الأوكرانية على جميع مستويات الحكومة. هذا أمر مفهوم - يُسمح للأشخاص من "جنسية الله المختارة" بالوصول إلى السلطة هناك ، في ظل الغياب التام للعنصر القومي لأولئك الذين يطلقون على أنفسهم الأوكرانيين. أطلب من هؤلاء المواطنين ألا يسيءوا إلي ، ولكن ببساطة أن يتذكروا أنهم ليمكوس ، وبويك ، وهوتسول ، وبويكيفيتيس ، وشيركاسي ، وبرودنيك ، وبرينديز ، وهنغاريين ، وألمان ، ويهود ، وروسين ، وغيرهم من الشعوب الذين أُجبروا على العيش في أمة غريبة. ، والتي هي في الأساس المواطنة. لوحظ شيء مشابه في النمسا والمجر ، لكن تجربة هذا البلد كانت سلبية ، على الرغم من أن وجود غاليسيا في إمبراطورية هابسبورغ هذه كان أفضل وقت لها. ما لم تكن ، بالطبع ، لا تحسب القوة السوفيتية ، التي تواجهها أوكرانيا الآن.

لقد أشرت إلى العديد من الأمثلة المبررة جيدًا على تزوير تاريخ هذه المنطقة ، بدءًا من "Eneida" بواسطة Kotlyarevsky ، إلى إنشاء اللغة الأوكرانية بواسطة مجتمع "Mochemordia" في سانت بطرسبرغ. ربما شخص ما لا يحب عملي ، ثم ضعه جانبًا واستمر في حياتك. ومع ذلك ، يستمع الشخص الذكي إلى آراء مختلفة ويتوصل إلى نتيجة.

لذلك ، أوصي بقراءة هذا العمل المتعلق بتاريخ أحد الأوكرانيين ، كما يُعتقد الآن ، أغنية شعبية.

إنه عن "ركب القوزاق"

لقد سمعت بلا شك أكثر من مرة هذه الأغنية الشعبية الأوكرانية مع جوقة متحمسة "أوه ، أنت ، جاليا ، يونغ جاليا". وإذا استمعوا أيضًا إلى النهاية ، فقد أصيبوا بالرعب. في نهاية الأغنية ، ربط القوزاق جاليا بالضفائر بشجرة صنوبر ، وأضرموا النار فيها. من المستحيل تصديق أن القوزاق الأوكرانيين يمكن أن يستدرجوا فتاة ، ويعتدون عليها ويحرقونها حية؟ معذرةً ، فإن مثل هذه الخطب ممكنة فيما يتعلق بالهولنديين البولنديين ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال "الليسر الغريب" الذي ترتبط به صورة القوزاق الأوكرانيين ، بصفتهم حامي الشعب من الظالمين. وكيف تحب القوزاق في الميدان ، الذي سمع توسلات غالي ، التي لم تحاول حتى مساعدتها؟ من كتب هذه الأغنية التي يغنيها الأوكرانيون الآن "سفيدومو"؟

هذا هو السؤال الذي طرحته على نفسي ، مؤمنًا بحق أن الأغنية هي روح الشعب ، والموقف من الأغنية بين الأوكرانيين كان دائمًا موقرًا - كل قافية ، كل ضغط كان مصقولًا. وفي هذه الأغنية ، بالمعنى الدلالي والمنطقي والمضمون ، لا يوجد سوى ثقوب. أدركت ذلك ، ذهبت إلى الأرشيف …

أنا على دراية بقواعد كتابة القصائد ، والحمد لله ، بعض أعمالي في هذا النوع تتحول الآن إلى موسيقى ، ويتم تأديتي الرومانسية من مراحل برامج الحفلات الموسيقية المرموقة.ومع ذلك ، هناك تناقض واضح وإدخال متأخر ، وتختفي القافية ، وينهار حجم الآية ، ويجيب القوزاق في الميدان ، وهو يسمع صرخات غالي المؤسف ، "أنا في منتصف الليل ، يمكنني شم رائحة صوتك بعيدًا "، لا يتفاعل بأي شكل من الأشكال. لكن الغريب أن القوزاق ولدوا في أوكرانيا. هنا تقلى المرأة الأوكرانية على المحك ولا يمكنك رؤيتها فقط ، ولكن الأشخاص الذين يربطون أنفسهم بـ "عائلة القوزاق" يسعدهم الغناء لأنفسهم. ألا تعتقد أن هذه الحيلة مألوفة؟ على سبيل المثال ، في تزوير الأرثوذكسية ، الذي تحدثت عنه كثيرًا؟

أُعيد نص أغنية "Cossacks Rode" ، بأداء حديث ، إلى "الشعب الأوكراني الشقيق" في عام 1929 بواسطة Samuil Yakovlevich Marshak ، وأداؤها جوقة الراية الحمراء في موسكو للجيش الأحمر في عام 1936. لقد وجدت ملاحظات باسم مارشاك ، مؤلف هذه الأغنية. هم بأسعار معقولة جدا. والموسيقى دلت على أنها بعيدة كل البعد عن الشعبية. مؤلفها هو ماتفي إيزاكوفيتش بلانتر (10 فبراير 1903 ، Pochep - 27 سبتمبر 1990 ، موسكو) - ملحن سوفيتي. فنان الشعب لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1975). حائز على جائزة ستالين من الدرجة الثانية (1946). بطل العمل الاشتراكي (1983).

نعم نعم! نفس بلانتر ، مؤلف أغنية "كاتيوشا" الشهيرة ، أغنية قوزاق روسية قديمة ، معروفة منذ الأزل.

أغاني عن القوزاق ، مثل القوزاق أنفسهم ، كيف لم يعجبهم النظام الشيوعي للاتحاد السوفيتي وحاولوا بكل قوتهم محو جميع مظاهر عرقية القوزاق من ذاكرة الشعب. في الواقع ، كان القوزاق هم من قاوموا المفوضين الحمر. عندها بدأ النضال ضد تراث القوزاق.

إذا فزنا بالثورة وسحقنا روسيا ، فسنقوي قوتنا على حطام الدفن ونصبح القوة التي أمامها سيركع العالم كله. سوف نظهر لك ما هي القوة الحقيقية. عن طريق الرعب ، حمامات الدم ، سنجلبهم إلى حالة حيوان … في هذه الأثناء ، شبابنا الذين يرتدون سترات جلدية هم أبناء صانعي الساعات من أوديسا وأورشا ، وغوميل وفينيتسا ، أوه ، يا له من روعة ، كم هو مثير للإعجاب يعرفون كيف يكرهون! فكم من دواعي سرورهم أن يدمروا جسديًا المثقفين الروس - ضباط ومهندسون ومعلمون وكهنة وجنرالات ومهندسون زراعيون وأكاديميون وكتاب!"

(تروتسكي (برونشتاين) ل. د.)

اليوم يتم استجواب هذا الاقتباس ، ولكن دون جدوى. إنه حقيقي ومسجل بالاختزال. ومع ذلك ، يكفي عن تروتسكي ، رغم أنه لا يمكنك محو الكلمات من الأغنية.

اتخذت إعادة الصياغة الجماعية لأغاني "النظام القديم" من قبل الملحنين والشعراء البلاشفة طابعاً هائلاً ، وحصل "معدو الموسيقى" أنفسهم على ألقاب فخرية واحترام في المجتمع السوفيتي.

حدث شيء مشابه لعائلتي. تحدثت في وقت سابق عن الرومانسية "روسيا تغطيك بالثلج" ، التي كتبها جدي الأكبر وجدتي الكبرى ، لكن الشاعر البروليتاري استحوذ عليها. الحمد لله أن محكمة موسكو أعادت العدالة ووجدت الرومانسية مؤلفيها.

ومع ذلك ، لم يكن من الممكن القضاء على روح القوزاق ، على الرغم من كل الخنق. لذلك ، توصلت القوة السوفيتية إلى الاستنتاجات الصحيحة وبدأت في تفكيك المكسرات. كانت هناك حتى أفلام عن القوزاق السوفييت الذين غنوا الانتحال الذي أعيدت صياغته بالفعل. على سبيل المثال "كوبان قوزاق" حيث تبدو جميع الأغاني في صيغة مصححة وصحيحة من وجهة نظر الشيوعيين.

في عام 1936 ، عندما بدأ التطهير التالي للأعضاء بأنفسهم ، بدأ الشيكيون أنفسهم ينتهي بهم الأمر في الزنزانات ، ولم تعد كلمة "القوزاق" تستخدم من قبل السلطات كمرادف لكلمة "كونترا". بُنيت صورة القوزاق السوفيتي على صورة رومانوف القوزاق ، والتي ظهرت بدورها من صورة الحشد والعثمانيين للرجل العسكري في ترتاري العظيم. صحيح أن الصورة العثمانية دمرت عمليًا من قبل الرومانوف ، وظلت جزئيًا في صورة القوزاق ، على الرغم من أنهم لم يرتدوا أبدًا زي ريبين. هؤلاء ليسوا قوزاق زابوروجي على الإطلاق. هؤلاء هم الخطار. Zaporozhets هي قبيلة من Brodniks ، والتي لها جذور دون.

من هم الخزر؟

اليوم هم مرتبطون باليهود. هذا ليس صحيحا.الخزر هم أولئك السلاف الذين رفضوا قبول المسيح ولم يعتبروه المسيح ، لأنهم صُدموا بتعاليم الدخوبور وهرطقة اليهود.

من هم اليهود؟

توقع

اليهودي الأبدي - حرفي يهودي ، خلف بيته يسوع المسيح الذي نُقل إلى الصليب حاملاً صليبه ، رفض يسوع ودفعه بعيدًا عندما طلب الإذن بالاستناد إلى جدار منزله ليستريح ، ولهذا كان محكوم عليه بالتجول في الأرض حتى المجيء الثاني والازدراء الأبدي من جانب الناس.

حوار بين أغاسفيرا والمسيح ، مشمول عادة ، مع اختلافات مختلفة ، في جميع الإصدارات: "اذهب ، لماذا تتأخر؟" "يمكنني أن أتردد. ولكن سيكون من الصعب عليك أن تتأخر في انتظار مجيئي "؛ أو "اذهب ، ستستريح في طريق العودة" (نص فرعي: أنت ابن الله ، لذا قم من صلب المسيح واسترح في طريق العودة) - "وستذهب إلى الأبد ، ولن يكون لديك سلام ولا موت "؛ أو "سأذهب ، لكنك ستذهب أيضًا وتنتظرني".

هذه الأسطورة هي مصدر اليهودية القديمة التي انبثقت من المسيحية وليس العكس كما هو معروض الآن. لذلك ، لا ينبغي الخلط بين اليهودية والحديثة. هذه ديانات مختلفة ، على الرغم من أنها حديثة ونشأت من القديم ، من خلال العديد من التزويرات.

اليوم ، يُنسب تاريخ الخزرية إلى العصور البعيدة للأمير سفياتوسلاف. كانت هناك بالفعل معارك مع اليهود أو رجال قبائل والاشيان أو الغجر العاديين. نتيجة لهذه الحروب ، هرب الفلاش إلى أوروبا البرية آنذاك. استقر جزء منها في إسبانيا - السفارديم وجزء على نهر الراين - أشكنازي. أنهى إيفان الرهيب هزيمة الخزر ، بعد أن غزا عاصمتهم قازان. في واقع الأمر ، هذا هو بالضبط سبب خسارة روسيا للحروب الليفونية ، التي سعت فيها أوروبا للانفصال عن طرطيرة روسيا الكبرى. نشأت جبهتان ببساطة ، وألقيت القوى الرئيسية في قمع تمرد الخزر. أي أن السلاف الجنوبيين الذين اعتنقوا اليهودية القديمة هم الخزر (القوزاق) ، وخزاريا هو كوزاكيا ، الذين عاشوا في عمليات السطو والغارات. تمامًا مثل القوزاق الذين عاشوا ، الذين لم يعملوا أبدًا على الأرض ، لكنهم ببساطة باعوا مواهبهم العسكرية لكل من وظفهم. هؤلاء هم Landsknechts من العصور الوسطى.

في وقت لاحق ، تبنوا النسخة الأوكرانية من الأرثوذكسية ، اليهودية والمسيحية ، المعروفة اليوم باسم الكنيسة الأرثوذكسية. في الواقع ، هذه الكنيسة أوكرانية بحتة ، والكنيسة الروسية الأرثوذكسية هي المؤمنون القدامى. ومنهم من سيذهب إلى الغرب وسيشارك في الغارات على روسيا وفي الحروب ضدها. في أوكرانيا نفسها ، سيظهر العديد من اليهود الأشكناز ، الذين ، بعد أن اختلطوا مع الشعوب المحلية ، سيخلقون ما يسمى الآن بالأوكرانيين ، مشوهين بلا خجل ملحمة هذه الأرض. سيحدث هذا خلال الاضطرابات الكبرى. أولئك الذين يريدون البحث عن القبائل المفقودة من اليهود ، أشير إلى الاسم التاريخي لنهر السبت دنيبر - Sambation ونفس الاسم التاريخي كييف ، التي لم تكن كييف أبدًا. كانت تسمى الأخيرة بيزنطة أو كييف روس. أن تحكم في كييف وأن تكون أميرًا كييف يعني أن تحكم بيزنطة. تم تحديد العصور القديمة في كييف الحديثة من قبل السكرتير الأول للجنة المركزية للحزب الشيوعي الأوكراني V. مواطن آخر من أوكرانيا ، ل. بريجنيف ، سمح له بالقيام بذلك. وهكذا ، اتحدت المدينتان سامبات وبيشيرسك في كييف. بالمناسبة ، هذا هو السبب وراء تسمية Lavra على منحدرات نهر الدنيبر بـ Kiev (Sambato) -Pecherskaya.

دعنا نواصل استكشافنا للأغنية.

في آيات مارشاك مثل هذه الآية ، عن قوزاق خزر آخر:

قلق مؤثر بشكل مثير للدهشة ، والأهم من ذلك النصيحة في تحريم المشي المتأخر. من الواضح أن القوزاق ليس أرثوذكسيًا لأنه لم يشفع للمرأة. يبدو أن كل شيء واضح ، أمامنا تزييف للأغنية ، لكن النص الحديث يختلف أيضًا عن نص مارشاك. من الواضح ، في زمن بريجنيف ، كان من الضروري إعادة بناء الأغنية مرة أخرى. لقد بحثت عن هذه المعاد تمثيلها ووجدت قبرها ، وقد نسيها الجميع الآن وهجرها. كما تفهم ، في المقبرة اليهودية في كييف - مقبرة مدينة بيركوفيتسكي بالاسم الحقيقي على النصب التذكاري - آنا أبراموفنا فورمان.

بحلول الوقت الذي تم "إحياء" الأغنية فيه في زمن بريجنيف ، تمت مراجعة المحتوى الأصلي بجدية وفقًا للخط العام للحزب. آخر مرة ظهر فيها نص الأغنية تحت تأليف A. A. Garmanyuk. في عام 1993 في دار نشر كييف "Musical Ukraine" (4707 ، مجموعة من الأغاني ؛ جمعها A. A. Poritska ، "كيف تجلس ، أيها الإخوة ، دائرة السحر" ، ص 252). كما تفهم ، فإن Garmanyuk و Furman هما نفس الشخص ، و Poritska هي أخت Furman.

وغني عن القول - شجار عائلي. لكن سيكون الأمر أكثر إثارة للدهشة أن كلاهما من أقارب مارشاك ، اللذين تركا لهما الحق في تصحيح بعض قصائده. بحلول ذلك الوقت ، كان سيما قد استقر بالفعل في Bose ، في المجد والشرف ، ودفن في مقبرة Novodevichy في "Hodegetria's Limit". من لا يعرف ، أوديجيتريا هي أقدم أيقونة سلافية.

ومع ذلك ، دعنا نعود إلى الاقتباس حول القوزاق الثاني. الانتباه ، في اللغة الأوكرانية لا توجد كلمة "Plow" ، هناك كلمة "Orati". و "الحرث" من المفردات التي تعرفها يهود أوديسا. يقال لنا اليوم أن كلمة plowman هي كلمة روسية في الأصل تعني مزارع. في الواقع ، هذا ليس كذلك ، لأنهم يحرثون بـ PAKH في أماكن مختلفة تمامًا. لكن باشنيا وباشن (باشر) كلمتان روسيتان. لقد تحول PASHER إلى PAKHER ، وهناك على مرمى حجر من الأواني. ما هي الأواني ، لا أريد أن أشرح ، أنا شديد الحساسية بشأن هذا التراث "الثقافي". كما ترون ، فإن الكلمات "أنا أحرث في الميدان" كتبها شخص مطلع قليلاً على اللهجة الروسية الجنوبية. الذي منع من كتابة "أنا أصرخ في الميدان". ولكن بعد ذلك سيتغير المعنى في الاتجاه الآخر. لقد كتبوا بالضبط للحرث.

القارئ مهتم بالطبع بما إذا كنت قد وجدت النص الأصلي؟ نعم ، لقد فعلت ذلك ، لكنها تعود إلى القرن السابع عشر. لذلك ، لا أعرف ما إذا كانت هي النسخة الأصلية ، لأن هذه هي أوقات الاضطرابات الكبرى. ومع ذلك ، فهو قريب جدًا من الواقع. والآن ، بعد أن قرأت هذا العمل ، ستقتنع بهذا بنفسك:

يتكرر "أوه أنت ، جاليا ، جاليو الشاب" في الجوقة قبل كل سطر ثالث من الآية.

حسنًا ، كقارئ ، هل هو تحول غير متوقع للأحداث؟ لكن هذا ليس كل شيء. وفقًا لكبار الوقت في القرن التاسع عشر ، كانت هناك أبيات في الأغنية لم يتم أداؤها أبدًا أمام الأطفال. لقد وصفوا عذابات غالي التي لا أجرؤ على إحضارها ، راغبين في إنقاذ آذان السيدات اللائي يقرأن أعمالي.

تصبح أغنية "The Cossacks Rode" مفهومة ومع حبكة منطقية إذا تم استبدال القوزاق بالخزار. الأصلي يغني عن الخزر ، الذين عادوا إلى الخزرية ، أخذوا معهم فتاة سلافية وأرادوا تقديم تضحية طقسية ، وفقًا للتقاليد اليهودية (يجب عدم الخلط بينه وبين اليهودية القديمة التي نشأت من المسيحية). سمع القوزاق صرخات غالي وأنقذوها ، وتم قطع يهود الخزر. أغنية "Oh، ti Galyu" هي درس للآباء لعدم السماح لبناتهم بالذهاب مع يهود الخزر. والخزار لم يركبوا من الدون بل عادوا من حملة على نهر الدنيبر. فهم هذا أمر منطقي سياسياً وجغرافياً. ثم تأخذ الأغنية معنى ليس في "عمل مارشاك".

لا ينبغي أن تتفاجأ من الوضع السائد في الحكومة السوفيتية ، التي استمرت في تشويه التاريخ. الشيوعيون في أوكرانيا ، على سبيل المثال ، نفس ششيربيتسكي ، هم أكثر اليهود العاديين ، يختبئون وراء الأفكار الإلحادية. الإلحاد بشكل عام هو شكل متطرف من أشكال الصهيونية. كان المهاجرون من أوكرانيا هم الذين جلبوا إلى الإمبراطورية الكنيسة الأرثوذكسية المعروفة الآن وفهم بناء الدولة. كيف انتهى؟ سقوط الاتحاد السوفياتي. إن إيمان روسيا هو طقس قديم يُطلق بوضوح على أرثوذكسية رومانوف "تهويد اللوثرية". هذا الأخير ، أحد أديان تدمير الدولة ، لأنه يمجد النوع الريفي من الأرثوذكسية وعلم نفس العبيد ، وهو غائب تمامًا في الطقس القديم.

معاداة السامية في بلدنا محظورة على الجميع دون استثناء - حتى للشعوب القديمة ، التي يتم إخفاء شهاداتها بجدية في مجموعات المكتبات. لذلك ، أسارع إلى مواساة محبي السامية: الأغنية لا تتعلق على الإطلاق باليهود (محبوبون جدًا من الجميع ويعانون طويلًا) ، ولكن عن السلاف ، القوزاق الخزر ، الذين ، كما تعلم ، كانوا يهودًا.في وقت لاحق ، في غرب الفاتيكان ، نُسب هؤلاء المرتدون إلى الثقافة اليهودية ، التي نشأت بشكل عاجل في القرن السابع عشر ، مما جعلها قديمة.

هذه أغنية معادية للخزار وليست معادية للسامية.

ويبدو أنها أغنية جيدة ، وشرف ومجد لأولئك الذين ألفوها ذات مرة ثم احتفظوا بها في ذاكرة الناس من قرن إلى قرن … ومع ذلك ، يبدو اليوم في أوكرانيا يؤديها بالضبط مارشاك وأقاربه. لماذا يوجد في أوكرانيا ، حيث لا يوجد مسيحي واحد في السلطة لفترة طويلة. الكوبان ، الذين يعتبرون أنفسهم من نسل القوزاق - جيل جديد من القوزاق الذين تمت معالجتهم في المدارس السوفيتية ، يغنون نصًا مجنونًا تمامًا ، تمامًا دون فهم معنى الكلمات. وفي القاعة ، أولئك الذين لا يهتمون حتى بملحمتهم ، يدقون راحة يدهم ، ويطلقون على أنفسهم اسم ورثة الروس. اهدأ ، إيفانز لا يتذكر القرابة! باسم أولادك وأحفادك ، اهدأ أيها الأحمق! خلاف ذلك ، مصير أوكرانيا في يدك. افتح النوافذ في رأسك وقم بتهوية العقول المتعفنة. ربما تطل هذه النوافذ على روسيا ، ولا تطل على مناظر عمياء للأعمال الحجرية للتاريخ الزائف الذي تخفي وراءه الملحمة الحقيقية لشعبنا.