الآلهة السلافية في مصادر معترف بها رسميًا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

غالبًا ما نسمع أن الآلهة السلافية ، كما يقولون ، لم تكن موجودة على الإطلاق ، تمامًا كما لم يكن إيمان ما قبل المسيحية موجودًا. كل هذا طبعة جديدة. ومع ذلك ، إليك المصادر التاريخية التي تذكر الآلهة السلافية.

فيليس

- "حكاية سنين ماضية": تحت 6415 (907) ز ".. ورجاله بحسب القانون الروسي يقسمون بأسلحتهم ، وبيرون إلههم وفولوس مع الله ، ووافق على العالمية"

بيرون

- "حكاية سنين ماضية": تحت 6415 (907) ز ".. ورجاله بحسب القانون الروسي يقسمون بأسلحتهم ، وبيرون إلههم وفولوس مع الله ، ووافق على العالمية"

- "حكاية سنوات ماضية": أقل من 6488 (980) ".. وبداية الأميرة فولودير في كييف واحدة. ووضع أصنامك على خلمة خارج فناء البرج: بيرون دريفيانا ، ورأسه سريبريانا ، وهو ذهبي ، وخرسه ، ودازبا وستريبا ، وسمارجلا ، وماكوش ".

- في التعاليم المناهضة للوثنية (تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة المجلد الرابع ، 89 ، 92 ، 97 ، 107): "والاقتراب من المعبود والبدء في أكل البرق والرعد والشمس والقمر والأصدقاء لبيريون ، ساعات ، فيلام وموكوشا ، سنكون قاتمين و berechyam ، هم أيضًا أخوات معدودة ، وأؤمن بـ Svarozhitsa"

سفاروج

- "The Ipatiev Chronicle" ، 1114: "يصلون لسفاروجيتش من أجل النار ، إله الثوم ، لكنهم يفعلون ذلك - عندما يكون لديه وليمة ، ثم يضعون أكواب أنا وأنا في دلاء ويشربون حول أصنامهم ، المتعة ليست أسوأ الزنادقة"

- في تأريخ جون ملالا (القرن الثاني عشر): "نفس قانون ثيوستا أمر الزوجات بالتعدي على زوج واحد … وآخرين مثل الحب ، أعدموا من أمر بذلك ، لهذا أطلق على الإله سفاروج … و لذلك ملك ابنه ، واسم الشمس ، فدعى دَزبوغ ".

- في التعاليم المناهضة للوثنية (تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة المجلد الرابع ، 89 ، 92 ، 97 ، 107): "والاقتراب من المعبود والبدء في أكل البرق والرعد والشمس والقمر والأصدقاء لبيريون ، ساعات ، فيلام وموكوشا ، سنكون قاتمين و berechyam ، هم أيضًا أخوات معدودة ، وأؤمن بـ Svarozhitsa"

ستريبوج

- "الكلمة عن فوج إيغور": "انظر إلى الرياح ، ستريبوز فونتسي ، تهب السهام من البحر إلى أفواج إيغور الشجعان"

- "حكاية سنوات ماضية": أقل من 6488 (980) ".. وبداية الأميرة فولودير في كييف واحدة. ووضع أصنامك على خلمة خارج فناء البرج: بيرون دريفيانا ، ورأسه سريبريانا ، وهو ذهبي ، وخرسه ، ودازبا وستريبا ، وسمارجلا ، وماكوش ".

- "تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة" العدد الرابع ، 99 ، 108-9: "لأكل ذبيحة الصنم … لتصديق ستريبوج ، دازدبوغ وبريبلوت ، أولئك الذين يلفونه في وردة"

دازبوج

- "الكلمة عن فوج إيغور": "ثم تحت حكم أولزا غوريسلافليشي ، زرع البذر ونشر الفتنة ، وهلك حياة حفيد دازجبوزه ، في الفتنة الأميرية ، أصبح الرجل رجلاً"

- "حكاية سنوات ماضية": أقل من 6488 (980) ".. وبداية الأميرة فولودير في كييف واحدة. ووضع أصنامك على خلمة خارج فناء البرج: بيرون دريفيانا ، ورأسه سريبريانا ، وهو ذهبي ، وخرسه ، ودازبا وستريبا ، وسمارجلا ، وماكوش ".

- في تأريخ جون ملالا (القرن الثاني عشر): "نفس قانون ثيوستا أمر الزوجات بالتعدي على زوج واحد … وآخرين مثل الحب ، أعدموا من أمر بذلك ، لهذا أطلق على الإله سفاروج … و لذلك ملك ابنه ، واسم الشمس ، فدعى دَزبوغ ".

- "تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة" العدد الرابع ، 99 ، 108-9: "لأكل ذبيحة الصنم … لتصديق ستريبوج ، دازدبوغ وبريبلوت ، أولئك الذين يلفونه في وردة"

حصان

- في التعاليم المناهضة للوثنية (تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة المجلد الرابع ، 89 ، 92 ، 97 ، 107): "والاقتراب من المعبود والبدء في أكل البرق والرعد والشمس والقمر والأصدقاء لبيريون ، ساعات ، فيلام وموكوشا ، سنكون قاتمين و berechyam ، هم أيضًا أخوات معدودة ، وأؤمن بـ Svarozhitsa"

- "حكاية سنوات ماضية": أقل من 6488 (980) ".. وبداية الأميرة فولودير في كييف واحدة. ووضع أصنامك على خلمة خارج فناء البرج: بيرون دريفيانا ، ورأسه سريبريانا ، وهو ذهبي ، وخرسه ، ودازبا وستريبا ، وسمارجلا ، وماكوش ".

- "الكلمة عن فوج إيغور": "فسسلاف الأمير يحكم من قبل الشعب ، الأمير هو القلعة ، وهو نفسه يتجول مثل الذئب في الليل ؛ من كييف إلى دوريسكاش إلى دجاج تموتوروكان ، إلى خورسوف العظيم تقطع الطريق مع ذئب ".

ماكوش

- "الكلمة عن الأصنام" في القرن الخامس عشر: "يطالبونهم بوضع وفعل … مغنيات موكوش … يشوهون الإلهة يكاتيا ، هذه العذراء نفسها يفعلونها ويتم تكريم موكوش."

- "حكاية سنوات ماضية": أقل من 6488 (980) ".. وبداية الأميرة فولودير في كييف واحدة. ووضع أصنامك على خلمة خارج فناء البرج: بيرون دريفيانا ، ورأسه سريبريانا ، وهو ذهبي ، وخرسه ، ودازبا وستريبا ، وسمارجلا ، وماكوش ".

- في التعاليم المناهضة للوثنية (تاريخ الأدب الروسي والعصور القديمة المجلد الرابع ، 89 ، 92 ، 97 ، 107): "والاقتراب من المعبود والبدء في أكل البرق والرعد والشمس والقمر والأصدقاء لبيريون ، ساعات ، فيلام وموكوشا ، سنكون قاتمين و berechyam ، هم أيضًا أخوات معدودة ، وأؤمن بـ Svarozhitsa"