أهم 5 أسباب لاعتبار يسوع المسيح شخصية تجميعية

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

هذا الصندوق ، الذي يعود تاريخه إلى 64 ميلاديًا ، أي بعد عدة عقود من الصلب ، صادرته سلطة الآثار الإسرائيلية ، واعتُقل صاحبه عام 2003 بتهمة التزوير. وعلى الرغم من تبرئته لاحقًا ، في عام 2012 ، إلا أن الشكوك حول صحة النقش أعلاه لا تزال قائمة.

توجد إشارتان إلى السيد المسيح في مصادر غير مسيحية. تم استخدامهم للتحقق من حقيقة يسوع.

ذكر السيد يوسف في آثار اليهود ، التي كُتبت حوالي عام 94 بعد الميلاد. يذكر المؤرخ الروماني تاسيتوس المسيح وإعدامه على يد بيلاطس البنطي في تأريخه ، الذي كتب حوالي عام 116 بعد الميلاد. كلا المرجعين يأتيان في وقت متأخر بكثير عن الإعدام المزعوم.

هناك أيضًا أسئلة حول إنجيل مرقس ومتى ولوقا ، على وجه الخصوص ، "لا يوجد دليل على وجود تقليد يسمح بالإفراج عن باراباس ، المتمرد والقاتل ، وفي نفس الوقت إعدام يسوع الأبرياء."

تستشهد فاليري تاريكو ، كاتبة عمود في مدونة Alternet.org ، "بخمسة أسباب للقول إن يسوع لم يكن موجودًا" في مقال يستند إلى كتاب فيتزجيرالد السابق (يُشار إليه فيما بعد بـ "Inosmi"):

1. لا يوجد دليل غير ديني واحد من القرن الأول يؤكد حقيقة يشوع بن يوسف

هكذا قال بارت ايرمان: ماذا يقول المؤلفون الوثنيون في عصره عن يسوع؟ لا شئ. ومن المفارقات ، أن أحداً من معاصريه الوثنيين لم يذكر المسيح حتى. لا توجد سجلات ميلاد ولا سجلات محكمة ولا شهادات وفاة. لا توجد تعبيرات عن الاهتمام والافتراء والافتراء ، ولا توجد حتى إشارات عابرة - لا شيء.

في الواقع ، إذا وسعنا مجال رؤيتنا ليشمل السنوات التي أعقبت موته ، حتى لو قمنا بتضمين القرن الأول الميلادي بأكمله ، فلن نجد إشارة واحدة إلى يسوع في أي مصدر غير مسيحي أو غير يهودي. أود أن أؤكد أن لدينا عددًا كبيرًا من الوثائق من ذلك الوقت - على سبيل المثال ، أعمال الشعراء والفلاسفة والمؤرخين والعلماء وسجلات المسؤولين الحكوميين ، ناهيك عن مجموعة كبيرة من النقوش على الأحجار والرسائل الخاصة و المستندات القانونية على ورق البردي. ولا يوجد مكان ، في وثيقة واحدة ، في سجل واحد ، لا يذكر اسم يسوع أبدًا.

2. يبدو أن كُتَّاب الإنجيل الأوائل ليس لديهم فكرة عن تفاصيل حياة يسوع التي تبلورت في نصوص لاحقة.

لا مجوس ولا نجوم في الشرق ولا معجزات. لطالما حير المؤرخون "صمت بولس" على الحقائق الأولية لسيرة وتعاليم يسوع. لا يشير بولس إلى سلطة يسوع عندما يمكن أن تساعد في حججه. علاوة على ذلك ، فهو لم يدعو مرة واحدة الرسل الاثني عشر تلاميذ المسيح. في الواقع ، لم يقل أي شيء على الإطلاق عن تلاميذه وأتباعه - أو أن يسوع صنع المعجزات ووعظه. في الواقع ، يرفض بولس الكشف عن أي تفاصيل تتعلق بالسيرة الذاتية ، كما أن الإشارات القليلة الغامضة التي يقدمها ليست غامضة وغامضة فحسب - بل إنها تتعارض مع الإنجيل.

زعماء الحركة المسيحية الأولى في القدس ، مثل بطرس ويعقوب ، كانوا من أتباع المسيح نفسه ، لكن بولس يستخف بهم قائلاً إنهم ليسوا أحداً ، ويعارضهم مرارًا وتكرارًا لأنهم لم يكونوا مسيحيين!

يعتقد اللاهوتي الليبرالي ماركوس بورغ أن الناس يقرؤون كتب العهد الجديد بترتيب زمني لكي يفهموا بوضوح كيف بدأت المسيحية المبكرة."تشير حقيقة أن الإنجيل يأتي بعد بولس بوضوح ، كوثيقة مكتوبة ، إنه ليس مصدر المسيحية الأولى ، بل نتاجها. العهد الجديد ، أو الأخبار السارة ليسوع ، كانت موجودة قبل الإنجيل. إنه نتيجة عمل المجتمعات المسيحية المبكرة في العقود التي تلت حياة يسوع التاريخية ، ويخبرنا كيف تنظر هذه المجتمعات إلى أهميته في سياقها التاريخي ".

3. حتى القصص من العهد الجديد لا تدعي أنها رواية مباشرة

نحن نعلم الآن أن أسماء الرسل متى ومرقس ولوقا ويوحنا قد خصصت لأسفار الإنجيل الأربعة ، لكنهم لم يكتبوها. نُسب التأليف إليهم في مكان ما في القرن الثاني ، أو بعد أكثر من 100 عام من التاريخ المفترض لميلاد المسيحية. لعدة أسباب ، كانت ممارسة استخدام الأسماء المستعارة مقبولة بشكل عام في ذلك الوقت ، والعديد من الوثائق في ذلك الوقت كانت "موقعة" من قبل مشاهير.

يمكن قول الشيء نفسه عن رسائل العهد الجديد ، باستثناء بضع رسائل من بولس (6 من 13) تعتبر صحيحة. ولكن حتى في أوصاف الإنجيل ، فإن عبارة "كنت هناك" لم تُلفظ أبدًا. بل هناك أقوال حول وجود شهود عيان آخرين ، وهذه ظاهرة معروفة لمن سمع عبارة "قالت إحدى الجدة …"

4. كتب الإنجيل ، رواياتنا الوحيدة عن وجود يسوع ، تناقض بعضها البعض

يعتبر إنجيل مرقس أقدم قصة حياة يسوع ، ويشير التحليل اللغوي إلى أن لوقا ومتى نقلا ببساطة مرقس ، بإضافة تعديلاتهما وموادهما الجديدة. لكنهم يتناقضون مع بعضهم البعض ويتناقضون بشكل أكبر مع إنجيل يوحنا الأخير ، حيث تمت كتابتهم لأغراض مختلفة ولجماهير مختلفة. قصص عيد الفصح المتناقضة هي مجرد مثال واحد على عدد التناقضات الموجودة لديهم.

5. العلماء المعاصرون الذين يزعمون أنهم اكتشفوا يسوع التاريخي الحقيقي يصفون شخصيات مختلفة تمامًا

هناك فيلسوف ساخر ، وحسيد كاريزمي ، وفريسي ليبرالي ، وحاخام محافظ ، ومتعصب ثوري ، ومسالم سلمي ، وشخصيات أخرى ، جمع برايس قائمة طويلة منهم. ووفقًا له ، "كان من الممكن أن يكون يسوع التاريخي (إن وجد) هو ملك المسيح أو الفريسي التقدمي أو الشامان الجليلي أو الساحر أو الحكيم اليوناني القديم. لكنه لا يمكن أن يكون جميعهم في نفس الوقت ". يشتكي جون دومينيك كروسان من أن "هذا التنوع المذهل أمر محرج في الأوساط الأكاديمية".

بناءً على هذه النقاط وغيرها ، يستخلص فيتزجيرالد استنتاجًا يعتبره حتميًا:

يبدو أن المسيح هو نتيجة المسيحية وليس سببها. درس بولس وآخرون من الجيل الأول من المسيحيين الترجمة السبعينية - وهي ترجمة للكتاب المقدس من العبرية - لخلق سر الإيمان لليهود بطقوس وثنية مثل كسر الخبز ، مع المصطلحات الغنوصية في الرسائل ، بالإضافة إلى إله المنقذ الشخصي الذي لن يكون أدنى من الآلهة الأخرى من التقاليد المصرية القديمة والفارسية واليونانية والرومانية.