شعوب سيبيريا المنسية. البناءون

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

البنائين (بناة بختارما ، مؤمنو بوختارما القدامى ، أحجار ألتاي ، سكان بوختارما) هم مجموعة إثنوغرافية من الروس تشكلت في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر على أراضي جنوب غرب ألتاي في الوديان الجبلية العديدة التي يتعذر الوصول إليها في حوض نهر بخترمة والأراضي المرتفعة. ارتفاع سهوب ايمون عند منابع نهر كاتون.

يأتي الاسم من التسمية الروسية القديمة للتضاريس الجبلية - الحجر ، والتي تعني "سكان الجبال ، سكان المرتفعات". تم تشكيلها من عائلات المؤمنين القدامى ، ومعظمهم من قبل بومور موافقة ، وهاربين آخرين من الواجبات الحكومية - الفلاحين المناجمين والمجندين والأقنان والمدانين والمستوطنين في وقت لاحق.

كان تشكيل البنائين في بوختارما نتيجة مزيج من الناس من مناطق مختلفة وفئات اجتماعية مختلفة ، الذين تدفقوا تدريجياً على مجتمعات القدامى. كان اللب مكونًا من كرزاك من مقاطعة نيجني نوفغورود. ويلاحظ التأثير الثقافي للمهاجرين من بوموري وأولونتس ونوفغورود وفولوغدا وبيرم وغرب سيبيريا وإقليم ألتاي ، وكذلك الكازاخستانيين والتاي وأوراتس. بسبب أصلهم المشترك وتعايشهم طويل الأمد ، أصبح سكان بوختارما قريبين بشكل خاص من "البولنديين". نظرًا لقلة عدد النساء ، كانت هناك زيجات مختلطة مع الشعوب التركية والمغولية المحلية (كان من الضروري أن تقبل العروس المعتقد القديم) ، كان الأطفال يعتبرون روسًا. إن تأثير التقاليد الكازاخستانية على حياة وثقافة البنائين ملحوظ في عناصر الملابس والأدوات المنزلية وبعض العادات ومعرفة اللغة. كانت هناك عادة تبني أبناء الآخرين ، بغض النظر عن الجنسية. ويحمل الأبناء غير الشرعيين لقب الجد لأمهم ويتمتعون بنفس الحقوق التي يتمتع بها الأطفال "الشرعيون". لقد تذكر المؤمنون القدامى ما يصل إلى تسعة أجيال من أسلافهم من أجل تجنب الزيجات وثيقة الصلة.

وأشار الباحثون إلى الازدهار الكبير الذي حققه عمال البناء في بوختارما ، بسبب الحد الأدنى من ضغط واجبات الدولة ، والنظام الداخلي للحكم الذاتي والمساعدة المتبادلة ، والمزاج الخاص ، والموارد الطبيعية السخية للمنطقة ، واستخدام العمال المأجورين. يمثل الماسونيون ، حتى التجميع ، مجتمعًا منغلقًا ومحليًا للغاية ، له ثقافته الفريدة وطريقة حياته التقليدية - وفقًا للأعراف والقواعد المحافظة لمجتمعات المؤمنين القدامى الأرثوذكس ، مع قيود قوية على الاتصالات الخارجية.

منذ بداية القرن الثامن عشر ، استقر الهاربون الروس خلف خط Kolyvano-Kuznetsk المحصن في الأماكن الشاسعة التي يتعذر الوصول إليها في جبال Altai الجنوبية. بعد إضعاف وهزيمة دزونغار خانات من قبل قوات إمبراطورية تشينغ ، وجدت منطقة بوختارما نفسها في منطقة محايدة ، بين الحدود الضبابية للإمبراطورية الروسية والصين. كانت المنطقة غنية بالموارد الطبيعية وكانت خارج الإطار القانوني للدول المجاورة. ظهر أوائل المؤمنين القدامى هنا في عشرينيات القرن الثامن عشر ، لكن الأدلة الوثائقية تشير فقط إلى أربعينيات القرن الثامن عشر. كان سبب البراعم هو المقدمة في العشرينات. القرن الثامن عشر ضعف الراتب من المؤمنين القدامى ، وكذلك الأمر الصادر عام 1737 بشأن جذب المنشقين إلى أعمال التعدين في المصانع المملوكة للدولة.

غالبًا ما كان وادي بوختارما هو الهدف النهائي للهاربين. في وقت لاحق ، كانت تسمى هذه الأراضي Belovodye.

كان مؤسس جماعة Bukhtarma الأحرار يعتبر الفلاح Afanasy Seleznev ، وكذلك Berdyugins و Lykovs و Korobeinikovs و Lysovs. ولا يزال أحفادهم يعيشون في قرى على ضفاف بوختارما.

تألفت المستوطنات الأولى من منازل فردية ومستوطنات وقرى صغيرة من 5-6 ياردات. كان عمال البناء يعملون في الصيد والزراعة (ساد نظام البور- البور) ، وصيد الأسماك ، وتربية النحل ، وتربية المارال لاحقًا (تربية سلالات ألتاي الفرعية من الأيل الأحمر). استبدلوا الفراء والمنتجات التي حصلوا عليها ببضائع من الجيران - قوزاق سيبيريا ، قازاق ، ألتاي ، صينيون ، بالإضافة إلى التجار الروس الزائرين. تم بناء القرى بالقرب من الأنهار ، ودائمًا ما تم تركيب طاحونة وحدادة فيها.في عام 1790 ، كان هناك 15 قرية. غادر بعض البنائين وادي بوختارما إلى الجبال ، على نهري أرغوت وكاتون. أسسوا قرية المؤمنين القديمة في Uimon والعديد من المستوطنات الأخرى في وادي Uimon.

بعد تأسيس قلعة بخترمة ، تم اكتشاف 17 مستوطنة روسية في الجبال المحيطة في منطقة بخترمة السفلى.

بموجب نص كاترين الثانية في 15 سبتمبر 1791 ، تم قبول جزء من البنائين (205 رجال و 68 امرأة) والأراضي التي يسكنونها في روسيا كمجلس خارجي بخترمة ومجلس خارجي لأيمون. لقد دفعوا للحكومة مع yasak على شكل فراء وجلود حيوانات ، مثل الأجانب (الشعوب من أصل غير روسي). من ناحية ، أعطى هذا الموقف القانوني مزيدًا من الحريات ، ومن ناحية أخرى ، جعلها متساوية مع فئات السكان الأقل احترامًا. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحرير سكان بخترمة من التبعية للإدارة المرسلة وعمليات التعدين والتجنيد وبعض الواجبات الأخرى.

بعد الحصول على الوضع الرسمي للرعايا الروس ، انتقل عمال البناء في بوختارما إلى أماكن أكثر ملاءمة للعيش فيها. في عام 1792 ، بدلاً من 30 مستوطنة صغيرة من 2-3 أفنية ، تم تشكيل 9 قرى ، يعيش فيها أكثر من 300 شخص بقليل: Osochikha (بوغاتيريفو) ، Bykovo ، Sennoe ، Korobikha ، Pechi ، Yazovaya ، Belaya ، Fykalka ، Malonarymskaya (Ognevo).

في عام 1796 ، تم استبدال الياساك بضريبة مالية ، وفي عام 1824. - quitrent من الأجانب المقيمين. في تعداد 1835 ، كان هناك 326 رجلاً و 304 امرأة في المجلس.

في عام 1878 تم إلغاء مجلسي بوختارما وأيمون غير الروس وتحولتا إلى مجالس فلاحية عادية مع إلغاء جميع المزايا.

في عام 1883 ، كان عدد سكان منطقة بوختارما ، التي كانت جزءًا إداريًا من منطقة بييسك في مقاطعة تومسك ، يبلغ عددهم 15503 نسمة من كلا الجنسين ، بما في ذلك 5240 شخصًا يعيشون في زيريانوفسكايا فولوست ؛ فلاح بخترمة - 4931 ، بخترما أجنبي - 2153 ، بولشيناريم - 3184 نفساً. يتألف فولوست فلاحي بوختارما من 11 قرية ، كان سكانها يعملون في تربية الماشية ، والزراعة الصالحة للزراعة ، وتربية النحل ، ونقل الخامات من منجم زمينوغورسك إلى رصيف بختارما لصناعة السبائك المعدنية ، والتجارة ، وما إلى ذلك. واستخدموا 5000 ديسياتين. أرض صالحة للزراعة وتصل إلى 1400 dess. أرض القش. بقيت بعض المستوطنات غير المعروفة للسلطات حتى ثورة أكتوبر والتجمع.

في عام 1927 ، كان عدد قرى بخترمة الخمس فقط التي أسسها البناءون أكثر من 3000 نسمة.

نتيجة للهجرات والهجرات الثقافية والسياسية قبل الحقبة السوفيتية والسوفييتية وما بعد السوفييتية ، يعتبر أحفاد سكان بوختارما أنفسهم عرقية روسية مشتركة ويعيشون في مناطق مختلفة من كازاخستان وروسيا والصين والولايات المتحدة و دول أخرى في العالم. يعيش أكبر عدد من أحفاد بناة ألتاي في مدن وقرى منطقة شرق كازاخستان ، والتي تضم المناطق الرئيسية للتكوين التاريخي للبنائين. في تعداد عام 2002 على أراضي الاتحاد الروسي ، أشار شخصان فقط إلى انتمائهم للبنائين.

شعوب سيبيريا المنسية … Kerzhaki

شعوب سيبيريا المنسية … الكلدونات