كيف كان النبلاء الروس مهووسين بأوراق اللعب

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

كانت ألعاب الورق للعديد من النبلاء الروس شغفًا وهوسًا حقيقيًا. يمكن أن يخسروا زوجاتهم في البطاقات أو يدافعون عن شرفهم في مباراة بطاقة بدلاً من مبارزة.

في الليلة التالية ظهر هيرمان على الطاولة مرة أخرى. كان الجميع يتوقعه. ترك الجنرالات وأعضاء المجالس السرية صافرتهم لرؤية اللعبة غير عادية للغاية. قفز الضباط الشباب من على الأرائك. تجمع كل النوادل في غرفة المعيشة. كلهم أحاطوا بهيرمان. لم يراهن اللاعبون الآخرون على أوراقهم ، منتظرين بفارغ الصبر ما سينتهي به الأمر.

وقف هيرمان على الطاولة ، يستعد للجلوس بمفرده ضد الشاحب ، لكنه لا يزال مبتسمًا لشيكالينسكي. كل واحدة طبعت مجموعة أوراق اللعب. خلط Chekalinsky. انسحب هيرمان ووضع بطاقته وغطها بكومة من الأوراق النقدية. كان مثل المبارزة. ساد الصمت العميق في كل مكان . كانت لعبة Whist ، التي وصفها ألكسندر بوشكين في The Queen of Spades ، هواية شعبية بين النبلاء الروس.

عُرفت المقامرة في روسيا منذ القرن السابع عشر. في "كود الكاتدرائية" لعام 1649 ، تم ذكرها في فصل "في شؤون السطو والاتينا". هناك كانوا متساوين مع "الحبوب" - لعبة الزهر الحديثة بالنسبة لنا. كانت شائعة بين اللصوص واللصوص ، وأمر الحكام بمعاقبة من لعبها. قيل للاعبين بقطع أصابعهم.

لم يتم سماع ألعاب الورق في زمن أليكسي ميخائيلوفيتش ولا ميخائيل فيدوروفيتش ولا بيتر الأول مع كاثرين. في ذلك الوقت ، كان الصيد والكرات والبلياردو والشطرنج منتشرًا بين طبقة النبلاء. لعب إيفان الرهيب وأليكسي ميخائيلوفيتش الشطرنج بأنفسهم. بل إن بيتر الأول أجبر أحيانًا رفاقه في السلاح على تشكيل حزب له. لم يحب الإمبراطور ألعاب الورق ولم يسمح لها في التجمعات (الكرات).

العاطفة بالبطاقات

أصبحت ألعاب الورق منتشرة بين النبلاء فقط خلال فترة آنا يوانوفنا. كان القرن الثامن عشر وقتًا لتقليد الثقافة الأوروبية ، وبدأت ألعاب الورق الأجنبية فجأة في اعتبارها معيار التسلية اللائقة.

يقول المؤرخ فياتشيسلاف شيفتسوف عن لعب الورق: "بفضل نظام القنانة والإعفاء من الخدمة الإلزامية ، أتيحت الفرصة للنبلاء لإدراك أنفسهم في خلق ثقافة فرعية من الراحة والترفيه ، حيث كانت لعبة الورق مهنة أو عملًا تجاريًا" بين النبلاء في مؤتمر حول موضوع "لعبة الورق في الحياة العامة لروسيا". - "لا يقتصر لعب الورق على الوقت المنظم فحسب ، بل يؤدي أيضًا وظيفة تواصلية. الألعاب التجارية أو ألعاب القوة المصحوبة بالمحادثات والتعارف والمكانة في المجتمع تحددها دائرة شركاء البطاقة ".

تم تقسيم ألعاب الورق في ذلك الوقت إلى ألعاب تجارية وألعاب قمار. النوع الأول اعتبر لائقًا ، بينما أدان المجتمع العلماني الثاني. كان الغرض من ألعاب ورق المقامرة في المقام الأول هو كسب المال. كلما ارتفع المعدل ، زادت المخاطر ، وبالتالي إثارة اللاعبين. جذبت الحدة العاطفية اللاعب أكثر فأكثر ، وخسر الكثيرون كل شيء بين عشية وضحاها. مصير اللاعب يتوقف على الحظ والحظ. كانت ألعاب الحظ: شتوس ، باكارات ، وفرعون.

كانت ألعاب الورق التجارية عكس المقامرة. قواعد المقامرة بسيطة ، في حين أن الألعاب التجارية تم إنشاؤها وفقًا لقواعد معقدة ، لذلك يمكن فقط للمحترفين والمقامرين ذوي الخبرة لعبها. كان من المستحيل الاعتماد فقط على الصدفة فيهم. لهذا السبب ، قارن الكثيرون ألعاب الورق التجارية بلعبة فكرية مثل الشطرنج. الألعاب التجارية كانت: الصه ، اللولب والتفضيل.

على الرغم من الشعبية الكبيرة لألعاب الورق بين النبلاء والفلاحين على حد سواء ، حاولت الدولة حظر مثل هذه الأنشطة الترفيهية. كان المسؤولون خائفين من حقيقة أن الأراضي والمبالغ الطائلة قد ضاعت بسرعة. أصبح هذا سببًا متكررًا لخراب النبلاء.في أحد المراسيم الصادرة عن الإمبراطورة إليزابيث في 16 يونيو 1761 ، ورد أن المقامرة بالمال والأشياء باهظة الثمن "لا أحد ولا في أي مكان (باستثناء الشقق في قصور صاحبة الجلالة الإمبراطورية) يجب ألا تلعب تحت أي ذريعة أو ذريعة. ".

كان من المهم بشكل خاص لعب الورق "ليس للفوز ، فقط لتمضية الوقت" و "مقابل مبالغ صغيرة من المال". وطالب المخالفون بغرامة ضعف راتبهم السنوي.

الإثارة رغم المحظورات

ومع ذلك ، لم تخيف المراسيم ولا المحظورات النبلاء. لماذا هذا؟ جذبت القمار المزيد والمزيد من المقامرين بين الطبقات العليا بسبب مبدأها. لم يكن الرجل يعرف ما إذا كان سيفوز أم لا. وهكذا ، تخيل أنه لا يلعب مع لاعب متساوٍ ، بل يلعب بالقدر. الحظ أو السعادة أو الفشل - كل شيء جعل نبيلًا روسيًا من القرن الثامن عشر سعيدًا. أدت صرامة القوانين المقيدة للحياة إلى الحاجة إلى الانفراج.

يقول الكاتب يوري لوتمان في كتابه حياة وتقاليد النبلاء الروس (القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر) عن هذه الظاهرة على النحو التالي: "التنظيم الصارم ، الذي تغلغل في الحياة الخاصة لشخص في الإمبراطورية ، خلق حاجة نفسية للانفجارات من عدم القدرة على التنبؤ. وإذا كانت محاولات تخمين أسرار عدم القدرة على التنبؤ ، من جهة ، مدفوعة بالرغبة في ترتيب الفوضى ، فمن جهة أخرى ، أجواء المدينة والبلد ، حيث تشابكت "روح العبودية" مع "النظرة الصارمة" ، أدت إلى التعطش لما لا يمكن التنبؤ به والخطأ والعرضي ".

الأمل في الفوز والإثارة أثارت مخيلة اللاعبين. لقد أحاطوا عملية اللعبة بهالة من الغموض وكانوا مؤمنين بالخرافات. على سبيل المثال ، يوجد في كتاب "أسرار لعبة الورق" (1909) لدار نشر "Narodnaya Benefit" جدول مراسلات بين الأيام السعيدة للعبة وعيد ميلاد اللاعب.

كان القرن التاسع عشر ذروة ألعاب الورق. لقد أصبحت وسائل ترفيه ليس فقط للبالغين ، ولكن أيضًا للشباب. لم يعجب الجيل الأكبر سنا وحاولوا تحذير الشباب من العواقب السلبية للعبة الورق.

على سبيل المثال ، في عدد 1889 من كتاب يوريف وفلاديميرسكي “قواعد الحياة الاجتماعية وآداب السلوك. حسن الشكل "تسمى اللعبة" العار في غرف المعيشة ، وفساد الأخلاق وكبح التنوير ". ومع ذلك ، تعبيراً عن ازدراء القمار ، توصل المؤلفون إلى الاستنتاج التالي: "العيش مع الذئاب ، تعوي مثل الذئب" - وإعطاء نصائح للشباب حول أخلاقيات لعب الورق: متى يمكنك الجلوس على الطاولة ، ومع من يمكنك التحدث أثناء اللعب ، ومع من لا. كما أوضح يوريف وفلاديميرسكي ، "المعرفة بألعاب الورق يمكن أن تقدم غالبًا حالة للخروج من الصعوبة" عندما يتعين عليك أن تحل محل لاعب غائب على الطاولة.

لم تذهب المخاوف سدى. غالبًا ما أدى إهمال اللاعبين وإثارتهم إلى مآسي. حدثت إحدى هذه القصص في موسكو عام 1802. كان هناك ثلاث شخصيات: الكونت ليف رازوموفسكي ، والأمير ألكسندر غوليتسين وزوجته الشابة ماريا غوليتسينا. كان الكونت يحب الأميرة ، وكان غوليتسين على علم بذلك. لحسن حظ Razumovsky ، كان الأمير مهووسًا بلعب الورق.

بمجرد أن التقيا على طاولة ورق ، حيث كانت أعلى حصة كانت … ماريا غوليتسينا. لم يكن الأمير قلقًا من أن يفقد زوجته ، "التي ، كما يعلم ، ردت بالمثل على رازوموفسكي" ، كما يشير المؤرخ جورجي بارشيفسكي في كتابه "بيغون بطرسبرغ. بانوراما الحياة الحضرية ". نتيجة لذلك ، فاز الكونت رازوموفسكي بماريا جوليتسينا في البطاقات.

فضل القدر الحبيب - سمحت الكنيسة بالطلاق. ومع ذلك ، أصبحت نتيجة ظروف هذا الحدث - فقدان البطاقات - معروفة للمدينة بأكملها ، والتي بسببها تم نبذ الشاب الآن Razumovskaya. ساعدها الإمبراطور ألكسندر الأول في الخروج من الموقف الصعب.

في عام 1818 ، كانت عائلة رازوموفسكي في حفل في موسكو ، حيث كانت العائلة المالكة بأكملها حاضرة أيضًا. كانت ماريا رازوموفسكايا تجلس في نهاية المائدة الملكية. عندما بدأ العشاء ، التفت إليها الملك بسؤال ، واصفا إياها بالكونتيسة. مما لا شك فيه أن هذا جعل رازوموفسكايا سعيدة: لقد اعترف القيصر بنفسه بزواجها ومكانتها الثانية.

من أجل الثروة والشرف

ومع ذلك ، فإن فقدان الشرف وخسارة مبلغ ضخم من المال وحتى ثروة كاملة لم يخيف الناس. جلس المزيد والمزيد من اللاعبين الجدد على الطاولة بقطعة قماش خضراء ، راغبين في الثراء وتجربة حظهم.

لم تكن لعبة الورق ترفيهية فحسب ، بل كانت مصدر دخل للنبلاء. أشهر مفضل للثروة هو فيودور إيفانوفيتش تولستوي ، مبارز ومقامر. في شبابه ، خسر الكثير ، ولكن بعد ذلك توصل تولستوي إلى عدد من قواعد اللعبة الخاصة به ، والتي ساعدته على التعافي. وإليك إحدى قواعده: "بعد ربح مبلغ مضاعف متوقع ، قم بإخفائه واللعب على الأول طالما أن هناك رغبة ولعبة ومال". سرعان ما بدأ في الفوز وكتب عن الانتصارات في مذكراته: "فزت بـ 100 روبل من Odahovsky ، واستقال مع الجميع في شبه جزيرة القرم" ، "فزت بـ 600 صافي أخرى وأدين لي بـ 500 روبل".

في لعبة الورق ، يمكن للنبلاء الدفاع عن شرفهم ، كما في المبارزة. المبارزة التي واجهها الخصوم ، على الرغم من أنها كانت بلا دماء ، كانت قاسية حتى عار شرف المنافس أمام الجمهور: "اللعبة مثل السلاح ، اللعبة - ونتيجتها عمل انتقامي" - يصف جورجي بارشيفسكي مبارزات "البطاقة" في كتابه "الماضي بطرسبرج. بانوراما الحياة الحضرية ".

ابتداءً من القرن السابع عشر ، استحوذت لعبة الورق على عقول النبلاء الروس لعدة قرون. توغلت في الأدب الروسي ، والفولكلور ، ورفاهية النبلاء. لعب العديد من الشخصيات التاريخية الشهيرة والكتاب والشعراء الروس الورق.

تم استخدام مصطلحات ألعاب الورق على نطاق واسع في القرن التاسع عشر في الأدب ، على سبيل المثال ، في "ملكة البستوني" للكاتب ألكسندر بوشكين. كان الشاعر نفسه يلعب الورق ، وهو ما أكده مرارًا وتكرارًا من قبل أصدقائه وملاحظات في المسودات. كتب أحد الأصدقاء المقربين لبوشكين ، أليكسي وولف ، في مذكراته: "أخبرني بوشكين بحق ذات مرة أن الشغف باللعبة هو أقوى المشاعر".