رسالة مفقودة
رسالة مفقودة

فيديو: رسالة مفقودة

فيديو: رسالة مفقودة
فيديو: بودلير 2024, يمكن
Anonim

هناك "وجهة نظر رسمية" مفادها أن سيريل وميثوديوس قد جلبوا محو الأمية والكتابة إلى السلاف. هل هذا صحيح؟ اتضح أن هذا ليس هو الحال. بحلول الوقت الذي جاء فيه الأخوان إلى السلاف ، كان السلاف يمتلكون بالفعل لغة مكتوبة. في العديد من المخطوطات ، تم إلغاء الأبجدية Glagolitic وكُتب النص الجديد باللغة السيريلية …

يقال في حياة "القديس" كيرلس أنه أثناء مروره عبر تشيرسونيسوس-كورسون تاوريد كجزء من سفارة الخزر ، رأى قسطنطين هناك الإنجيل والمزامير المكتوبة "بالحروف الروسية".

قارن الشاب قسطنطين الحرف بما هو مألوف لديه ، وميز بين حروف العلة والحروف الساكنة ، وسرعان ما قرأ بطلاقة بلغة كانت جديدة عليه ، مما أدهشهم باعتبارها معجزة من الله. وهكذا ، في بداية حياة كيرلس ، كان للروس لغة مكتوبة.

ما نوع الكتابة التي كان لدى السلاف؟ اللفظية.

اخترع Cyril و Methodius السيريلية ، وقاموا بتمزيق Glagolitsa و التكيف الحروف السلافية تحت الأبجدية اليونانية - حتى لا تتشوش وتعيد كتابة الكتاب المقدس اليهودي المسيحي في رسالة غير ملائمة للغة اليونانية.

صورة
صورة

السؤال الذي يطرح نفسه على الفور - ربما الأبجدية Glagolitic هي أقل أقدم من الأبجدية السيريلية؟

مطلقا. تم إجراء بحث (لحسن الحظ ، لا يزال Glagolitic يكتب في بعض القرى في كرواتيا) وقد ثبت أنه لا توجد حقيقة واحدة لصالح حقيقة أن السيريلية أقدم من Glagolitic. من بين الآثار القديمة للكتابة السلافية التي وصلت إلينا ، أقدمها مكتوب باللغة الغلاغوليتية. هناك مخطوطات سيريل ، والتي ، بلا شك ، منسوخة من أصول غلاغوليك الأصلية. إن لغة آثار Glagolic أقدم بكثير وأقدم بكثير من لغة آثار سيريل.

تم إنشاء الأبجدية السيريلية حوالي عام 863 من قبل سيريل وشقيقه ميثوديوس بأمر من الإمبراطور اليوناني البيزنطي مايكل الثالث ، وهو يهودي مسيحي متعصب.

نظرًا لأن الترجمة إلى لغة جديدة بالنسبة لهم (Slavic Glagolitsa) وإعادة كتابة كتاب ضخم يدويًا قد يستغرق ما يصل إلى 20 عامًا ، فمن الواضح أنه من السهل نسخ نصوص الكتاب المقدس وتوزيعها وقراءتها في إمبراطوريته أصدر الإمبراطور مايكل الثالث مرسومًا بشأن ترتيب كتابة الشعوب السلافية التي كانت جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية. حسنًا ، هذا أسهل - أوه الإبادة الجماعية الثقافية - عندما سلبت كتاباتهم الأصلية من السلاف وأجبروا على الكتابة بلغة أجنبية جديدة …

صورة
صورة

هناك اعتماد مباشر وواضح للأبجدية السيريلية على الأبجدية Glagolitic: استبدل Cyril و Methodius الحروف اللفظية بأحرف يونانية معروفة لهما ، متشابهة في الصوت ، وقاموا ببساطة بإلقاء بعض الأحرف Glagolitic التي لم يفهموها. نتيجة لذلك ، بقي أكثر من 30 حرفًا بقليل في الأبجدية السيريلية ، واحتوت الأبجدية Glagolitic الأصلية على أكثر من 46 حرفًا.

وصل السلاف ، بما في ذلك الشرقيون ، إلى تطور عالٍ للنظام القبلي في النصف الأول من الألفية الأولى بعد الميلاد. ه. من المحتمل أن يُعزى ظهور الكتابة السلافية من نوع "Devil and Rezov" إلى هذا الوقت.

تم تأكيد هذا الاستنتاج أيضًا من خلال البيانات اللغوية. كما لاحظ العديد من الباحثين ، فإن الكلمات "اكتب" و "اقرأ" و "حرف" و "كتاب" شائعة في اللغات السلافية.

وبالتالي ، فإن هذه الكلمات ، مثل الحرف السلافي نفسه ، ربما نشأت قبل تقسيم اللغة السلافية المشتركة إلى فروع ، أي في موعد لا يتجاوز منتصف الألفية الأولى بعد الميلاد. ه.

صورة
صورة

لا تنطبق هذه الحجة حتى على Glagolitic ، ولكن على الكتابة التصويرية الأولية.

لذلك كان لدى السلاف لغة مكتوبة بالفعل قبل 500 م. ه. على الأقل ، ولكن في الحياة الواقعية قبل ذلك بكثير.

في عام 1848 ، كتب عالم اللغة الروسي الثاني سريزنفسكي: "لقد أدت خصوصية العديد من الحروف Glagolic منذ فترة طويلة إلى استنتاج مفاده أن الأبجدية Glagolitic هي الأبجدية القديمة للسلاف الوثنيين ، وبالتالي فهي أقدم من الأبجدية السيريلية …"

في عام 1766 ز.نشر الكونت كليمنس غروبيسيتش في البندقية كتابًا بعنوان مثير جدًا للاهتمام "في الأصل والتاريخ الأبجدية Slavonic Glagolitici ، vulgo Hieronymiani disquisitio" (أصل وتاريخ الأبجدية Glagolic Slavic ، دراسة فولجيت جيروم). يدعي Grubisich أن الأبجدية Glagolitic تم تجميعها قبل وقت طويل من ولادة المسيح ، بناءً على Getae Runes (Getae - القوط الشرقيون ، السلاف ، الاسم الذاتي Drevlyans).

حوالي عام 1640 ، كتب رافائيل ليناكوفيتش حوار De litteris antiquorum Illyriorum ، والذي قال فيه كثيرًا نفس قول Grubisich ، ولكن قبل 125 عامًا تقريبًا.

بالنظر إلى ما كتبه هيرودوت وغروبيسيتش وليناكوفيتش ، اتضح أن الأبجدية الغلاغوليتية قد تم تأليفها قبل ولادة المسيح بوقت طويل ، وبالتالي فهي أقدم بكثير من الأبجدية السيريلية.

مما سبق ، يتضح أن تاريخ الأبجدية الغلاغوليتية يختلف تمامًا عما يتخيله المؤرخون. لكن لسبب ما ، تم تجاهل هذه الحقائق والعديد من الحقائق الأخرى المذكورة أعلاه تمامًا من قبل المؤرخين اليهود والمسيحيين.

صورة
صورة

في عام 972 ، كتب جلاغوليتسا بعض الوثائق الرسمية في روسيا ، حيث كان سفياتوسلاف عدوًا قويًا للديانة اليهودية والمسيحية ، وكانت السيريلية عبارة عن رسالة يهودية مسيحية حصرية.

أضاف فيلهلم بوستيل في عمله "Linguarum XXII characteribus dinerentium alphabetum" إلى كل هذا الذي وجده I. von Hahn بين الألبان أبجدية منسوبة إلى الألبانية Buthakukyc ، تشبه إلى حد بعيد Glagolitic.

يُعتقد أن هذه الأبجدية تم تقديمها في القرن الثاني. أثناء تنصير الألبان.

في مقدمة مخطوطة نوفغورود المنسوخة من مخطوطة غلاغوليك القديمة لعام 1047 ، قيل: "كفضل لي أن أكتب كتاب سي وكوريلوتس". التوقيع - "النبي الغول داشينغ". يعكس هذا ببلاغة موقف الكاتب من الأبجدية السيريلية.

كما تشير أوراق Palimpsests - وهي مخطوطات على الرق أو البردي ، حيث تم غسل النص القديم أو كشطه ، وكُتب فوقه نص جديد - إلى العصور القديمة العظيمة للأبجدية الغلاغوليتية. تم حذف الأبجدية الغلاغوليتية في جميع الطينات الباقية وكُتب النص الجديد باللغة السيريلية. لا يوجد طرس واحد تم فيه كشط الأبجدية السيريلية وكُتبت عليه الأبجدية الغلاغوليتية.

تحتوي النصوص المقابلة من الأبجدية الغلاغولية للأبجدية السيريلية على أخطاء كرونولوجية في التواريخ ، حيث لا تتطابق القيمة العددية للأحرف الغلاغوليتية والسيريلية.

القيم العددية السيريلية موجهة نحو الأبجدية اليونانية …

أيضًا ، تم تأكيد هذا الإصدار من خلال المخطوطة التوراتية التي تم العثور عليها من القرن الخامس ، وأصلها غير معروف. كُتبت هذه المخطوطة في الأصل باللغة الغلاغوليتية ، ولكن بعد ذلك تم كشط المخطوطة الغلاغوليتية وعلى العديد من أوراق هذه المخطوطة ترجمة 38 عظة للقديس. افرايم السرياني باليونانية.

وهكذا ، تلقت الوثيقة اسم "كود أفرايم المعاد كتابته" وبدأت تعتبر يونانية.

بالمناسبة ، فإن معنى المثل الروسي الشائع "ما يُكتب بقلم لا يمكن قصه بفأس" لا يمكن فهمه إلا لأولئك الذين تعاملوا مع طرس الطرس ويعرفون مدى صعوبة حفر النص الأصلي من الرق وماذا وسائل استخدمت لهذا الغرض.

تشير كل هذه الحقائق إلى أن "القديسين" سيريل وميثوديوس ارتكبوا فعلًا هادفًا من الإبادة الجماعية الثقافية للسلاف. تدمير الكتابة الأصلية ، تدمير السجلات ، استبدال جميع المفاهيم ، التدمير المتعمد للذاكرة الأصلية للسلاف …

تم تحويل السلاف إلى إيفانوف ، الذين لا يتذكرون قرابتهم ، ولا يتذكرون رسالتهم ورسائلهم وأقاربهم وثقافتهم … يتم ذلك ما زال.

موصى به: