بوشكين والمجوس

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

لقد غذت عبقرية أ.س.بوشكين أرواح الروس في جميع أنحاء العالم لما يقرب من قرنين من الزمان. قرأ جميع الأجيال الجديدة من الباحثين في عمل الشاعر العظيم بشغف سطوره العزيزة ، لكنهم نادرًا ما يتمكنون من ملاحظة شيئًا لم يلفت انتباه القراء في السابق …

في 6 يونيو 1799 ، ولد ألكسندر سيرجيفيتش بوشكين ، الذي كانت عبقريته تغذي النفوس الروسية من مختلف الجنسيات في جميع أنحاء العالم للقرن الثالث. المسار الشعبي لا يتعدى عليه. تقرأ جميع الأجيال الجديدة والجديدة من الباحثين في أعمال الشاعر العظيم بشغف سطوره العزيزة ، لكنهم نادرًا ما يتمكنون من ملاحظة شيئًا لم يلفت انتباه القراء في السابق. تستند المواد المعروضة أدناه إلى دراسات المتعصب الحديث لإبداع بوشكين V. M. Lobov ، المكرس لمسألة مقدمة A. S. Pushkin للصور السرية للثقافة الروسية. يُعتقد أن هذا تم بواسطة المربية أرينا روديونوفنا ، وهي تحكي للشاب ساشا بوشكين حكايات شعبية روسية رائعة. ومع ذلك ، استمع الكثير من الناس إلى القصص الخيالية في مرحلة الطفولة. كيف إذن انتهى الأمر بمفاتيح الصور السرية للغة الروسية في أيدي أ.س.بوشكين الموثوقة؟

كان ألكسندر بوشكين يدرس بالفعل في مدرسة ليسيوم ، عندما انعقد في 7 مايو 1812 "لقائه الذي طال انتظاره" مع الساحر * فين ("رسلان وليودميلا").

أثناء المشي على طول مسارات Tsarskoye Selo Park ، التقى الصبي البالغ من العمر 13 عامًا بساحر كبير ، أخبره بالكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام حول تاريخ روسيا ، حول القوانين السرية للطبيعة والمجتمع ، والتي كتب عنها بوشكين في رسلان وليودميلا:

لكن اسمعوا في وطني

بين صيادي الصحراء **

علم رائع يتربص …

وفي آية أخرى أوضح:

ما زلت في طفولية ، لا معنى لها وشر

التقيت برجل عجوز برأس أصلع

بعيون سريعة ، مرآة لفكر متقلب ،

مع شفاه مضغوطة في ابتسامة مجعدة.

(1836)

عن أي رجل عجوز نتحدث؟ حول فولتير ، الذي يمكن التعرف بسهولة على صورته النحتية الشهيرة في وصف الرجل العجوز؟ لكن ملامح وجه متشابهة يمكن أن تنتمي إلى الشخص الذي أعطى "دفتر الملاحظات المغربي" العزيزة على الشاب بوشكين. من المفترض أن يحدث هذا فقط في حدائق Tsarskoye Selo أو في منازل Tsarskoye Selo ، حيث تم إدخال الشاب بوشكين ، نظرًا لأن Tsarskoye Selo Lyceum كانت مؤسسة تعليمية مغلقة تمامًا ، ولم يُسمح لطلاب المدرسة الثانوية بالعودة إلى منازلهم حتى لقضاء الإجازات الصيفية حتى نهاية المدرسة الثانوية.

يتحدث الكتاب المقدس عن اجتماعات التنشئة النادرة هذه: لقد أعطاني هو نفسه معرفة زائفة بما هو موجود لكي أعرف بنية العالم وأفعال العناصر ، بداية ونهاية ومنتصف الأزمنة ، وتغير المنعطفات وتغير الأزمنة ، ودوائر السنوات وموقع النجوم ، …

كنت أعرف كل شيء ، حميميًا وواضحًا ، لأنها علمتني حكمة ، فنانة كل شئ …

إنها انعكاس للنور الأبدي ومرآة نقية لعمل الله وصورة لصلاحه. هي واحدة ، لكنها تستطيع أن تفعل كل شيء ، وبوجودها في ذاتها ، تجدد كل شيء ، وتنتقل من جيل إلى جيل إلى أرواح مقدسة ، يهيئ أصدقاء الله والأنبياء ؛ …

وقعت في حبها وسعت إليها منذ صباي ، وتمنيت أن أكونها عروسًا لنفسي ، وأصبحت محبًا لجمالها *** … إذا كان أحد يحب البر ، فإن ثمرته هي جوهر الفضيلة: يعلمنا العفة والحصافة والعدالة والشجاعة ، وهي أمور لا تفيد الناس في الحياة أكثر. إذا كان أي شخص يرغب في خبرة كبيرة ، فإن الحكمة تعرف الماضي منذ زمن بعيد وتخمن المستقبل ، وتعرف دقة الكلمات وحل الألغاز ، وتتنبأ بالعلامات والعجائب وعواقب السنوات والأزمنة.لذلك ، قررت قبولها في التعايش معي ، مع العلم أنها ستكون مستشاري للخير والعزاء في القلق والحزن. بواسطتها (حكمتها) سأعظم بين الناس وأكرم أمام الشيوخ كشاب … من خلالها سأحقق الخلود وأترك ذكرى أبدية للمستقبل بعدي.سأحكم الشعوب ، وستطيعني القبائل … ".(الكتاب المقدس ، "كتاب حكمة سليمان" الفصل 7 ، 8)

هكذا وصف الشاعر لاحقًا معنى المعرفة السرية ، التي تم جمعها شيئًا فشيئًا ، في The Miserly Knight:

لذلك أنا أحضر حفنة من الفقراء

اعتدت على تكريم بلدي هنا إلى الطابق السفلي ،

رفع تلتي - ومن علوها

أستطيع أن أنظر إلى كل ما هو تحت سيطرتي.

ما هو خارج عن إرادتي؟ مثل شيطان معين

من الآن فصاعدًا ، يمكنني أن أحكم العالم …

قد يكون هذا الساحر العجوز ، النموذج الأولي للفنلندي ، قد أعطى الشباب الكتب الضرورية والمفكرة المغربية ، والتي رفعت في وقت قصير النظرة المجازية للعالم الشاب بوشكين إلى ارتفاعات غير مسبوقة ، وقال الكلمات المشهورة: "أنا سوف تجعلك صيادو الناس"، الذي سيتذكره بوشكين عام 1836:

قام الصياد بنشر الشباك على طول ضفة البحر البارد.

ساعد الصبي والده. يا فتى ، اترك الصياد!

البعض الآخر ينتظرك ، مخاوف أخرى:

ستدرك العقول ، وتكون مساعد الملوك!

("Boy" 1836)

أخفى الكتب السرية وأخذها في الليل ، عندما كان الجميع نائمين بالفعل. منذ ذلك الوقت ، بدأ يكتشف القيمة الحقيقية للكتب التي قضى عليها الكثير من الوقت والمال طوال حياته. كتب عن هذا على النحو التالي:

تم الاستحواذ على المقبرة

على الرف السفلي

كل حديث المدرسة

ملقى في التراب

مقالات صاخبة

psalmopenia فولونا ،

إبداعات بارزة

واحسرتاه! فأر واحد.

العالم الأبدي والنسيان

والنثر والشعر!

لكنني محمي من قبلهم

(يجب أن تعرف هذا)

اختبأت في الخفاء

دفتر ملاحظات مغربي.

هذه اللفيفة ثمينة ،

تم حفظه لعدة قرون ،

من أحد أفراد القوات الروسية ،

ولد عم،

جندي الفراجون

حصلت عليه مجانا

يبدو أنك في شك …

ليس من الصعب التكهن.

إذن ، هذه مقالات ،

ختم محتقر.

("Town (K ***)" 1815)

من هو هذا العضو في القوات الروسية؟ تبين أن ابن عم جندي الفرسان هو حارس المخطوطة القديمة أو الساحر نفسه - عالم بدأ في معرفة عميقة بإيقاعات الطبيعة والمجتمع ، والذي ، بدوره ، استقبلها من نفس العالم الساحر مثل هراوة. مع تقدم "الحضارة الأوروبية" ، تم دفع العلماء السحرة الروس إلى الشمال إلى زملائهم السحرة. في أوروبا ، احتدمت محاكم التفتيش ، وأعلن العلماء زنادقة ، وأحرقوا وطردوا هم وكتبهم. هل أحتاج إلى أن أضيف أنه لا يمكن أن يكون هناك أي مجال لطباعة ونشر "دفاتر المغرب" التي يحتفظون بها؟ طبقة حراس عصر المجوس لم تكن بحاجة إلى هذا مطلقًا ، tk. تمتلكها ولديها آليات أكثر تقدمًا لتخزين المعلومات ونقلها من الطباعة.

علاوة على ذلك ، يبدو أن أثر ممثل القوات الروسية في مصير بوشكين قد ضاع ، ولكن في عام 1836 ، سيكتب ألكسندر سيرجيفيتش بضعة سطور غامضة عن شخص ما:

المياه عميقة

تتدفق بسلاسة.

العقلاء

إنهم يعيشون بهدوء.

في الشمال البري ، في مستنقعات فنلندا ، عاش مثل هؤلاء العلماء المجهولين. لقد أمضوا حياتهم كلها في الملاحظة والتفكير والحساب. عندما حان الوقت لميلاد النبي في روسيا ، اقتربوا من موسكو وتعرفوا عليه في النبيل بوشكين المجعد والمتنقل والمشرق. انتظروا حتى عام 1813 ، الفترة الأولى لنضج التفكير التخيلي والعلمي فيه ، التقوا به واستمروا في تعليمهم غير الرسمي ، الذي بدأته مربية أرينا روديونوفنا.

منذ تلك اللحظة ، بدأ بوشكين في فهم "العلم العجيب" للعمليات الدورية في الطبيعة والمجتمع ، بالتشاور مع الحكماء ، ومناقشة معهم ، ومقارنة تاريخ أوروبا وروسيا. ربما في سذاجة الشباب ، اقترح عليهم التحدث إلى الإسكندر الأول حول تعيينهم كمستشارين سريين في المحكمة ، وكانوا هم الذين أجابوا عليه بكلمات كان سيضعها لاحقًا في فم الساحر العجوز النبوي:

المجوس لا يخافون من الحكام الجبابرة ،

ولا يحتاجون إلى هدية أميرية.

لغتهم النبوية صادقة وحرة

وهو ودود مع إرادة السماء.

("أغنية النبي أوليغ" ، 1822)

يكتب ألكسندر سيرجيفيتش عن سعادته باكتشاف قوانين تطور الطبيعة والمجتمع في قصيدة "إلى ناتاليا" (1813). في ذلك ، سيعبر عن سعادته وحبه لعلم جديد له وقراره أن يصبح خادمًا لهذه المعرفة السرية المقدسة في الكلمات: "اعرف ، ناتاليا ، أنا راهب!"كتب بوشكين ، وهو في الرابعة عشرة من عمره (النسبة الذهبية لحياته كلها عند 38) ، في مذكراته عن اكتشافاته: "1813. صالة حفلات. افتتاح".

* ماجوس فين- بطل قصيدة الكسندر بوشكين "رسلان وليودميلا". ربما ، هنا لأول مرة منذ الكتاب المقدس ، أصبح المجوس مرة أخرى أبطال الرواية الأدبية المشهورة عالميًا. الطائفة الكهنوتية من المجوس متخصصة في حفظ الوقت ، أي حفظ التسلسل الزمني. هذا صحيح بشكل خاص لفترات طويلة من الزمن ، مثل الحقبة الكونية ، يوم المجرة (دائرة سفاروج) ، سنة المجرة. يحتفظ المجوس أيضًا بمعرفة سرية عن "إرادة السماء" فيما يتعلق بالخصوصيات المتأصلة في كل حقبة ، وقت يوم المجرة ، موسم السنة المجرية. يدرك المجوس أيضًا أعمق أسرار أصل كوننا ، والتي يتعذر الوصول إليها من خلال المنهج العلمي.

** بين صيادي الصحراء … صيادو الصحراء ليسوا صيادين على الشواطئ المهجورة ، بل هم سكان الصحارى المحكمون ، معاصرون لعصر الحوت (148 قبل الميلاد - 2012 م) وفقًا للتسلسل الزمني التوراتي. إن تقليد تسمية معاصري أي عصر باسم العصر نفسه موجود منذ وقت طويل. على سبيل المثال ، نقرأ في إنجيل متى [62]: "أُرسلت فقط إلى خراف بيت إسرائيل الضالة." لماذا ظهر رسول الله المسيح للخراف وليس الجداء أو البقر؟ لأن برج الحمل هو اسم العصر الذي سبق عصر الحوت. لقد حان عصر الحوت في التقويم الكوني ، لكن الناس ما زالوا يعيشون وفقًا لعصر الحمل "الضائع" الذي مضى بالفعل. وبهذا المعنى ، فهي خراف ضالة ، أي في الروح والمفاهيم وطريقة التفكير ، تتوافق مع حقبة ماضية من برج الحمل ، أو أوقات الكبش. بعد ذلك ، ضاع فهم هذا الظرف وتحولت "أزمنة الكبش" إلى "أوقاتها".

*** أليست هذه الحكمة مختبئة في صورة ناتاليا الغامضة في قصيدة الشاب بوشكين "إلى ناتاليا" (1813) - "للمرة الأولى حتى الآن أشعر بالخجل ، في حب مباهج النساء. طوال اليوم ، إذا لم أكن أدور ، فأنا مشغول معك فقط ؛ سيأتي الليل - وأنت فقط أراه في حلم فارغ … أنا وحدي في شرفة المراقبة معها ، أرى … زنبق عذراء ، ترتجف ، تضعف ، مخدرة … واستيقظت … "؟ لطالما قارن التقليد الشعري حالة العقل غير المبتدئ بالنوم ، والبدء مع الاستيقاظ. هذا ينطبق على كل من الأفراد والدول بأكملها. تذكر "الجمال النائم" و "روسلانا وليودميلا" و "حكاية الأميرة الميتة وسبعة بوغاتيرز" … التفسير الحديث الحاد لهذا الموضوع في فيلم "هم نعيش وننام" (1988) للمخرج د. النجار هو أيضا مثير للاهتمام.