اليابانيون ليسوا أصليين في اليابان

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يعلم الجميع أن الأمريكيين ليسوا السكان الأصليين للولايات المتحدة ، تمامًا مثل سكان أمريكا الجنوبية الحاليين. هل تعلم أن اليابانيين ليسوا أصليين لليابان؟ ثم من عاش في هذه الأماكن قبلهم؟

قبلهم ، عاش الأينو هنا ، شعب غامض ، لا يزال في الأصل العديد من الألغاز. تعايش الأينو مع اليابانيين لبعض الوقت ، حتى تمكن الأخير من إجبارهم على الخروج إلى الشمال.

استيطان الأينو في نهاية القرن التاسع عشر

تتضح حقيقة أن الأينو هم الأسياد القدامى للأرخبيل الياباني وجزر سخالين وكوريل من خلال المصادر المكتوبة والأسماء العديدة للأشياء الجغرافية ، والتي يرتبط أصلها بلغة الأينو.

وحتى رمز اليابان - جبل فوجيياما العظيم - يحمل في اسمه كلمة عينو "فوجي" ، والتي تعني "إله الموقد". يعتقد العلماء أن الأينو استقروا على الجزر اليابانية حوالي 13000 قبل الميلاد وشكلوا ثقافة جومون من العصر الحجري الحديث هناك.

لم يكن الأينو منخرطًا في الزراعة ، فقد حصلوا على الطعام عن طريق الصيد والجمع وصيد الأسماك. كانوا يعيشون في مستوطنات صغيرة ، بعيدة كل البعد عن بعضهم البعض. لذلك ، كانت مساحة إقامتهم واسعة جدًا: الجزر اليابانية ، سخالين ، بريموري ، جزر الكوريل وجنوب كامتشاتكا.

في حوالي الألفية الثالثة قبل الميلاد ، وصلت القبائل المنغولية إلى الجزر اليابانية ، والتي أصبحت فيما بعد أسلاف اليابانيين. جلب المستوطنون الجدد معهم ثقافة الأرز ، مما جعل من الممكن إطعام عدد كبير من السكان في منطقة صغيرة نسبيًا. هكذا بدأت الأوقات الصعبة في حياة الأينو. أُجبروا على الانتقال إلى الشمال ، تاركين المستعمرين أراضي أجدادهم.

لكن الأينو كانوا محاربين ماهرين ، وكانوا يمتلكون القوس والسيف بشكل مثالي ، ولم يتمكن اليابانيون من إلحاق الهزيمة بهم لفترة طويلة. لفترة طويلة جدًا ، ما يقرب من 1500 عام. عرف آل Ains كيف يتعاملون مع سيفين ، وكانوا يحملون خنجرين على فخذهم الأيمن. خدم أحدهم (cheiki-makiri) كسكين لارتكاب طقوس الانتحار - hara-kiri.

لم يتمكن اليابانيون من هزيمة الأينو إلا بعد اختراع المدافع ، بعد أن تمكنوا في ذلك الوقت من تعلم الكثير منهم فيما يتعلق بفن الحرب. قانون شرف الساموراي ، والقدرة على استخدام سيفين وطقوس هارا كيري المذكورة أعلاه - تم استعارة هذه السمات المميزة للثقافة اليابانية من الأينو.

لا يزال العلماء يجادلون حول أصل الأينو

لكن حقيقة أن هذا الشعب لا يرتبط بشعوب أصلية أخرى في الشرق الأقصى وسيبيريا هي بالفعل حقيقة مثبتة. السمة المميزة لمظهرهم هي الشعر الكثيف جدًا واللحية عند الرجال ، والتي يُحرم منها ممثلو العرق المنغولي. لفترة طويلة كان يعتقد أنه قد يكون لديهم جذور مشتركة مع شعوب إندونيسيا وسكان المحيط الهادئ ، لأن لديهم ملامح وجه متشابهة. لكن البحث الجيني استبعد هذا الخيار أيضًا.

وأول القوزاق الروس الذين وصلوا إلى جزيرة سخالين ظنوا خطأً أن الأينو هو الروس ، لذلك لم يكونوا مثل قبائل سيبيريا ، بل كانوا يشبهون الأوروبيين. كانت المجموعة الوحيدة من الأشخاص من جميع المتغيرات التي تم تحليلها والذين تربطهم بها علاقة وراثية هم أفراد عصر جومون ، الذين يُفترض أنهم أسلاف الأينو.

تبرز لغة الأينو أيضًا بقوة عن الصورة اللغوية الحديثة للعالم ، ولم يجدوا بعد مكانًا مناسبًا لها. اتضح أنه خلال فترة العزلة الطويلة ، فقد الأينو الاتصال مع جميع شعوب الأرض الأخرى ، حتى أن بعض الباحثين اختارهم كعرق خاص من الأينو.

عينو في روسيا

لأول مرة ، اتصل كامتشاتكا آينو بالتجار الروس في نهاية القرن السابع عشر. أقيمت العلاقات مع نهر آمور وكوريل الشمالية في القرن الثامن عشر.كان الأينو يعتبرون الروس ، الذين اختلفوا في العرق عن أعدائهم اليابانيين ، كأصدقاء ، وبحلول منتصف القرن الثامن عشر ، حصل أكثر من ألف ونصف من الأينو على الجنسية الروسية. حتى اليابانيون لم يتمكنوا من تمييز الأينو عن الروس بسبب تشابههم الخارجي (الجلد الأبيض وميزات الوجه الأسترالية ، والتي تشبه في عدد من الميزات القوقازيين).

تم تجميعه تحت عنوان "الوصف المكاني للأرض للدولة الروسية" للإمبراطورة الروسية كاثرين الثانية لم تشمل الإمبراطورية الروسية جميع جزر الكوريل فحسب ، بل شملت أيضًا جزيرة هوكايدو.

السبب - لم يكن اليابانيون العرقيون في ذلك الوقت يسكنونها. تم تسجيل السكان الأصليين - الأينو - كمواطنين روس بعد رحلة أنتيبين وشبالين

قاتل الأينو مع اليابانيين ليس فقط في جنوب هوكايدو ، ولكن أيضًا في الجزء الشمالي من جزيرة هونشو. تم استكشاف جزر الكوريل نفسها وفرض ضرائب عليها من قبل القوزاق في القرن السابع عشر. لهذا السبب قد تطلب روسيا هوكايدو من اليابانيين

تمت الإشارة إلى حقيقة الجنسية الروسية لسكان هوكايدو في رسالة من الإسكندر الأول إلى الإمبراطور الياباني في عام 1803. علاوة على ذلك ، لم يتسبب هذا في أي اعتراض من الجانب الياباني ، ناهيك عن احتجاج رسمي. كان هوكايدو بالنسبة لطوكيو منطقة أجنبية مثل كوريا. عندما وصل اليابانيون الأوائل إلى الجزيرة عام 1786 ، خرج الأينو بأسماء وألقاب روسية لمقابلتهم. وأكثر من ذلك - مسيحيو الإقناع الأمين!

يعود تاريخ مطالبات اليابان الأولى إلى سخالين فقط إلى عام 1845. ثم قاوم الإمبراطور نيكولاس على الفور دبلوماسياً. فقط ضعف روسيا في العقود التالية أدى إلى احتلال اليابانيين للجزء الجنوبي من سخالين.

من المثير للاهتمام أن البلاشفة أدانوا في عام 1925 الحكومة السابقة التي أعطت الأراضي الروسية لليابان.

لذلك في عام 1945 ، تمت استعادة العدالة التاريخية فقط. حل الجيش والبحرية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بالقوة قضية الأراضي الروسية اليابانية.

وقع خروتشوف في عام 1956 على الإعلان المشترك لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية واليابان ، ونص المادة 9 منه على ما يلي:

"إن اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، تلبية لرغبات اليابان ومراعاة مصالح الدولة اليابانية ، يوافق على نقل جزر هابوماي وجزيرة سيكوتان إلى اليابان ، ومع ذلك ، فإن النقل الفعلي لهذه الجزر إلى اليابان بعد إبرام معاهدة السلام بين اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية واليابان. "…

كان هدف خروتشوف هو نزع سلاح اليابان. كان على استعداد للتضحية ببعض الجزر الصغيرة من أجل إزالة القواعد العسكرية الأمريكية من الشرق الأقصى السوفياتي.

من الواضح أننا لم نعد نتحدث الآن عن نزع السلاح. تفرض واشنطن قبضتها الخانقة على "حاملة الطائرات غير القابلة للغرق". علاوة على ذلك ، ازداد اعتماد طوكيو على الولايات المتحدة حتى بعد الحادث الذي وقع في محطة فوكوشيما للطاقة النووية. حسنًا ، إذا كان الأمر كذلك ، فإن النقل المجاني للجزر باعتباره "بادرة حسن نية" يفقد جاذبيته.

من المعقول عدم اتباع إعلان خروتشوف ، ولكن تقديم ادعاءات متماثلة ، بالاعتماد على الحقائق التاريخية المعروفة. إن هز المخطوطات والمخطوطات القديمة ممارسة عادية في مثل هذه الأمور.

سيكون الإصرار على تسليم هوكايدو بمثابة دش بارد لطوكيو. سيكون من الضروري الجدال في المحادثات ليس حول سخالين أو حتى حول الكوريلس ، ولكن حول أراضيهم في الوقت الحالي.

عليك أن تدافع عن نفسك ، تختلق الأعذار ، تثبت حقك. وهكذا ستنتقل روسيا من الدفاع الدبلوماسي إلى الهجوم.

علاوة على ذلك ، فإن النشاط العسكري للصين والطموحات النووية والاستعداد للأعمال العسكرية لكوريا الديمقراطية والمشكلات الأمنية الأخرى في منطقة آسيا والمحيط الهادئ ستعطي سببًا آخر لتوقيع اليابان على معاهدة سلام مع روسيا.

لكن العودة إلى عينو

عندما اتصل اليابانيون بالروس لأول مرة ، أطلقوا عليهم اسم Red Ainu (عينو بشعر أشقر). في بداية القرن التاسع عشر فقط أدرك اليابانيون أن الروس والآينو شعبان مختلفان. ومع ذلك ، بالنسبة للروس ، كان الأينو "مشعرًا" و "ذو بشرة داكنة" و "عيون داكنة" و "ذو شعر داكن".وصف الباحثون الروس الأوائل الأينو بأنه شبيه بالفلاحين الروس ذوي البشرة الداكنة أو أشبه بالغجر.

وقف الأينو إلى جانب الروس خلال الحروب الروسية اليابانية في القرن التاسع عشر. ومع ذلك ، بعد الهزيمة في الحرب الروسية اليابانية عام 1905 ، تخلى الروس عنهم لمصيرهم. تم تدمير المئات من الأينو ونقل اليابانيون أسرهم قسراً إلى هوكايدو. نتيجة لذلك ، فشل الروس في استعادة الأينو خلال الحرب العالمية الثانية. قرر عدد قليل فقط من ممثلي الأينو البقاء في روسيا بعد الحرب. أكثر من 90٪ غادروا إلى اليابان.

بموجب شروط معاهدة سانت بطرسبرغ لعام 1875 ، تم التنازل عن الكوريلس لليابان ، جنبًا إلى جنب مع الأينو الذين يعيشون عليها. وصل 83 شمال كوريل آينو إلى بتروبافلوفسك كامتشاتسكي في 18 سبتمبر 1877 ، وقرر البقاء تحت الحكم الروسي. رفضوا الانتقال إلى التحفظات على جزر كوماندير ، كما اقترحت الحكومة الروسية. بعد ذلك ، من مارس 1881 ، ساروا لمدة أربعة أشهر إلى قرية يافينو ، حيث استقروا فيما بعد.

في وقت لاحق ، تأسست قرية جوليجينو. وصل 9 آخرون من الأينو من اليابان في عام 1884. يشير تعداد 1897 إلى 57 شخصًا في سكان جوليجينو (الكل - آينو) و 39 شخصًا في يافينو (33 آينو و 6 روس) [11]. تم تدمير كلتا القريتين من قبل القوة السوفيتية ، وأعيد توطين السكان في زابوروجي ، مقاطعة أوست بولشريتسكي. نتيجة لذلك ، اندمجت ثلاث مجموعات عرقية مع كامشادال.

كوريا الشمالية آينو هي حاليًا أكبر مجموعة فرعية من الأينو في روسيا. عائلة ناكامورا (الأب الجنوبية كوريل) هي الأصغر ولديها 6 أشخاص فقط يعيشون في بتروبافلوفسك كامتشاتسكي. هناك العديد من الأشخاص في سخالين يعرّفون أنفسهم بأنهم عينو ، لكن الكثير من الأينو لا يعرفون أنفسهم على هذا النحو.

معظم اليابانيين الذين يعيشون في روسيا البالغ عددهم 888 (تعداد عام 2010) هم من أصول أينو ، على الرغم من أنهم لا يدركون ذلك (يُسمح لليابانيين الأصيلة بدخول اليابان بدون تأشيرة). هناك وضع مماثل مع Amur Ainu الذين يعيشون في خاباروفسك. ويعتقد أن أيا من كامتشاتكا آينو لم ينج.

الخاتمة

في عام 1979 ، حذف اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية الاسم العرقي "آينو" من قائمة المجموعات العرقية "الحية" في روسيا ، وأعلن بالتالي أن هذا الشعب قد مات على أراضي الاتحاد السوفياتي. بناءً على تعداد عام 2002 ، لم يقم أحد بإدخال الاسم الإثني "أينو" في الحقول 7 أو 9.2 من استمارة التعداد K-1

هناك دليل على أن الروابط الجينية الأكثر مباشرة في خط ذكور الأينو لها ، بشكل غريب بما فيه الكفاية ، مع التبتيين - نصفهم من حاملي مجموعة هابلوغروب D1 القريبة (مجموعة D2 نفسها عمليًا لا تحدث خارج الأرخبيل الياباني) و شعوب مياو ياو في جنوب الصين والهند الصينية.

أما بالنسبة للإناث (Mt-DNA) هابلوغروبس ، فإن مجموعة U هي المسيطرة بين الأينو ، والتي توجد أيضًا في شعوب أخرى في شرق آسيا ، ولكن بأعداد صغيرة.

خلال تعداد 2010 ، حاول حوالي 100 شخص تسجيل أنفسهم على أنهم من الأينو ، لكن حكومة كامتشاتكا كراي رفضت مطالباتهم وسجلتهم على أنهم كامشادال

في عام 2011 ، أرسل رئيس مجتمع آينسكي في كامتشاتكا ، أليكسي فلاديميروفيتش ناكامورا ، رسالة إلى حاكم كامتشاتكا ، فلاديمير إليوخين ، ورئيس مجلس الدوما المحلي ، بوريس نيفزوروف ، مع طلب إدراج الأينو في قائمة الأقليات الأصلية في الشمال وسيبيريا والشرق الأقصى من الاتحاد الروسي.

كما تم رفض الطلب.

أفاد أليكسي ناكامورا أنه تم تسجيل 205 عينو في روسيا في عام 2012 (مقارنة بـ 12 شخصًا تم تسجيلهم في عام 2008) ، وهم ، مثل كوريل كامشادال ، يقاتلون من أجل الاعتراف الرسمي. انقرضت لغة الأينو منذ عدة عقود.

في عام 1979 ، كان بإمكان ثلاثة أشخاص فقط في سخالين التحدث بطلاقة بالآينو ، وهناك انقرضت اللغة هناك بحلول الثمانينيات.

على الرغم من أن كيزو ناكامورا كان يتحدث سخالين-آينو بطلاقة وحتى ترجم عدة وثائق إلى الروسية لـ NKVD ، إلا أنه لم ينقل اللغة إلى ابنه.

خذ آساي على سبيل المثال ، آخر شخص يعرف لغة سخالين آينو ، وتوفي في اليابان عام 1994.

حتى يتم التعرف على الأينو ، يتم الاحتفال بهم كأشخاص بدون جنسية ، مثل العرق الروسي أو كامشادال.

لذلك ، في عام 2016 ، حُرم كل من كوريل أينو وكوريل كامشادال من حقوق الصيد وصيد الأسماك ، التي تتمتع بها الشعوب الصغيرة في أقصى الشمال.

اليوم لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من الأينو ، حوالي 25000 شخص. يعيشون بشكل رئيسي في شمال اليابان ويتم استيعابهم بالكامل تقريبًا من قبل سكان هذا البلد.