السكيثيون من جنوب سيبيريا في الولاية. محبسة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يضم متحف State Hermitage أكبر مجموعة في العالم من الأشياء السكيثية ؛ هذه المجموعة معروفة في المقام الأول بالقطع الأثرية المحفوظة في التربة الصقيعية ، والتي تحافظ على المواد العضوية جيدًا. لسوء الحظ ، ولحسن الحظ ، بالنسبة للكثيرين بلا شك ، فإن التربة الصقيعية في جنوب روسيا موجودة فقط في سيبيريا ، وستكون هناك التربة الصقيعية في كراسنودار (أو في أوكرانيا) ، وسيكون هناك المزيد من الأشياء العضوية القديمة (الخشب ، والجلود ، والنسيج ، وما إلى ذلك)) ، لكن سكان هذه الأماكن كانوا محظوظين ، لذلك تم تمثيل الثقافة المادية الغنية للسكيثيين بشكل أفضل في مدافن سهول غابات سيبيريا - في ألتاي وتوفا وخاكاسيا.

قناع الجص الدفن الأنثوي يتم تطبيقه على الجمجمة. مقبرة Oglakhtinsky. ثقافة طشتك في القرنين الأول والسابع خاكاسيا

للوصول إلى قاعات سيبيريا القديمة. متحف هيرميتاج ، أنت بحاجة للذهاب على طول ممر كوتوزوف الطويل.

فن

وفي دهليز مدخل Saltykovsky ، يمكن للمرء أن يجد بالفعل أول ، ويجب أن أقول ، القطع الأثرية المهمة للغاية. هذه توابيت خشبية لقادة السكيثيين ، مجوفة من جذوع الأشجار الصلبة.

تابوت من جذع شجرة. سيدار. المدافن Tuekta kurgan 1. ثقافة بازيريك ، القرن السادس. قبل الميلاد. التاي

سطح تابوت ، مجوف من جذع شجرة. ثقافة Pazyryk. القرن السادس قبل الميلاد. ثاني بشدر كورغان ، التاي.

صورة منحوتة لنمور على التابوت الحجري. بشدر تل 2.

أقنعة الدفن الجصية Tashtyk من مقبرة Oglakhty ، القرنين الأول والسابع. في المقدمة يوجد قناع للرجل ، تسريحة شعر على شكل تكتل من الشعر عند تاج الرأس تظهر على الجمجمة.

تنتمي أقنعة الدفن الخاصة بثقافة طاشتيك من خاكاسيا إلى السكان القوقازيين المنغوليين المختلطين في حوض مينوسينسك. كان لهؤلاء الأشخاص طقوس جنائزية معقدة لم تكن أدنى من الطقوس المصرية. عرّضوا الموتى للتحنيط - أزالوا الأعضاء الداخلية والدماغ وملأوا الجثث بالعشب والطين. تم وضع قناع بورتريه مصنوع من الجبس على الوجه ، وهناك افتراض أنه بهذه الطريقة تم دفن النساء والمراهقين والرجال وسكان تاشتيك وحرق جثثهم ، ثم تم صب الرماد المتبقي في دمى مصنوعة خصيصًا. لم تكن الدمى أدنى من حجم الشخص الحي ، فقد كانت مصنوعة من الجلد والعشب والطين ، وكانت الوجوه مصنوعة بعناية فائقة من الجص ، مما يحقق تشابهًا في الصورة. بشكل عام ، كان من المفترض أن تكون الدمية تناظرية كاملة لشخص متوفى ؛ ولتشابه أكبر ، كانت دمية مماثلة ترتدي ملابس المتوفى.

قناع أنثوي من مقبرة أوغلاختي. ثقافة طشتك في القرنين الأول والسابع

تمثال نصفي الدفن. ثقافة طشتك في القرنين الأول والسابع خاكاسيا.

إطار كبير من حجرة الدفن في تل بازيريك الخامس. ثقافة Pazyryk. القرن الرابع قبل الميلاد. التاي

تشبه الأطر الخشبية لغرف الدفن في Pazyryk kurgans غرفًا مماثلة في فريجيان kurgans في آسيا الصغرى ، على سبيل المثال ، في كورغان "الملك ميداس". هناك أسباب جدية للاعتقاد بوجود نوع من الارتباط بين عربات اليد ألتاي وفريجيان منذ القرن السابع. قبل الميلاد. سيطر السكيثيون على كامل أراضي آسيا الصغرى تقريبًا.

تابوت بطول ثلاثة أمتار في حجرة الدفن.

مومياء لرجل من تل بازيريك الخامس. ثقافة Pazyryk. القرن الرابع قبل الميلاد. التاي

خضع جسد رجل يبلغ من العمر 55 عامًا لعلاج خاص ، وتم إزالة جميع الأحشاء من تجويف البطن ، ونقب الجمجمة وإزالة المخ. حتى هيرودوت كتب أن السكيثيين يحتفظون بجسد الملك المتوفى لفترة طويلة ، ويحملونه في جميع أنحاء المنطقة الواقعة تحت سيطرتهم ثم يدفنونه في تل.

وشوم على جسد مومياء رجل من تل بازيريك الخامس. يمكن رؤيتها فقط في ضوء الأشعة تحت الحمراء.

جلد بشري به وشم. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

أدناه ، رأس محنط. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

يتميز رأس هذا المحارب السكيثي بملامح منغولية واضحة وكان من الواضح أنه سيئ الحظ في الحياة - الجمجمة متقشرة وبها عدة ثقوب في الأعلى ، وربما تم إدخال حزام في هذه الثقوب ، وبمساعدة الرأس المقطوع تم تعليقه من سرج.كتب هيرودوت عن هذه العادة:

"المحارب السكيثي يجلب رؤوس كل من قتلوا في المعركة إلى الملك. بعد كل شيء ، فقط الشخص الذي جلب رأس العدو يحصل على نصيبه من الغنيمة ، وإلا فلن يفعل. ينزع جلد الرأس كالتالي: إحداث شق في الرأس في دائرة قرب الأذنين ، ثم يمسكان الشعر وينفضان الرأس عن الجلد. ثم يتم تنظيف الجلد من اللحم بضلع بقري وتفتت بيديك. يستخدم المحارب السكيثي الجلد المصنوع كمنشفة ليديه ، ويربط حصانه باللجام ويتفاخر به بفخر. من لديه أكثر من هذه المناشف الجلدية يعتبر الزوج الأكثر شجاعة ".

رأس مجسم. لوحة اللجام. شجرة. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

إعادة بناء ملابس الناس من تل أرزهان 2 ، القرن السابع قبل الميلاد. تو فا.

عربة خشبية. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

ورأى السجاد والسياح. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

هنا يصور إلهة جالسة تلتقي بمحارب على حصان ، وهي تحمل في يدها شجرة الحياة. المحارب هو أرمني نقي في المظهر ، مع أنف كبير وشارب متعرج بشكل متقطع) يبدو أن الإلهة صلعاء تمامًا ، على الرغم من أن الجزء العلوي من رأسها مخفي بغطاء رأس معقد. صور مثل هذه الآلهة الإناث جالسات على العرش هي سمة من سمات آسيا الصغرى ، كقاعدة عامة ، كلهم يجسدون سايبيل.

سجادة من اللباد ، شظية. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

صورتان للإلهة كوبابا (سايبيل) بغطاء رأس مميز ، 850-900 قبل الميلاد من بلدة الحيثية الجديدة Karkemish. متحف حضارات الأناضول في أنقرة.

سرج الحصان ، شعر. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

لباد السجاد. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

شخصيات من البجع مصنوعة من اللباد. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

هنا "دمية ناعمة" من القرن الرابع. قبل الميلاد. تل بازيريك الخامس

لجام. الجلود والخشب. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

شظايا سجادة بازيريك الشهيرة ، القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد الأصل المحتمل للسجادة هو غرب آسيا ، وعلى الأرجح بلح البحر. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

سجاد صوفي معقود مجزأ ، ربما يكون أقدم سجاد معروف اليوم.

سرج. تل بازيريك الخامس ، القرن الرابع. قبل الميلاد.

القيثارة. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

قناع الحصان. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

قناع الحصان. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد. أراد شعب Pazyryk حقًا رؤية خيولهم على أنها غزال ، لذلك عندما تم دفنهم مع المالك ، قاموا بتوصيلهم بقرون خاصة. يعتبر الغزلان وعذابه هو الحبكة الرئيسية لكل الفن السكيثي ، في حين أن عبادة الغزلان موجودة أيضًا في آسيا الصغرى ، وغالبًا ما توجد الغزلان على الخزف الفريج ، ومن المحتمل جدًا أن عبادة الغزلان قد استعارها السكيثيون هناك.

قناع الحصان. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

وسادات سرج النسر. خشب ، ذهب. مقبرة بشدر تل 2.

النسور هي شعارات النبالة ، والطيور الجارحة هو الطوطم المهم بين البدو.

شارة بصورة الموظ. خشب من القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد.

حلق خشبي على شكل رأس غريفين يحمل رأس غزال في فمه. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

جزء من إطار سرج. صورة غريفين متكئ برأس نسر. شعور. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

سرج الاطارات. اللباد والجلود والفراء. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

سرج بإطار. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد. كما ترون ، فإن الأشياء السكيثية مشرقة جدًا ، مع أنماط ، وزخارف ، وجديلة ، يجب على المرء أن يعتقد أنه في مظهرهم كان السكيثيون يذكرون إلى حد ما بهنود أمريكا الشمالية.

حلق خشبي على شكل رأس غريفين. الخشب والجلود. مقبرة بازيريك ، التل 2 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

جزء من اللجام. خشب ، جلد ، ذهب. مقبرة بازيريك ، التل 1 ، الخامس والرابع قرون. قبل الميلاد.

مرجل ، Semirechye ، اكتشاف عرضي ، V-III قرون. قبل الميلاد