الوقت ليس كذلك

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يُعرّف العلم الفلسفي الحديث المكان والزمان على أنهما أشكال عالمية للوجود وتنسيق الكائنات. الفضاء له ثلاثة أبعاد: الطول والعرض والارتفاع ، والوقت واحد فقط - الاتجاه من الماضي عبر الحاضر إلى المستقبل. المكان والزمان موجودان بشكل موضوعي وخارجي ومستقل عن الوعي.

وفقًا لهذا التعريف ، فإن الوقت هو شكل آخر من أشكال وجود الأشياء. الشكل الثاني.

لكن هل يمكن أن يكون هناك شكل آخر للوجود؟ هل يمكن أن توجد قطعة من الخشب على شكل كرسي وفي نفس الوقت على شكل طاولة؟

كما أن الصياغة لا توضح المشكلة: للوقت بُعد واحد فقط - هذا هو الاتجاه من الماضي إلى الحاضر إلى المستقبل.

ما هو المستقبل؟ المستقبل سريالي ، لا وجود له في الواقع ، إنه صورة.

الحاضر هو أيضًا مشروط ، وقد يكون في مكان ما عند التقاطع بين المستقبل والماضي ، بإحداثيات صفرية.

الماضي شيء لم يعد موجودًا ، إنه أكثر من رمز ، نفس الصورة. كل هذه المفاهيم ليس لها معنى فيزيائي ، مما يلقي بظلال من الشك على مفهوم الوقت ذاته كشكل من أشكال وجود المادة.

في العلم ، الخبرة هي الحجة الرئيسية. من ومتى أقام تجارب تثبت وجود الزمن في الطبيعة؟

يبدو أن أحداً لم يفعل ذلك خوفاً من أن يكون في دور رجل يبحث عن قطة سوداء في غرفة مظلمة قد لا تكون كذلك. سنحاول توضيح هذه المشكلة ببعض الأمثلة.

حركة الأرض في الوقت المناسب

كل شيء في الطبيعة يتحرك ويتغير باستمرار. إن كوكب الأرض ، بعد أن اجتاز جزءًا من المسار في مداره ، لا يغير إحداثياته في الفضاء فحسب ، بل يغير نفسه أيضًا. يصبح الأمر مختلفا.

بعد أن أصلحت الأرض عقليًا في أي وقت ، فلن نحصل عليها كما هي في أي وقت آخر. لذلك ، هل يمكن أن نقول أن الأرض قد مرت كذا وكذا الجزء من الطريق لكذا وكذا الوقت عندما "تلك" الأرض لم تعد موجودة؟

لا يمكننا العودة إلى "الأمس" للأرض ، ليس لأن الوقت له اتجاه واحد ، ولكن لأن الأرض "بالأمس" لم تعد موجودة. هي ، مثل كل شيء في الطبيعة ، تتغير باستمرار.

ليلا و نهارا. مواسم

يرى مراقب في خطوط العرض الوسطى على الأرض النهار ويعرف أنه كان ليلًا قبل ساعات قليلة. من تجربته ، توصل إلى نتيجة منطقية مفادها أنه بعد بضع ساعات سيعود الليل مرة أخرى.

من هذا يستنتج أن الأحداث التي تحدث هي دورية وأنها موجودة في الوقت المناسب. أيضا بالنسبة له بشكل دوري هناك الصيف والربيع والشتاء والخريف في الوقت المناسب.

ولكن إذا تم وضع هذا الراصد في مركبة فضائية تدور حول الشمس ، فلن يلاحظ التغير ليلًا ونهارًا. سيكون دائمًا على جانب السفينة المواجهة للشمس ، والليل على الجانب الآخر. في هذه الحالة ، التردد يختفي.

كونه عند خط استواء الأرض ، لن يتمكن المراقب من تحديد تغيرات الفصول. لا يوجد شيء عند خط الاستواء.

ويترتب على ذلك أن تكرار النهار والليل ، وكذلك الفصول ، لا يمكن أن يكون بمثابة تأكيد للوقت الحالي بشكل موضوعي.

يبدو

الصوت هو تأكيد مقنع للغاية لوجود الوقت المطلق. إنه موجود لفترة طويلة ، من الظهور إلى الانقراض. ومنه استنتج أن الصوت موجود في الوقت المناسب.

يظهر الصوت عندما تهتز مادة ما (خيط ، إلخ) وتنتشر في اهتزازات موجية في الهواء.

يوجد الصوت في الوسائط الغازية والماء والمواد الصلبة على شكل اضطرابات ميكانيكية ضعيفة. بتقييم ذاتي لمدة عملية السبر ، نحددها بمرور الوقت.

على أقرب جار للأرض ، القمر ، لا يوجد هواء ، لا يوجد صوت هناك. لا يوجد صوت في أي مكان في الكون.لذلك ، عند سماع صوت في الهواء أثناء وجودك على الأرض ، فمن المنطقي ، ولكنه شخصي ، استنتاج أن الصوت موجود في الوقت المناسب.

طبيعة سجية

من المعروف أن كل أشكال الحياة على الأرض تعيش وتتطور بمرور الوقت. كل شيء له بدايته ونهايته. الحبوب المزروعة في الأرض تنبت وتتطور. كم من الوقت استغرق البرعم للوصول إلى مرحلة النضج؟

لا تطرح الطبيعة السؤال بهذه الطريقة. تنمو جميع الكائنات الحية وتتطور وفقًا لقوانين الطبيعة الحية. من المستحيل فصل الفترة من لحظة زراعة الحبوب إلى نضجها عن عملية الحياة العامة وافتراض أن هذه الفترة هي الوقت.

هذه الفترة هي جزء من العملية العامة لتطور الأرض ، ونضج التربة ، وزراعة الحبوب ، ونضوجها. ثم تسقط الحبوب في الأرض وتعطي حياة جديدة ، وهكذا بلا نهاية.

وهنا يبدو مفهوم الوقت غير موضوعي. الوهم هو أن عملية التنمية معزولة ومحددة بمرور الوقت.

ساعة

التزم ريتشارد فاينمان (1918-1988) ، الفيزيائي الأمريكي النظري ، أحد مؤسسي الديناميكا الكهربية الكمومية بالتعريف: الوقت مجرد ساعة.

"توقيت موسكو هو الساعة 12 ، - نسمع في الراديو ، - في نوفوسيبيرسك الساعة 16 ، في فلاديفوستوك الساعة 19". لا يوجد فرق بين اليابانيين سوى خمس ساعات مع موسكو في طوكيو. إنه أكثر ملاءمة لهم.

ما هو هذا المفهوم المطلق للوقت ، والذي يمكن للمرء أن يتعامل معه بحرية؟ لنبحث عن إجابة لهذا السؤال. للقيام بذلك ، دعونا نجري تجربة. عقليا.

لنتخيل أننا في ملعب ونرى كيف ركض رياضي لمسافة مائة متر في 11 ثانية. في السباق الثاني ، تحسن نتيجته إلى 10.5 ثانية. ماذا حدث؟

إليكم ما حدث: في المرة الثانية التي ركض فيها الرياضي أسرع ، وقل وقت سباقه. الوقت هو قيمة ثانوية ، ويعتمد الوقت على سرعة الجري والمسافة.

دعنا نترك مفهوم الوقت المطلق وحده في الوقت الحالي ، وسنعود نحن أنفسنا إلى الوقت اليومي ، وهو مناسب للفهم. يعود ظهورها في ذهن الإنسان إلى قرون ، وهي مريحة معه ، وقد حاولت البشرية دائمًا إبقائه تحت السيطرة.

تم اختراع وبناء جميع أنواع الأجهزة: الشمسية ، والمياه ، والساعات الرملية ، وساعات البندول ذات الوزن. تم اختراع ساعة الربيع ، والكرونومتر ، وساعة التوقيت ، وأخيراً الساعات الإلكترونية والذرية. وجميعهم يستبدلوننا بشيء غير موجود في الطبيعة.

لم يكن هناك مفهوم للوقت في روسيا. قالوا هذا: سنلتقي من أجل حذاءين. هذا عندما يكون ظلك مساويًا لطول حذائك. علاوة على ذلك ، يختلف الأشخاص من ارتفاعات مختلفة وطول أحذية الحذاء ، لكنهم يتناسبون مع ارتفاعها. اتضح بدقة تامة ، ولكن فقط في الطقس المشمس.

من الماضي الى المستقبل

بالحديث عن الوقت ، من الجيد أن نتذكر كلمات الأغنية: "… هناك لحظة واحدة ، بين الماضي والمستقبل …" - اللحظة لا شيء. بالمعنى الدقيق للكلمة ، لا يوجد حقيقي ، لا وجود له. المستقبل يتدفق باستمرار إلى الماضي. في الحاضر ، في هذه اللحظة ، في هذا العدم ، هناك وقت ، أو بالأحرى وهم وجود الوقت.

إذا حددنا الوقت كمفهوم يحتضن الماضي والمستقبل ، فإنه يتكون من الماضي ، الذي لم يعد موجودًا ، والمستقبل الذي لم يعد موجودًا بعد. في هذه الحالة ، يتكون الوقت من كميتين غير موجودين. لذلك ، لا يوجد كل شيء.

الوقت قريب؟

الوقت موجود دائما وفي كل مكان. يحيط بنا الزمن الذي خلقه العقل البشري من جميع الجوانب: في الحياة اليومية ، في العلم ، في الفن ، والفلسفة.

في الفهم الفلسفي لوجود المادة ، نتفق على أن أحد أصغر جسيمات المادة - الذرة ، يتحرك ببطء في الفضاء وأن الحركة والفضاء والسرعة والمسافة تحدد الوقت.

ولكن بعد ذلك تنشأ حجة مضادة من العقل الباطن: كل شيء موجود في الوقت المناسب! الوقت موجود دائما! وبغير وعي ، يصبح الوقت نوعًا من التكوين فوق الأبعاد ، ويصبح الوقت نوعًا من الوحش المستهلك وفقط لأن العقل الباطن يفيض بالوقت.

من المستحيل أيضًا افتراض أن الوقت موجود بالتوازي مع الفضاء لأن الفضاء غير محدود. لا شيء ، بما في ذلك الوقت ، يمكن أن يوجد "بجوار" الفضاء.

مطار

حلقت طائرة في السماء. يعتقد مراقب على الأرض أنه بينما كانت الطائرة تحلق من نقطة في السماء إلى أخرى ، فقد مر الوقت. هذا هو التقييم اليومي العادي لحدث ما.

كان السبب الجذري لهذا الحدث هو السبب ، الذي خلق الطائرات والمطارات والخدمات الأرضية. تم إنشاء الطائرة للنقل. بينما هو واقف على الأرض لا وقت له.

عندما تزداد سرعة الطائرة وتقلع ، سيعتمد ما يسمى بوقت الرحلة على السرعة والمسافة التي تقطعها الطائرة. الوقت هو كمية مشتقة. في البداية كانت السرعة والسرعة.

الانفجار العظيم

إذا أخذنا في الاعتبار فرضية الانفجار العظيم ، نتيجة ظهور الكون ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: متى ظهر الوقت؟ قبل الانفجار ، في لحظة الانفجار ، أو متى ظهر الإنسان العاقل ، كشخص مفكر؟ لا يعطي مبتكرو الفرضية إجابة.

يسأل الشخص المفكر السؤال: إذا ظهر الوقت مرة ، ثم في شكل ماذا؟ وبأي خصائص؟

قد يقال لنا أن الوقت هو الفاصل الزمني بين حدثين. لكن هذه الفجوة تظهر فقط نتيجة فهم الإنسان لها. إذا لم نصلحها في وعينا ، فعندئذٍ موضوعيًا يتم فصل الأحداث عن بعضها بحركة لا رجوع فيها للمادة.

يظهر الوقت في أذهاننا. ويستبدل وعينا عدم رجوع حركة المادة - بمرور الوقت ، معتقدين أن هذه خاصية للوقت.

نظرية الكون متباين الخواص ليست أقل إثارة للاهتمام ، والتي بموجبها تتقلص المادة وتتوسع في أجزاء مختلفة من الكون.

يمكن أن يكون تأكيد تقلص المادة ثقوبًا سوداء يتقلص فيها المكان والزمان. نتيجة لذلك ، تظهر أطروحة حول التغيير في اتجاه الوقت: في الثقب الأسود ، يصبح العكس.

في الوقت الذي يتغير فيه الاتجاه ، يجب أن يقع الحدث اللاحق قبل الحدث السابق. من الناحية المجازية ، تحت تأثير الزمن في الثقب الأسود ، يمكن للمرء أن يرى كيف يعود الشخص المتوفى إلى الحياة ، وكيف يصغر سنًا ويعود إلى المكان الذي ولد فيه.

وبالتالي ، يمكن للمرء أن يتساءل عن النظرية المتناغمة بأكملها لكون متباين الخواص ، إذا لم يأخذ المرء في الاعتبار الطبيعة الوهمية لوجود الوقت.

بندول فوكو

يوضح البندول ، الذي يصنع حركات تذبذبية ، بوضوح شديد وجود الوقت الحالي بشكل موضوعي. نظرًا لكونه في أقصى نقطة ، يبدو أنه يتجمد ، ثم ينتقل إلى النقطة المتطرفة الأخرى.

يتحرك في المكان والزمان. يحتاج البندول إلى وقت للانتقال من نقطة متطرفة إلى أخرى.

علاوة على ذلك ، إذا نظرنا إلى بندول فوكو ، فسنرى تمثيلًا بيانيًا للوقت على شكل خطوط تركت على الرمال بواسطة قضيب معدني مثبت على كرة البندول.

يتم تدوير كل شريط لاحق قليلاً بالنسبة للشريط السابق. تقع نهايات هذه الشرائط على مسافة ما من بعضها البعض. هذا واضح للعيان لأي مراقب.

ولكن إذا أراد هذا المراقب مشاركة اكتشافه معنا وأرسلنا إلى موسكو ، فعند وصولنا إلى كاتدرائية القديس إسحاق في سانت بطرسبرغ ، حيث يقع البندول ، سيتوقف البندول هناك بلا حراك ، وسنرى ذلك الوقت توقف!

إذا تم وضع البندول على أي جسم كوني ، فسيكون التأثير هو نفسه: سيتوقف البندول ، ليس فقط بسبب وجود مقاومة للهواء على الأرض ، ولكن أيضًا بسبب الاحتكاك والجاذبية ولا يمكن لآلة الحركة الدائمة أن توجد.

على مستوى الأسرة

جلس الرجل على الأريكة وشاهد التلفاز وقام من الأريكة. يعتقد الشخص أن الوقت مضى بين "الجلوس" و "النهوض". نزل إلى الشارع وعبر إلى الجانب الآخر. بينما كان يعبر الشارع ، مر الوقت ، حسب أسباب الرجل.

يقسم الشخص دون وعي عملية الحياة المستمرة إلى أحداث منفصلة ويدرك الفترة الفاصلة بينها كوقت.

جميع العمليات ، من أصغر العمليات التي تحدث في حياة الإنسان ، إلى العمليات العالمية ، مثل التوهجات الشمسية ، موجودة بغض النظر عن الوقت. بعد اكتشاف اثنين من التوهجات الشمسية ، فإننا ندرك الفجوة بينهما على أنها وقت.

تسليط الضوء دون وعي على الفترة الفاصلة بين التوهجات من العملية الكاملة لوجود الشمس ، فإننا نقع في وهم وجود الوقت.

من جزء إلى كامل

عمليات التفكير لدينا تحدد بشكل لا إرادي المعالم والمعالم. لا يمكن لأي شخص تغطية كل شيء دفعة واحدة. نرى مبنىً كبيرًا ، وتبدأ أعيننا بالانزلاق فوق تفاصيله. من خلال هذه التفاصيل ، نحكم على المبنى ككل. وهنا تكمن إمكانية الخطأ.

عند الفحص الدقيق ، قد يتضح أن المبنى عبارة عن دعائم مصنوعة في مصنع سينما. لا يمكنك العيش في هذا النموذج. يمكن أن يؤدي التعميم على التفاصيل إلى استنتاجات خاطئة حول الكل.

تم اكتشاف المجرات المنهارة والمتناثرة في الفضاء العالمي. بعد الانضغاط ، من المحتمل أن يحدث انفجار ويظهر نجم جديد ، وعملية التوسع جارية. يظهر آخر في مكان آخر ، ونستنتج أن أحدهما ظهر في وقت سابق ، والآخر ظهر في وقت لاحق.

في الواقع ، تحدث عمليات الانكماش والتوسع طوال الوقت. فهي عديدة ولا تتطابق في السعة. خلاف ذلك ، سيكون الكون متجانسًا.

بعد أن حددنا المعالم في لحظات اكتشاف النجوم الجديدة ، فإننا نستسلم لوهم الوقت الذي يكون فيه مظهرهم متباعدًا ، وبتعميم ، نقول إن النجوم نفسها والمجرات موجودة في الوقت المناسب.

يضخ

تم بناء خط أنابيب النفط بطول عدة مئات من الكيلومترات في سيبيريا. تم ضخ الزيت فيه. سيستغرق وصول النفط إلى الطرف الآخر من خط الأنابيب وقتًا طويلاً. نقول إن وصول النفط إلى المستهلك سيستغرق بعض الوقت. هنا حجة وجود الوقت. لكن دعونا لا نتسرع.

يتميز الوقت في حالتنا بالتأخير بين لحظة تشغيل المضخة وظهور الزيت في الطرف الآخر من الأنبوب. ما سبب هذا التأخير؟

أولاً ، دعنا نجيب على السؤال عن سبب ضخ الزيت. كان السبب الأساسي هو السبب وراء إنشاء مضخة النقل والأنابيب والمعدات ذات الصلة. عندما بدأت المضخة في العمل ، لا يمكن للزيت ، بسبب لزوجته ، الظهور على الفور في الطرف الآخر من الأنبوب.

إذا تم ضخ الغاز في نفس الأنبوب ، فسيقطع نفس المسافة أسرع. في كابل الألياف الزجاجية ، سيغطي الضوء هذه المسافة على الفور تقريبًا. ينتج احتباس الزيت عن اللزوجة والاحتكاك في الأنبوب والاضطراب وأسباب موضوعية مماثلة.

مع تساوي جميع الأشياء الأخرى ، يختلف وقت عبور المواد المختلفة عبر أنبوبنا ، لكننا نضيف أن الوقت محسوب ، وليس مطلقًا.

عملية ضخ النفط موجودة بشكل موضوعي ، ولكن إذا قمت بإزالة الأنبوب عقليًا من هذه العملية ، فإن الدافع للانتظار ، ومعه الوقت ، سيختفي.

نيوتن عن الوقت

يميز إسحاق نيوتن في كتابه "المبادئ الرياضية" عام 1687:

1. الوقت المطلق والصحيح والرياضي ، ويطلق عليه خلاف ذلك المدة.

2. الوقت النسبي أو الظاهر أو العادي هو مقياس للمدة المستخدمة في الحياة اليومية: الساعة واليوم والشهر والسنة.

دعونا نؤكد: الزمن الرياضي المطلق غير موجود في الطبيعة. الرياضيات التي أنشأها العقل البشري ليست سوى عرض للطبيعة في القيم العددية العددية. عند فهم التعريف الأول لنيوتن ، يجب ألا يقع المرء في فخ منطقي: الوقت مطلق و … التعريف الثاني لوقت نيوتن يفلت من الانتباه. في الواقع ، التعريف الثاني يبتلع الأول.

في التطورات النظرية ، نقع دائمًا في "الفخ النيوتوني" ونتحدث عن الوقت كشيء موجود بالفعل.

تتميز حركة المادة بالسرعة. إذا كان من الضروري مقارنة سرعة حركة جسمين ، فمن الضروري تحديد نفس أجزاء المسار لهما وإدخال بعض القيمة الشرطية العامة المماثلة للعمليات الطبيعية الإيقاعية.

عادة ما يستخدم الدوران النهاري للأرض. جزء واحد 1440 دقيقة. هذه هي القيمة الشرطية (الوقت) ، والتي يمكن بواسطتها مقارنة سرعة حركة أجسامنا التي تم فحصها.

للراحة ، نقسم المسار حسب الوقت ونحصل على السرعة.لكن تقسيم المسار على الوقت هو نفس العبثية من وجهة نظر الرياضيات كتقسيم okroshka ليس إلى أجزاء ، بل إلى دراجات.

جادل الفيلسوف إيمانويل كانط (1724-1804) بأن الوقت على هذا النحو غير موجود على الإطلاق ، وأنه ليس سوى أحد أشكال الإدراك البشري للعالم المحيط ، ما يسمى بالعلائقية.

يأتي الإنسان إلى العالم ، في مجتمع له تقاليد ومسلمات راسخة. منذ الطفولة ، يمتص الشخص المفاهيم الموجودة في المجتمع. من الصعب نفسياً عليه أن يشكك في حقائق تبدو واضحة. لكن هناك مسافة كبيرة بين "الظاهر" والحقيقة.

الوهم العظيم للوقت مخفي في الوعي اليومي ويمتد إلى أعظم عقول العلم.

ملاحظة.: أسمع صوت القارئ: إذن أنا أقرأ مقالك ولكن من بدايته إلى نهايته فات الوقت ! بداية القراءة والنهاية ليست لحظة. كانت هناك فجوة بينهما ، لفترة من الوقت. الغلاية تغلي بالفعل. كان يحتاج إلى وقت حتى يغلي الماء.

ماذا يمكنك الرد على هذا؟ من الصعب جدًا على الشخص أن يتخلى عن وعيه بأنه لا يوجد وقت في الطبيعة. بينما كنت تقرأ المقال ، لم يكن هناك وقت ، ولم يعبر عن نفسه بأي شكل من الأشكال ، وبمجرد أن تساءلت عن الوقت ، ظهر في ذهنك.

نامت والدتك خلف الحائط ، ولم يكن هذا وقتك بالنسبة لها. ولكن بمجرد أن استيقظت وقالت - "كم من الوقت أنام ، حان وقت الاستيقاظ" - ظهر مفهوم الوقت أيضًا في ذهنها. ملك له.

من الناحية الموضوعية ، عشت أنت وأمك وفقًا للطبيعة. لكن بمجرد أن بدأت في تقييم الأحداث الجارية ، ظهر مفهوم الوقت في ذهنك. فقط معك وفيما يتعلق بالأحداث التي تهمك فقط.

حسنًا ، اكتشف ذلك باستخدام الغلاية بنفسك أو اقرأ المقال من البداية.

المؤلفات:

إيه جي سبيركين ، فلسفة ، 2001 ، ص 253-254.

في إس سولوفييف ، "الوقت" ، مقال.

1. نيوتن "مبادئ رياضية" ، تعليمات ، 1687

أ. أينشتاين ، نظرية النسبية ، 1905-1916

أ.ن.فاسيليفسكي ، 1996. نظرية الفن الوهمي ، ص.211.

الوقت في الكون

قبل الشروع في إنشاء أي نظرية للكون ، من الضروري تحديد المفاهيم التي تشكل أساس هذه النظرية. بدون تعريف واضح للشروط الأولية والحدودية ، لا يمكن إنشاء نظرية كاملة.

لنحدد أولاً ما هو الوقت. لفترة طويلة ، تم الاعتراف بالوقت على أنه مطلق وفقط في القرن العشرين ، عند إنشاء نظريته ، اقترح أينشتاين فكرة الطبيعة النسبية للوقت وقدم الوقت باعتباره البعد الرابع.

لكن قبل تحديد الطبيعة المطلقة أو النسبية للوقت ، من الضروري تحديد - ما هو الوقت ؟! لسبب ما ، نسي الجميع أن الوقت هو قيمة مشروطة قدمها الإنسان نفسه ولا توجد في الطبيعة.

في الطبيعة ، هناك عمليات دورية يستخدمها الشخص كمعيار لتنسيق أفعاله مع من حوله. في الطبيعة ، هناك عمليات انتقال للمادة من حالة أو شكل إلى آخر. هذه العمليات أسرع أو أبطأ ، وهي حقيقية ومادية.

تحدث عمليات انتقال المادة من حالة إلى أخرى ، من جودة إلى أخرى ، بشكل مستمر في الكون ، ويمكن أن تكون قابلة للعكس ولا رجوع فيها. لا تؤثر العمليات القابلة للعكس على الحالة النوعية للمادة. إذا كان هناك تغيير نوعي في المادة ، تتم ملاحظة عمليات لا رجعة فيها. مع مثل هذه العمليات ، يسير تطور المادة في اتجاه واحد - من صفة إلى أخرى ، وبالتالي من الممكن تحديد هذه الظواهر كمياً.

وهكذا ، في الطبيعة ، هناك عمليات تغيير في المادة تسير في اتجاه واحد. هناك نوع من "نهر" المادة ، له أصوله وفمه. المادة المأخوذة من هذا "النهر" لها ماض وحاضر ومستقبل.

الماضي هو الحالة النوعية للمادة التي كانت عليه من قبل ، والحاضر هو الحالة النوعية في الوقت الحالي ، والمستقبل هو الحالة النوعية التي ستفترضها هذه المسألة بعد تدمير الحالة النوعية القائمة.

إن العملية التي لا رجوع فيها للتحول النوعي للمادة من حالة إلى أخرى تسير بسرعة معينة. في نقاط مختلفة من الفضاء ، يمكن أن تستمر نفس العمليات بمعدلات مختلفة ، وفي بعض الحالات ، تختلف على نطاق واسع إلى حد ما.

لقياس هذه السرعة ، جاء الشخص بوحدة شرطية ، والتي كانت تسمى الثانية. تم دمج الثواني في دقائق ، ودقائق - إلى ساعات ، وساعات - إلى أيام ، وما إلى ذلك. كانت وحدة القياس هي العمليات الدورية للطبيعة ، مثل الدوران اليومي للكوكب حول محوره وفترة ثورة الكوكب حول الشمس. سبب هذا الاختيار بسيط: سهولة الاستخدام في الحياة اليومية. سميت وحدة القياس هذه بوحدة الوقت وبدأ استخدامها في كل مكان.

حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن العديد من الشعوب ، معزولين عن بعضهم البعض في البداية ، أنشأوا تقاويم متقاربة للغاية ، والتي يمكن أن تختلف في عدد الأيام في الأسبوع ، بداية العام الجديد ، ولكن طول العام كان قريبًا جدًا من بعضها البعض. كان إدخال وحدة زمنية تقليدية هو الذي سمح للبشرية بتنظيم أنشطتها وتبسيط التفاعل بين الناس.

تعد وحدة الوقت واحدة من أعظم الاختراعات البشرية ، ولكن يجب على المرء دائمًا أن يتذكر الحقيقة الأولية: إنها كمية مصطنعة تصف معدل الانتقال النوعي للمادة من حالة إلى أخرى.

في الطبيعة ، هناك عمليات دورية كانت بمثابة الأساس لإنشاء هذه الوحدة التقليدية. هذه العمليات الدورية موضوعية وحقيقية ، والوحدات الزمنية التي أنشأها الإنسان مشروطة وغير واقعية.

لذلك ، فإن أي استخدام للوقت كبُعد حقيقي للفضاء لا أساس له على الإطلاق. البعد الرابع - البعد الزمني - ببساطة غير موجود في الطبيعة. إن الحياة اليومية وانتشار استخدام الوحدات الزمنية التي ترافق الشخص من اللحظة الأولى في حياته إلى الأخيرة هي التي تخلق في كثير من الأحيان وهم حقيقة الوقت.

في الواقع ، ليس الوقت ، ولكن العمليات التي تحدث في المادة ، ووحدة قياسها هي وحدة الوقت. هناك استبدال لاشعوري لأحدهما بالآخر وكنتيجة حتمية لمثل هذا الاستبدال للعملية الحقيقية بوحدة قياسها - اندماج أحدهما مع الآخر في الوعي البشري - لعب نكتة قاسية على الإنسان العاقل.

بدأت نظريات الكون في الظهور ، حيث تم قبول الزمن كحقيقة موضوعية. الحقيقة الموضوعية هي العمليات التي تحدث في المادة ، وليست وحدة تقليدية لقياس معدل هذه العمليات.

بعبارة أخرى ، تم إدخال قيمة ذاتية عن طريق الخطأ في الشروط الأولية والحدودية لإنشاء نظريات الكون. وهذه القيمة الذاتية ، مع تطور نظريات الكون هذه ، أصبحت واحدة من "المزالق" التي "تحطمت" نظريات الكون بشأنها.

جزء من كتاب العالم الروسي نيكولاي ليفاشوف "الكون غير المتجانس"