الثمالة التاريخية في مياه نهر أمو داريا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

أن تحب الوطن - تقول الطبيعة ، يا الله ،

ومعرفته شرف وكرامة وواجب.

هل كنت تعلم هذا

لم يعبر أي جيش في العالم نهر أمو داريا سواء في العصور القديمة أو في العصور الوسطى.

حملة داريوس ، كورش ، الإسكندر الأكبر ، وحتى غزوات العرب ، "حملات" جنكيز خان الأسطورية ليست أكثر من اختراعات مؤرخين.

يقول الأكاديمي في. فحص نقدي . (مذكرات معهد الدراسات الشرقية التابع لأكاديمية العلوم ، العدد الخامس).

يشير هذا إلى تحيز المادة المقدمة أو المعالجة بالفعل ، حيث تسود الدوغمائية على الواقع. علاوة على ذلك ، فإن الموقف من الواقع التاريخي قد تم تشكيله بشكل مصطنع منذ البداية ، بغض النظر عما إذا كان هناك دليل أم لا.

لن تجد في أي مخطوطة أو سجل تاريخي وصفًا لمرور القوات عبر الصحراء ، ناهيك عن عبور نهر آمو داريا العظيم. الذي قارنه اليونانيون القدماء بنهر النيل وجبل إندوس.

في أي طبعة لروسيا قبل الثورة ، لن تجد أي خصائص للتيارات والفيضانات حول نهر آمو داريا ، ولم تسمح الرقابة الكنسية حتى في القواميس الموسوعية.

تم نشر البيانات الأولى في عام 1898 في مجلة الجغرافيا العامة الفرنسية إليز ريكلوس "الأرض والناس".

وفقًا لقياسات شميدت ودورانت ، فإن كمية المياه المتدفقة في الثانية في أمو داريا ، بالقرب من نوكوس ، تمثل الأرقام التالية:

متوسط الحجم السنوي لثلاث سنوات: 1873 ، 1874 ، 1875 - 1.596 متر مكعب. متر، خلال فترة الفيضان - 4.537 متر مكعب. متر ، خلال فيضان 1878 ، وفقا لجيلمان - 27.400 متر مكعب. متر.

وذلك دون مراعاة المياه التي تأخذها خيوة عن طريق قنوات الري.

يتصل نهر أمو داريا بالأنهار الجبلية العظيمة التي تتدفق في الوديان الجبلية ، عبر المضيق الضيق لجبال جيسار ، حيث يبلغ عرضه 300 متر ، وينتشر في الوادي الذي يقسم أكبر صحاري آسيا الوسطى - كارا كوم وكيزيل -كم.

هنا ، يبلغ الحد الأدنى لعرضه 700 متر ، ويصل عرضه أحيانًا إلى كيلومترين. لا يقل عمق المياه عن 6 أمتار وتتراوح سرعة التيار من 5600 متر في الساعة إلى 10000 متر فأكثر أثناء فيضان النهر.

سقوط Amu Darya من Chardzhui إلى بحر Aral هو 142 متر. من السهل المقارنة مع نهر الفولغا: تبلغ طاقة نهر الفولغا في الروافد السفلية من فولغوغراد إلى أستراخان 20000 لتر. مع. لكل كيلومتر ، تبلغ طاقة Amu Darya في المتوسط من Chardzhui إلى Nukus 12000 لتر s. لكل كيلومتر.

يبدأ كسب المياه في النهر في شهر مارس ، مع حدوث فيضان صغير في نهاية هذا الشهر أو في أوائل أبريل ، نتيجة ذوبان الثلوج في سفوح التلال.

ثم ، أثناء ذوبان الجليد والجليد في الجبال ، في نهاية يونيو ويوليو ، تصل المياه إلى أعلى ارتفاع لها. منذ أغسطس ، بدأت المياه في البيع ، وبحلول بداية نوفمبر تعود إلى وضعها الطبيعي وتبقى تقريبًا على نفس المستوى حتى مارس من العام المقبل.

قلة الجسور ، وعدم وجود غابات لصنع الطوافات ، والضفاف العالية ، وتوغاي بطول كيلومتر ، يتكون من القصب والشجيرات ، التي تصل إلى مرتفعات لإيواء الفارس على الجمل.

إن سفينة النقل الوحيدة هي قارب ضيق ضحل السحب - Kime1 ، والذي تم تكييفه فقط لنقل بالات من القوافل والأشخاص. وسائل النقل الأخرى لم تكن موجودة في تلك الأيام.

وماذا عن التحولات عبر صحاري كارا كوم وكيزيل كوم؟ إذا كان الرجل يستطيع أن يعيش مع إمداد ضئيل من الماء لمدة أسبوع ، ثم الخيول؟ الآبار العميقة ذات معدل تدفق المياه الصغير - مائة أو مائتي دلو لن توفر الآلاف من "الجيوش".

انتهت الحملة التاريخية الأصيلة لبخارى خان في بداية القرن التاسع عشر في منتصف الطريق على وجه التحديد بسبب نقص المياه. ماذا عن طعام الحصان؟

هذه ليست روسيا المسطحة ، حيث ستجدد الخيول طاقتها بالعشب الطازج بين عشية وضحاها ، وهناك أكوام التبن بالقرب من كل قرية. في آسيا الوسطى ، لم يتم شراء أي مرعى على الإطلاق 2.

بالعودة إلى الحاجز المائي الذي يفصل بين الصحاريتين الكبيرتين ، من الضروري تقديم كلمات شاهد العيان أ. نيكولسكي ، أول روسي مر عبر نهر أمو داريا:

أمو هو تيار هائل رائع يقطع أراضي توران المنخفضة من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي. لا يمكن لنهر الفولغا ولا نهر الدنيبر ولا أي أنهار روسية أخرى أن تعطي فكرة عن ماهية نهر آمو.

بالفعل بالقرب من بترو أليكساندروفسك (تورتكول) ، النهر واسع جدًا لدرجة أن الضفة المقابلة غير مرئية بوضوح ، كما هو الحال في الضباب ، إذا نظرت بشكل غير مباشر ، فإن سطح الماء يندمج مع الأفق.

تندفع هذه الكتلة من المياه إلى بحر آرال بسرعة مذهلة. الأمواج الخشنة تطفو على السطح إلى الأبد. هذه ليست الأمواج التي تهبها الرياح ، إنه النهر نفسه يندفع ويتدفق على طول القاع الصخري ، مكررًا كل مخالفاته ؛ في بعض الأماكن ، يغلي الماء ويغلي ، كما هو الحال في المرجل.

في الأماكن ، رسم الأجسام العائمة ، تدور suvodi ، مرئية من مسافة على سطحها اللامع الناعم.

تشتهر أعظم الأنهار التي تتدفق عبر الصحراء منذ فترة طويلة بأهوائها. هذا هو آمو ، الذي كان يبحر مركبنا الشراعي على طوله الآن.

يمكن الحكم على مدى سرعة اندفاعها الحالي من خلال حقيقة أننا ، بعد أن انطلقنا في الساعة 2 بعد الظهر ، في اليوم التالي ، في وقت متأخر من المساء ، كنا بالفعل في نوكوس ، أي سافر أكثر من 200 ميل ؛ في الوقت نفسه قضينا الليل على الشاطئ ، وخلال النهار توقفنا عدة مرات في القرى لشراء لحم الضأن.

لا يعرف معظم القراء أنه في الماضي ، كان نهر آمو داريا يتدفق في بحر قزوين ، ولم يغير اتجاهه سوى يد شريرة وبدأ النهر يتدفق إلى بحر آرال.

حتى الآن ، نجت القناة القديمة ، المسماة Uzboy ، وفي خليج كراسنوفودسك على شاطئ بحر قزوين يوجد مكان يمثل جميع علامات المصب السابق لنهر ضخم وعلى طول ضفاف التي يوجد بها العديد من أنقاض مستوطنات الشعوب القديمة.

التأريخ صامت أو يتخطى بعناية هذه الفترة الجغرافية والتاريخية ، على الرغم من أن لها تأثيرًا وثيقًا للغاية على كامل التاريخ اللاحق لآسيا الوسطى وحتى روسيا.

من أجل التخلص من العقائد والمسلمات الراسخة ، وكذلك التغلب على التحيز الشخصي ، يجب على المرء ، أولاً وقبل كل شيء ، محو تلك الحدود والأطر التي وضعها الشخص لنفسه.

لاحظ المسافرون حقيقة أن تيار Amu-Darya يمتد عادةً على طول الضفة اليمنى: تمامًا كما هو الحال في نهري الفولغا وسيبيريا ، تخضع المياه هنا بشكل لا يمكن كبته للحركة الجانبية ، والتي يتم منحها لهم من خلال دوران الأرض حول محورها..

خلال الفترة التاريخية بأكملها ، انحرف النهر ، الذي أدى إلى تقويض الجانب الأيمن من الضفة ، عن مجراه الأصلي بعدة كيلومترات.

للحفاظ على منسوب المياه في أوزبوي ، تم دعم سكان خوارزم وكامل ساحل القناة القديمة لأوزبوي من قبل مجاري الأنهار القديمة التي تتدفق إلى الغرب ، وملءهم بالقنوات مع السدود الخاضعة للرقابة في منطقة المدينة من خيوة.

على خريطة "خيفا خانات" التي رسمها الرسام المائي الإنجليزي جون موراي ، والتي نُشرت عام 1875 ، تم تتبع مجاري الأنهار القديمة التي تتدفق إلى الغرب بشكل واضح.

لفترة طويلة جدًا ، لم يتعرف العالم العلمي على تدفق نهر آمو داريا على طول أوزبوي في بحر قزوين ، وحتى الآن يحاول تجاوز هذه المشكلة أو يسكت.

الباحث الروسي في آسيا الوسطى ف.ف. بارتولد يخبر مخاطبته في أكاديمية العلوم:

"أهم أخبار الكتاب في الآونة الأخيرة هو أطروحة بيرج الضخمة عن بحر آرال ، والتي من المحتمل أن تلقت في تركستان أيضًا. إنه لمن دواعي سروري بشكل خاص أن ألقي نظرة على ملتقى نهر أمو داريا عبر الأوزبوي في القرن السادس عشر. إلى بحر قزوين ، الذي أعلن علماء الطبيعة سابقًا ، منذ أوج عظمتهم العلمية ، "عدم اتفاقهم مع البيانات التي لا شك فيها للجيولوجيا وعلم الأحافير" ، في أطروحة علماء الطبيعة على أنها صحيحة تمامًا ".

في رسالة أخرى بتاريخ 15 نوفمبر 1910 ، كتب ف.كتب بارتولد:

لقد أتيحت لي الفرصة مؤخرًا للتأكد من حقيقة التقاء نهر أمو داريا قبل القرن السادس عشر. إلى بحر قزوين ، الذي كان حتى وقت قريب يعتبر سخيفًا ، يشار إليه على أنه حقيقة معترف بها بشكل عام لا تحتاج إلى دليل ، ولم يعد من الضروري تسمية الشخص الذي أنشأها. بالنسبة لي ، كان هذا الاعتراف الضمني بنتائج عملي دائمًا أكثر متعة من أي مدح شفهي ومكتوب ومطبوع.

وأخيرًا ، في رسالة بتاريخ 26 مايو 1926 ، يكتب فيها عن أعماله في مكتبات القسطنطينية ، كتب:

"في توقيع أحد أعمال بيروني ، وجدت معلومات جديدة حول أمو داريا. ثبت أخيرًا أن المؤلفين العرب لم يعرفوا شيئًا عن خروج أوزبوي من منخفض ساريكاميش واعتبروا قناة الأوزبوي بالقرب من بلخان استمرارًا للفرع ، وكأنها انفصلت مرة عن أمو داريا كثيرًا. أعلى من الحدود الجنوبية لخوارزم ".

لا ينبغي الخلط بين حقيقة أن السجلات العربية مكتوبة ترتيبًا زمنيًا وأن معظمها تم تجميعها ، بعد ثلاثمائة عام من الحملات الأسطورية لجنكيز خان.

كل هذه "الحكايات العربية" تحكي فقط عن وحشية ووحشية شعوب آسيا الوسطى. تم حذف إنتاج الحرير في عصور ما قبل التاريخ من تاريخ هذه الشعوب.

كان إنتاج ورق سمرقند في القرن الثامن مخفيًا ، فخار خوريزم غير مسبوق من القرن الثالث ، والذي كان نصوص الأويغور أيضًا مملوكًا لسكان بلغاريا. هذا ما يفسر ازدواجية اللغة على العملات المعدنية القديمة لروسيا ووفرة في الحفريات ، إلا أنها تسمى الكوفية.

ن. يؤكد فيسيلوفسكي ، وهو يدرس مسألة التجارة بين روسيا القديمة وخوريزم في كتابه: "مخطط للمعلومات التاريخية والجغرافية عن خانات خوارزم من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر" (سانت بطرسبرغ ، 1877) ، من بين أمور أخرى ،:

"… نجد في سجلاتنا معلومات تفيد بأن الراهب نيستور اشترى ورقًا لمخطوطته من خرياسك ، أي تاجر خارزم" (ص 31-32) ويشير في نفس الوقت إلى نفس المقطع في مقال سنكوفسكي.

لكن الأخبار عن ظهور الشعوب التركية في آسيا الوسطى مع "وصول" المغول هو خط أحمر في كل هذه السجلات العربية.

كجزء من "جيش" جنكيز خان ، استقروا هنا. وهذه الأرض هي "وطن" الأتراك.

روابط نفس السلسلة وظهور شعارات استفزازية في فضاء المعلومات: "يجب أن نلوم".. هذا ما يكمن في التاريخ ، وهو الأكثر إجرامًا والأكثر ضررًا. إنه إجرامي ، لأنه واع بلا شك ولا يمكن أن يكون خطأ ، كما في الغنوص.

بالكاد يعتقد أي من القراء أن الحصار الإعلامي عن الماضي التاريخي لأسلافهم يحرمه من وطنه وأرضه.

ينحدر جزء من هذه الكذبة على روسيا أيضًا ، حيث "الطريق من الفارانجيين إلى اليونانيين" موجود بالفعل في التاريخ الرسمي.

هذه الكذبة ضارة بشكل خاص ، لأنها لا يمكن إصلاحها ، على عكس الرياضيات والعلوم الاستنتاجية الأخرى ، على سبيل المثال ، حيث يمكن للجميع تصحيح خطأ ارتكب عن طريق فحص بسيط.

دعنا نعود إلى الخوراسم - هكذا كان يُطلق على شعب سوغديانا المحشوش القدامى في الكتب القديمة ، على طول ضفاف نهر أوكسوس ، لأن الحياة الاجتماعية والسياسية لهذا الشعب أدت إلى وفاة ولاية خورزم بسبب تدمير السد على نهر عمو داريا.

وصف ابن بطوطة خورزم على النحو التالي:

الطائفة الرئيسية هنا هي الكدرية ، لكنهم يخفون بدعتهم ، فالسلطان أوزبكي حسب المذهب السني.

توجد بطيخ في خوارزم لا يمكن مقارنة أي شيء بها باستثناء بخارى ؛ هم افضل من الاسبانيين. جذورها خضراء والداخلي أحمر. يتم تقطيعها إلى قطع ، وتجفيفها مثل التين ، وإرسالها إلى الهند والصين ، حيث تعتبر أعظم الأطعمة الشهية.

(الكداريون ، على عكس أنصار القدر الإلهي المطلق (جبريت) ، التزموا بالرأي المعاكس ، وبحسب القدريين ، فإن الإنسان مطلق الحرية في أفكاره وأفعاله ، والله لا يشترك في ذلك ، والله أعلم عن ارتكاب هذا الفعل أو ذاك فقط بعد ارتكابه ، وبالتالي كانوا من أنصار الحرية المطلقة للإنسان).

يُظهر مؤرخو الإسكندر الأكبر أن خورزم لم تكن جزءًا من إمبراطورية داريوس والإمبراطورية الفارسية اللاحقة ، لكنها كانت جزءًا من الناحية السياسية مع جنوب شرق روسيا الأوروبية الحالية.

يزعم المؤرخ الخوارزمي وعالم الفلك بيروني أن عصر الخوارزميين أقدم بـ 980 عامًا من عصر الإسكندر (السلوقي) ، أي ابتداء من 1292 قبل الميلاد

يعتبر رولينستون بحق هذا العصر "فلكيًا أكثر منه سياسيًا" ، يتفق زاكاو مع هذا الرأي ، موضحًا هذا العصر وعصر خوارزم الآخر (من 1200 قبل الميلاد مع وصول سيافوش الأسطوري في خوريزم) على أساس الأساطير والأفكار الكونية لأتباع زرادشت.

يكفي أن نقول أن خوارزم كان لها "نوروز" الخاصة بها ، احتفلت قبل بخارى بثلاثة أسابيع ، وفقط في عام 1827 ألغى خان علاء كول هذه العادة.

وصف جنكينسون زيارة سلطان مانجيشلاك في رحلته إلى سمرقند:

"كان معه المطران المسيحي العظيم لهذا البلد البري ، الذي يحظى بالاحترام هنا مثل الأسقف الروماني في معظم أنحاء أوروبا ، وأهم شخصياته الأخرى: سألني السلطان والمتروبوليت كثيرًا عن مملكتنا وقوانيننا وديننا ، وحول أسباب مجيئي إلى هنا "…

في دراسته ، في عام 1946 ، أظهر عالم الآثار السوفيتي والباحث عن شعوب آسيا الوسطى س.ب. عمد ، وكان له الكراسي الأسقفية:

1 - Khotsirskaya (Karasubazar) ، 2 - Astelskaya (Itil) ، 3 - Khvalisskaya (Khorezm) ، 4 - Onogurskaya (منطقة Kuban) ، 5 - Reterskaya (Terek؟ Tarki؟) ، 6 - Hunnskaya (Varachan ، Semender) ،

7- تاماتخرسكايا (تامان)

اتحدت آسيا الوسطى طوال تاريخها بعلاقات قوية لا تنفصم مع المناطق المجاورة في أوروبا.

وفي الوقت الذي كانت فيه الحدود الدينية لمناطق سيطرة الإسلام والمسيحية لا تزال غير معقدة (ومع ذلك ، فقد جعل الأمر صعبًا ، ولكنه لم ينقطع أبدًا!) المؤامرة تنتمي إلى تاريخ تشكيل هذه الحدود الدينية - كانت هذه الروابط أعمق وأقوى مما كانت عليه في العصور الوسطى الناضجة.

ولن تكون مفارقة إذا قلنا ذلك قبل القرنين الثامن والتاسع. كانت آسيا الوسطى (على أي حال ، شمالها وغربها) وجزءًا كبيرًا من أوروبا الشرقية أجزاءً فقط من منطقة تاريخية وإثنوغرافية شاسعة طورت تقاليد الثقافة السيثية السارماتية القديمة ، المشبعة

تأثيرات الهلينية الشرقية.

مر الصحابة المسيحيون من التعاليم الآريوسية والنسطورية عبر كامل مساحة روسيا وآسيا الوسطى ، والذين تركوا الكتابة الصغديانية والأويغورية وجلبوا العواصم والكنائس.

كان تأثير دولة خوارزم على شعوب آسيا الوسطى وكازاخستان هائلاً ، يكفي أن نتذكر حركة الصربد في سمرقند عام 1337.

بعد قمع الحركة الشعبية ، التي تولى السلطة من قبل تيمور بمساعدة (؟) ، توقفت الحياة الكاملة في آسيا الوسطى وتركستان الشرقية حتى القرن التاسع عشر.

رد الفعل الديني ، وعلى رأسها … الشيخ خوجة أحرار ، يلقي بظلاله القاتمة على كل مناحي الحياة الروحية للبلاد.

لكن هذه الأرض الشاسعة بأكملها كانت "خاضعة" للإمبراطورية العثمانية 4 ومغلقة أمام الأوروبيين. ظهور الفرانجي هناك (اللقب المزدري للأوروبيين) هددهم بالموت المؤلم.

قبل فامبيري ، تم إعدام رجلان إنجليزيان توغلا في بخارى علانية بعد التعذيب في زنزانات الأمير ، وتم الكشف عن رأسيهما للعرض على الجمهور.

فقط "الحجاج المقدسون" - الدراويش يستطيعون التنقل بحرية حول مدن آسيا الوسطى. دولة إقطاعية ثيوقراطية تحت الاسم العام "آسيا الوسطى" ، وصفها الرحالة فامبيري بالتفصيل.

اللوحة الشهيرة للفنان ف. فيريشاجين "تأليه الحرب" (بالمناسبة ، رسمت بسمرقند) مع هرم من الجماجم في الوسط يمكن أن تكون بمثابة توضيح لتلك العادات.

المتعصبون الدينيون يلاحقون أي تنوير ، ويقتلون آخر عالم - أولوك بيك.دولاتي تغادر وطنها من الاضطهاد الديني وتغادر إلى الهند.

مع إنشاء نظام قيصري قوي في روسيا تحت حكم بيتر الأول ، أرسل حاكم خيوة ، الدولة الوحيدة في آسيا الوسطى ، رسالة إلى بطرس عام 1706:

بطلب من الملك العظيم أن يقبله وجميع رعاياه كمواطنة. هنا اندلع التعصب الديني ، وانتشرت شائعة مفادها أن وصول الروس إلى أوزبوي سيحرمهم من عقيدتهم.

وبعد أن قتلوا الحاكم ، دمروا السدود التي تغذي قناة أوزبوي عبر القنوات ، وبهذا حكم على الملايين من السكان بالإعدام جوعاً ، وطُرد أحفادهم في "ممر الحرب" - لسرقة القوافل.

ليست الحقائق هي التي تحكم "المؤرخين" ؛ بل المؤرخون هم من يحكمون الحقائق ويعملون وفقًا لها ، مما يحد من نطاق الاهتمام. لما يقرب من ثلاثة قرون لم تعرف روسيا اسم "مستعبديها".

لا تحتوي أي من السجلات التاريخية الروسية القديمة ووثائق المؤرخين الذين ورثناهم على هذا الاسم - "المنغول".

بعد ثلاثة قرون ، كما لو كان الأمر كذلك ، ظهرت العديد من سجلات الحملات والفتوحات الخيالية ، حيث اكتسبت كل هذه الأساطير اسم الغزاة - المغول و "البطل" الذين حتى المغول أنفسهم لم يشكوا في وجوده.

يحشد التأريخ الرجعي الحديث قوى عظيمة للدفاع عن هذه الفكرة التي تتعارض تمامًا مع الواقع التاريخي.

هذا العلم يحرم شعوب آسيا الوسطى من الحق في الاستقلال التاريخي والإبداع والثقافة الأصلية. تصور هذه الشعوب فقط ككائن سلبي لجميع أنواع الفتوحات ، وثقافة آسيا الوسطى على أنها مجرد ممثل ، أو نسخة من الثقافة التركية أو العربية أو مجموعة من الثقافة الصينية.

هل تعلم أن الأرشيف السري البابوي في الفاتيكان هو أكبر مجموعة من الوثائق التي تم جمعها من جميع البلدان ولا تشمل الأدب الروحي فحسب ، بل تشمل أيضًا الوثائق العلمانية للدول المدمرة والمدمرة.

لا يرتبط الاسم بوصول مغلق إلى الأرشيف ، خط الطول. "Seсretus" تعني "منفصل ، بمعزل".

يبلغ الطول الإجمالي لخزائن ورفوف المحفوظات 90 كم. هذا هو المكان الذي يتم فيه تخزين تاريخنا …

س. أكد أولدنبورغ مرارًا وتكرارًا أن علماء أوروبا الغربية في آسيا الوسطى لم يجروا حفريات حقيقية ، لكنهم أخذوا ما كان على السطح ، وقطعوا اللوحات الجدارية ، وتفكيك المنحوتات والعناصر المعمارية ، ولم يضعوا خططًا للكهوف والمعابد ، وقاموا بمطاردة المخطوطات بشكل أساسي.

كان هناك مسعى واضح للتستر على التاريخ. وكان المندوبون البابويون منشغلين بجمع الوثائق.

الصحفي الأسترالي ديفيد آدامز ، الذي يدرس الأدلة القديمة ، ابتكر المصور الصحفي نسخته الخاصة من قصة جيسون وآرغونوتس.

قام بتصوير الفيلم الوثائقي "العالم المفقود للإسكندر الأكبر" ، حيث يكشف القناة القديمة لأوزبوي ، لقطات لأطلال حضارة عريقة. (بعد 20 دقيقة تظهر القناة).

ملحوظات:

1. الكيم الكبير ، الذي يصل طوله إلى 12 سازينًا (21 م) وعرضه 2 سازين (3.5 م) ، يرفع ما يصل إلى 2000 - 4000 رطل من البضائع ، متوسطة ، حتى 6-8 سازين. أطوال في 1 - 1 ، 5 قامة من العرض ، يمكن أن ترفع من 200 إلى 1000 باود.

تُستخدم قضبان خشب الصفصاف في البناء ، وهي مربوطة بأقواس من التوت أو أي خشب صلب آخر ، وعادة ما تكون الأعمدة الأمامية والخلفية مصنوعة من الدردار. يتم سد اللحامات بالصوف القطني والخرق وزغب القصب ، ولكنها لن تتأخر ؛ ومع ذلك ، فإن الكيم الجديد عادة لا يتسرب ؛ سحب الكيم مع حمولة تصل إلى 17 فرشوكس (76 سم) ، بدون حمل حوالي (5 فرشوكس (25 سم).

عمر خدمة كيم طويل المدى هو 4-5 سنوات. يتم تحقيق السباحة إلى أسفل من خلال التدفق بمساعدة المجاذيف ، علاوة على ذلك ، يوجد ما يصل إلى 8 مجدفين ورجل دفة (دارغا) على معرفة جيدة بالنهر على كيم كبير.

2. في عصرنا الذي يتميز بسرعات عالية ووفرة في المركبات ، لا نلاحظ المسافة. الحصان ، الذي تكتب عنه كل السجلات ، وسيلة نقل للقوات ، لا يتطلب الطعام فحسب ، بل يحتاج أيضًا إلى راحة جيدة. يكفي أن نتذكر دارتاجنان ، فالمسافة من باريس إلى لوهافر هي 200 كيلومتر. في غضون أيام قليلة وهذا في منطقة معتدلة. وفي الصحراء؟

سجل الخبب على مسافة قصيرة 70 كم / ساعة ، وسرعة الهرولة على مسافة 3 كيلومترات 55 كم / ساعة.مع زيادة المسافة ، تقل سرعة الحصان ولا يتجاوز متوسط السرعة على مسافات طويلة حقًا 20 كم / ساعة.

في روسيا ، تقع محطات Yamskie على بعد 30-40 كم ، حيث تم استبدال الخيول بأخرى جديدة.

3. S. P. تولستوف -

4. فيما يلي مقتطف من الاتفاقية المبرمة بين الإمبراطور بطرس الأول والشاه العثماني ، في وصف مزايا الشاه سترى أراضيك: (تهجئة قديمة)

بسم الله الرحمن الرحيم الذي يرحمه الجميع. سبب تأليف هذا الخطاب الأصلي والوصف الضروري لهذه الأداة الشرعية هو على النحو التالي.

بالتواصل الغزير للرب والخالق الذي لا غنى عنه والخالق الخالد للإرادة الحرة ، الرب الإله ، الذي يفوق مدحه كل ما هو نبيل في العالم ، وبفضل نعمة خادم مكة المكرمة والمدينة المجيدة الحامية لمدينة القدس المقدسة وأماكن أخرى.

سلطان كلا البلدين الأرضيين ، ملك البحار ، حاكم مصر القوي ، الأقاليم الحبشية ، الجزيرة العربية المزدهرة ، أرض عدن ، قيصرية الأفريقية ، طرابلس ، تونس ، جزيرة قبرص ، رودس ، كريت وجزر أخرى في البحر الأبيض ؛

إمبراطور بابل وبوزيتري ، لاكسا ، ريفان (يريفان) ، كارش ، أرضروم ، شيغيرزول ، موصل ، دياربكير ، السرطان ، دمشق ، حلب ، سلطان بيرسيتسكاغو والعراق العربي ،

ملك بلاد ما بين النهرين وبابل ، ملك كردستان ، داغستان وطرابزون ، إمبراطور مقاطعة روما ، تسولهادرا ومارس ؛

يقول رب التتار والشركس والعبسان والقرم ودستى كابتشات ؛

الإمبراطور في شرق وغرب ناتوليا وروميليا ، صاحب العرش الإمبراطوري في القسطنطينية ، بروز وأدريانوبل ؛ الحاكم الرئيسي لأجزاء كثيرة من العالم والعديد من المدن فقط ، وأعظم حاكم وسلطان لجميع السلاطين ،

ملك كل الملوك ، إمبراطورنا وملكنا الأكثر إشراقًا واستبداديًا ، جميع مسلمي الملجأ ،

سلطان وريث السلاطين ، السلطان مصطفى خان ، ابن السلطان محمد ، الذي يستمر الله في حكمه حتى نهاية العالم: بين جلالة الملك وبين أكثر الملوك المسيحيين صفاءً ، الأكثر اختيارًا بين الملاك المسيحيين ، إلخ …

5) فامبيري:

6) تمرد الصرب