الجذب السحيق البدائي

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

إذا لم تكتشف من أين أتى كل هذا ، كيف يمكنك أن تفهم إلى أين تتجه.

ما كان في البداية سيكون دائما

مرحبا! لدي الجرأة في لفت انتباهكم إلى دراسة السؤال - من أين أتت مصفوفة الواقع من حولنا.

وإلى حد أكبر ، ستتعلق محادثتنا بالكلام البشري - حيث أنا مقتنع بشدة بصريًا ومسموعًا بتخزين المعلومات حول جميع لمسات البيئة والظروف ، وجميع نغمات الحياة - التي تحدد سلوكنا ، ونشاطنا العصبي الأدنى والأعلى. لقد جعلوا الإنسان العاقل على ما هو عليه - أي ، قاموا بتكييف كياننا البشري ، ووضعوا الخطوط العريضة لدائرة أسسنا وقواعدنا غير المكتوبة.

يتم توفير الأنشطة السفلية والعليا للنفسية من خلال مجموعة من ردود الفعل المشروطة وغير المشروطة. علاوة على ذلك ، فإن المنعكس غير المشروط هو دائمًا العمود الفقري وحجر الزاوية فيما يتعلق بالردود المشروط. بشكل تقريبي ، إذا لم تكن هناك مرحلة من طيور الماء في نافذة النمو (التطور) للحيوانات ذوات الدم الحار (والجنين البشري يجتاز جميع مراحل التطور في تسعة أشهر ، بما في ذلك في شكل سمكة) ، فسيكون ذلك مستحيلًا لتعليم الطفل السباحة. نحن نتعلم وقادرون على إدراك أشياء جديدة - فقط على أساس الوزن المحدد للتجربة غير المشروطة "للحياة الماضية" لجنسنا البشري. يتم تخزين كل تجارب "الحياة الماضية" فقط في الذاكرة الجينية والكلام. "تتشكل الاستجابة السلوكية للكائن الحي في عملية تطور النوع ، وهي ثابتة وراثيًا (فطرية) ويتم تنفيذها بمساعدة ردود الفعل غير المشروطة للجهاز العصبي. هذا ما يسميه الناس عمومًا - "إنه مكتوب في العائلة" … بهذا المعنى ، الذاكرة الجينية والكلام متطابقان - لأن كلاهما يحمل مخزونًا معينًا من المعلومات حول "جميع لمسات البيئة والظروف ، كل أشكال الحياة الوحي - ما سبب سلوكنا "… على سبيل المثال ، لم نكن لننشئ دولة ضخمة بها كل علامات الانقسام الطبقي إلى مجتمعات: العلماء والعسكريين والعاملين - إذا لم يكن أسلافنا في العصر الحجري القديم البعيد منخرطين في البحث عن الماموث (الأمر الذي يتطلب مشاركة وتنسيق) تصرفات العديد من رجال القبائل ، وكذلك تقسيم العمل) ، والمطاردة على سبيل المثال عن طريق التجمع (عندما تضطر المنافسة على الموارد إلى الحد من عدد الأكل). من الضروري أيضًا فهم أن النشاط الأقل يضمن بقاء الفرد ، بينما يضمن النشاط الأعلى بقاء المجتمع والقطيع والقبيلة والأنواع. إن التعرف على ما هو مكتوب في العائلة والعيش وفقًا له ، أو اللعب جنبًا إلى جنب مع خطوات التطور التي لا هوادة فيها ، أو محاولة اللعب ضد الريح - هذا هو الاهتمام الرئيسي للحياة. آمل أن أكون قادرًا من خلال هذه القراءة على جعل الشخص العادي يقع في حب نفسه وبقدره المتوسط. ما الذي كان يحدق به عالياً في قالب الكريكل المستنير والمتعلم الأوروبي ، لكنه يبصق عليهم على أي حال ، ما هي بالنسبة له ، ما هي للتطور؟ الكل في الكل ، قمامة ملونة متنافرة للريح. هو فقط رجل صغير متوسط المستوى ، جلالة البرجوازية هو حارس مفاتيح أبدية "المملكة البعيدة" ، فقط هو جوهر الحضارة البيضاء … أريد من كل عم فانيا أن يقول بكل فخر "كل الناس مختلفون ، أنا فقط نفس الشيء "وبارك اعتياده العادي ومتوسط المستوى. وبعد أن نتعلم مما تتشكل طبيعته البغيضة - من أي العناصر ، ومن أي ظرف ، ومن أي ظلام الأزمنة - سيتعين على كل الكريكلي الصلاة من أجلها. أنا لا أقول كل هذا عبثًا - في الآونة الأخيرة ، أصبحت القواسم المشتركة المعتدلة مهددة.حملت جميع قوى الليبراليين أوندد السلاح ضد الرجل الأوروبي العادي في الشارع (مع التوجه الجنسي المشترك ، والانتماء العرقي المشترك ، والسلوك الشائع). سبب هذا التنمر هو شيوعه الخطير (لمن يكون خطيرًا ولماذا هو كذلك ، سننظر أدناه في الفصل "غريزة أساسية"). عادات معتدلة في وصمة عار ، طبقة السكان العاديين - مضطهدون ومذلون في "العالم الحديث".

في الوقت نفسه ، نظرًا لأننا مقسمون إلى أعراق وجنسيات مختلفة ، فإننا جميعًا نرى ونسمع العالم بطرق مختلفة ، ولدينا تصورنا الخاص للعالم ، وطريقة حياتنا ، وتفضيلاتنا الغذائية ، ودرجات مختلفة من السلوك - والتي تختلف في الإنسان. الأنواع الموجودة بالفعل في سن الطفولة (ما قبل الكلام) … سر أن صوت نفس الاسم سيختلف بين الدول المختلفة جون ، وهانس ، وإيفان ، وجوهان ، وجان - كل هذه اختلافات واضحة في سماع العالم. ولكن هناك اختلافات أكثر سحقًا بين العالم المرئي والمسموع تتجلى في الطبقات العميقة من الكلام لأعراق مختلفة - في قواعدها وتشكلها. (إجمالاً ، هناك حوالي 240 عائلة لغوية ، كل هذا التنوع اللغوي ينخفض إلى عدة أنماط كلام ذات بنية مختلفة (مورفولوجيا)).

1. بوليسينثيتيك. هذه هي لغات الهنود الحمر ، في أوروبا احتفظت لغة الباسك بهيكل مماثل ، ويمكن تتبع تأثيرها في اللغات السلتية.

2. اللغات أحادية المقطع تتكون من عناصر ثابتة. هذه هي اللغة الصينية وبعض لغات غرب إفريقيا.

3. اللغات التراصية. تضم هذه المجموعة الكبيرة لغات التاي والفينيو الأوغرية والقوقازية والدرافيدية والعديد من اللغات الزنوجية.

4. لغات تصريفية. تنتمي اللغات الهندو أوروبية إلى هذا النوع.

أمامنا هنا الاختلافات في بنية الكلام أساسية وعميقة للغاية - لقد حان الوقت للحديث عن وجود أربعة أنواع منفصلة من الناس على هذا الكوكب. الاختلافات في تصور العالم لا علاقة لها بـ "العامل الذاتي". وفقًا لهذه الأنواع الأربعة من الكلام ، يمكننا القول أن كل نوع من الناس قد تطور بعيدًا عن الآخر - في ظروف جغرافية وتطورية وموارد مختلفة. طريقة الكلام هي مجرد بصمة مسموعة لهذه الاختلافات ، فقد استوعبت جميع التدريبات على بقاء أربعة أنواع بشرية لا يمكن التوفيق بينها وبين بعضها البعض. وكما لو كان في استهزاء بوهم "القيم العالمية" - حدد العلماء الأمريكيون تعبيرات وجه عالمية للعديد من لغات وثقافات الأرض (مفهومة لجميع الأعراق والشعوب) - إنها مسؤولة عن المشاعر السلبية مثل "لا ، لا أوافق" … "بلا وجه" كما أطلق الباحثون على هذا التعبير ، فهو يتكون من ثلاثة تعبيرات أساسية عن الرفض - الغضب والاشمئزاز والازدراء. إنه مفهوم بنفس القدر من قبل المتحدثين الأصليين للغة الإنجليزية والإسبانية والصينية والصم والبكم. تحاول مجموعة من اللغويين الأمريكيين إيجاد خصائص عالمية موجودة في جميع لغات الأرض. يقترحون أنه من الأسهل تحديد السمات السلبية ، حيث تم تشكيل وسائل التعبير عن العدوان في البيئة التواصلية لأسلاف البشر حتى قبل ظهور اللغة.

في ضوء ما سبق ، لن نتحدث هنا عن القيم العالمية المجيدة والوحدة الأسطورية لنوع الإنسان العاقل - لنتحدث عن إنسانية الأوروبيين ، وعن أكبر مجتمع ثقافي وتاريخي ولغوي أوروبي - عنا السلاف. هذه المحادثة لها ما يبررها - لقد نشأت أول حضارة حجرية قديمة للإنسان العاقل (CHR) على أرضنا الواقعة بين نهر الدنيبر والفولغا. كل هذا له ما يبرره - لأنه في خطابنا السلافي هو أعظم صوت ومفردات …

لكن أول الأشياء أولاً - ظهور أول إنسان عاقل - يحدث في قرية Kostenki الحالية ، بالقرب من فورونيج - وهذه حقيقة أثرية لا جدال فيها. نعم ، نعم ، إنها ليست اكتشافات معزولة لأجزاء من الهيكل العظمي لـ C. R. والطبقة الثقافية الأولى لمستوطنات Ch. R. وأول تجويف حجر قديم. أعلن البروفيسور جون هوفكر أن المنطقة الواقعة على الضفة اليمنى لنهر الدون هي موطن أجداد جميع الشعوب الأوروبية.

نشرت مجلة Science مقالاً مفاده أن معسكر Cro-Magnon في Kostenki لا يقل عن 45000 عام. الآن يطلق علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الوراثة على Kostenki المكان الأول في أوروبا حيث جاء أسلافنا ، المهاجرون من إفريقيا. (بالأصالة عن نفسي ، سأضيف أنه لم يتم العثور على مخيمات على الطريق من إفريقيا - وبالتالي فإن "إعادة التوطين المستمرة من إفريقيا" هي سؤال كبير) كان من المعتاد ظهور أشخاص من النوع الحديث في الجزء الأوروبي لروسيا بعد ذلك بكثير ، وجاءوا من الغرب. ولكن اتضح أنه بالقرب من فورونيج ، حيث كان هناك مناخ قاسي للغاية في ذلك الوقت ، عاش Cro-Magnons لأكثر من ألف عام ، وهم يصطادون الماموث ، وبعد ذلك فقط استقروا في أوروبا. وضع عالم الآثار الأمريكي الشهير جون هوفكر ، وزملاؤه الروس في مجال البحث الآثاري ، ودكتور العلوم التاريخية ميخائيل أنيكوفيتش ، والمرشحون للعلوم التاريخية أندريه سينيتسين ، وسيرجي ليسيتسين ، وفيكتور بوبوف ، مدير محمية متحف كوستينكي الأثري ، توقيعاتهم على نشر مجلة. تسبب اكتشاف عالم من جامعة بولدر (كولورادو) وزملائه الروس ، في إحداث تغيير جذري في النظرة التقليدية للتكوين العرقي والتاريخ اللاحق للقارة ، إلى إثارة ضجة حقيقية بين علماء الآثار.

أشار جون هوفكر أيضًا في إجابته على العديد من الأسئلة حول أهمية الاكتشاف على ضفاف نهر الدون. "الشيء الرئيسي هنا هو أن الأوروبيين اكتسبوا القدرات الجديدة الأكثر قيمة للوعي والممارسة ، وشكلوا بدايات الحضارة الإنسانية. الذين عاشوا بشكل رئيسي عن طريق الصيد والجمع ، عرف الإنسان العاقل المحلي بالفعل العديد من الحرف وعناصر الإبداع الفني. هذا يتضح من الاكتشافات المذهلة للطبقة السفلية من التنقيب - أدوات السيليكون والتماثيل العظمية والحجرية لنساء وحيوانات ، والتي يمكن أن تُعزى إلى أقدم الأعمال الفنية ".

تم تأكيد افتراضات علماء الآثار من خلال أبحاث علماء الوراثة. قبل ستة أعوام ، نشر فريق دولي من العلماء نتائج تحليلات الكروموسوم Y ، والتي يمكن استخدامها لتتبع هجرة الأشخاص عبر مئات الأجيال. يتذكر أحد المشاركين في الدراسة ، رئيس قسم معهد علم الوراثة الجزيئية سفيتلانا ليمبوفسكايا قائلاً: "لقد أحدث هذا العمل صدمة حقيقية". - وجدنا أن جينوم الأوروبيين المعاصرين موروث بنسبة 80٪ من السكان الأوائل ، سكان كوستينكا. و 20٪ فقط نحن من نسل الموجات القادمة من أفريقيا ".

يبقى سؤال واحد صغير ، هل حقًا أن تلك الخمسين ألف سنة التي مرت على البشرية منذ استيطان أستراليا وأوروبا من قبل سلف مشترك كانت كافية لتشكيل أعراق مختلفة مثل الأوروبيين والأستراليين؟

يبدو من المنطقي أن الأجناس تطورت على مدى مئات الآلاف من السنين على مستوى إنسان نياندرتال وأوائل البشر ، وانتقلت إلى البشرية بفضل تهجين إنسان نياندرتال المحلي وسلف مشترك جاء من إفريقيا ، وكان يحمل سلالة متنحية. الجين العنصري ". ربما أوافق - فكرة تشكيل الأجناس على أساس troglodytes المحلية ، وكذلك "أنسنة" بسبب تطورهم واختلاطهم مع المستعمرين الفضائيين - أحفاد Kostenkovites - تبدو صحية جدًا. الاستعمار الوحيد الذي تم توثيقه وتأكيده ماديًا كان استعمار "العصر الجديد" وجاء من أوروبا. ولا يوجد سبب للاعتقاد أنه في زمن الأتروسكان والسومريين والمصريين كان من الممكن أن يكون الأمر على خلاف ذلك. الاستعمار هو عندما يتصرف شخص من النوع الأوروبي دائمًا كمستعمر وجنس ثقافي لأعراق مختلفة (troglodyte) - لم يكن هناك سوى عدة موجات من الاستعمار ، بما في ذلك في العصر الحجري. كما يقول علماء الحفريات ، فإن تحصين الإنسان العاقل انفجر (على الفور تقريبًا) في زمرة كهفية ذات رجلين كانت تسكن أوروبا في ذلك الوقت - لقد حدث ذلك على مدار حوالي خمسة آلاف عام …

ويمكننا لسبب وجيه أن نطلق على هذا المستعمر الأول لأوروبا اسم Kostenkovite (على اسم الموقع الأول للإنسان الحديث Homo sapiens).

"الوريث الجيني لثقافة Kostenkovo هو ثقافة Kostenkovo-Avdeevskaya ، التي كانت موجودة حتى العصر الميزوليتي. تشمل هذه الثقافة مواقع: جاجارينو ، 22-21 ألف قبل الميلاد. ه ، منطقة ليبيتسك ؛ زاريسك ، 22 - 21 ألف قبل الميلاد ه ، منطقة موسكو ؛ أفدييفو ، 22 - 21 ألف قبل الميلاد ه ، منطقة كورسك ؛ يودينوفو ، 14 - 13 ألف قبل الميلاد ه. الرجل الأنثروبولوجي هو قوقازي ".

لذلك علينا الانغماس في عالم مدهش وساحر … وهذا العالم ، كما فهمت بالفعل ، ليس في "المملكة البعيدة" ، وليس في البونتوستانات البعيدة والدافئة … أمام أنفك مباشرةً - وسط "الحياة اليومية المملة والرمادية". سأعرف الرجل والسلاف بنفسه - بصفته صيادًا وصيادًا في العصر الحجري القديم ، بخطابه الحقيقي (الحقيقي ، الحقيقي ، الطبيعي ، القائم بذاته). وليس الكلام فقط ، بل ارتباطه بالسلوك اليومي وهذا الوقت القريب والبعيد من بداية حضارة جمهورية الكونغو الديمقراطية ، ولهذا ، لن تكون اللسانيات وحدها كافية بالنسبة لنا. نحتاج أيضًا إلى علم السلوك ، وثقافة الحياة اليومية ، واللغويات ، وعلم الآثار في العصر الحجري القديم (العصر الحجري القديم). إلى أي مدى تتجذر حياتنا اليومية العادية وسلوكنا وكلامنا في تلك الأوقات الرائعة؟

الجذب السحيق البدائي

لا نفكر في كيفية تنفسنا ، كيف نرمش ، كيف نتحدث ، كيف نتفاعل مع مواقف معينة ، لا نفكر في العادات والتفضيلات - لأننا لا نستطيع التفكير في الهوس اليومي - دون الخروج من تيار الحياة. لكي لا تسقط - تحتاج إلى الرد بسرعة وليس بشكل تعسفي. ومع ذلك ، فإن هوسنا اليومي هو كل أصداء الهاوية البدائية المخيفة … ما مدى عمق تجذر أكثر رجل متواضع في الشارع؟ إلى أي مدى تملي على الشخص العادي حدودها - التي لا يستطيع تجاوزها؟ لذلك وجد الباحثون أن الأشخاص الذين لا يلاحظون تغير اليوم لفترة طويلة (على سبيل المثال ، علماء الكهوف أو الغواصين) يتم إعادة بناءهم لدورة يومية مدتها 36 ساعة. أي أن ساعتنا البيولوجية - الأيض ، والنوم ، واليقظة - تعود إلى تلك الأوقات الرائعة (ربما حتى ذكرى ثلاثية الفصوص الأولى) - عندما كان هناك 36 ساعة في اليوم. عندما تتناثر المياه قليلة الملوحة للمحيط الأساسي على الكوكب ، ملوّنة باللون البني بواسطة جزيئات الحديد … بالمناسبة ، ملوحة الدم واللون الأحمر المميز (من تشبع الهيموغلوبين بالحديد) ليست أكثر من "بقايا" "تكرار تكوين المحيط الأساسي. نعم ، نعم ، تتناثر مياه المحيط الأساسي في عروق جميع الكائنات ذوات الدم الحار ، فنحن مؤلفون تمامًا منها. نحن مؤلفون بالكامل من الهاوية البدائية ، نحن نسترشد بها ونحصرها بالكامل. يعتمد نجاح التطوير الإضافي للأنواع الحية على القدرة على الاستجابة لدعوتها الأبدية. ومكافأة التجاوب انتشار النفس في المكان والزمان - أي. الحياة الأبدية.

دعنا نتحدث عن الأهمية الحيوية - على مدى مئات السنين يصبح الأمر ضروريًا للبقاء ، وعلى مدى آلاف السنين يصبح حد البقاء ، هوسًا يحدد تمامًا: علم وظائف الأعضاء ، والكيمياء الحيوية ، والميول ، والميول ، والعادات والقواعد غير المعلنة والقوانين غير المكتوبة. بالنسبة لأنواع الإنسان العاقل ، يعد هذا الأمر أكثر إثارة للاهتمام - لأن حد البقاء هذا لم يحدد تمامًا مظهر الكلام فحسب ، بل أصبح أيضًا محتواه الحي ، وملأ كلماته بصور آسرة للبحث عن الوحوش الأشعث ، وصور الموت التي تكمن في الظلام. أما بالنسبة لرجل من النوع الأوروبي ، فبفضل علم الآثار ، نعلم أنه منذ 40 ألف عام - في عصر العصر الحجري القديم والعصر الميزوليتي ، نشأت ثقافة أثرية وهاجس الصياد ، والمبدع والاكتشاف. تليها فترة أقصر لتربية الماشية والزراعة - 10 آلاف سنة (العصر الحجري الحديث).وكان أقل تأثير على الهوس السلوكي للشخص الأبيض هو "العصر الجديد" أو "حداثتنا" - أي عصر التقدم العلمي والتكنولوجي. هذه الحقبة عمرها 300 عام على الأكثر … مئات الأجيال من النقل الناجح لتجربة الصيد ، والبقاء على قيد الحياة في التندرا الجليدية القاسية - لا يمكن أن تمر بدون أثر. التيار المحموم للكلمات والصور والقواعد الصمت غير المعلنة التي شقت طريقها في معارك الألفية مع الوحوش الأشعث والحيوانات المفترسة المتعطشة للدماء في العصر الحجري القديم - ليس هذا تراثًا وتجربة عظيمة لا ثمن لها! يشق هذا التيار طريقه حتى اليوم في الأكوام الخرسانية للمدن. صياد الماسك هو ، أولاً وقبل كل شيء ، مبتكر ، ورائد في الجديد ، وصائد للأفكار والابتكارات التقنية. هذا هو إنشاء مجتمعات عملاقة من الأشخاص ذوي التفكير المماثل - أولئك الذين يفهمون الكلام التقليدي للمبدعين والعلماء والمصممين … في خطاب الإنسان العاقل ، أميز طبقة من الصور الصوتية البدائية لاستخدام الصيد - يمكنهم يُنسب إلى فترة ما قبل العصر الجليدي من حياة الإنسان العاقل (العصر الحجري القديم). ويبدو هذا الكلام منعشًا وحيويًا - كما لو كنا نقود الماموث بالأمس فقط.

دعونا نلمس الهوس القديم الرائع لصياد من العصر الحجري القديم … بعد كل شيء ، فقط يقف على أكتاف هؤلاء العمالقة - على أكتاف صائدي أسلاف ما قبل التاريخ ، تمكن الإنسان العاقل من الوصول إلى النجوم وقهر الأعماق للمحيطات وإخضاع العناصر. انطلق من فكرة بسيطة مفادها أن 40 ألف سنة من الصيد والهوس بعبادة فريسة الصيد لا يمكن إلا أن تترسب في طبقة قوية في الكلام البشري والسلوك اليومي. يجب أن يتغلغل هذا فينا "حتى النخاع من عظامنا" وأن يهيئ حياتنا تمامًا ، ويكون مطبوعًا في علم الأحياء ، والعادات اليومية ، وقيمنا ، وتفضيلاتنا الغذائية ، وما إلى ذلك. يمكن العثور على أكثر الدوافع استقرارًا وإخلاصًا في المجتمع المتحضر على وجه التحديد في هوس صائدي الحفريات. بشكل عام ، يرتبط ظهور الحضارة الأوروبية بصورها الحقيقية وقيمها.

وللمفارقة ، أنا مقتنع أكثر فأكثر أنه كلما ابتعدت ساعة ولادة الإنسان عنا ، كلما تخترقنا أكثر في نخاع عظامنا وجذبتنا إلى جاذبيتها - الحضارة البدائية للإنسان العاقل. سنتحدث عن هذه المشاركة. ماذا نعرف عن هذا الهوس اليومي: العادات ونمط الحياة والقوانين غير المعلنة التي يعيش بها مجتمع الإنسان العاقل..؟ هوسنا هو كيف نأكل ، وكيف نقول مرحبًا ، وكيف نبني علاقات في الأسرة والمجتمع ، وما نتحدث عنه والأهم من ذلك - ما لن نقوله أبدًا - لأن هذا مفهوم افتراضيًا. ماذا ومتى ، في أي طبقات زمنية عميقة أثرت في سلوكنا المعتاد وكلامنا..؟ لأن الحياة اليومية باحتياجاتها الحيوية اليومية - الغذاء وطرق إنتاجه - هي التي تصبح محفزًا لسلوك الأنواع ، وفي حالة النوع Homo sapiens - أيضًا للحديث البشري.

غريزة اساسية

سننطلق من الفكرة البسيطة والسليمة التي مفادها أن لكل مجتمع من الكائنات الحية حدًا محددًا بدقة للتفاعل مع البيئة (حدود الاحتمالات). يحدد هذا الحد بقاء نوع معين ، متبوعًا بانتشاره في المكان والزمان. ما يحدد حياة الكائنات الحية تمامًا هو الغذاء وطرق الحصول عليها. قد يبدو هذا شيئًا واضحًا ومتواضعًا - مثل الطعام … ولسبب ما ، فقد فقد اهتمام الباحثين في علم النفس الاجتماعي والسلوك ، وتم تعيين الرغبة الجنسية سيئة السمعة كمحفز لجميع الأفعال البشرية و "الغريزة الأساسية" …؟ الحقيقة هي أن شبق الربيع هو ظاهرة قوية حقًا ، ولكنها ليست طويلة المدى - كما تقول الحكمة الشعبية ، "الحب يأتي ويذهب ، لكنك تريد دائمًا أن تأكل". إذن ما الذي يحدد علم نفس "الأكل" والسلوك البشري اليومي ، أم أنه لا يزال العامل المحدد هو الشهوة الجنسية؟ بالطبع ، خلال ألعاب الربيع والتزاوج ، يصبح سلوك المخلوقات مجنونًا وحتى انتحاريًا. على عكس قانون الحفاظ على الذات ، فإن ملابسهم تكتسب لونًا جذابًا ومشرقًا ، فهي تستنزف نفسها ، وترفض الطعام (ليس من قبيل الصدفة أن تندرج أعراض الوقوع في الحب تحت الوصف الدقيق للاضطرابات العقلية) ، وتتصرف بشكل عام على وشك تدمير الذات. لكن لحسن الحظ ، فإن موجة شبق الربيع لا تغطينا لفترة طويلة.ولكن ماذا لو كانت غريزة الإنجاب لها الأسبقية على غريزة الطعام - ولم تقتصر على وقت قصير من ألعاب التزاوج؟ ماذا لو تم تحفيز شبق الربيع بشكل مصطنع ، بالعقاقير أو من خلال خلق ظروف خاصة - بحيث يكون هذا الغموض للعقل - في أنواع الإنسان العاقل - يستمر عامًا بعد عام - بغض النظر عن الطبقة والعمر؟ في كل مرة نرى نمطًا متحديًا من الملابس ، وسلوكًا طفيفًا مشوشًا - هذا تحريض على إيقاظ الحالات القهرية لشبق الربيع. نجد أنفسنا متجهين إلى دائرة من الجنون التنافسي. ولإيقاف هذا الجنون من شبق الربيع بدون ألعاب الربيع والتزاوج دون الإنجاب لن يؤدي إلا إلى استنفاد الرغبة الجنسية. وما رأيك..؟ إن الانجذاب الجنسي للأوروبيين آخذ في الانهيار حقًا. والعديد من الصناعات مشغولة فقط بالتسخين المستمر: الأدوية باهظة الثمن ، وأنماط الملابس المتغطرسة ، والحفلات المجنونة ، وأفلام البالغين. بالنسبة للسحرة السود في عصرنا معك ، فإن اندفاع الزواج هو مصدر لا ينضب للجنون والربح والقوة على الحشد. قبل إثارة الفتنة وانهيار أسس مجتمع الإنسان العاقل ، أدخلوا في المجتمع عصية الثورة الجنسية ، هستيريا الربيع. يتم تنفيذ العمل السري مع أمعائنا البدائية السابقة للوعي بقوة وبشكل رئيسي ، وكقاعدة عامة ، فهو بعيد كل البعد عن مصلحتنا. بفضل العم فرويد - هو الذي فتح كلوندا مثل مشاكل الهرة ، الضجة التي تدور حول منجم ذهب لا نهاية له لرجال الأعمال ، والدمار اللانهائي (للمحافظ والحيوية) للأشخاص العاديين. أعتقد أن الإغفال عن وجود غريزة أساسية أخرى - استخراج الطعام كان متعمدًا - تم توجيه انتباهنا إلى الجانب المدمر للذات من الرغبة الجنسية. بعد كل شيء ، دون استثناء ، كل أنماط الملابس والأحزاب المجنونة والمتغطرسة تغذيها القوة الحية من احتياطيات الرغبة الجنسية والإنجاب. تُلزمك الثقافة الجماهيرية بالخروج بأزياء براقة من "ألعاب التزاوج" ، وتُلزمك بأن تكون "بعيدًا عن عقلك قليلاً" - ولا يهم إذا كنت طفلاً أو امرأة عجوز تجاوزت سن الإنجاب لفترة طويلة - لكن الجميع نسي ما هو الغرض منه. تمامًا كما أن شبق الربيع هو قطب الجنون الذي من خلاله تم إطلاق تفكك الحضارة الأوروبية و الإنسان العاقل المشترك عن طريق الماكرة غير النظيفة ، لذلك يجب أن يصبح تكييف الطعام قطبًا للقياس والحفاظ على الذات للجنس البشري. ومهمتنا هي أن نرابط القوى البدائية لهذين القطبين لمصلحتنا وأيدينا. يجب أن يوازن تكييف الطعام مع شبق الربيع (ويمنع التدمير الكامل للأنواع وتدميرها.

وعلينا أن نهبط ونقول إن الحد الرئيسي والغريزة الأساسية التي لا يمكن القفز عليها عبر الأنواع البيولوجية هي الغذاء وطرق الحصول عليه. أنت بالتأكيد لم تتوقع مثل هذا الهبوط الحاد - من البث الإنساني مثل الكلام والثقافة والروحانية - إلى الأمور اليومية البحتة: الطعام وطرق الحصول عليه؟ بعد كل شيء ، يعتبر الكلام ، وكذلك الثقافة ، نوعًا من الظواهر التأملية والمثالية - بشكل عام ، ليس من هذا العالم … هذا هو بالضبط كيف تم تعليم الأشخاص المتعلمين الحديثين والأوروبيين التفكير من قبل العاملين في المجال الإنساني ورجال الدين من مالاكول.. وبفضل جهودهم ، فإن كل ما يتعلق بالثقافة الإنسانية والروحانية والكلام - يكتنفه ضباب غريب من المثالية والغباء. لفترة طويلة ، لم يفاجأ أحد بأنه ، لبعض الوقت الآن ، تم تعيين الأفراد السخفاء والمضربين كمبدعين بارعين. لكن كما نعلم الآن كل هذا التحريض المتعمد على الجنون على مدار العام - بسبب الاستنزاف الكامل لقوى الرغبة الجنسية. كما أن "المبدعين" و "العباقرة" السخيفين الذين لا يحتاجون إلى صيانة - يعملون كعصيات للتدفئة والحفاظ على درجة عالية من هستيريا التزاوج الربيعي على مدار العام. والثقافة الإنسانية والروحانية - لا يجب أن تكون غريبة ، أو محرجة ، أو منبوذة ، أو من عالم آخر.وما يسمونه بالمُثُل ليس أكثر من حد بيولوجي (جسدي) للطرق الثابتة تطوريًا للحصول على الغذاء. بهذا المعنى ، يمكن تسمية أي مخلوقات منظمة بشكل معقد (على سبيل المثال ، الذئاب) - تقترب من حدودها الجسدية ولا تتجرأ على عبورها ، بالمثالية. الذئب مثالي لا يمكن إصلاحه ، فهو لا يأكل العشب - لأن جنسه طور بشكل تطوري مثل هذه الحالة الغذائية وهذا الحد. لكن ما هي المثل العليا هنا؟ تم تحديد المثل العليا الحدود التي لا تستطيع المخلوقات تجاوزها حتى في مواجهة تهديد الموت الشخصي - باسم الحياة الأبدية للعشيرة. شيء ما - لا يبدو مثل الأفكار المعتادة حول المثل العليا..؟ حسنًا ، لنأخذ مثالًا أكثر تعقيدًا - الذئب يأكل اللحم ، لكنه لا يأكل أقاربه - على الرغم من أنهم أيضًا لحوم ، وعلى الرغم من أنه يمكنه فعل ذلك - فهناك ، على سبيل المثال ، أشبال ذئاب صغيرة أو كبار السن الضعفاء. أما إذا كان الحد الجسدي للذئب حذرًا للحفاظ على أنواع الذئاب ، فلا يفعل ذلك. في هذه الحالة ، يقترب الذئب من حدوده الفسيولوجية - اللحوم الفاسدة أو رائحة اللحم للذئاب أو غيرها من الحيوانات المفترسة تثير اشمئزازه. لكن يا له من مثالي ، ذئبنا … وما علاقة التعليم وغير ذلك من الهراء الإنساني به؟ هل أخبر أحد شبل الذئب أنه ممنوع أكل لحوم الحيوانات المفترسة الأخرى ، وأنه تلقى وحيًا إلهيًا على شكل الوصايا العشر؟ لا ، إنه يشم رائحة لحم الحيوانات المفترسة فقط - وهذا هو الحد الفسيولوجي. نظرًا لوجود حدود فسيولوجية بسبب الطعام ، من الآمن أن نقول إن الذئاب لها نفس حدود المثل التي تنظم الحياة الجنسية والعائلية والاجتماعية. في الواقع ، الحياة الاجتماعية للذئاب شديدة التعقيد ، وكما يقول الكاهن ، فهي مليئة بالقواعد الأخلاقية غير المكتوبة ، وكما يقول إنساني ، فهي مليئة بالمُثُل العليا. لذا ، فإن أساس الأخلاق والروحانية والثقافة في المجتمعات المعقدة هو منعكس الكمامة ، أي الاشمئزاز. وإليك شيئًا آخر مثيرًا للاهتمام - "هناك سبب للاعتقاد بأن تطور الشعور بالاشمئزاز كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بضيق الأفق ، والعداء تجاه الغرباء ، وهو ما تحدثنا عنه. على سبيل المثال ، تبين أن التمسك بالمجموعة الاجتماعية "للفرد" (على وجه الخصوص ، حب الوطن) - يرتبط بتطور مشاعر الاشمئزاز. كما تبين أن الخوف من العدوى ، والخوف من المرض يرتبط بكراهية الأجانب ، والموقف السلبي تجاه الأجانب. في البداية ، يمكن أن يؤدي الاشمئزاز وظائف ذات طبيعة صحية ، ولكن في سياق التطور البشري ، يبدو أن هذا الشعور "تم تجنيده" لأداء مهام اجتماعية بحتة مختلفة تمامًا. يجب التخلص من الشيء المثير للاشمئزاز أو عزله أو تدميره ، ويجب على المرء أن ينأى بنفسه عنه. هذا يجعل الاشمئزاز المادة الخام المثالية لتطوير آليات للحفاظ على سلامة المجموعة. نتيجة لذلك ، تعلم أسلافنا أن يكرهوا الغرباء ، "ليسوا منا" ، "وليس مثلنا". للتأكيد على الاختلافات بين المجموعات ، يستخدم الناس اليوم في كثير من الأحيان التقييمات المعنوية والأخلاقية ، بما في ذلك تلك القائمة على مشاعر الاشمئزاز "(مارك هاوزر ؛ دان جونز. علم النفس الأخلاقي: أعماق الاشمئزاز // الطبيعة. 2007. V. 447. P. 768 -771) (انظر: هل الاشمئزاز أساس الأخلاق؟)

هذه المادة هي مجرد محاولة لانتزاع اعتناق العالم الآخر للعجز الإنساني والديني - مثل هذه القيم المدركة والبراغماتية تمامًا مثل الثقافة الإنسانية والروحانية والكلام البشري ، وإعادتها إلى إطار العلوم الطبيعية والفطرة السليمة فقط. مهمتي هي تجريد الموضوعات الإنسانية من هالة الغموض والعبثية - حرمان القاعدة الغذائية للقطيع من الفحشاء الإنساني الذي يرعى في تنقية الثقافة الإنسانية والروحانية والكلام.

الحمد اغلظ من الناس

كما تعلم ، فإن أي نشاط (انعكاسي) غير مشروط للكائنات الاجتماعية ، سواء كان النحل أو الذئاب أو C. R. - ينقسم إلى شخصي واجتماعي. ومن المعروف أيضًا أن السلوك الاجتماعي (المسؤول عن الحفاظ على الأنواع) هو أعلى أنواع السلوك.كما أنه ليس سرا أن وجهة نظر Ch. R. تفوقوا في تطوير أي إنسان نياندرتال و troglodytes الآخرين فقط بسبب الرغبة في الانسجام في المجتمع والأسرة. مثل هذه التعديلات الحيوية والمفيدة مثل الضمير ، والوعي ، والتعاطف ، والممتلكات ، وبالطبع الكلام البشري التي ضمنت التماسك الطقسي والصحيح لرجال القبائل - كل هذه هي قيم الأنواع المكيفة جسديًا للإنسان العاقل. وباعتبارها قمة تسامي سمات الأنواع الناجحة ، فإن هذا بالطبع هو Cevilization الإنسان (الانتقال من الإنسان العاقل إلى الإنسان العاقل). اخترعنا عربات حربية للسفر براً ، وسفنًا للسفر عن طريق الماء - مما سمح لجنسنا البشري بالانتشار في جميع القارات. لقد اخترعنا السلاح المثالي لدفع أنواع الكهوف المأهولة "بقيم" الإنسان البدائي تحت الأرض. فقط من خلال رؤية أسلحتنا يمكننا الحفاظ على البشرية المشتركة ذات الأرجل من الذبح العظيم والتهام الذات. وفقط في كلامنا ، فقط في جسدنا ، توجد مجموعة قواعد السلوك الأصلية وغير المكتوبة من النوع الذي يخزنه الإنسان الواعي. هنا أود أن أرفض الثرثرة الإنسانية التي لا أسنان لها حول "صراع التشعب". لا يوجد دليل مادي للقول بأن هناك اليوم ما يشبه "صراع الحضارات". ببساطة لأنه لا يوجد اليوم سوى حضارة افتراضية واحدة - أوروبية ، ومن المعروف أنها علمانية. العقائد الدينية: البوذية ، والمسلمة ، واليهودية ، والهندوسية - لا تسمح بخلق أي شيء يشبه الحضارة (في الحالة القصوى ، هذه مجرد ثقافات - ثقافات). لذلك ، من المنطقي التحدث عن عداء الحضارة مع تقنياتها الفضائية وتقنياتها النانوية والثقافات مع الشاورمية الخالدة والشلمان والفتاة ، وشراء البرسيمون السلاش. أود أن أقول إن مختبرات التكنولوجيا الفائقة المسماة شالمان ذات الرائحة الكريهة والشاورمية القذرة ستساعدنا في حل مشكلة النقل اللاسلكي للطاقة أو الاندماج النووي الحراري البارد لأولئك التعساء الذين يحلمون بنوع من "الصراع والإثراء المتبادل للحضارات" - سنتكلم بعد ذلك.

عتيقة ما قبل الثقافة وقبل اللفظية وما قبل الدلالي وما قبل الاجتماعية في حياتنا اليومية. يتم التخلص من الوصايا الصامتة للأخلاق الأولية والروحانية والعدالة والنظام من خلال أقراص غير قابلة للتلف في الكيمياء الحيوية لدينا ، في قوانين غير مكتوبة وقيم وميول وتنتقل من جيل إلى جيل - طالما هناك نوع من الإنسان العاقل على هذا الكوكب.

في خضم الحياة اليومية والكلام اليومي ، تم العثور على عناصر الكلام الأول أو الكلام الفائق. المصدر الدلالي هو مجموعة من الصور الصوتية الأساسية والأكثر حيوية لبقاء الإنسان. الوصي الدائم وحامل هذه القوانين والعادات والأسس غير المكتوبة للإنسان العاقل ليست طبقة مبكرة ، ولكنها طبقة غليظة من الناس. أغلبية متواضعة تتحدث اللغات السلافية. وهذا هو الحال عندما يكون للناس منذ البداية قوانينه وتطلعاته وتطلعاته وقيمه وأفكاره للجمال والقبح. هذه مجرد قوانين ما قبل الكلام ، تمثيلات ما قبل الدلالي التي تتحدث عن صدقها البيولوجي ، العصور القديمة الوحشية وإلحاحها الاستثنائي لبقاء الأنواع.

هذا المسار لتشكيل حضارة جمهورية الشيشان ، الموصوف أعلاه ، يحدد قيم نكران الذات وقيم ما قبل الكلام للإنسان العاقل.

ولكن خارج هذه القشرة الإنسانية التي قيدت الإنسانية الأوروبية ، تندلع دفعات قوية من ذاكرة الأنواع الكثيفة لدينا وتحطم السطح الهادئ والسلس للتعتيم الإنساني والديني الحديث. كل هذه الهراء الإنساني ، والمثل العليا ، والمعتقدات اليوم في شيء ما ، ومئات السنين في شيء آخر - أسمي التعتيم الإنساني ، نوع من التدخل في المكانة السلوكية لنوع الإنسان العاقل. إن هذا الجنون الإنساني والديني الذي لا قيمة له هو الذي حدد منذ مئات السنين الاضطرابات والخلافات الحديثة في خضم نوع واحد - الإنسان العاقل Homo sapiens.والكلام الحقيقي ، بصوره غير المكتوبة والقوانين المغروسة فيه ، هو على وجه التحديد قوة الجذب القادرة على التغلب على الانقسام والتعتيم الإنساني لحداثتنا.