فقط الكون كله

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

انغمس القمر في فراء الانعكاسات ،

ترتفع من مياه المحيط الخط.

حلَّت الليلة الرقيقة على العوالم ،

في السماء ، أشرق ثرواتها.

يا آلهة تنظر من فوق من الظلام

لا يمكنك الخروج بفكرة أفضل ، للأسف!

ينزلق على طول مسير الشمس لنجوم البروج

ظل ضخم من الأرض العائمة.

ولا يوجد ليل! هناك وهج من الضوء.

لا توجد مواد مظلمة وفراغات سوداء.

كوكب المنزل أدار ظهره

إلى الشمس العزيزة ، ويأتي الظلام.

لن يعتقد الناس أبدًا أن الموت البيولوجي لا يقهر. إن الرغبة في العيش الأبدي بالشكل الذي يوجد فيه الشخص ليس لها جذور طويلة ، لأن الأدب الروحي المقبول اليوم يصف حالة واحدة فقط من الخلود - اليهودي الأبدي أحشويروش. وهذه هي أوقات حياة يسوع المسيح ، أي منذ حوالي 9 قرون فقط (1152-1185). أكثر من أي مكان وليس أبدًا ، لم يذكر أي شخص السكان الخالدين لكوكب الأرض. المعمرون نعم ، لكن الخالدون لا.

الاستثناء هو الحكاية الخيالية الروسية حول Koschey the Immortal ، لكننا لن نأخذها في الاعتبار في هذا العمل ، بالإضافة إلى انعكاساتها العديدة في الحكايات الخيالية للشعوب الأخرى. هذه الصورة تتطلب كتابة منمنمة منفصلة. علاوة على ذلك ، فإن "أسطورة موت كوشيفا" ليست قصة خرافية ، لكنها نبوءة بدأت تتحقق.

أي أن فكرة الخلود في الجسد البشري نشأت بين الناس في الأزمنة المسيحية ، بالتزامن مع الأحداث الكتابية المرتبطة بالقيامة.

هذا أمر مفهوم ، لأن تعليم المسيح أعطى دفعة جديدة أكثر جودة لتطور الحضارة وعلمها وطرق تفكيرها. من الواضح ، في العصور القديمة ، أن الموت الطبيعي لم يكن شيئًا يتجاوز أفكار وقوانين الطبيعة ، وبالتالي كان يُنظر إليه على أنه عملية طبيعية.

إن تطور العلم والتكنولوجيا ، والاكتشافات الحديثة ، وأيديولوجية المجتمع ذاتها ، وجوهرها ، مع الأخذ في الاعتبار الفهم المشوه لإرث يسوع ، الذي تطور على مدى 400 عام الماضية ، قاد البشرية إلى فهم خلود شكله البيولوجي. حسنًا ، نظرًا لأن أرواحنا خالدة ، فإن المهمة تكون مبسطة - ما عليك سوى جعل الوعاء الذي يوجد فيه غير محتمل ، أي جسدنا. من حيث المبدأ ، السؤال قابل للحل من الناحية التكنولوجية - الطب اليوم يصنع المعجزات ، وربما سنرى قريبًا اختراقًا حقيقيًا في طول عمر الإنسان. ومع ذلك ، لن نرى أبدًا خلوده ، مهما حاول العلماء وأولئك الذين يؤمنون بقدرات العلم تخيل هذا القرار.

الأمر بسيط: في حل هذه المشكلة ، وغيرها من القضايا المثيرة للاهتمام ، تتمتع الإنسانية بحرية التعبير ، ولكن لا تتمتع بحرية الفكر. بعد كل شيء ، أن تصبح خالداً ليس الهدف بحد ذاته ، من المهم أن نفهم ما يجب فعله بهذا الخلود.

هل تريد أن تعيش على كوكب الحمقى الأبديين ، الذين تُفرض عليهم آراء وقواعد الحياة من قبل حفنة صغيرة من المحتالين سيئي السمعة الذين يطلقون على أنفسهم النخبة؟ أعتقد لا. ولكن بعد ذلك سيتعين عليك محاربة هذه النخبة ، التي تنص تلقائيًا على موت أحد الأطراف. الثورات ، كقاعدة عامة ، ليست بلا دم. إذن ما نوع الخلود الذي تهتم به؟ ربما ليس لها علاقة بك ، والأفكار عنها يفرضها أسياد الحياة ، المستعدون لخداعك إلى ما لا نهاية؟

ومع ذلك ، فإن خصائص المادة الحية ، التي تتجلى في كائناتنا البشرية ، لها إمكانات هائلة ، يمكننا المضي قدمًا ، والتحسين ، وتحقيق صفات متفوقة استثنائية. وينطبق هذا أيضًا على الأخلاق البشرية والعلاقات الاجتماعية ، والسلطة على الطبيعة ، وتطور العلوم والتكنولوجيا ، وربما الروحانية. لكن المورد ومورد الكائن الحي ليس لانهائيًا ، وهذا يشير إلى أن غلاف الروح له أيضًا مصطلح خاص به. ما فائدة استبدال القلب بقلب اصطناعي جديد؟ كما أن لها عمر.

اليوم ، يُنظر إلى خلود الإنسان على أنه إصلاح للشيء الرئيسي - تم استبدال التفاصيل ويمكنك الاستمرار في الخدمة. لا الفلاسفة ولا العلماء ، ناهيك عن الكنيسة ، لم يتمكنوا من الابتعاد عن الفهم البدائي لهذا الموقف ، لأنه أمام أعيننا لا يوجد سوى الخبرة التكنولوجية للتطور البشري ، أي أننا ببساطة لا نعرف غير ذلك. وفتات المعرفة الروحية التي تمكنوا مع ذلك من الحصول عليها ، يُنظر إليها على أنها شيء خارق للطبيعة.

على سبيل المثال ، يتحدث شوبنهاور ، من بين الحجج العديدة المؤيدة للموقف المتشائم من الحياة ، على وجه الخصوص ، عن مجموع البهجة ومجموع المعاناة: "قبل أن يقول بثقة أن الحياة هي نعمة تستحق الرغبات وامتناننا ، قارن بشكل حيادي مجموع كل أفراح يمكن تخيلها ، والتي لا يمكن إلا للفرد أن يعيشها في حياته ، مع مجموع كل المعاناة التي يمكن تخيلها والتي يمكن أن يواجهها في حياته. أعتقد أنه لن يكون من الصعب تحقيق توازن ".

يُعرف شوبنهاور بأنه أحد ألمع ممثلي التشاؤم ، وموقفه تجاه الخلود ينبع من موقفه تجاه الحياة.

شيء آخر هو تسيولكوفسكي ، الذي طور "نظرية الصفر المضطرب". توصل ، مثله مثل الألماني ، إلى استنتاج مفاده أن مجموع البهجة في حياة الشخص يساوي حتمًا مجموع المعاناة. يعطي الشباب قدرًا إيجابيًا من الأحاسيس ، الشيخوخة - سلبية (تدمير حتمي للجسم) ، ثم يتبعها الألم. مجموع أحاسيس الحياة هو فقط صفر هياج. عبر العالم عن هذه الفكرة حتى في واحدة من أقدم الأعمال غير المنشورة "التمثيل البياني للأحاسيس". لذا ، إذا امتدح آرثر شوبنهاور الموت ، فإن تسيولكوفسكي يرى شيئًا مختلفًا تمامًا فيه.

بادئ ذي بدء ، إنها فكرة خلود كل شيء يعيش ويعيش على الإطلاق. كل شيء على قيد الحياة ولا وجود إلا مؤقتًا في شكل مادة غير منظمة. كان من الضروري إيجاد أساس معين للحياة ، غير قابل للتدمير وأبدي ، ووجده تسيولكوفسكي. حسب العالم ، إنها ذرة. الذرة ، وفقًا لكل من الفلسفات الدينية الكلاسيكية القديمة والمفاهيم العلمية الحديثة ، هي عمليا خالدة ، فهي تعيش طوال فترة وجود الكون. كان تسيولكوفسكي مقتنعًا تمامًا بأن الذرة لديها حساسية محتملة. هذه هي ملكيته الجوهرية ، لكنها تتجلى بطرق مختلفة. في الطبيعة الميتة ، في الحجر ، في الأرض ، تكون الحساسية صفرًا تقريبًا ، ويبدو أنها نائمة. في النباتات ، يبدأ في الانفتاح قليلاً ، في الحيوانات ، اعتمادًا على درجة تعقيدها ، يتجلى أكثر فأكثر ، في جسم الإنسان هو الحد الأقصى ، يتم تطوير القدرة على الإحساس والشعور إلى أقصى حد. ومع ذلك ، فإن هذا الحد مشروط. يعتقد العالم أن البشرية لم تصل بعد إلى درجة الكمال وأنها في واحدة من أدنى مراحل التطور ، إذا قارنا حالتها مع حضارات الفضاء المتطورة للغاية.

مرت سنوات ، وتم تنفيذ العديد من المشاريع ، وتحققت العديد من التوقعات ، لكن الشيء الرئيسي ، في نظرية Tsiolkovsky ، لم يتم تأكيده: لم يتمكن أحد من إصلاح وتقديم صورة حقيقية للذرة للعالم.

سوف يفاجأ القارئ ، لكن الذرة ليست تعريفًا ماديًا على الإطلاق ، ولكنها تعريف فلسفي طبيعي. في الفيزياء ، لا يوجد سوى نظرية الذرات ، والتي لم يسبق لأي شخص إثباتها. لقد اعتقد "الإغريق القدماء" ذلك ببساطة ، ووصفوا الذرة بأنها غير آمنة.

في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، تمكن الكيميائيون من تأكيد هذه الفكرة تجريبياً ، موضحين أن بعض المواد لا يمكن أن تتحلل أكثر إلى عناصرها المكونة باستخدام الطرق الكيميائية. قد يبدو انتصارًا للعلم ، وقد حان الوقت للتوقف عن قراءة منمنمة الكاتب الغريب قطر. وأنت لا تستعجل أيها القارئ ، الآن ستفهم ما أعنيه.

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، اكتشف الفيزيائيون الجسيمات دون الذرية والبنية المركبة للذرة ، وأصبح من الواضح أن الجسيم الحقيقي ، الذي أطلق عليه اسم الذرة ، ليس غير قابل للتجزئة حقًا.

ومع ذلك ، في المؤتمر الدولي للكيميائيين في كارلسروه (ألمانيا) عام 1860 ، تم تبني تعريفات لمفاهيم الجزيء والذرة. الذرة هي أصغر جزء من عنصر كيميائي ، وهو جزء من مواد بسيطة ومعقدة.

انتباه أيها القارئ والفيزيائيون يقولون إنه لا توجد ذرة ، ويقول الكيميائيون إن هناك ، على الرغم من وضوح اكتشاف الفيزيائيين. لمن تصدق؟

أنا ، القارئ ، أنا! يمكن حل السؤال بأكمله بسهولة إذا فهمت أن الكيمياء ، بكل أصالتها وتنوعها ، هي نفس الفيزياء ، فقط منفصلة في علم منفصل ضيق التركيز. لذلك ، على عكس الفيزياء ، لا يحتاج مطلقًا إلى كميات تشغيلية أصغر من الجزيئات والذرات. وبما أنه من المقبول في الكيمياء أن جميع المواد تتكون من ذرات ، والتي ، بفضل الروابط الكيميائية ، قادرة على تكوين جزيئات ، فإن الكيمياء تهتم أولاً وقبل كل شيء ، بالنظر إلى المشكلات المذكورة أعلاه على المستوى الجزيئي الذري ، أي على مستوى العناصر الكيميائية ومركباتها. أي شيء يتجاوز الذرة لا تفكر فيه إطلاقا! لأنه عند تقاطع الكيمياء والفيزياء تعمل العلوم بشكل مختلف تمامًا ، بل وحتى العلوم الأكثر تخصصًا ، والتي تتمثل في كيمياء الكم والفيزياء الكيميائية والكيمياء الفيزيائية والكيمياء الجيولوجية والكيمياء الحيوية وغيرها من العلوم.

أخطأ تسيولكوفسكي عندما تحدث عن الذرة الخالدة ، أو أنه ببساطة لم يكن على دراية بأعمال مندليف ، الذي أسس اللبنة الأساسية للكون ، وأطلق عليها اسم نيوتونيوم - عنصر بدون كتلة وشحنة كهربائية. يتكون الأثير من العالم المادي المحيط. كان هذا الطوب هو الذي تمت إزالته من القانون الدوري لديمتري إيفانوفيتش ، أتباع أينشتاين ، وتحويل القانون إلى مساعدة بصرية عادية لا تلبي نواياهم الأساسية. لقد كتبت عن هذا في أحد أعمالي.

ومع ذلك ، من أين أتت النظرية الجزيئية الذرية ، والتي لا تزال حية حتى يومنا هذا ، على الرغم من تفنيدها الهائل.

في عام 1811 افترض أفوجادرو أن جزيئات الغازات الأولية تتكون من ذرتين متطابقتين. في وقت لاحق ، على أساس هذه الفرضية ، أجرى كانيزارو إصلاحًا للنظرية الجزيئية الذرية. تمت الموافقة على هذه النظرية في المؤتمر الدولي الأول للكيميائيين في كارلسروه في 3-5 سبتمبر 1860.

أي أن أساس كل الكيمياء ليس فرضية مثبتة منذ عام 1811 ؟! المعذرة ، هل هذا ما تسميه العلم؟ يبقى فقط أن يفرد يديه. بوجود مثل هؤلاء العلماء ، هناك أمل ضئيل في اكتشاف الخلود. إنهم قادرون على صنع قطع غيار للروبوتات الحيوية ، لكنهم غير قادرين على الكشف عن سر تحويل كل الكائنات الحية إلى غبار.

في غضون ذلك ، كل شيء بسيط. وفقًا لنفس تسيولكوفسكي "يتغير كل جسم تحت تأثير قوى الطبيعة".

أي أن تقدمنا في السن وموتنا هما نتيجة لتأثير خصائص المادة على أجسامنا ، لأننا لا نعيش في فراغ أو أثير. أي أن المادة نفسها تؤثر على المادة ولها تأثير مدمر.

في الجزء الأول من الحياة ، تكون ضعيفة نوعًا ما ، بسبب إمكاناتنا المتزايدة ، ثم تزداد قوة ، لأن الإمكانات تتناقص. أي أن نمو الإمكانات فينا قد تم وضعه في الأصل وزيادة وقت نموه ، ثم السقوط ، يعني زيادة مدة الحياة. لكن من المستحيل القيام بذلك مسبقًا ، لأنه سيكون من الضروري إبطاء العمليات التي تحدث في الأمر من حولنا ، والتي تؤثر على تراكم واستهلاك الطاقة المنبعثة إلينا. أو تغيير الجسم إلى مواد أكثر متانة ، وهو في الواقع ما يحاول العلماء المعاصرون القيام به ، والذين نسوا أن الروح (وما هي عليه ، كما قلت سابقًا) تتجسد في الشكل البيولوجي للجسم ، مما يخلق في الواقع شخص.

"أي مادة ميتة تتحول أمام أعيننا إلى حياة بمساعدة خلية حية" - يؤكد تسيولكوفسكي ، لكنه لا يعطي تعريفًا لماهية "المادة الميتة". له تناقض آخر:

تاريخيًا ، بمساعدة العلم ، نرى نفس الشيء دون أي مشاركة من الأحياء. أنا أتحدث عن التوليد التلقائي والتطور التدريجي للحياة على مدى ملايين السنين.

سامحني ، ولكن بعد ذلك اتضح أنه لا توجد مادة ميتة في الطبيعة ، لأنها قادرة على توليد الحياة. ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن تُعزى هذه الأطروحة إلى مادة هامدة ، لأن الولادة هي خاصية للحياة. في هذه الحالة ، فإن التناوب بين الحياة والموت هو مجرد دورة حياة.

دعونا نفهم حقيقة أخرى: أن تكون على قيد الحياة من الناحية البيولوجية يعني أن تكون على قيد الحياة روحيًا. لكن أن تكون إنسانًا يعني أن يكون لديك روح. الروح موجودة فقط في الشخص ، والعالم كله موهوب بما نسميه الروح. وهذا يعني أن مفهوم الشخص لا يحمل في حد ذاته مجرد مزيج من الجسد والروح ، والذي كتبت عنه سابقًا ، واعدًا بكشف هذه الأطروحة بشكل كامل. الرجل = (الجسم + الروح) + الروح.

إذا أوضحت سابقًا أن الروح البشرية هي واحدة من الملائكة ، التي حملها خداع ساتانييل على الأرض ، والذي يتجسد باستمرار في أجساد جديدة ، حتى يتطهر تمامًا ، وبالتالي يعود إلى الله ، فقد حان الوقت لشرح ما هي الروح. ولماذا اتحد مع الجسد. دعني أذكرك أنه من بين السلاف ، تحمل الروح اسم Dousha. هذا هو اسم ملاك محاط بجسد بشري بروح.

الروح والروح مفاهيم مختلفة. الروح دولية وخارج العلاقات البشرية أو الطبيعية ، وبالتالي فهي ملك حصريًا لله ، رغم أنها تعثرت ، مؤمنة في بداية الزمان بالشرير ، أي الشر الذي خلقه.

ترتبط الروح بقوانين الطبيعة ، يمكن أن تكون روسية وألمانية ومرتبطة بشكل عام ببعض المناطق وتوجد في كل مكان.

وفقًا لتسيولكوفسكي ، قبل وبعد شخصيتك الحالية كانت هناك وستكون حياة ذاتية كاملة لا نهاية لها. أشهرها كان عمله الفلسفي "Monism of the Universe" حيث كتب:

"إنهم يموتون في سنواتي ، وأخشى أن تترك هذه الحياة بالمرارة في قلبك ، دون أن تعرف مني (من مصدر معرفة خالص) أن الفرح المستمر ينتظرك. أريد أن تكون حياتك هذه حلمًا مشرقًا للمستقبل ، لا ينتهي أبدًا بالسعادة … ستموت بفرح في اقتناعك بأن السعادة والكمال والاستمرارية اللامحدودة والذاتية لحياة عضوية غنية في انتظارك. استنتاجاتي مطمئنة أكثر من وعود الديانات الأكثر مرونة ".

ما هو تفسير العالم الذي يعرف جيدًا التعاليم المسيحية المبكرة ، على سبيل المثال ، مثل المعتقد القديم للكاثار الألبيجينية؟

بادئ ذي بدء ، تلك الروح ، كأساس للمادة ، خالدة وليس لها بداية أو نهاية. لا يتم تدميرها ولديها حساسية تتغير باستمرار ، لأنها جزء من أشكال مختلفة: إما في شكل مادة "ميتة" - حجارة ، ماء ، هواء ، ثم في شكل مادة حية - نباتات ، حيوانات ، بشر ، كائنات أعلى. لكي تكون على قيد الحياة ، يجب أن تكون روحانيًا ، ولكي تكون إنسانًا ، يجب أن تكون لديك روح.

كل هذا يتوافق تمامًا مع فكرة أسلافنا عن الكون الحي. الشيء الوحيد الذي أخطأ فيه تسيولكوفسكي هو الذرة ، معتبراً إياها لبنة الكون غير القابلة للتجزئة. ومع ذلك ، إذا كان مخطئًا ، ففي النهاية لم يكن يعرف التفسير الحديث للذرة ، وربما كان العالم ببساطة يفهم من الذرة شيئًا مختلفًا تمامًا - عنصر نيوتونيوم ، الذي يتكون منه الأثير المحيط بالعوالم المادية. وهذه مجرد كهرباء في شكلها السكون ، أي لا تحتوي على شحنة موجبة وسالبة. بمجرد ظهور احتمال (+ أو -) فيه ، يبدأ تحلل الكهرباء إلى مادة مادية على الفور عبر النطاق الكامل للجدول الدوري. علاوة على ذلك ، كلما زادت الإمكانات ، كلما ظهر عنصر كيميائي أكثر تعقيدًا. ومع ذلك ، هناك أيضًا حد لنمو الإمكانات عند ظهور أشكالها غير المستقرة أو التشبع الفائق الأكثر شيوعًا للمادة بالكهرباء هو النظائر.

الحياة الروحية القائمة على الشحنات الكهربائية الحسية لا نهائية ، وطيفها موجود في نطاق عالم المواد المرئي. لكنها مميتة تمامًا ، لأن إمكاناتها تميل دائمًا إلى التلاشي. يأتي الموت البيولوجي للجسد ، ولكن ليس من الروح ، التي لا تتعدى قدرتها على الخبرة المتراكمة للأجيال.ولا يتعلق الأمر فقط بالناس أو الحيوانات أو النباتات. إنه يتعلق بالعالم كله. كل شيء ، كل شيء على الإطلاق ، يكتسب خبرته الخاصة ومعرفته في عملية التطور ، والتي تنتقل في أشكال جديدة من الحياة. هذا هو تطور الروحانية ، السعي إلى الكمال ، الذي يجعل المادة تحيا. ليس من قبيل الصدفة أن أسلافنا لجأوا إلى أرواح الأسلاف الأموات وقوى الطبيعة ، لكنهم لم يفهموا من قبلهم الروح الخالدة لشخص يقاتل للعودة إلى بيت الله ، ملاك مخدوع.

لذلك ، لا يوجد عدم وجود ، ولكن هناك فقط مجموعات لا حصر لها من الذرات التي تم إنشاؤها حديثًا بواسطة الأثير ، هناك حياة عضوية غنية ومتنوعة مستمرة ، كل ذلك في أجسام جديدة وجديدة ، مع انطباعات حياة جديدة.

ومع ذلك ، فإن Tsiolkovsky مهتم أيضًا بشيء آخر:

"لكن إليكم السؤال: الموت ، واللاموجود أو الوجود في أمر غير منظم بعد تدمير المجتمع - ألا يكون ذلك مرهقًا أو مؤلمًا ؟! في النوم السليم ، عندما تكون الحياة بعيدة عن الانقراض ، يكاد الحيوان لا يشعر بأي شيء ، والوقت يطير دون أن يلاحظه أحد … يصبح المخلوق أكثر حساسية في حالة الإغماء عندما يتوقف دقات القلب. لا يوجد وقت لمثل هذه الحالة على الإطلاق … الوقت إحساس ذاتي ولا ينتمي إلا إلى الأحياء. بالنسبة للموتى وغير المنظمين ، فهي غير موجودة. لذلك ، فجوات كبيرة من عدم الوجود ، أو وجود المادة في شكل "ميت" غير منظم ، لا وجود لها ، كما كانت. لا يوجد سوى فترات قصيرة من الحياة. جميعهم يندمجون في كل واحد لا نهائي … بالطبع ، يتم تجسيد قطعة واحدة ونفس المادة ، أي أنها تأخذ حالة حيوان ، مرات لا تحصى ، لأن الوقت لا يتوقف أبدًا. لكننا جميعًا نعتقد خطأً أن وجودنا يستمر طالما بقي شكل الجسم ، وأنا إيفانوف. بعد الموت ، لن أكون أنا بعد الآن ، بل أنا شخص آخر. أختفي إلى الأبد. في الواقع ، لقد اختفى شكلك فقط ، ولكن يمكنك أن تشعر في فاسيليف ، وفي بيتروف ، وفي أسد ، وفي ذبابة ، وفي نبات …"

كما ترون ، يقول تسيولكوفسكي أن تجربة الأجيال ، الشهوانية هي شيء من المرجح أن يتكرر في المستقبل. وإذا كنت تشعر مثل بوشكين ، فأنت على الأرجح كذلك.

وفقًا لشوبنهاور ، قبل وبعد وجودك كان هناك وسيحدث عدم سعادة ، إقامة غير واعية في حضن الطبيعة. وفقًا لتسيولكوفسكي ، قبل وبعد شخصيتك الحالية كانت هناك وستكون حياة ذاتية كاملة لا نهاية لها.

للقارئ الحق في طرح السؤال ، أين يتم تخزين المعلومات المتعلقة بحياتنا الماضية وكيف تدخل روحنا في أشكال جسدية جديدة؟ قدمت إجابة على هذا السؤال في سلسلة من المنمنمات حول الماء ، على لوحات المعلومات للجزيئات التي لا تزال ذاكرة موجودة فيها. الماء بشكل أو بآخر موجود في أي شكل من أشكال الحياة ، حتى الآن فقط حددنا ثلاث حالات فقط: جليد ، بخار ، سائل.

في أعمالي ، أخبرته أيضًا بعدة أشكال أخرى من الماء ، بما في ذلك الأثير ، الذي تطير فيه العوالم المادية. أي أن حياة الروح اللانهائية تنشأ حيث يوجد الماء. هذا ما يفسر جنسية الروحانيات ، لأننا نشرب جميعًا من مصادر وطننا الأم. وهذا يفسر أيضًا الطابع الدولي للروحانية ، التي يمكن ، جنبًا إلى جنب مع الماء ، أن تنتقل لمسافات طويلة جدًا. على سبيل المثال ، هطول الأمطار ، هجرة السكان ، نقل القيم المادية.

احكم بنفسك على ما سيعنيه ظهور التمثال الضخم لـ Tsereteli في موائل شخص معزول عن الحضارة. بالطبع ، اكتساب روحانية جديدة متأصلة في هذا العملاق ، وعلى الأرجح ، تأليهه. الأسباب واضحة ، فالرجل المتوحش واجه عمل أخ أكثر تطوراً ، مما لا شك فيه أنه أذهل خياله وأثري تجربة كل من رآه.

أي أن الروحانية هي ملكية للكوكب بأسره وحتى الآن فقط ملكيته. لكن تسيولكوفسكي يتحدث أيضًا عن المستقبل.

وهذا ما هو عليه:

الأرض غير كاملة ، ولكن بشكل عام الكون كامل ويسكنه كائنات أعلى.لذلك ، بشكل عام ، وجود الروح رائع. على الرغم من أنه لا يستطيع تذكر حياة الماضي ، إلا أنه يعرف من خلال العلم أنها كانت كذلك. سيقول: لقد كنت على الدوام ، وسوف أكون كذلك. أنا سعيد بشكل عام ، أنا سعيد. على الأرض ، أحزاني لحظة عابرة. يجب توضيح الأفكار حول كمال الكون.

بدأت الحياة على الأرض بأشكال بدائية غير كاملة. الآن بلغت درجة الرجل. سوف تصل إلى أعلى الأشكال.

ثم سيزداد عدد سكان الأرض ألف مرة ، وسيكون السيد الكامل للهواء والماء والتربة والنباتات والحيوانات. سوف يغير كل هذا من أجل الصالح العام لجميع الكائنات الأرضية. أشكال الحيوانات غير الكاملة دون معاناة سوف تجف من أجلهم. سيصل سيد الأرض إلى أعلى قوة. لن تبقيه الجاذبية الأرضية بعد الآن على الأرض. سوف ينتشر في جميع أنحاء النظام الشمسي بأكمله ويملأ ليس فقط ، ولكن أيضًا أنظمة شمسية أخرى خالية من الكائنات الحية أو أنظمة الطاقة الشمسية الصحراوية … حيث تلتقي بحياة شهيد غير كاملة ، فإنها ستطفئها دون ألم وتستبدلها بأسلوب مثالي.. سيكون هذا هو الحكم النهائي لكوكب مؤسف.

ما سيحدث للأرض سيحدث لبعض أنظمة الكواكب الأخرى ، حتى إلى أعلى درجة. وبالتحديد ، سيكون أحدهم في أفضل الظروف. لن تنتشر حياة أحد كواكبها فحسب ، بل ستنتقل أيضًا إلى العديد من الشموس الأخرى.

اسمحوا لي أن أشرح ما قلته هو أبسط.

نحن نفهم تمامًا كم عانى عالم الكائنات الحية وكم لا يزال يتعين عليه أن يعاني من أجل تحقيق الكمال. لذلك فإن إعادة التوطين والاستعمار هما أفضل السبل لنشر الحياة والتجربة الإنسانية في الفضاء ، لأن التوالد التلقائي للحياة وتكوين الروح عملية مؤلمة للغاية. الحياة نفسها لها ثلاث مراحل من تطورها: التكوين التلقائي والتكاثر والتشتت.

دعونا نتخيل مجرتنا درب التبانة ، حيث ظهر كوكب بأفضل الظروف لظهور حياة مثالية. هذا النموذج سيملأ المجرة بأكملها. وهذا هو مسار تطورنا ، أي مجرة درب التبانة.

دعني أشرح. في هذا الركن من الكون ، سوف يتطور الشكل الأمثل للحياة ، والذي سيفوز بكل الأشكال الأخرى ، ويزيحهم ببساطة من مجال سكنه. في حالتنا ، هذه هي الحياة البيولوجية ، التي يحددها لقب الحليب. ومن الواضح أنها واعدة جدًا ، حيث إنها هي التي مُنحت الحق في إمداد جسدنا بالملاك المفقود.

لن تقدر إلا عبقرية خطة الله ، التي تعلم فيها الحياة نفسها من أخطائها الشخص الذي كان يؤمن ذات مرة بالشر.

تخبر الكتب الروحية أن عدد الملائكة الذين خلقهم الله لا يُحصى ، لكن الدوش المخدوع يتم تحديده بدقة أكبر: "وكان عددهم ثلث جميع المخلوقات غير المادية".

إذن ، كم منا ، نفس هذه الأرواح الضائعة ، توضع في إناء الحياة الروحاني الذي يسمى الجسد البشري؟

تم إجراء الدراسة الأكثر عمقًا لما لا نهاية في النظرية الرياضية للمجموعات ، حيث تم بناء العديد من أنظمة القياس لأنواع مختلفة من الكائنات اللانهائية ، ومع ذلك ، دون قيود اصطناعية إضافية ، تسبب مثل هذه الإنشاءات العديد من المفارقات ، وطرق التغلب عليها ، مكانة التركيبات النظرية ، وتعميماتها وبدائلها هي المجال الرئيسي للبحث ، اللانهاية في فلاسفة عصرنا.

أي لفهم فئة اللانهاية ، تحتاج إلى حل مشكلة العديد من المتناقضات. وبالتحديد ، في مطلع القرنين التاسع عشر والعشرين ، قاد علماء الرياضيات إلى اليأس ، ودخل علمهم في أزمة لأسس الرياضيات. كان هذا هو اسم البحث عن الأسس الأساسية لهذا العلم في الوقت المحدد.

ومع ذلك ، فإن القضاء التام على المفارقات المكتشفة لا يوفر ولا يضمن نظرية المجموعة ضد المفارقات الجديدة. لذلك ، كانت مشكلة "حفظ" الرياضيات ملحة.في الواقع ، واجه علماء الرياضيات مهمة إعادة التفكير في الوسائل المنطقية المستخدمة في التفكير الرياضي ، وموثوقية هذه الوسائل وتوافقها مع جوهر الرياضيات. فقط إثبات اتساق هذه النظرية يمكن أن يضمن استحالة التناقضات في النظرية الرياضية.

أشارت الخلافات بين علماء الرياضيات حول القوانين المنطقية إلى الحاجة إلى دراسة الوسائل المنطقية المستخدمة في الرياضيات ، ومراجعة هذه الوسائل. ساهمت هذه الخلافات في تطوير فكرة عدم تفرد المنطق كنظام من المبادئ المنطقية ، مما أدى إلى إنشاء منطق غير كلاسيكي.

أي خروجًا عن التعريفات الكلاسيكية الموجودة سابقًا للفلسفة "القديمة" ، والتي على أساسها تُبنى جميع العلوم. بعد كل شيء ، هي التي تحدد نقاط البداية لتطورهم. اليوم من الواضح تمامًا أن الكنيسة الكاثوليكية اخترعت كل "العصور القديمة" في العصور الوسطى ، بهدف نشر تعاليمها وسيطرتها.

والرياضيات والفيزياء تشعران بذلك بشكل جيد للغاية ، حيث إنها مجبرة على مراجعة العديد من المفاهيم ، بما في ذلك اللانهاية.

يطور هيجل فكرة الارتباط الأقرب ، شبه الهوية ، اللانهائي والمطلق ، بشكل خاص يعتبر "اللانهاية السيئة" نفيًا للمحدود ويقدم "اللانهاية الحقيقية" كتغلب ديالكتيكي على العداء. فقط الروح المطلق هو حقًا لانهائي حسب هيجل.

القارئ محق في سماع مثل هذا المصطلح الفلسفي لأول مرة.

روح العالم أو الروح المطلقة - في فلسفة هيجل ، تلك التي يقوم عليها كل شيء موجود. فقط هو ، بسبب ما لا نهاية له ، يمكنه تحقيق معرفة حقيقية عن نفسه. من أجل معرفة الذات ، يحتاج إلى المظهر. الكشف الذاتي للروح المطلق في الفضاء هو الطبيعة. الكشف عن الذات في الوقت المناسب - الأحداث الزمنية في الماضي (الواقع).

الواقع مدفوع بالتناقضات بين الأرواح القومية ، التي هي جوهر أفكار وإسقاطات الروح المطلق. عندما تختفي الشكوك من الروح المطلقة ، سيصل إلى الفكرة المطلقة عن نفسه ، وستنتهي الحقيقة وسيأتي ملكوت الحرية. تعبر الحروب بين الأمم عن صدام شديد لأفكار الروح المطلق.

وهذا يعني أنه بمجرد اختفاء التناقضات بين الأرواح القومية ، سيختفي الواقع أيضًا ، أو ، ببساطة ، سينتهي ما نسميه التاريخ.

الدخول في مواجهة مع بعض الأرواح القومية تحرك الأحداث. التعبير التجريبي عن الروح الوطنية هو الشعب. تؤثر الروح الوطنية من خلال الشخصية الوطنية في تكوين روح الفرد. الروح الوطنية تدرك نفسها في الدين والفن ونظام القانون والسياسة والفلسفة (إلى جانب روح العصر). الدولة هي تنظيم شعب معين ، تعبير موضوعي عن أصالة الروح الوطنية. تذكر ، في بداية عملي تحدثت عن الروح الروسية؟ هذه هي. وإذا كان الأمر كذلك ، فإننا سنصدق هيجل أن الروحانية مناضلة ، لأنه لا يوجد مثل هؤلاء الأشخاص الذين لا يعتبرون أنفسهم عظماء ومقربين بشكل خاص من الله.

حسنًا ، لنحدد الآن كيف يمكن الخلود ، لأن نهاية المنمنمات تقترب.

من أجل الحصول على الخلود ، يجب على المرء على الأقل فهم المواقف التالية:

- ما هي الكهرباء وشكلها الأساسي نيوتونيوم.

- أن ندرك أن الكهرباء حان الوقت لأن خصائصها تتوافق تمامًا

- القضاء على التناقضات بين الروح الوطنية

- لفهم أن الشيخوخة هي عملية كهربائية لانحطاط مادة تفقد قدرتها.

- لتغيير كل الخصائص ، مثل الفترة ، والمرحلة ، والتكرار والتحولات الأخرى للمادة ، ليس فقط في الشخص ، ولكن في العالم بأسره من حولنا ، على مسافة لا نهائية منا …

يمكنني الاستمرار في قائمة المهام إلى ما لا نهاية ، لأن كل مهمة تؤدي إلى مفارقات جديدة في نظرية تعدد الأعداد. والمفارقات تؤدي إلى تعدد المهام.كل هذا يؤدي إلى فكرة أن خلود الإنسان غير مقبول ، لأنه يوجد في الكون روح عالمية تعمل دون وعي وخلاقة ، وهناك جوهر مستقل وفقط للكون - الروح المطلقة ، التي لا تفترض مسبقًا مبدأ مطلق ومثالي آخر فوق نفسه. وهناك مادة ، محكوم عليها مسبقًا بالتحلل والتحلل ، يتم إصلاحها باستمرار وربطها بخصائص السرعة للعمليات التي تحدث فيها ، والتي نسميها في الواقع الوقت.

أيها القارئ ، هل من المحزن أن تشعر بنفسك بثلاثة مظاهر في وقت واحد ، والتي لها مهام مختلفة تمامًا؟ لكن هذا فقط للوهلة الأولى. بعد كل شيء ، كل شيء في العالم البشري مبني على الرغبة أو عدم الرغبة في تنقية الروح ، الملاك الموجود في جسدك. والأداة الوحيدة التي يمكن أن تساعده على العودة إلى بيت الله هي التأثير على الجسد من خلال الروحانيات. بعد كل شيء ، لا تختفي أفعالنا في أي مكان ، فهي منقوشة إلى الأبد على لوحات المعلومات الخاصة بالمياه ، والتي هي أساس الحياة. ولدت من جديد إلى حياة جديدة إلى ما لا نهاية ، سوف تشعر بنفسك ، على الرغم من عدم ذكرى الإحياء الماضي. ولكن لكي تكون إنسانًا وتحاول تصحيح الملاك المخدوع ، فلن تحصل على عدد لا نهائي من المرات. إن ما يسمى بالتناسخ محدود من الناحية الكمية وهو نتيجة الرحلة الطويلة لأرواحنا نحو مهمتها الرئيسية ، وهي تنقية الروح الموكلة إليها.

عاجلاً أم آجلاً ، ستغادر جميع الملائكة المفقودة نظام إحداثيات الأرض ، خالية من إغراءات ساتانييل. لكن هذا لا يعني أن الحياة على الأرض ستنتهي. إنه سيتخذ شكلاً جديدًا ، حيث لن يكون المفهوم المألوف للرجل = الجسد + الروح + الروح موجودًا بعد الآن. في هذا الوقت تقريبًا تقول الكتب الروحية أنه لن تكون هناك أمراض وحروب ومشاجرات وغيرها من المسرات للبشر. كل هذا يسمى اختبار الروح.

كان تسيولكوفسكي محقًا عندما تحدث عن الحياة الأبدية ، لكنه كان مخطئًا أيضًا عندما قال إن شكلها البشري لا نهائي.

بالحديث عن سماء جديدة وأرض جديدة ستأتي في نهاية الزمان ، تحكي الكتب الروحية عن حياة لا مكان فيها لقوانين الشر. وهذه حياة مطلقة ، حيث يتوقف كل فرد عن كونه فردًا ، ولكنه سيصبح وحدة واحدة في الكون ، حياة مشتركة تحكمها روح العالم وروح العالم. عندها سيدرك الجميع أنه هو ذلك اللانهاية الخالدة أو مجرد الكون كله.

أوه ، الكون ، الكون ، ما هي صورة الحياة التي تتخيلها؟ الازدحام الأبدي للكائنات الحية ، حركتها الأبدية من الشموس الباهتة إلى الشموس التي تولد من جديد. ملء أبدي من الصحاري ، إشارات أبدية من نجمة إلى أخرى. يتحدث سكان مناطقهم مع بعضهم البعض ، ويبلغون عن أشياء مهمة حول عدد السكان ، واحتياجاتهم ، والكوارث القادمة والأحداث الجيدة.

انظروا ، أيها علماء الفلك ، أفضل ، وسترون كيف تدور حلقات لا حصر لها حول كل الشموس ، وكيف تضعف ضوءها باستخدام طاقتها. شاهد التعتيم الدوري من نفس الحلقات ، راقب وميضها. هذا هو صوت العوالم الضخمة ، المخصصة لنفسه والتي يتعذر علينا الوصول إليها حتى الآن.

(ك. تسيولكوفسكي "عن الروح وعن الروح وعن السبب")

© حقوق النشر: مفوض قطر ، 2017