الساحرة الروسية التي خدعت العالم كله: هيلينا بلافاتسكايا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يمكن أن يطلق على هيلينا بلافاتسكي واحدة من أكثر النساء نفوذا في تاريخ العالم. كانت تسمى "أبو الهول الروسي" ؛ فتحت التبت على العالم و "أغوت" المثقفين الغربيين بعلوم السحر والتنجيم والفلسفة الشرقية.

النبيلة من روريكوفيتش

اسم بلافاتسكي قبل الزواج هو فون هان. كان والدها ينتمي إلى عائلة هان فون روثنسترن هان من أمراء ماكلنبورغ بالوراثة. على غرار جدتها ، يعود أصل بلافاتسكي إلى عائلة روريكوفيتش الأميرية.

أطلقت والدة بلافاتسكي ، الروائية هيلينا أندريفنا غان ، فيساريون بيلينسكي ، لقب "الروسي جورج ساند". ولدت "إيزيس الحديثة" المستقبلية ليلة 30 إلى 31 يوليو 1831 (حسب الطراز القديم) في يكاترينوسلاف (دنيبروبيتروفسك). كتبت في ذكريات طفولتها باعتدال: "طفولتي؟ فيه التدليل والجذام من جهة والعقاب والمرارة من جهة أخرى. مرض لا نهاية له يصل إلى سبع أو ثماني سنوات … مربية اثنان - الفرنسية مدام بيني والآنسة أوغوستا صوفيا جيفريز ، خادمة عجوز من يوركشاير. العديد من المربيات … اعتنى بي جنود الأب. ماتت والدتي عندما كنت طفلة ".

تلقى بلافاتسكي تعليمًا ممتازًا في المنزل ، وتعلم عدة لغات عندما كان طفلاً ، ودرس الموسيقى في لندن وباريس ، وكان فارسًا جيدًا ، وكان يرسم جيدًا. كانت كل هذه المهارات مفيدة لها فيما بعد أثناء رحلاتها: فقد قدمت حفلات بيانو ، وعملت في سيرك ، وصنعت ألوانًا ، وصنعت أزهارًا صناعية.

بلافاتسكي والأشباح

عندما كانت طفلة ، كانت مدام بلافاتسكي مختلفة عن أقرانها. غالبًا ما أخبرت أسرتها أنها رأت مخلوقات غريبة مختلفة ، وسمعت أصوات أجراس غامضة. لقد تأثرت بشكل خاص بالهندي المهيب الذي لم يلاحظه الآخرون. هو ، على حد قولها ، ظهر لها في المنام. اتصلت به الحارس وقالت إنه ينقذها من كل المشاكل. كما كتبت إلينا بتروفنا لاحقًا ، كان المهاتما موريا ، أحد معلميها الروحيين. التقت به "على الهواء مباشرة" عام 1852 في هايد بارك بلندن. نقلت الكونتيسة كونستانس واشتميستر ، أرملة السفير السويدي في لندن ، وفقًا لبلافاتسكي ، تفاصيل المحادثة التي قال فيها السيد إنه "يحتاج إلى مشاركتها في العمل الذي سيضطلع به" ، وكذلك "ستفعل" يجب أن يقضي ثلاث سنوات في التبت للاستعداد لهذه المهمة الهامة ".

المسافر

تشكلت عادة التنقل في هيلينا بلافاتسكي خلال طفولتها. بسبب الموقف الرسمي للأب ، كان على الأسرة في كثير من الأحيان تغيير مكان إقامتهم. بعد وفاة والدتها في عام 1842 من الاستهلاك ، تولى أجدادها تربية إيلينا وأخواتها.

في سن 18 ، كانت إيلينا بتروفنا مخطوبة لنائب حاكم مقاطعة إيريفان البالغ من العمر 40 عامًا نيكيفور فاسيليفيتش بلافاتسكي ، ولكن بعد 3 أشهر من الزفاف ، هربت بلافاتسكايا من زوجها. أرسلها جدها إلى والدها مع اثنين من المرافقين ، لكن إيلينا تمكنت من الفرار منهم. أبحرت السفينة الشراعية الإنجليزية "كومودور" بلافاتسكي من أوديسا إلى كيرتش ، ثم إلى القسطنطينية. كتبت بلافاتسكي لاحقًا عن زواجها: "خطبت من أجل الانتقام من مربيتي ، ولم أفكر في أنني لا أستطيع إنهاء الخطوبة ، لكن كارما اتبعت خطأي".

بعد الفرار من زوجها ، بدأت قصة رحلات هيلينا بلافاتسكي. يصعب استعادة التسلسل الزمني الخاص بهم ، لأنها هي نفسها لم تحتفظ باليوميات ولم يكن معها أحد من أقاربها. في سنوات حياتها فقط ، قامت مدام بلافاتسكي بجولتين حول العالم ، كانت في مصر وأوروبا والتبت والهند وأمريكا الجنوبية. في عام 1873 ، كانت أول امرأة روسية تحصل على الجنسية الأمريكية.

المجتمع الثيوصوفي

في 17 نوفمبر 1875 ، تأسست الجمعية الثيوصوفية في نيويورك على يد هيلينا بتروفنا بلافاتسكي والعقيد هنري أولكوت. كانت مدام بلافاتسكي قد عادت بالفعل من التبت ، حيث تلقت ، كما زعمت ، نعمة من مهاتماز ولاماس لنقل المعرفة الروحية إلى العالم.

وقد حددت مهام إنشائها على النحو التالي: 1. إنشاء نواة للإخوان العالمي للبشرية دون تمييز في العرق أو الدين أو الجنس أو الطبقة أو لون البشرة. 2. تشجيع دراسة مقارنة الأديان والفلسفة والعلوم. 3. التحقيق في قوانين الطبيعة غير المبررة والقوى الخفية في الإنسان. كتبت بلافاتسكي في مذكراتها في ذلك اليوم: "لقد وُلد الطفل. أوصنا! ".

كتبت إيلينا بتروفنا أن "أعضاء الجمعية يحتفظون بالحرية الكاملة للمعتقدات الدينية ، وعند دخولهم المجتمع ، يعدون بنفس التسامح فيما يتعلق بأي قناعة ومعتقدات أخرى. علاقتهم ليست في المعتقدات المشتركة ، ولكن في السعي المشترك من أجل الحقيقة ".

في سبتمبر 1877 ، في دار النشر بنيويورك جيه دبليو. نشر بوتون أول عمل ضخم لهيلينا بلافاتسكي ، وإيزيس كشف النقاب ، وتم بيع الطبعة الأولى المكونة من ألف نسخة في غضون يومين.

كانت الآراء حول كتاب بلافاتسكي قطبية. أطلق على عمل بلافاتسكي في The Republican اسم "طبق كبير من بقايا الطعام" ، و "رمي القمامة بعيدًا" في The Sun ، وكتب مراجع في New York Tribune: وعي المؤلف ".

ومع ذلك ، استمرت الجمعية الثيوصوفية في التوسع ، في عام 1882 تم نقل مقرها الرئيسي إلى الهند. في عام 1879 ، صدر العدد الأول من مجلة Theosophist في الهند. في عام 1887 ، بدأ إصدار مجلة Lucifer في لندن ، بعد 10 سنوات أعيدت تسميتها The Theosophical Review.

في وقت وفاة السيدة بلافاتسكي ، كان لدى الجمعية الثيوصوفية أكثر من 60.000 عضو. كان لهذه المنظمة تأثير كبير على الفكر العام ، فقد تألفت من شخصيات بارزة في عصرهم ، من المخترع توماس إديسون إلى الشاعر ويليام ييتس. على الرغم من غموض أفكار بلافاتسكي ، أصدرت حكومة الهند في عام 1975 طابعًا تذكاريًا مخصصًا للذكرى المئوية لتأسيس الجمعية الثيوصوفية. ويصور الطابع ختم الجمعية وشعارها: "لا دين أعلى من الحقيقة".

بلافاتسكي ونظرية الأجناس

من الأفكار المثيرة للجدل والمتناقضة في أعمال بلافاتسكي مفهوم الدورة التطورية للأجناس ، والتي تم تحديد جزء منها في المجلد الثاني من العقيدة السرية.

يعتقد بعض الباحثين أن نظرية الأجناس "من بلافاتسكي" قد اتخذت كأساس من قبل أيديولوجيين من الرايخ الثالث.

كتب المؤرخان الأمريكيان جاكسون سباليفوغل وديفيد ريدلز عن هذا في عملهما "إيديولوجية هتلر العنصرية: المحتوى والجذور الغامضة".

في المجلد الثاني من العقيدة السرية ، كتب بلافاتسكي: "من الواضح أن البشرية مقسمة إلى أناس ملهمين من الله وإلى كائنات أدنى. إن الاختلاف في الذكاء بين الآريين وغيرهم من الشعوب المتحضرة والوحشية مثل سكان جزر بحر الجنوب غير مفسر بدون سبب آخر. "الشرارة المقدسة" غير موجودة فيهم ، وهم فقط الآن السلالات الدنيا الوحيدة على هذا الكوكب ، ولحسن الحظ - بفضل التوازن الحكيم للطبيعة ، الذي يعمل باستمرار في هذا الاتجاه - فإنهم يموتون بسرعة ".

ومع ذلك ، فإن الثيوصوفيين أنفسهم يجادلون بأن بلافاتسكي في أعمالها لا تعني الأنواع الأنثروبولوجية ، ولكن مراحل التطور التي تمر بها جميع النفوس البشرية.

بلافاتسكي والشعوذة والسرقة الأدبية

للفت الانتباه إلى عملها ، أظهرت هيلينا بلافاتسكي قواها الخارقة: رسائل من الأصدقاء والمعلمة كوتا هومي سقطت من سقف غرفتها ؛ اختفت الأشياء التي كانت تحملها في يدها ، ثم انتهى بها الأمر في أماكن لم تكن فيها على الإطلاق.

تم إرسال لجنة لاختبار قدراتها.في تقرير نشرته جمعية لندن للأبحاث النفسية في عام 1885 ، قيل إن مدام بلافاتسكي هي "المخادع الأكثر تعليما وذكاءًا وإثارة للاهتمام الذي عرفه التاريخ على الإطلاق". بعد التعرض ، بدأت شعبية Blavatsky في الانخفاض ، وتفكك العديد من المجتمعات الثيوصوفية.

كتب ابن عم هيلينا بلافاتسكي ، سيرجي ويت ، عنها في مذكراته: "عندما رويت أشياء وأكاذيب غير مسبوقة ، يبدو أنها كانت على يقين من أن ما كانت تقوله كان حقًا ، وأنه كان صحيحًا ، - لذلك لا يسعني إلا أن أقول أن هناك شيئًا شيطانيًا بداخلها ، قائلاً ببساطة إنه لعنة ، رغم أنها ، في جوهرها ، كانت شخصًا لطيفًا للغاية ".

في 1892-1893 ، نشر الروائي فسيفولود سولوفييف سلسلة من المقالات حول لقاءات مع بلافاتسكي تحت العنوان العام "كاهنة إيزيس الحديثة" في مجلة "النشرة الروسية". نصحته إيلينا بتروفنا "لكي تمتلك أناسًا ، عليك أن تخدعهم". - لقد فهمت منذ فترة طويلة أرواح الناس هذه ، وغبائهم يمنحني أحيانًا متعة هائلة … كلما كانت الظاهرة أبسط وأكثر غباء وخشونة ، كانت تنجح بالتأكيد ". أطلق سولوفييف على هذه المرأة لقب "صائد النفوس" وفضحها بلا رحمة في كتابه. نتيجة لجهوده ، لم يعد فرع باريس للجمعية الثيوصوفية من الوجود.

توفيت هيلينا بتروفنا بلافاتسكي في 8 مايو 1891. تأثرت صحتها سلبًا بالتدخين المستمر - كانت تدخن ما يصل إلى 200 سيجارة في اليوم. بعد وفاتها ، تم حرقه ، وتم تقسيم الرماد إلى ثلاثة أجزاء: جزء واحد بقي في لندن ، والآخر في نيويورك ، والثالث في أديار. يُطلق على يوم ذكرى بلافاتسكي يوم اللوتس الأبيض.