قرص ذاكرة يهودية. ما كتبه باحثو الهولوكوست الإسرائيليون عن بانديرا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ليس سرا أن هناك العديد من اليهود الذين يكرهون أنفسهم في النخبة الأوكرانية الجديدة ، وخاصة في دنيبروبيتروفسك. لكن ، بعد كل شيء ، أوكرانيا الجديدة هي بانديرا أوكرانيا. تنتشر الأعلام الحمراء والسوداء في كل مكان ، بدءًا من الميدان وانتهاءً بجميع مستخدمي الشبكات الاجتماعية الموالين لأوكرانيا تقريبًا. يبدو لي أنه ليس فقط الصداقة ، ولكن حتى الجلوس "في نفس المجال" بين اليهود مع بانديراس أمر لا يمكن تصوره. يبدو الأمر كما لو أن اليهود في ألمانيا سيكونون أصدقاء ليس فقط مع الألمان ، ولكن مع الهتلريين الجدد. في الواقع ، فيما يتعلق باليهود ، كان القوميون الأوكرانيون خلال الهولوكوست متفوقين على النازيين الألمان في الكراهية واليهودية. لماذا لا يخشى اليهود ، بعد أن تعاملوا مع سكان موسكو ، أن الأوكرونازيين سيواجهون اليهود؟

لتبرير حبهم للباندروشكا ، يقولون إن المعلومات المناهضة لبانديرا اخترعها ونشرها بوتين وستالين والروس. على الأقل ، تبالغ روسنيا في بعض الحالات المعزولة لمعاداة بانديرا للسامية في وسائل الإعلام.

لذلك وضعت معا ضد Bandera vmordotyk فقط من مصادر رسمية يهودية إسرائيلية ، في المقام الأول من الموسوعة اليهودية ، تم تجميعها من قبل حسن السمعة حاخامات وأساتذة يهود حول تاريخ الجامعات الإسرائيلية والأمريكية.

ولكن ، ربما ، تم التعاقد مع goyim الروسي لتجميع الموسوعة اليهودية؟ أعطي شهادة من الموسوعة اليهودية نفسها

مكتب تحرير "الموسوعة اليهودية الإلكترونية"

جمعية لدراسة الجاليات اليهودية في دياسبورا

الجامعة العبرية في القدس

القدس 2003-2007

الادارة

مدير عام: إلياهو فالك

رئيس تحرير: مارينا جوتجارتز

المدير الاداري: كاتيا يوسف

المحررين

• رؤساء المحررين: مارك كيبنيس والدكتور نفتالي برات
• المحررون العلميون: مارينا جنكينا ، د. ناتاليا داراجان فلاديمير كورينمان ، فلاديمير ماك ، ليونيد برايسمان, أبراهام توربوسمان ، دكتور أليك إبستين
• المحررين الأدبيين: ييجال جوروديتسكي ، مارينا جوتجارتس ، راشيل توربوسمان ، رايسا شفتيل

الألقاب يهودية بحتة ، لذلك ليس من المناسب الشك في تأليف goy.

إذن إلى النقطة! مقالة "Ostrog"

في 1920–39. Ostrog هو جزء من بولندا. … بعد تلقي رسالة مفادها أن الألمان يستعدون لعمل آخر ، فر 800 يهودي إلى الغابات. وقعت العملية في 15 أكتوبر 1942: قُتل حوالي ثلاثة آلاف شخص في محيط المدينة - جميع اليهود الذين بقوا في أوستروج.

مات معظم الذين فروا على أيدي فلاحين أوكرانيين أو وحدات من القوميين الأوكرانيين (OUN ؛ انظر أوكرانيا. يهود أوكرانيا خلال الحرب العالمية الثانية)

هذا اقتباس صغير من الموسوعة اليهودية ، مقال "أوكرانيا".

عشية الحرب ، صاغت منظمة الأمم المتحدة موقفها من المسألة اليهودية:

ستكون لائحة الاتهام طويلة. الحكم سيكون قصيرا ».

لم يكن هناك اختلاف معين في الموقف تجاه اليهود بين المجموعتين اللتين انقسمت إليهما منظمة الأمم المتحدة - تحت قيادة S. Bandera و A. Melnik - لم يكن هناك أي اختلاف. في منتصف يوليو 1941 ، عُقد اجتماع لقيادة مجموعة OUN Bandera في لفوف ، اتفق المشاركون فيه مع البروفيسور S. Lenkavsky:

"نسبيا يهود تقبل كل الطرق التي تؤدي اليهم دمار". اعتقد الميلنيكوفيت أيضًا أن اليهود مذنبون جماعيًا أمام الشعب الأوكراني. ويجب تدميرها.

قتل أعضاء OUN آلاف اليهود خلال المجزرةنُظم في 25 يوليو 1941 (ما يسمى بيوم بيتليورا) في لفوف وترنوبل وستانيسلاف (انظر إيفانو فرانكيفسك) والعديد من المستوطنات الأخرى.

تميزت الصحافة باللغة الأوكرانية في الأراضي المحتلة ، وخاصة تلك المنشورات التي يقودها القوميون الأوكرانيون ، بمشاعر مناهضة لليهود أكثر من المنشورات المنشورة في مناطق أخرى من الاتحاد السوفياتي.احتلها الألمان

ربما يكون هذا هو أهم شيء. goyim الروسي لا "يبالغ في حالات فردية من معاداة السامية" ، وتؤكد مصادر رسمية يهودية في الدولة الإسرائيلية في الموسوعة اليهودية الإسرائيلية الرسمية أن القوميين الأوكرانيين أسوأ من النازيين الألمان فيما يتعلق باليهود. كل شيء نسبي. الأوكرانيون أسوأ من الألمان في المسألة اليهودية !!!

حتى أنني كتبت دراسة منفصلة حول هذا الموضوع.

بابي يار جريمة أوكرانية وليست جريمة ألمانية !!! كان هناك 1200 معاقبة أوكرانية و 300 ألماني. الأوكرانيون فخورون بذلك

ما زلت أقتبس من الموسوعة اليهودية مقالة "أوكرانيا":

في صحيفة "الكلمة الأوكرانية" الصادرة في كييف في أكتوبر وديسمبر 1941 م كل غرفة تم نشر مواد معادية للسامية. في أحد أحدث أعداد الصحيفة ، تم نشر مقال بعنوان:

اليهود هم أعداء البشرية

مفارز المنظمات المسلحة التي أنشأها القوميون الأوكرانيون ، حتى تلك التي قاتلت الألمان ، مثل OUN وجيش التمرد الأوكراني (UPA) ، اضطهدوا وقتلوا بشكل رئيسي اليهود الذين فروا إلى الغابات ، وأعضاء OUN ، الذين استمروا في الخدمة في الشرطة الأوكرانية ، كما كان من قبل ، شاركوا بنشاط في الأعمال المعادية لليهود.

قف! فوق المهم! لإضفاء مسحوق على أدمغتهم بمسحوق بانديرا ، يستخدم اليهود الذين يكرهون أنفسهم حقيقة أن بعض الأوكرونازيين حاربوا الألمان في بعض الأحيان ، مما يعني أنهم طيبون وبوتين سيئ. ولكن ، كما ترون ، فيما يتعلق باليهود ، كان الأوكرونازيون دائمًا على نفس القدر من التعاطف مع اليهود. أكرر ، هذه موسوعة يهودية جمعها علماء إسرائيليون قبل سنوات عديدة من ميدان.

مقال آخر من الموسوعة اليهودية:

أوكرانيا. يهود أوكرانيا أثناء الحرب العالمية الثانية (1939-1945)

KEE ، المجلد 8 ، العمود. 1244–1254 تم التحديث: 16/8/2006

أوكرانيا. يهود أوكرانيا أثناء الحرب العالمية الثانية (1939-45)

لعبت وحدات الشرطة الأوكرانية دورًا كبيرًا في إبادة يهود أوكرانيا ، وكان معظمها يتألف من سكان المناطق الغربية من أوكرانيا.

في 19 أغسطس 1941 ، أمرت الشرطة الأوكرانية المحلية في بيلا تسيركفا بإطلاق النار على الأطفال اليهود ، الذين تم تدمير والديهم بالفعل. أدت الوحشية التي تم بها تنفيذ هذا الأمر إلى محاولة قيادة الفرقة الألمانية 295 لوقف إطلاق النار..

تم تأجيله لفترة وجيزة ثم استئنافه. في 6 سبتمبر 1941 ، بعد إعدام أكثر من ألف يهودي بالغ من وحدات القتل المتنقلة في رادوميشل ، أمرت الشرطة الأوكرانية بتدمير 561 طفلاً. في 16 أكتوبر 1941 ، أطلقت الشرطة الأوكرانية النار على السكان اليهود في تشودني (حوالي 500 شخص) بأمر من القائد الألماني بيرديشيف.

في لفوف ، قامت الشرطة الأوكرانية بدور نشط في ترحيل اليهود إلى محتشد اعتقال يانيف وإبادةهم. لذلك ، اعترف أحد رجال الشرطة الأوكرانية لرئيس الكنيسة اليونانية الكاثوليكية (الموحدة) في أوكرانيا ، المطران أ. شبتيتسكي ، بأنه قتل 75 يهوديًا في ليلة واحدة.

كانت هناك حالات قامت فيها وحدات من القوميين الأوكرانيين بتعبئة اليهود الذين فروا إلى الغابات في صفوفهم ، لكن هؤلاء كانوا على وجه الحصر أطباء وممرضات وبعض فئات الحرفيين. تم إطلاق النار على بعضهم فيما بعد

بلغ عدد اليهود الذين تم إبادتهم والذين كانوا مقيمين في أوكرانيا في 22 يونيو 1941 أكثر من مليون و 400 ألف شخص (أكثر من نصف جميع اليهود السوفييت الذين ماتوا خلال الهولوكوست). فقدت أوكرانيا 60٪ من سكانها اليهود قبل الحرب.

لقد عانى يهود أوكرانيا من ظروف الاحتلال الوحشية بشكل غير عادي ، وكان مصيرهم الإبادة الكاملة. وأثر على موقفهم والموقف السلبي الحاد للأغلبية الساحقة من السكان المحليين ، شارك العديد من ممثليهم بشكل أو بآخر في أعمال معادية لليهود

استقبل اليهود الأوكرانيون الذين نجوا من المحرقة الجيش الأحمر بفرح.

إنه أكثر إثارة للاهتمام ما كتبته الموسوعة اليهودية عن أوكرانيا الحديثة ولكن ما قبل الميدان

أوكرانيا. بحلول منتصف التسعينيات. اشتدت معاداة السامية في أوكرانيا.تم الترويج لأفكار الخوف من اليهود من قبل عدد من الأحزاب والحركات التوجه القومي: منظمة القوميين الأوكرانيين (OUN) والجمعية الوطنية الأوكرانية والدفاع الوطني الأوكراني عن النفس (UNA-UNSO)...

ذهبوا جميعا عمر او قديم تقاليد الحركة القومية الأوكرانية ، حيث اليهود ("اليهود") هم الشريك الرئيسي للعدو الرئيسي - "موسكال".

أقطع الاقتباس للتأكيد على نقطة مهمة. يوكرونازيس ، حتى في زمن السلم ، وحد اليهود وأهالي موسكو في كومة معادية واحدة.

كانت المنشورات المعادية للسامية مليئة بالمنشورات الشبابية لهيئات الأحزاب القومية المتطرفة "Neskorena Nation" و "Voice of the Nation" و "Obriy الأوكراني". بدأوا في الظهور في الصحف مع انتشار واسع. على سبيل المثال ، في عام 1994 وحده ، نشرت صحيفة Za Vilna Ukrainu (Lvov) حوالي 70 مقالة ومواد معادية للسامية.

في عام 1991 ، جرت محاولة تفجير كيفسكايا المعابد. في عام 1994 ، القبور في المقبرة اليهودية في تشيرنيفتسي ، في نفس العام ، أضرمت النار في شقة الشاعر أ. Isachenko-Katsnelson.

تم نشر الأفكار المعادية للسامية من قبل مجموعات صغيرة من القوميين الأوكرانيين المتطرفين الذين يتصرفون بشكل رئيسي في المناطق الغربية من البلاد.

في كانون الثاني (يناير) 2002 ، تم تدنيس كنيس يهودي نيكولاييف … تحطمت النظارات ، وظهرت كتابات على الجدران: "يا يهود ، اخرجوا من أوكرانيا!"

الخامس كييف في يناير 2002 ، تلقى العديد من رجال الأعمال اليهود رسائل تهديد بالبريد الإلكتروني وظهرت صور الصليب المعقوف ونجمة داود على أبواب شققهم.

في فبراير ، نظمت المنظمة المثالية الأوكرانية مظاهرة معادية للسامية خلال لفوف … وسار 200 شخص في شوارع المدينة وهم يهتفون: "يهود ، اخرجوا من لفوف!" ، "يهود ، اخرجوا من أوكرانيا!" ولم تتخذ السلطات أي إجراء لوقف المسيرة.

المشاعر المعادية للسامية هي السائدة بشكل خاص في غرب أوكرانيا.

إذن ، في مبنى الكنيس لوتسك باستمرار تظهر صورة الصليب المعقوف.

في نهاية شهر آذار (مارس) 2002 ، أثناء احتفالات عيد الفصح ، طعن شاب ب

في نيسان 2002 مر نحو 50 شابا وهم يهتفون "الموت لليهود!" خلال الشوارع كييف ، هاجم الكنيس المركزي. اقتحموا المبنى وهدموا النوافذ وبدأوا في مذبحة بالداخل. وأصيب ثلاثة يهود من بينهم نجل الحاخام البالغ من العمر 15 عاما.

في عام 2002 ، وقعت سلسلة من الحوادث المعادية لليهود في دنيبروبيتروفسك.

في 30 تموز (يوليو) 2003 تعرض شاب إسرائيلي يبلغ من العمر 18 عاما لاعتداء في كييف مجموعة من حليقي الرؤوس

في 28 أغسطس ، تعرض الحاخام و. فينشتاين للهجوم بالقرب من كنيس برودسكي في كييف وتم نقل مجموعة من الشباب المصابين بجروح خطيرة إلى المستشفى. ولم يُقبض على أي شخص على صلة بهذا الحادث.

في يناير 2004 ، هاجم حارس أمن خاص عدة يهود قاموا بتوزيع الطعام على المحتاجين للكافيتريا. لفوف جامعة العلوم التطبيقية. فتح مكتب المدعي العام تحقيقًا في الحادث ، لكن سرعان ما تم إسقاطه. في آذار / مارس ويوليو / تموز ، تحطمت النوافذ في كنيس أوديسا. في أبريل 2004 ، تم رسم صليب معقوف على النصب التذكاري للهولوكوست في خاركيف.

في أوائل مايو ، الحاخام ايفانو فرانكيفسك انتقد م. كوليسنيك الشرطة المحلية لأنها لم تفعل شيئًا لحماية أفراد الجالية اليهودية. وتوزع في المدينة منشورات لجماعة مجهولة تطلق على نفسها اسم جبهة الخلاص الوطني ، تطالب بطرد جميع اليهود من أوكرانيا ، ويتم تقديم فرية دم ضدهم.

11 يوليو ، بالقرب من كنيس برودسكي في كييف بيكوفسكي للضرب. 23 أغسطس في أوديسا في الجزء الأوسط من المدينة خلال النهار ، تمت مهاجمة اثنين من الحاخامات - د. فيلدمان و ف. تم تقييد ثلاثة مهاجمين مخمورين واقتيدوا إلى الشرطة ، حيث قام أحدهم ، بحضور الشرطة ، بتهديد الحاخامات بـ "البحث عن جميع اليهود وقتلهم" و "قتلهم". بعد أيام قليلة من هذا الحادث ، تعرض الحاخام ف. شيشيلنيتسكي للضرب في الشارع.على الرغم من البيان للشرطة ، لم يتم القبض على أي من المهاجمين.

28 سبتمبر 2004 في كييف بعد الظهر تعرض الحاخام للضرب مرة أخرى - ممثل حاباد