جدول المحتويات:
فيديو: استعباد روسيا (الجزء 5)
2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57
يبدأ:
لذا ، نتعامل مع الرمزية ونبدأ بها الصليب الإبراهيمي "المسيحي".
صليب "مسيحي" = سيف ثلاثي الجوانب ، سلاح معركة غير مرئية
رئيس الأساقفة أفيركي: صليب الرب لنا ، جنود المسيح دعا إلى "معركة خفية" ، من أجل الحرب المستمرة ضد أعداء خلاصنا ، هناك رايتنا العسكرية وسلاحنا في نفس الوقت "..
(رمز بعيد عن "أحب قريبك" ، صحيح؟ و "الرعاة" يعرفون معناها)
وبما أن هذا هو السيف ، فإن الفائز في ساحة المعركة يترك العدو مثقوبًا بالسيف ، شيء من هذا القبيل:
دعونا الآن نلقي نظرة على كاتدرائية المسيح المخلص التي شيدت مؤخرًا في موسكو - المعقل الرئيسي:
أو Trinity-Sergius Lavra:
قمة المتغطرس التظاهر السخرية الابراهيمية …
لكن بعد كل شيء ، نحن معتادون بشكل نمطي أكثر على صليب آخر ، ما يسمى صليب إبراهيم "الصليب الأرثوذكسي" ، السمة الرئيسية التي هي "شعاع مائل".
- ماذا يعني ذلك؟ ماذا يخترق هذا السيف؟
المحادثة ليست بسيطة كما هو الحال مع المنجل … (سيكون لدينا معلومات في محادثتنا مشابهة جدًا لتلك التي قدمها ليفاشوف. يرجى الانتباه وفهم الفرق الرئيسي)
أولا ، دعنا نعود إلى تناخ.
على سبيل المثال ، لهذه السطور:
2 اخبار 34:4-5
موصى به:
استعباد روسيا (الجزء 3)
نرى أن التاناخ يطالب بعناد بتدمير "العشائر". لماذا ا؟ إذن ما هذا؟ لذا ، "Asheirim": - البستان المقدس ، بستان البلوط المقدس ، شجرة المعبود ، المعبود ، المعبود المنحوت ، المعبود ، الصورة المدمجة ، التمثال ، التمثال المصبوب … كل هذا "فتش" السعادة المرتبط بعبادة الإلهة عشيرة
استعباد روسيا (الجزء 2)
دعنا الآن نرى ما هو مكتوب في الكتاب المقدس / تاناخ؟ سنقرأ من منصب SuperSystem Module Manager ، تحت الاسم الرمزي "الإمبراطورية الروسية"
استعباد روسيا (الجزء 7)
دعونا نحدد حدود "المملكة الواحدة". سارماتيا العظيمة = روسيا العظيمة. المحيط الخارجي - سكيتيا كبيرة. ما هو آراي قيصري؟ مركز نظام الرؤية العالمية الخاص بنا. وجهة نظر العالم الفيدية
استعباد روسيا (الجزء 6)
نواصل دراسة نقاط "خط الطول Pulkovo". النقطة 3. بحيرة لادوجا ، وجزيرة فالعام ، ونقطة القوة الإبراهيمية بها - والمدينة ، التي يطلق عليها الآن شعبياً "بيتر" ، مع نقطة القوة الإبراهيمية تحت الاسم الرمزي "كاتدرائية القديس إسحاق"
استعباد روسيا (الجزء الأول)
الآن يجب أن نأخذ في الاعتبار العملية التاريخية العالمية ليس فقط من وجهة نظر الأولوية التاريخية ، ولكن أيضًا الارتقاء إلى الأولوية القصوى - النظرة العالمية