هامش الأمان

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يؤمن المجتمع دائمًا أنه يجب أن يعيش ويعيش بشكل صحيح ، وفقًا للقوانين الأساسية للكون. وطالما عاش بشكل صحيح ، فإنه سيستفيد ، بما في ذلك خبزه اليومي. هناك شيء صبياني في هذه القناعة - "إذا تصرفت بشكل جيد ، ستعطيك أمي الحلوى." هذا هو علم النفس البشري.

في كثير من الأحيان ، أُجبرت روسيا علانية على خلع سروالها والانحناء والتوبة أمام العالم كله. الآن حان الوقت الذي ستمسك فيه روسيا المهينة السيف وتجمع أبناءها وتختار طريقها مرة واحدة وإلى الأبد.

إن حقبة نهاية القرن العشرين وبداية القرن الحادي والعشرين ، التي عاشتها البشرية ، هي عصر الدينونة والانهيار. جميع الدول ، دون استثناء ، تلجأ إلى المحكمة ، بعضها في وقت سابق ، والبعض الآخر في وقت لاحق. الانهيار يهدد كل منهم.

الكلمات النبوية القائلة بأننا جميعًا خاضعون لدينونة النار الأبدية الحية - بالطبع ، النار الروحية ، الحارقة ، المطهرة والتجديد - تتحقق. ونحن ، الروس ، الأحفاد المباشرين للإتروسكان ، السكيثيين ، لا ينبغي أن نفقد قلوبنا وألا نكون ضعفاء ، ولكن نؤمن إيمانا راسخا بالآلهة الروسية ونخدم بأمانة وطننا الأم ، روسيا - روسيا ، التي منها هذا التطهير الروحي الناري وبدأ تجديد عالم البشرية …

إذن ما الذي يحدث لنا؟ سوف نحصل على إجابة محددة من خلال قراءة أعمال الأدب الروسي في سبعينيات القرن الماضي ، مثل رواية (السرد في القصص) "سمكة القيصر" بقلم فيكتور أستافيف ، "النار" بقلم فالنتين راسبوتين ، "بلاخ" بقلم جنكيز أيتماتوف ، قصص بقلم فاسيلي شوكشين ، كاتب الدعاية ألكسندر سكالون. لن نعطي تحليلاً لهذه الأعمال هنا ، لكن في كل منها نرى تصادمًا بين الروحانية البشرية والفجور ، وامتلاء الروح بالفراغ ، والحقيقة مع الأكاذيب ، و "الإيكولوجيا البشرية" مندمجة هنا حقًا مع المشاكل العالمية الأرضية.

"في الواقع ، لماذا نموت؟" - سُئل في عام 1917 (قبل عامين من جوعه) فاسيلي فاسيليفيتش روزانوف ، المتجمّع في سيرجيف بوساد. لقد لاحظ السهولة المذهلة التي أدرك بها شعبنا أفكار الإلحاد والاشتراكية ، وتجاهل ("ذهبت للتو إلى الحمام!") الإيمان القديم ، ومفهوم الخطيئة ، والضمير … نحن نموت من أجل السبب الوحيد والأساسي - عدم احترام أنفسنا. نحن ، في الواقع ، ندمر أنفسنا …

استبدلت ميول الغزو والسيطرة على الطبيعة ، من قبل الإنسان ، بآراء جديدة ، عندما ظهرت دوافع التوبة والندم في المقدمة مع المحاولات الأولى لفهم الحاجة إلى الخلق وليس على حساب الطبيعة. نجح الدعاة والكتاب ، بلا شك ، بشكل أفضل من علمائنا في عكس كل من الجانب الخارجي لتطور إدارة الطبيعة والعمليات العميقة للخلاف العميق بين الطبيعة والمجتمع.

في كتابهم: تناغم الفوضى ، أو الواقع الفركتلي ، يقول المؤلفان في يو تيخوبلاف ، تي إس تيخوبلاف.

"… من المستحيل التعبير عن الأسف والألم الناتج عن حقيقة أن بعض العلماء غالبًا ما يظلون غير مبالين تمامًا بالاكتشافات غير العادية. قد يكون من الحكمة إنفاق المال على بحث "غير ضروري" من وجهة نظر الأرثوذكس بدلاً من "إلقاء طفل في سلة المهملات بالماء والصابون". لقد مر نفس العدد من التطورات المذهلة من قبل العلماء غير المبالين الذين حفروا في "خندقهم" ، وغطوا أنفسهم بالوسائد ولا يهتمون إلا بالحفاظ على امتيازاتهم واسمهم. والأهم من ذلك ، أن العلماء الأرثوذكس ليسوا غير مبالين بالمعرفة الجديدة فحسب ، بل إنهم يعيقون تطورها بشكل مكثف.

كما كتب كونستانتين إدواردوفيتش تسيولكوفسكي: "يتم رفض الفرضيات القديمة باستمرار ويتم تحسين العلم. والعلماء دائمًا يمنعون هذا أكثر من أي شيء آخر ، لأنهم يخسرون ويعانون أكثر من غيرهم من هذا التغيير ".هذا بالضبط ما قاله جوميلوف عنهم: "بصفته كلبًا ، يجب أن يحمي الاسم الذي تم إنشاؤه لسنوات". هل لا يفهمون حقًا أن الأحفاد سوف يكتشفون كل ما لديهم من مكر وخسة (وربما هراء) في محاربة العلوم الزائفة ، ووضع كل شيء في مكانه ، وإعطاء الجميع ما يستحقونه.

يبقى فقط أن نتذكر عمر الخيام:

إذا نزلت عليك النعمة فجأة ،

يمكنك أن تعطي كل ما لديك من أجل الحقيقة.

لكن الرجل المقدس ، لا تغضب

على من لا يريد أن يتألم من أجل الحق!

لا يوجد غضب ، يوجد ندم! يا لها من سعادة عظيمة أن هناك علماء يمكنهم "تقديم كل ما لديهم من أجل الحقيقة". بعد كل شيء ، بفضل عملهم غير الأناني ، ندين جميعًا بالمعرفة التي اكتسبوها ، ونحن نخوض في حشد "الإخوة" الصاخبين - الأرثوذكس. من خلال الأشواك إلى النجوم ، لآلهة Rusich Slavs! … ".

يسأل الناس السؤال كرهاً: ماذا حدث بعد كل شيء؟ يحاول البعض أن يفهم: ما الخطأ الذي ارتكبوه؟ آخرون: ما هو الخطأ دائمًا؟ لا يزال البعض الآخر يتوصل إلى استنتاج مفاده أنه لا يوجد شيء جيد بشكل خاص في العالم على الإطلاق ، ولا يوجد شيء يمكن الاعتماد عليه ، وأن الشر والشيطان يحكم العالم. عندما تبدأ أزمة الطبيعة والمجتمع ، يواجه مجتمع خائف ومتسارع الاختيار من بين أربعة وجهات نظر. يبدو أن أحدها هو الأبسط: تعلم كيفية الحصول على المزيد من الطعام من نفس الأرض. لكن هذا المنظور بالتحديد هو الذي يتطلب إعادة تفكير صعبة في المسار السابق بأكمله الذي اجتازه المجتمع. والبحث عن مسار جديد. سؤال توجد فيه إجابات جديدة على الأسئلة الأساسية: من أنا؟ كيف يعمل العالم؟ أين حدود ما هو مباح؟ هذا بحث عن انسجام جديد مع العالم المحيط. Harmony ، حيث يمكنك الحصول على أقصى استفادة مما تحتاجه من نفس مساحة الأرض. على سبيل المثال ، كان هذا هو الحال في الانتقال من زراعة القطع والحرق إلى الزراعة العادية بثلاثة حقول ، ثم إلى حقول متعددة. عندما يصبح من الضروري العيش في قرى مزدحمة ، قم بزراعة نفس الحقل. لفترة طويلة ، تم رسم هذا التقدم بألوان زهرية: إيجاد فرص جديدة ، وحل المشكلات ، وما إلى ذلك. ولكن كان هناك جانب آخر للتقدم ، رهيب وقبيح.

ليس كل شخص قادرًا على الانتقال إلى رؤية جديدة للعالم ، إلى طريقة جديدة للحياة. إنه لأمر جيد أن تتمكن من الجري إلى الشرق ذي الكثافة السكانية المنخفضة والغني بالموارد. وإذا لم يكن هناك بالفعل في أي مكان؟ ثم يموت؟ بالمناسبة ، اختارت بعض قبائل الهنود في أمريكا الجنوبية هذا المسار. تركتهم الحياة خيارين فقط: الانتقال إلى الزراعة أو الموت. واختارت القبائل الموت. جلسنا في ساحة القرية. جلبوا معهم أطفالًا صغارًا ، وجلسوا عن كثب ، تحاضن ، لبعضهم البعض ، بينما كانت لديهم القوة - غنوا الأغاني. وماتوا. الهنود فقط ماتوا في القرن التاسع عشر ، أمام الرحالة الأوروبيين ، وأصبح أسلافنا ، السيثيون السلاف ، مزارعين ، تخلوا عن زراعة القطع والحرق. لطالما تم نسيان الأوساخ والقسوة والدم ، ولا يزال هناك مشهد مشع للتقدم ، وصعود إلى أشكال حياة أكثر كمالًا.

هناك دائمًا ثمن للتقدم - التخلي عن جزء من ثقافتك. وبالتالي فإن التقدم ليس فقط طريق مكاسب ، بل هو طريق خسائر لا مفر منها. لن نعرف أبدًا ما فقدناه من زراعة القطع والحرق ، على الأقل حتى النهاية. إذا كان الناس لا يفهمون هذا بوعي ، فعندئذ ، على أي حال ، فإنهم يشعرون بازدواجية التقدم ، حتى الأكثر ضرورة. بصراحة ، المجتمع لا يحب التنمية كثيرا ، لأن تطوير وسائل التغيير. ولا يمكن التنبؤ بالتغييرات سواء بالنسبة للمجتمع ككل أو لأفراده. لا أحد يعرف ماذا سيحدث له شخصيًا ، لأبنائه وأحفاده ، ودائرته الاجتماعية ، والأشخاص الذين يشبهونه نفسياً ، إذا بدأت التغييرات. لا يحب الناس التنمية المشحونة بالتغيرات غير المتوقعة. إذا كان هناك أدنى فرصة لتجنب التنمية ، فإن المجتمع يسعى إلى تجنبها. أو ، إذا كان التغيير أمرًا لا مفر منه ، فاجعله أصغر. كلما كانت التغييرات أقل ، كلما كانت رسمية أكثر ، كلما كان ذلك أفضل!

خلال أزمة الطبيعة والمجتمع ، لا تزال هناك فرص ، بالإضافة إلى التنمية ، لغزو بلد غني ومثقف ولبعض الوقت للعيش على حساب المجموعة العرقية لهذا البلد الغني. عاجلاً أم آجلاً ، ستتخلص الدولة المحتلّة من الغزاة أو تستوعبهم. كما أوضح جوميليف بشكل مقنع ، فإن سبب موت الجماعات العرقية هو ظهور أنظمة السلطة (وأنظمة وجهات النظر المقابلة) ، مما يؤدي إلى تطفل المجموعة العرقية ، مثل الورم السرطاني. مبدأ وجود مثل هذه الأنظمة ، تسمى الأنظمة المضادة ، هو مبدأ الكذب ، أي تكمن في جميع الأشكال التي يمكن تصورها ، بدءًا من "الصمت المتواضع" للمعلومات ذات المغزى إلى المعلومات المضللة الصريحة ، أصبحت سمة من سمات القوة غير القابلة للتصرف. أعتقد أنه يمكن لأي من القراء أن يستشهد بعدد غير محدود تقريبًا من أمثلة الأكاذيب من عصر "الشيوعية" ، ومن حقبة "يلتسينية" لاحقًا.

يتفاقم الوضع في روسيا من خلال حقيقة أن الثورة التكنولوجية في مجال المعلومات لمجتمعنا ظهرت بشكل أساسي في شكل تقنيات تسمح بالتلاعب بالوعي الجماهيري. لذا فإن درجة الخطر (وخاصة مصادره) المعلقة على وجود superethnos الروسية ليس لها مثيل في التاريخ السابق. السلطات في روسيا دنست كلمة "ديمقراطية" ، أي فالسلطة في مصلحة الشعب ، لأنه تحت شعارات الديموقراطية ، تتأسس السلطة لمصلحة مجموعة ضيقة من الناس. هذا يعني أنه تم تنفيذ النظام المناهض للديمقراطية. وهكذا ، يعمل في روسيا نظام مناهض للديمقراطية. يظهر انقراض سكان البلاد أن هذه نسخة خطيرة بشكل خاص من عدوانية مناهضة للنظام ، والتي لا تقتصر فقط على الحفاظ على وجودها ، ولكن في الواقع تدمير العرق. نعم ، يمكنك أن تعيش هكذا لفترة من الوقت! في هذه الحالة ، من الممكن وعدم حل أي قضايا تنمية المجتمع. ليست هناك حاجة للتخلي عن إرث الماضي من الماضي المناهض للنظام ، وإرث الأسلاف الحكماء ، لمراجعة المعايير "العرفية" للحياة البشرية ، لا حاجة للعمل بجدية أكبر أو أفضل من ذي قبل. يمكنك العيش لبعض الوقت كما تعودت ، مع بذل جهد واحد فقط حتى لا يحرر البلد المحتل نفسه ، على عكس التوقعات.

يمكنك أيضًا الاستقرار في مساحة جغرافية ، وتطوير أراضٍ جديدة. للقيام بذلك ، يجب أن يكون لديك مخزون كبير من الأراضي الحرة ، بحيث يمكنك التحرك دون تغيير أشكال الإدارة المعتادة. ثم ، من الممكن أيضًا عدم حل أي مشاكل ملحة. هل لديك القليل من الخبز؟ امضي! هذه هي الطريقة التي تحركت بها قبائل الهندو آريين الذين احتلوا الهند على طول الأرض ، ولكن ليس من أجل سلبها (لم يكن هناك شيء لسرقته بشكل خاص) ، ولكن من أجل الاستقرار والعيش فيها. هذه هي الطريقة التي تصرف بها البوير في جنوب إفريقيا ، تاركين للعيش من ساحل المحيط إلى السافانا الغنية وراء نهر فال. هكذا استقرت القبائل الجرمانية في الدول الاسكندنافية.

هناك طريقة أخرى ، تبدو الأكثر فظاعة على الإطلاق ، لكنها أسهل أيضًا: من الضروري أن يكون هناك عدد أقل من الناس. إنه لأمر جيد أن يكون الله بنفسه قد أرسل وباء أو مجاعة مناسبة. كيف ، على سبيل المثال ، أصبح واسعًا في أوروبا بعد جائحة الطاعون في القرن الرابع عشر! اختفت إمكانية الانقلاب البروتستانتي الوشيك ، وتغيير جذري في الدين وأسلوب الحياة وأشكال المجتمع البشري. ولبعض الوقت لم تكن هناك حاجة لاكتشاف أمريكا! يالها من فرحة!

بالمناسبة ، يوضح مثال الدول الاسكندنافية جيدًا كيف يتم الجمع بين العديد من الطرق لتجنب التنمية. في العالم الحديث ، يُرى هذا بوضوح في روسيا ، حيث أن المجتمع الدولي ، الذي لا يرغب في التطور ، يحرر مساحة المعيشة لنفسه ، ويدمر العرق العرقي للسلاف. إذا نجحوا إذا نجحوا في غزو الدولة الكبيرة والغنية لروسيا ، فإن الفائض من السكان في أوروبا وأمريكا المثقلة بالسمنة يذهب إلى هناك ، تتم إزالة المشكلة. وحتى إذا لم تنجح في قهر أي شخص ، وللأسف لم يتم العثور على دول جديدة ، فهذا ليس سيئًا أيضًا! لهذا هناك حروب يمكن أن تحدث بشكل مصطنع ، محاربة الإرهاب والحرب الدينية.

في روسيا اليوم ، هناك ملايين المشاكل والمشاكل التي لم يتم حلها والتي لا تريدها الحكومة ولا تستطيع حلها. القوة ، التي انتهت قوتها بالفعل ، والتي تغرق روسيا في هاوية الحروب الأهلية ، تساهم في التفكك النهائي للدولة. إنه يعطي سيبيريا والشرق الأقصى للصين ، ويسمح لحلف الناتو بالاقتراب من حدودنا. يسمح باضطهاد الشعب الروسي داخل روسيا وخارجها ، بالدعاية ونشر المذاهب وغيرها من البدع الغريبة عنا. استمرار الإصلاحات التي لا تؤدي إلا إلى مزيد من إفقار الشعب والدولة.

ليس من المنطقي مناقشة ما يأتي من مسؤول. يوجه أسئلة مفتعلة في المناقشة. يشتهر بقدرته المهنية على التملص من المناقشات حول قضايا مهمة حقًا. في محاولة لتبرير خبزه ، يغني أغانٍ ليست عن الشيء الرئيسي. هنا و الآن. ينخرط المجتمع التربوي التقدمي وأولياء الأمور في البلاد في جدالات حول أسباب أزمة التعليم وسبل التغلب عليها. وماذا يهتم مسؤولو التعليم في هذا الوقت؟ نعم ، مختلف. هناك الكثير من الخطط. علاوة على ذلك ، فهي غير متسقة للغاية ، وتفشل بنجاح واحدًا تلو الآخر. خوفًا من الموجة التاسعة من جنوح الأحداث ، تعهدوا بتحويل المدرسة نحو الطفل والحياة - لإضفاء الإنسانية.

بما أن النتائج مؤسفة من الوعود الفارغة ، فقد قرروا إنهاء فكرة أنسنة. بدأوا في الضغط على رجل صغير حي في سرير Procrustean للمستوى التعليمي. لا يعمل. ولكن ماذا لو وُضعت امرأة من جامعة YSU في كوخ مدرسة متهدم؟ لا توجد نقود للإصلاحات ، ولكن يمكنك الاشتراك في أمر باليورو ، وفي نفس الوقت تقترض بعض المال من أجل تحديث التنميط. وبما أن رواتب المعلمين رمزية ، فقد ظهرت فكرة تركيز أموالهم وتوزيعها في مكان آخر. فقط قم بالأعمال التجارية ، وانقل الجميع إلى مناطق افتراضية واحصل على وسام الاستحقاق للوطن لكونك قريبًا من السلطات في مجال المعجزات … هل طلب الوطن الأم منا جميعًا؟ لذلك اتضح: "للأسف ، أيها الأصدقاء ، بغض النظر عن كيفية جلوسك ، فأنت لست لائقًا للتدريس!"

للقارئ الحق في أن يسأل: لماذا يصمت المجتمع التربوي المهني ، كل أولئك القادرين وينبغي عليهم اتخاذ موقف خبير في حالة الأزمة هذه ، للمساعدة في إلقاء الضوء على حقيقة دور التعليم في المجتمع؟ وتكمن مشكلة معظم المعلمين في أنهم يفتقرون بوضوح إلى فهم فلسفي شامل للأحداث التي تجري في البلاد وحول العالم. ولا عجب. بعد كل شيء ، لقد ذهبوا هم أنفسهم إلى المدرسة ، ناقل تدريب يحسب متوسط الشخصية ويوحد المعايير ويعلم أن يكون مثل أي شخص آخر. لكنه لا يعلم الشيء الرئيسي - الحياة ، والقدرة على السباحة عكس التيار.

بادئ ذي بدء ، يجب على المرء أن يدرك بوضوح أن التعليم هو بنية المجتمع المكونة للنظام ، والذي يتزايد دوره باستمرار. في الواقع ، أصبحت القوة الإنتاجية الرئيسية في المجتمع ما بعد الصناعي هي العلم ، الذي يزود التقنيات الحديثة ويضمن (بفضل البحث الأساسي) تفوق التقدم التكنولوجي. من الواضح أنه من العبث الحديث عن العلم دون تعليم جيد. ليس سراً ، على سبيل المثال ، أنه بعد الهزيمة في الحرب العالمية الثانية ، اعتمدت اليابان على التعليم. وقد بررت هذه السياسة نفسها تمامًا. أصبحت الدولة ذات الموارد الطبيعية الشحيحة واحدة من قادة الاقتصاد العالمي ، وتنتج سلعًا تصل إلى تسعين بالمائة ، وقيمتها مساهمة فكرية. لذلك ، ليس من قبيل المصادفة أن اليابان وكوريا الجنوبية وسنغافورة وأوروبا قد أثارت قضية تعميم التعليم العالي.

التعليم ، باعتباره أحد أهم مكونات الثقافة ، له أيضًا قيمة مستقلة للفرد والمجتمع. دون الخوف من تكرار حقيقة مبتذلة ، دعونا نتذكر أن الهدف الرئيسي للتعليم الحديث هو تعليم كيفية التعلم ، أي "استخراج" (إيجاد ، معالجة واستيعاب) المعلومات بشكل مستقل.في ضوء ما سبق ، من المناسب ملاحظة أن أساس ما يسمى بالطبقة الوسطى في الدول الغربية المتقدمة يتكون من المهندسين والأطباء والمحامين والمدرسين والصحفيين والضباط والمديرين والعلماء … باختصار ، المتخصصين المؤهلين تأهيلا عاليا الذين يعيشون على عملهم الخاص وقادرون على تحسين مؤهلاتهم بانتظام.

التحقيق المفرط لموضوع الكفاءة ، والتدريب المتخصص في سياق "إيقونة" السوق يشهد فقط على الاتجاه الاستعماري لتحديث التعليم الروسي. أي شخص يعرف تاريخ القضية ، فمن الواضح أن السبب الجذري هنا هو النظام الذي صاغه الاتحاد الأوروبي للتعليم - للكفاءات المبهجة. هذا هو المكان الذي يوجد فيه حجر العثرة الرئيسي. تتطلب الشركات الكبرى ، التي احتلت المرتفعات القيادية في المجتمع ، أن يوفر نظام التعليم لاقتصاد السوق قوة عاملة مستقيلة. يهتم العملاء وفناني الأداء فقط بنظام "القطع" الاحترافي لما نما بالفعل. إن التلاعب بالسكان غير المتبلور أسهل من التلاعب بالأشخاص الروحانيين. هذه هي الدوافع الحقيقية وراء الاستراتيجية القوية لرأس المال الكبير لتغيير وعي السكان الأصليين من الروس والروس الناطقين بالروسية.

في قلب السياسة الموالية للغرب التي يتم اتباعها من خلال التعليم ، توجد أفكار السوق ، وهي نوع من الأيقونة التي تمثل أسطورة حول فعالية التنظيم الذاتي للسوق. أن هذه أسطورة ليست واضحة للمكفوفين فقط. في حالة انهيار أيديولوجية الدولة ، يتم إدخال فكرة الحاجة إلى تكريس حياة المرء لخدمة رأس المال الكبير بشكل مكثف في الوعي العام المضطرب. وفيما يتعلق بظاهرة "إيقونة" السوق ، يجوز الرجوع إلى رأي العالم الشهير مانويل كاستلس من جامعة بيركلي (الولايات المتحدة الأمريكية). يجادل بأن الاعتماد على قدرة السوق على التنظيم الذاتي لا أساس له على الإطلاق. فيما يتعلق بعمليات عولمة الشبكات العالمية للمعلومات والإنتاج والبيع والعمالة ، لا يمكن لأحد أن يضمن التنبؤ وإدارة عنصر السوق بشكل فعال. وهو أمر محفوف بعولمة طيف كامل من المشاكل البشرية. تقنيات المعلومات الحديثة قادرة على تحسين الإدارة الاقتصادية على نطاق كوكبي. سيسمح هذا للبشرية بأداء مهمتها النبيلة بصفتها شريكًا في إنشاء العالم الجميل بكرامة. قضية تنوير الوعي وحسن نية السياسيين

لذا ، فإن الحكام الحاليين للدولة الروسية لا يرضون مصالح الدولة ، ويتصرفون لمصلحة الدول التي يتم توسيعها ضد روسيا. وإذا كانت الحكومة معادية للدولة ومعادية للشعب ، فلا يمكنك تحملها. كل شيء هو مدخل لتنفيذ الخطط التجارية المرتزقة لحفنة من الناس ، اليوم والآن ، حتى بعد طوفان …. الشباب يموتون ، وهناك عدد أقل من الناس ، والمشاكل لم يعد من الممكن حلها ، وليس من الضروري التطور. نعم ، نجحت Viking Age Scandinavia في تجنب "أهوال" التنمية. فقط في وقت لاحق لم يساعدها كثيرا. سرعان ما جاءت اللحظة المرعبة عندما اضطررت إلى التغيير والتغيير.

في العالم السلافي ، كان لهذه اللحظة فرصة محددة لعدم التطور ، وإزالة جميع مشاكل الاكتظاظ السكاني ببساطة عن طريق نقل الناس إلى أراضٍ فارغة. طبعا هذا "الشرق" كان يتحرك ويتحرك طوال الوقت ، يتحرك ، لا يبقى في مكان واحد. فقط خلال "البيريسترويكا" تباطأ بشكل مصطنع ، وبدأ الناس في الابتعاد عن الأراضي الخصبة في المستقبل ، مما أدى إلى ارتفاع تكلفة الحياة وعدم ربحيتها ، وفي بعض الأحيان تزييف الفقر الوهمي في البلاد من خلال رفض الدعم المدعوم للمساحات الشرقية من روسيا.

دائمًا ما يكون الحزب السياسي جزءًا من الكل ، وجزءًا صغيرًا من جميع المواطنين ، وهي وحدها تعرف ذلك ، وبالتالي تسمي نفسها حزبًا (من الجزء اللاتيني "بارس"). لكنها تتعدى على أكثر من ذلك بكثير ، على السلطة في الدولة ، عند الاستيلاء عليها. تسعى لفرض برنامجها الحزبي الخاص على الدولة خلافا لتعاطفها ورغبات كل المواطنين.بحكم هذا وحده ، كل حزب هو أقلية ، تفرض إرادتها على الأغلبية. وبموجب هذا وحده ، كان يجب على أي نظام ديمقراطي أن يسمح لبعض الحكومات الائتلافية ، والتي سيكون عليها إيجاد حل وسط مدخر بين الأحزاب (الأجزاء) من أجل تمثيل الكل. لكن التاريخ يظهر أنه مع روح الحزبية الحديثة والعاطفية والملتهبة ، لا يتم التوصل إلى مثل هذا الاتفاق إلا بصعوبة كبيرة: فالأطراف لا تريد بعضها البعض. وهكذا ، يغذي النظام الحزبي الطموح والمنافسة الحزبية ، وتدفع "الوحدات" بعضها البعض إلى خارج السلطة. في أحسن الأحوال ، يؤدي هذا إلى ظهور "تأرجح" ضار بالدولة: إلى اليمين ، إلى اليسار ، إلى اليمين ، إلى اليسار - بغض النظر عن شؤون الدولة الحقيقية. المجثم يسير على الفور ، يتناوب المحامون على تمزيق العربة في أقرب حفرة لهم ، ولا يكون السائق هناك أو يكون في حالة ارتباك ، والركاب على الطريق يراقبون بقلق الغرباء المتعمدين وينتظرون مصيرهم … هناك لحظات في الحياة يصعب فيها التحدث. حتى ما من حقك أن تقوله عن الأحياء ، فأنت لا تجرؤ على مخاطبة الموتى.

في الحياة ، يجب أن يكون لديك الحق في معرفة الحقيقة! ليس كل من يحاول إخراجها من المنزل يمكنه فعل ذلك. يجب أن يكون هناك فكر شخصي وراء الكلمة ؛ ينبغي الشعور بالشخصية ، والاستماع إلى الاقتناع الصادق ؛ يجب أن يكون احترام الذات مرئيًا. يجب أن تتألم الكلمة وتنطق من القلب. ثم يقنع وينتصر. إذن فهو لا يحمل نصف الحقيقة الكاذب ، ولكنه يحمل حقيقة صادقة. ومن العبث التفكير في أن كل هذا اختراع نظري ، لأنه في متناول أي شخص بسيط ومحترم.

عندما أجرى هتلر دعاية ضد الشيوعية البلشفية ، كذب بمزاج وقح. كما كذب عندما نطق بالكلمات المناسبة حول الحقائق الموثوقة. إن المناهضين للشيوعية الروس الصادقين ، الذين عملوا لسنوات على إدانة مسؤولة وصادقة للبلشفية ، شعروا أن هذه الدعاية الغامضة والمخادعة لكاذب تهددهم وتضر بقضيتهم. هناك جيران يدير الجميع ظهورهم ، وهناك "أشخاص متشابهون في التفكير" يلهمون الجميع بالاشمئزاز. مثلما توجد "مكافآت" أسوأ من بقعة. عندما يعظ الخائن بالإخلاص ويبدو أنه يعبر عن الأفكار الصحيحة ، فهو يكذب.

عندما يدعو عميل مأجور لدولة أجنبية إلى خدمة نكران الذات لروسيا ، فهو يكذب. كذب زينوفييف عندما دعا إلى العدالة الاجتماعية. كذب دزيرجينسكي ، مدح و "يمارس" الإنسانية. كذب ليتفينوف عندما أوصى بالتصحيح النقدي. كذب غورباتشوف ، وكان يدعو إلى البيريسترويكا والاشتراكية بوجه إنساني. كذب يلتسين عندما وعد الناس بـ "أنهار من الحليب وبنوك الجيلي" من أجل الحصول على مزيد من الحقوق الدستورية وتقليل المسؤولية. كذب جيرينوفسكي ، صارخًا حول اضطهاد السكان الأصليين لروسيا ، الروس ، لكنه كان يضغط باستمرار من أجل القضايا الحيوية. كذب إيجور جيدار (كتب جد إيجور قصة خرافية عن ولد شرير ، وهو ينظر في الماء ، لسبب ما). كذب Chubais ، ووعد بسيارتين من طراز Volga للحصول على قسائم ، مما سلب تمامًا سكان بلد ضخم مع Gaidar.

في عصر الاضطرابات والأكاذيب الكبرى ، نحتاج إلى الحفاظ على معنى الحقيقة ، مثل قرة أعيننا ، ونطالب أنفسنا ومن الناس بالحقيقة والحقيقة. لأنه بدون الشعور بالحق ، لن نتعرف على الكاذب ، وبدون الحق في معرفة الحقيقة ، سندمر كل حقيقة وكل قناعة وكل دليل وكل شيء مقدس في الحياة. لا يمكن بناء روسيا إلا على الثقة المتبادلة ؛ وإذا كذب الشعب الروسي على بعضهم البعض ، فسوف يتشتتون في العالم ويموتون من عدم الثقة والخيانة المتبادلين.