إنديغيركا - قلب ياكوت التندرا والمكتشفين الروس

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

من المعتقد أنه في عام 1638 ، جاءوا إلى هنا من نهري شرق سيبيريا يانا ولينا عن طريق البحر تحت قيادة القوزاق إيفان ريبروف.

يصادف هذا العام الذكرى السنوية الـ 375 لاكتشاف المستكشفين الروس لفم إنديغيركا الإعجازي. من المعتقد أنه في عام 1638 ، جاءوا إلى هنا من نهري شرق سيبيريا يانا ولينا عن طريق البحر تحت قيادة القوزاق إيفان ريبروف.

الموازية الحادية والسبعون. ثماني مناطق زمنية من موسكو وثمانين كيلومترًا فقط من المحيط المتجمد الشمالي. قلب تندرا ياقوت ، الذي تحمل على طوله مياه النهر الباردة الهائلة التي تحمل اسمًا غير روسي غامض - إنديغيركا. لكن الشعب الروسي يعيش هنا. إنهم يعيشون لأكثر من ثلاثة قرون ، بعيدًا عن الحضارة ، ويواصلون تاريخهم المذهل. من هم وأين أتوا إلى تندرا ياقوت القاسية ، ما الذي أعجبهم في ضفة النهر العارية؟ كيف صمدوا لعدة قرون ، بعد أن تمكنوا من الحفاظ على المظهر واللغة والثقافة الروسية بين القبائل الأجنبية؟

كبار السن

ترتبط النسخة الأكثر إثارة للاهتمام والفنية والملحمية (حتى تصوير فيلم) بمذبحة القيصر إيفان الرهيب على أحرار نوفغورود. لقد حدث الأمر كذلك في روسيا: مصير المنفى صعب ، وتنتظره محاكمات كثيرة. ولكن في التغلب عليها ، وإثارة الكبرياء واحترام الذات ، منذ العصور القديمة ، تم تصور الروح الروسية وتقويتها ، مليئة بسر غير مفهوم.

حدثت مذبحة نوفغورود في عام 1570 ، من المفترض بعده ، هربًا من اضطهاد القيصر ، واستعد المستوطنون للطريق ، وأخذوا من القدر تذكرة في اتجاه واحد فقط. وفقًا لهذه الأسطورة ، انطلق المتهورون على 14 كوتشي ، مع زوجاتهم وأطفالهم. من كوتشي ، سيقومون بعد ذلك ببناء أكواخ وكنيسة وحانة - نوعًا ما ، ولكن مكان كامل للاتصال في ليلة قطبية طويلة ، تقريبًا ملهى ليلي. نسخة جميلة ، لكنهم كانوا يذهبون بدقة. هل كان حراس القيصر إيفان سينتظرون قافلة السفن للتحضير للرحلة؟

يُعتقد أن الأثرياء فقط - التجار والبويار - يمكنهم تجهيز مثل هذه الرحلة ، ويمكن أن يكون لأسماء المستوطنين - Kiselevs و Shakhovsky و Chikhachevs - أصل البويار. كتب المؤرخ الروسي الشهير إس. يصف سولوفيوف في "تاريخ روسيا من العصور القديمة" في المجلد السادس خدمة Mukha Chikhachev مع إيفان الرهيب باعتبارها فويفود ورسولًا وسفيرًا. لا يزال Kiselevs و Shakhovskys يعيشون في Ustye الروسية ، و Chikachevs هي واحدة من أكثر الألقاب شيوعًا. المتحدرين هم البويار Chikhachevs ، الذين سبحوا بعد الحزن ، أو غيرهم - من سيقول الآن؟ لم يتم العثور على أدلة موثوقة لتلك الفترة من حياة المستوطنين.

يمكن العثور على أول ذكر رسمي لتوطين الروس في الروافد الدنيا لنهر إنديغيركا في تقارير البعثة الشمالية العظيمة لفيتوس بيرينغ. وصف أحد المشاركين في الرحلة ، الملازم ديمتري لابتيف ، في صيف عام 1739 ، شواطئ تداخل يانا وإنديغيركا. ليس بعيدًا عن فمه ، تم تجميد القارب في الجليد ، وذهبت مفرزة Laptev إلى الشاطئ وذهبت لقضاء الشتاء إلى "الوريد الروسي" ، أي إلى Ustye الروسية.

تبين أن القرن التالي كان أكثر ثراءً من حيث الزيارات. اجتاحت الحملات الروسية سواحل التندرا صعودًا وهبوطًا ، تاركة أوصافًا غريبة ، من غير المفهوم كيف انتهى بهم الأمر هنا ونجوا بلا شك من الشعب الروسي.

آخر منزل في قرية Stanchik. إيزبا نوفغورودوف

كيف ينمو الطحين؟

تم ترك الوصف التفصيلي الأول لـ Ustye الروسي من قبل عضو اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي الثوري فلاديمير ميخائيلوفيتش زينزينوف. لم يكن ظهورها في الروافد الدنيا لنهر إنديغيركا في عام 1912 أقل إثارة للدهشة من ظهور المستوطنة نفسها.

لطالما أحب القياصرة ياقوتيا كمكان منفى لمثيري الشغب السياسيين ، لكن لم يتم تكريم أي شخص للوصول إلى مثل هذه البرية قبل زينزينوف. كانت مقتصرة على Verkhoyansk ، التي تقع على مرمى حجر من هنا - فقط أربعمائة كيلومتر عبر التداخل. الشاعر Vikenty Puzhitsky ، أحد المشاركين في الانتفاضة البولندية ، و Decembrist S. G. Krasnokutsky ، ومشارك في الحركة الثورية في الستينيات من القرن التاسع عشر. خودياكوف ، ثم الثوار في وقت لاحق - ب. فوينورالسكي ، إ. بابوشكين ، ف. نوجين …

على الأرجح ، أزعج زينزينوف النظام القيصري بشيء ما. ولكن ، عندما وجد نفسه في مستوطنة في الروافد الدنيا من Indigirka ، لم يشعر فقط بنهاية العالم ، بل انتقل أيضًا قبل قرنين من الزمان. وبفضل فلاديمير ميخائيلوفيتش ، يمكننا تخيل وجود حياة أوستي الروسية في بداية القرن الماضي.

لم يكن هناك شخص واحد يعرف القراءة والكتابة هنا. لقد عاشوا معزولين تمامًا عن العالم بأسره ، ولا يعرفون شيئًا عن حياة الآخرين ، باستثناء أقرب الجيران - الياكوت واليوكاغير. عصا مع الشقوق بمثابة تقويم. صحيح أن السنوات الكبيسة تداخلت مع التسلسل الزمني الدقيق - فهم ببساطة لم يعرفوا عنها. تم قياس المسافات بأيام الرحلة ، وعندما سُئلوا عن مقدار الوقت الذي مر ، أجابوا "يجب أن يكون إبريق الشاي جاهزًا" أو "يجب طهي اللحم". من خلال ملاحظة كيف كان زينزينوف يفرز أغراضه ، نظر السكان الأصليون بفضول محلي إلى أشياء غير مألوفة - تم إنتاج تأثير مصباح علاء الدين السحري بواسطة مصباح كيروسين عادي - وحاولوا معرفة: "كيف ينمو الدقيق؟" لاحقًا ، بعد سماع قصص كافية عن حياة متغيرة بشكل لا يصدق ، بمجرد أن تخلى عنها أسلافهم ، هزوا رؤوسهم وهم يتنهدون: "روس حكيمة!"

بالمناسبة ، من المحتمل جدًا أن يخبر صديقه من مدرسة ليسيوم فيودور ماتيوشكين ، الذي شارك في رحلة رانجل الاستكشافية ، بوشكين عن أوستي الروسية. التقى الشاعر بعد عودته من الشمال. وبالطبع ، فقد سمع فلاديمير نابوكوف ما يكفي من قصص زينزينوف عن المستوطنة الفريدة خلال فترة تعارفهم الوثيق في المنفى.

أكثر شيء لا يصدق بالنسبة لزينزينوف هو اللغة الغريبة التي يتحدث بها الجميع. كان روسيًا بالتأكيد ، لكن الشخص الروسي لم يفهمه جيدًا. كان من الصعب إدراك أنهم تحدثوا هنا باللغة القديمة لأسلافهم ، بسمات نحوية متأصلة فيها. في الوقت نفسه ، تم استخدام كلمات وعبارات من مفردات سكان بوميرانيا الروسية في أواخر القرن السادس عشر - أوائل القرن السابع عشر. ربما أدى هذا إلى ظهور إحدى الروايات حول ظهور الروس على إنديغيركا في النصف الأول من القرن السابع عشر عن طريق البحر "مباشرة من روسيا".

ثم ننطلق. واقترح أندريه لفوفيتش بيركينهوف ، الذي كان عضوًا في بعثة المفوضية الشعبية للنقل المائي والذي عاش في أوستي الروسية طوال عام 1931 تقريبًا ، أن "شعب indigir" الروسي هم من نسل المستكشفين الروس. وانتقلوا في القرن السابع عشر إلى إنديغيركا وكوليما برا. وبحثًا عن مناطق الصيد لاستخراج الفراء الثمين - "الخردة الناعمة" - تم إطعامها بشكل أعمق وأعمق في التندرا.

الفراء الثمين يعني الثعلب الأبيض في القطب الشمالي ، وهو أنيق في هذه الأماكن. بالمناسبة ، استخراج "الخردة الناعمة" ، وعدم الهروب على الإطلاق من غضب القيصر الهائل إيفان ، كان من الممكن أن يكون هدفًا لهبوط "التاجر البويار". ومع ذلك ، يمكن الوصول إلى البحر إلى الروافد السفلية من أنهار شرق سيبيريا في طقس ملائم في رحلة واحدة ، وعدم اختراق سلاسل التايغا والجبال البكر. قد يوفر تطوير "وريد الفرو" إجابة عن سبب بدء الكائنات الفضائية الحياة في مثل هذا المكان غير المريح وغير المناسب.

الظهور النادر لضيوف من "البر الرئيسي" لم يؤثر على طبيعة "محمية" أوستي الروسية. مرت قرون ، فكر فقط في الأمر ، واستمر الناس بالقرب من المحيط المتجمد الشمالي في العيش ، والصيد ، واللباس ، والتحدث ، مثل أسلافهم البعيدين. كانت بقية روسيا ، حتى سيبيريا الأصلية ، غير مفهومة وبعيدة تمامًا ، مثل النجوم في السماء بالنسبة لنا.

خشب اليوراسا. تم جمع الزعنفة التي جلبتها Indigirka بعناية

رحلة إلى الماضي

في الثمانينيات عملت في ياقوتيا كمراسل لصحيفة جمهورية. عاش في المناطق العليا من Indigirka. بطريقة ما في أغسطس ، همس أصدقاء الطيارين: رحلة خاصة ستذهب إلى بوليارني - كان هذا اسم القرية في ذلك الوقت.

والآن ، بعد أن تجاوزنا سلسلة جبال تشيرسكي ، نطير فوق الجبال المتعرجة ، مثل ثعبان ، مختبئين من مطاردة إنديغيركا.بعد خمسمائة كيلومتر ، بالقرب من الدائرة القطبية الشمالية ، تتسطح الجبال ، ولم يعد النهر يسهم في أي مضيق ، ويهدأ تدفقه ، ونعجب بالتندرا الخريفية الملونة ، حيث تلتقط أشعة الشمس الدافئة عبر النافذة ، تنعكس من خلال الماء المخضر المشرق.

بمجرد أن هبطت الطائرة Mi-8 حتى ركض الأطفال إليها ، تواصل الكبار. وبمجرد أن كان الأمر عكس ذلك. في الثلاثينيات ظهرت طائرة لأول مرة في سماء القرية لأغراض الاستطلاع. حلق فوق المنازل … ربما ضحك الطيارون بدهشة وهم يشاهدون الناس يغادرون منازلهم ويهربون إلى التندرا. لكن سرعان ما بدأوا في استخدام الطيران بشكل طبيعي كما نفعل نحن. كان دخولهم إلى الحضارة مثل انهيار جليدي. لقد سقطت حرفيًا على رؤوس أشخاص لم تكن حياتهم مختلفة كثيرًا عن حياة أسلافهم البعيدين. هنا ، لم يعرف أحد عن المصانع والمصانع ، والسكك الحديدية والطرق السريعة ، والقطارات والسيارات ، والمباني متعددة الطوابق ، وحقل سبايك ، ولم يسمع قط قبرة وعندليب. لأول مرة رأى الروس وسمعوا الحياة "المحلية" المجهولة في السينما.

بالفعل خلال سنوات الحرب ، كان هناك إعادة توطين من المستوطنات المنتشرة عبر التندرا لثلاثة أو أربعة دخان (لم يحسبوا في المنزل ، ولكن عن طريق الدخان) في مستوطنة جديدة. كان من الضروري تعليم الأطفال وتزويد الناس بالسلع وتوفير الرعاية الطبية. تم بناؤها ، كما في الأيام الخوالي ، من الأخشاب الطافية. منذ أكثر من 1700 كيلومتر في الجبال ، تجتاح غابة التايغا ، كانت Indigirka تمزق الأشجار من الشواطئ بقوتها المجنونة لآلاف السنين وتحملها إلى المحيط. يسحب الناس جذوعًا ثقيلة من الماء ، ويضعونها في أقماع تشبه شكل ياقوت يوراسا - حتى يجف. تم القيام بذلك قبل ثلاثمائة عام. تم بناء المنازل من الأخشاب المجففة. تركت الأسطح بدون منحدرات ، مسطحة ، معزولة بالعشب ، مما جعل المنازل تبدو غير مكتملة ، مثل الصناديق. لمدة ثلاثة قرون ، في "صناديق" مماثلة من أغسطس إلى يونيو كان هناك صراع مرهق مع البرد. في الشتاء ، كانت المواقد (الحرائق) تُسخن لأيام ، مثل الحيوانات المفترسة التي لا تشبع ، والتهمت الأمتار المكعبة من الحطب من النهر ، وعندما لم يكن هناك وقود كافٍ ، فر الناس تحت جلود الحيوانات.

لكن بحلول منتصف الثمانينيات ، تغير كل شيء. رأيت منازل وشققًا جيدة ، "مثل أي مكان آخر" ، وغرفة مرجل ، ومدرسة ممتازة ، وبرامج إذاعية وتلفزيونية ، وملابس مستوردة معلقة في المتاجر. لقد تغيرت الحياة ، لكن العمل لم يتغير. الشيء الرئيسي هو صيد الثعلب الأبيض. هنا يقولون: الثعلب القطبي الشمالي "مُفتتَس". هنا فقط الصيادون ، في "الصناعيين" المحليين ، أصبحوا أقل فأقل. الصيد "كبر" ، وعاش الشباب على اهتمامات أخرى. بحلول منتصف الثمانينيات ، من بين حوالي خمسمائة من سكان أوستي الروسية ، لم يكن هناك سوى عشرين أو ثلاثين من الصيادين العاديين. من السهل تفسير هذا الموقف من التجارة (لا يزالون يستخرجون عظم الماموث ، والذي يوجد بكثرة في هذه الأجزاء) من خلال تخيل عمل الصياد.

عاشت أجيال عديدة من سكان Russkoye Ustye في أكواخ مغطاة باللحم. زايمكا لابازنو

احتفظ صيد الثعالب في القطب الشمالي هنا بمحافظة مذهلة. ليس هناك من مسدس. كما كان الحال قبل ثلاثمائة عام ، كانت المشكلة الرئيسية هي الفخ أو السقوط فقط. هذا صندوق ثلاثي الجدران ، طوله حوالي متر ، وفوقه يوجد سجل - ظلم ، بطول أربعة أمتار فوقه. يعمل الفم على مبدأ مصيدة فئران. يتسلق الثعلب القطبي الشمالي إلى صندوق يقظ من أجل الربح ، وعادة ما يكون "حامضًا" برائحة سمكة حادة ، ويرعى شعر الحصان الحارس ، ويوضع فوق الطُعم ، متصلاً بـ "الزناد" ، ويسقط القمع ويقتل القطب الشمالي الثعلب بوزنه.

عادة ما كان للصياد 150-250 فم. المسافة بينهما حوالي كيلومتر. في الصيف ، يتم إغراء المكان الموجود في المصيدة ، ويرسي الحيوان. في الشتاء ، يذهب صياد على زلاجة كلب إلى التندرا. وتسمى هنا كلمة "نصيحة" وهو أمر غير مألوف بالنسبة لأذننا. لكن بالنسبة إلى Russkoye Ustye ، فإن Sendukh ليس مجرد تندرا ، فهذا الاسم ، كما كان ، يشمل العالم الطبيعي المحيط بأكمله. فقط للتحقق ، لتنبيه الفم ، من الضروري عمل دائرة طولها 200 أو حتى 300 كيلومتر على طول التندرا المهجورة. وهكذا إلى ما لا نهاية ، حتى الربيع.يتم توزيع جميع مناطق الصيد وتخصيصها لصياد معين ، ويتم توريثها جنبًا إلى جنب مع أدوات الصيد ، وأماكن الشتاء حيث يقضي الصياد الليل أو يستريح في التندرا. وقفت بعض الأفواه منذ زمن سحيق. تم استخدامها من قبل أجداد وأجداد الصيادين اليوم. أزياء الفخاخ لم تنتشر بالفعل. يتم استخدامها ، ولكن القليل. يقولون إن الحيوان يحاربهم لفترة طويلة ، والجلد يتدهور من الجوع ، لأن الصياد سيكون قادرًا على فحص المصيدة في غضون أسبوع ، أو حتى أكثر.

في الربيع ، تحولوا من الثعلب القطبي الشمالي إلى الفقمة. للصيد ، تم استخدام "كلب الفقمة" - Indigirskaya Laika بصفات صيد خاصة. يجب أن يجد مثل هذا الكلب مستنقعات فقمة وثقوبًا في الجليد ، حيث يتنفس الفقمة. وعادة ما يتم إخفاء الثقب بطبقة سميكة من الثلج. بعد أن وجدها الكلب يعطي إشارة إلى المالك.

للكلاب (هنا سيقولون بالتأكيد "كلاب" ويضيفون أيضًا: "الكلاب هي حياتنا") ، الروس في أوستي لديهم موقف جاد للغاية. وصارمة. ممنوع الهمس أو المغازلة. لن ترى كلبا في المنزل. إنهم جزء من المجتمع ، ومثل أي شخص آخر من حولهم ، فإن حياتهم منظمة بشكل صارم. كيف يمكن أن يكون الأمر غير ذلك ، إذا كان وجود المستوطنين يعتمد على الكلاب لمدة ثلاثة قرون! يقولون إنه قبل الحرب ، لم يكن بإمكان أي كلب ، حتى لو كان أصيلًا جدًا ، ولكن ليس كلبًا هسكي ، اختراق شرق تيكسي: لقد تم إطلاق النار عليه دون أي تنازل. حافظ الشماليون على نقاء كلابهم المزلقة. عندها ظهرت عربات الثلوج ، والمركبات الصالحة لجميع التضاريس ، والطيران ، وبدأ الكلب يفقد مكانته. وقبل ذلك ، كان الفريق الجيد ذو قيمة عالية.

قطعة الشطرنج من عظم الفظ. اكتُشفت سنة 2008

ليست بعيدة عن Ustye الروسية

تم بيع Indigirskaya Laika بنجاح على نهري Yana و Kolyma المجاورين. بالذهاب إلى المزاد ، تضاعف الفريق. تقريبًا المسافة نفسها البالغة سبعمائة فيرست ، إلى نهر وآخر ، في ظل ظروف مناخية مواتية ، غطت الكلاب في ثلاثة أيام. على عكس نقل الخيول والرنة ، يتمتع الكلب بميزة قيّمة - فعادة ما تمشي الكلاب طالما تتمتع بالقوة ، وبتغذية جيدة يمكنها العمل يومًا بعد يوم لفترة طويلة. لذلك ، كان "سؤال الكلب" ذا أهمية كبيرة بين الروس في أوستي. في المساء على فنجان من الشاي ، مصحوبًا بطقطقة النار الهادئة ، بدأت محادثات لا نهاية لها حول الكلاب - موضوع أبدي ، محبوب ، لا نهاية له ، لا يزعج أبدًا: ماذا أطعم ، عندما كان مريضًا ، كيف كان يعامل ، كيف أنجب ومن أعطاها الجراء. في بعض الأحيان ، كانت المعاملات والتبادلات تتم هناك. كان هناك متحمسون يعرفون "عن طريق البصر" تقريبًا كل كلب في منطقة إنديغيركا السفلى.

لكن تربية الرنة لم تتجذر ، وانتهت محاولة تكوين قطيع من الرنة بالحرج. أطلق الرجال النار على أيلهم عن طريق الخطأ ، معتقدين أنها حيوانات برية ، اعتادوا اصطيادها منذ زمن بعيد.

إحياء العصور القديمة

الصيد والصيد يغذي الناس والكلاب. مزرعة واحدة مكونة من أربعة أشخاص ، بها فريق من عشرة كلاب ، تطلبت ما يصل إلى 10000 بائع و 1200 سمكة كبيرة - برودس ، موكسون ، نيلما (حوالي 3 ، 5-4 أطنان) لفصل الشتاء. تم تحضير ما يصل إلى ثلاثين طبقًا من الأسماك: من قلي بسيط - سمك مقلي في مقلاة - إلى نقانق ، عندما تكون مثانة السمك محشوة بالدم والدهون وقطع المعدة والكبد والكافيار ، ثم سلقها وتقطيعها إلى شرائح.

يوكولا - "خبز" الروس

كان هناك طلب خاص على الأسماك ذات الرائحة (الحامضة). وسئلت المضيفة: "Squas-ka omulka ، تقلى الدرع." أخذت أومول طازجة ، ولفتها بعشب أخضر وأخفتها في مكان دافئ. في اليوم التالي ، كانت السمكة كريهة الرائحة ، وصُنعت منها شواء.

الطبق الرئيسي كان شربا (حساء السمك). عادة ما يأكلونه على العشاء - أولاً ، السمك ، ثم "سلر". ثم شربوا الشاي. يتم تناول باقي السمك المسلوق في الصباح كطبق بارد. أصناف مختارة فقط - muksun و chir و nelma - ذهبت إلى shcherba. كانت أذن الهنود منتجًا عالميًا: فقد تم استخدامه في لحام المرأة أثناء المخاض بحيث يظهر الحليب ، وأعطي الشخص الهزيل على الفور "shcherbushka" ، وقاموا بتلطيخ المكان المحترق به ، وتم استخدامه لنزلات البرد ، الأحذية الجافة المبللة مع ظرف.وبعض الحدادين حتى سكاكين خففت فيها.

لكن أكثر الأطعمة روعة كانت تعتبر يوكولا - مجففة ومدخنة. يذهب السمك الطازج الذي تم اصطياده للتو إلى اليوكولا. يتم تنظيفها من المقاييس. يتم عمل شقين عميقين على طول الظهر ، وبعد ذلك يتم إزالة الهيكل العظمي مع الرأس ، وتبقى طبقتان متطابقتان بدون عظام متصلة بواسطة زعنفة ذيلية. ثم يتم قطع اللب غالبًا بزاوية بسكين حاد على الجلد. تم تحضير Yukola حصريًا من قبل المضيفات ، وكان لكل منهما "خط" فريد خاص به. بعد القطع ، تم تدخين اليوكولا. كان يُطلق على اليوكولا غير المُدخَّن اسم مجفف الرياح ، وكان يُطلق على اليوكولا المُدخن مُجفف الدخان. أخذنا حساب الفراغات. البيريمو عبارة عن حفنة من 50 يوكول من سمكة كبيرة أو 100 من فدايس. تناولوه على الإفطار والغداء وشاي العصر في قطع صغيرة مع الملح مغموسة في زيت السمك. تم نقل Yukola في نهاية القرن التاسع عشر حتى إلى المعرض في Anyuisk.

في النظام الغذائي الشتوي ، تمتعت الأسماك بميزة ، وفي الصيف ظهرت اللحوم. كان لحم الغزال المطهي يسمى فلاحًا ، وكان لحم الأوز والبط والبطون المقلية في دهونها عبارة عن فوضى اللحوم.

لقرون ، عاشوا هنا بجوار الشمس والقمر والنجوم ، بعد أن طوروا تقويمًا تجاريًا واقتصاديًا خاصًا مرتبطًا بتواريخ الكنيسة. بدا الأمر كالتالي:

يوم إيجوريف (23.04) - وصول الأوز.

ربيع نيكولا (09.05) - لا تغرب الشمس في الأفق.

يوم Fedosin (29/05) - صيد "طازج" ، أي بداية الصيد في المياه المفتوحة. كان هناك قول مأثور: "إيجوري مع العشب ، ميكولا بالماء ، فيدوسيا مع الطعام".

يوم بروكوبييف (8.07) - بداية بذر الإوز والحركة الجماعية للكرز.

يوم إيليين (07.20) - غروب الشمس فوق الأفق لأول مرة.

الافتراض (15.08) - بداية الحركة الجماعية للثأر ("الرنجة").

يوم ميخائيلوف (8.09) - بداية الليل القطبي.

غلاف (01.10) - بداية ركوب الكلاب.

يوم ديميترييف (26.10) - تنبيه الفكين.

عيد الغطاس (06.01) - تغرب الشمس ، نهاية الليل القطبي.

يوم Evdokia (1.03) - يحظر استخدام الإضاءة.

يوم الكسيف (17.03) - المغادرة لصيد الفقمات.

تم تسجيل هذا التقويم المذهل (التواريخ وفقًا للأسلوب القديم) من قبل مواطن روسي من أوستي أليكسي جافريلوفيتش تشيكاتشيف ، وهو سليل المستوطنين الأوائل. إنه يعكس وبشكل صارم ، مثل ميثاق خدمة الحامية ، ينظم طريقة حياة المجتمع. في ذلك ، يمكن تمييز سمة الإيمان المزدوج للأسلاف بسهولة: مراقبة طقوس الكنيسة وتواريخها ، والحفاظ عليها من جيل إلى جيل ، كانوا في نفس الوقت وثنيين ، لأنهم كانوا يعيشون في اعتماد كامل على الطبيعة ، على سندوخا ، على إنديغيركا ، في النهار والليل القطبي.

هنا لا يزال بإمكانك سماع اللهجة الروسية للماضي البعيد ، وإن كانت سلسة بمرور الوقت. في اللغة ، كلمات غير مفهومة ، أخلاق غير عادية للناس ، كما لو أن زمنًا بعيدًا يأتي إلى الحياة ، ينتقل من اليوم إلى العصور القديمة التي تبدو غير قابلة للنقض. وسيجري قشعريرة على الجلد عندما تسمع:

من هذه السطور يصبح غير مريح. الأغنية تدور حول غزو إيفان الرهيب لمدينة قازان. والكلمات الواردة فيه تبدو مماثلة لما يقرب من أربعة قرون. لكن ليس فقط ، ليس فقط بسبب هذا! أيضًا من فهم أن هذه الكلمات لا يمكن أن تصل إلى تندرا ياقوت إلا من ذكرى شخص وصل إلى هنا منذ أكثر من ثلاثة قرون. وقد نجوا! كيف تم الحفاظ على المفردات الروسية القديمة: أليريت - للعبث ، ولعب دور الأحمق ؛ أريزوريت - إلى النحس ؛ achilinka - عشيقة ، حبيبته ؛ خرافي - ثرثرة. فارا - صنع الشاي فيسكاك - نهر صغير vrakun - كاذب ، مخادع ؛ ضغط - التمسك ، حاول أن تكون أعلى من الآخرين ؛ جاد - القمامة والشوائب. gylyga - zamukhryshka ، متشرد ؛ تخمين تخمين؛ مدخنة - مدخنة دوكاك - جار udemy - صالح للأكل؛ زابل - الحقيقة ، الحقيقة ؛ تحمس - تغضب. كيلا - البواسير kolovratny - غير متصل ، فخور ؛ ليتوس - الصيف الماضي mekeshitsya - أن تكون غير حاسم ؛ على الدمى - القرفصاء. لتزمجر - اذهب إلى الغضب ؛ أوتشوكوشيت - صاعقة. بيرتوجني - هاردي …

قاموس طويل وطويل جدًا للكلمات الروسية القديمة استخدمه مؤلف كتاب "The Lay of Igor's Campaign" ، والذي احتفظ به الروس حتى يومنا هذا ، ومع اللغة حافظ على جزء من الماضي التاريخي للشعب.

كل ما حدث في التسعينيات ، بالنسبة لسكان أقصى الشمال ، بما في ذلك Ustye الروسية ، يمكن وصفه بكلمة واحدة - كارثة. انهار مخطط الحياة المعتاد منذ قرون بين عشية وضحاها. ومع ذلك ، هذا موضوع لمحادثة مختلفة تمامًا …

… في نفس الوقت تقريبًا الذي زرت فيه الكاتب الروسي الرائع فالنتين راسبوتين الروافد السفلية لنهر إنديغيركا. لاحقًا ، وهو يفكر في مصير روسيا ، سيكتب: "… هل يجب أن يكون في المستقبل وإلى متى ، وأين تجد القوة والروح للتغلب على حالة الأزمة - هل سيكون مثال وتجربة صغيرة مستعمرة في أقصى الشمال ، والتي ، بكل المؤشرات ، لا ينبغي "البقاء" على قيد الحياة ، بل البقاء على قيد الحياة ".