صدى عام 1905

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ونقلت الجارديان عن بوتين قوله في مؤتمر صحفي إن تيريزا ماي يجب أن "تفي بإرادة الشعب" بعد التصويت التاريخي. وحول روسيا قال بوتين: "إن استعادة الاشتراكية أمر مستحيل".

من المناسب هنا أن نتذكر ثورة 1905 التي انبثقت عن الحركة الزراعية للفلاحين. كانت هذه حركة قوية للفلاحين ، والتي اضطر ملك روسيا إلى إرضاء الفلاحين بـ "بيان 17 أكتوبر".

تم تحديد جوهر البيان في الفقرات التالية:

إنها مسؤولية الحكومة أن نفرض تحقيق إرادتنا الراسخة:

1 - منح السكان الأسس الراسخة من الحرية المدنية على أساس الحرمة الحقيقية للفرد ، وحرية الوجدان والكلام والتجمع والنقابات ؛

2 - بدون وقف الانتخابات المزمعة لعضوية مجلس الدوما ، لاجتذاب الآن للمشاركة في مجلس الدوما … تلك الفئات من السكان التي أصبحت الآن محرومة تمامًا من حقوقها الانتخابية ، مما يسمح بمزيد من التطوير لبداية الحق الانتخابي العام للنظام التشريعي المنشأ حديثًا ،

3. كقاعدة ثابتة ، لا يمكن لأي قانون أن يقبل القوة دون موافقة مجلس الدوما وأن يُتاح لممثلي الشعب المنتخبين إمكانية المشاركة الفعالة في مراقبة شرعية تصرفات السلطات المعينة بواسطتنا."

بعد أسبوع ، في 24 تشرين الأول (أكتوبر) ، عُقد اجتماع كبير (أكثر من 400 شخص) في قرية بيكوف بمديرية سيردوبسكي بمحافظة ساراتوف ، صدر فيه القرار التالي:

الدولة الروسية ، التي أصيبت بإحباط كامل بسبب تعسف المسؤولين ، الذي سحقه الفوضى ، وكتلة من الضرائب المرهقة ، لم يعد بإمكانها البقاء تحت نظام الدولة البوليسية القديم ، الذي لم يتم القضاء عليه من خلال البيان الأخير. بعد أن ناقشنا محنة روسيا والفلاحين على وجه الخصوص ، نحن مواطنون في س. مع. ناريشكين وبيكوف وآخرين ، نعتقد أن الأسباب الرئيسية للاضطراب التي يجب القضاء عليها على الفور هي التالية:

1) ملكية غير لائقة للأرض ؛

2) الناس ليسوا متعلمين.

3) يتم توزيع الضرائب بشكل غير متناسب على الدخل ، والفقراء يدفعون بشكل غير متناسب ، والأغنياء قليلاً بشكل غير متناسب ؛

4) الرعايا ليس لهم حقوق ، فقط واجبات ؛

5) لا يتساوى الجميع أمام القانون والمحاكم ؛

6) يسود تعسف المسؤولين في إدارة البلاد ؛

7) المحكمة ليست سريعة وظالمة ولا ترحم.

8) لا يعرف الناس ماذا وكيف تصرف الأموال المحصلة في الخزينة ؛

9) تكاليف الجيش والبحرية والمسؤولين والشرطة باهظة للغاية ، بينما تُترك الفتات لتلبية احتياجات الناس ؛

10) ليس لدى السكان أية طرق لإعلان استيائهم من البيروقراطية لأن ويعتبر أي استياء من هذا القبيل جريمة دولة ، ويتم قمع مظاهره بالقوة العسكرية.

للقضاء على ما سبق ، قررنا بالإجماع أنه من الضروري إنشاء ما يلي:

1) بما أن الأرض ليست من صنع أيدي البشر ، وبالتالي لا ينبغي أن تكون ملكية خاصة لأي شخص ، مثل الهواء والماء والحرارة ، فيجب أن يستخدمها من يحتاجها ، وبالقدر الضروري يطعم نفسه وأسرته ، مع مراعاة العمل الشخصي. لهذا ، يجب أن تصبح جميع الأراضي ، أي ملكية مشتركة ، ملكًا للدولة دون أي تعويض لصالح الملاك الحاليين.

2) يجب أن يكون التعليم الابتدائي للأطفال من الجنسين شاملاً وإلزامياً ومجانياً (على النفقة العامة). للبالغين ، إذا رغبت في ذلك ، ينبغي ترتيب دورات مسائية على نفقة الدولة أيضًا. يتمتع جميع الطلاب بحرية الوصول إلى جميع مؤسسات التعليم الثانوي والعالي ، حيث يجب ، بالإضافة إلى التعليم ، أن تكون إعالة الطلاب على نفقة الدولة ، إذا لم تكن الأسرة قادرة على إعالتهم. أيضًا ، بناءً على طلب السكان ، يجب فتح جميع أنواع المدارس المهنية في كل مكان.

3) إلغاء مدفوعات الاسترداد على الفور ؛ إلغاء الضرائب والرسوم غير المباشرة على عناصر الإنتاج التي يستهلكها الفلاحون (الشنتز ، السكر ، الكيروسين ، الحديد ، التبغ ، الفودكا ، إلخ) بشكل عام على الضروريات الأساسية ؛ للاحتفاظ بالضرائب غير المباشرة على السلع الكمالية. إلغاء النظام الحالي للضرائب المباشرة. لاستبدال كل هذا بضريبة دخل تصاعدية ، يجب إعفاء قدر معين من الدخل (الذي حدده مجلس الدوما) تمامًا من جميع الضرائب.

4) القضاء على المسؤولين الحكوميين والشرطة واستبدال جميع المسؤولين بأشخاص من اختيار السكان ، واستبدال المناصب الحكومية العليا - الوزراء والمحافظون - بمجلس الدوما ، والباقي بوحدات الحكم الذاتي المحلية.

5) هدم جميع العقارات والعقارات. ومن هنا تم إلغاء كل وصاية على الفلاحين ، وعلى وجه الخصوص ، إلغاء مؤسسة زعماء الزيمستفو.

6) إتلاف جوازات السفر.

7) تحديد راتب معين لرجال الدين ، بالإضافة إلى أنه لا يحق لهم المطالبة بأي شيء.

8) إقامة رعاية طبية مجانية.

9) التجربة المجانية.

10) إلغاء عقوبة الإعدام.

11) تخفيض مدة الخدمة العسكرية إلى سنتين مع إلزام المجندين بتدريب المجندين بشكل أسرع مما في هذا الوقت. يجب أن يخدم المجندون واجباتهم داخل مقاطعتهم على الأقل.

12) فقط مجلس الدوما هذا يمكنه تنفيذ مطالبنا ، والتي سيتم إرسال ممثلي الشعب الحقيقي إليها ، فلماذا يجب تقديم الاقتراع العام على الفور من خلال التصويت المتكافئ والمباشر والسري من قبل جميع مواطني الدولة الروسية دون تمييز العقيدة والجنسية و جنس تذكير أو تأنيث.

13) اجتمعنا في الوقت الحالي بحرية ونتحدث بحرية - هذا حقنا. نظرًا لأن العديد من الروس عانوا في النضال من أجل هذا الحق ، فنحن نعتبر أنه من الضروري الإفراج الفوري عن جميع الذين عانوا من قناعاتهم وقاتلوا من أجل حقوقنا ، وإرسال برقية إلى رئيس لجنة الوزراء ، الكونت ويت.

14) الإزالة الفورية لمفرزات القوزاق ، كمساهمة إلى حد كبير في الفوضى ولا تساعد بأي حال من الأحوال في الحفاظ على النظام.

15) مع الأخذ في الاعتبار البيان على هذا النحو ، والنص على أن تدخل الشرطة لم يساهم أبدًا في النظام ، فإننا نحن أنفسنا نتعهد بالالتزام بالحفاظ على النظام.

16) يجب نشر جميع قراراتنا في الجريدة.

بهذا القرار ، عبّرت روسيا الأمية الوغية عن حلم الشعب الروسي الذي دام قرونًا للترتيب الاجتماعي لحياته ، على أساس المشاعية ، التي لم تستطع حكم ملكية رومانوف التي استمرت ثلاثمائة عام القضاء عليها. الناس ليسوا على الإطلاق بالبساطة التي يعتقدها الكثيرون. في عام 1905 ، لم يكن قد استوعب بعد أي أيديولوجية أو أفكار اشتراكية أو شيوعية. لديه تاريخ كامل من ألف عام وراءه ، ويجب البحث عن سر روحه في الماضي. من المرجح أن نجدها في الملاحم القديمة أكثر من وجودها في عاصمة ماركس. للناس آدابهم الخاصة ، والتي قيل عنها في الملاحم: "حتى أنه وضع الصليب حسب ما هو مكتوب ، فهو ينحني حسب قول العالم".

لم تكن الديمقراطية في شكلها المباشر والفوري ممكنة إلا في الأيام الخوالي. ثم اجتمع جميع مواطني الدولة ذوي الحقوق الكاملة وناقشوا أهم الأمور: انتخبوا المسؤولين وعينوا الضرائب وصاغوا القوانين. لذلك كان منذ أكثر من ألف عام بين أسلافنا السلاف ، والتي توجد بشأنها تعليمات من الكتاب الأجانب في ذلك الوقت.

على سبيل المثال ، يقول الكاتب البيزنطي بروكوبيوس الذي عاش في القرن السادس الميلادي ، الذي لاحظ حياة السلاف المعاصرين ، إنهم "لا يحكمهم شخص واحد ، لكنهم عاشوا لفترة طويلة تحت حكم الشعب" ، وفي نفس الوقت يذكر التجمعات العامة. كاتب آخر في نفس الوقت ، الإمبراطور البيزنطي موريشيوس ، يلاحظ في الشخصية السلافية حبًا للحرية وشعورًا عدائيًا بالسلطة غير المحدودة ؛ قال إنه من الصعب إقناعهم بالعبودية أو الطاعة. يشهد الكتاب اللاحقون أيضًا أن السلاف لا يتسامحون مع سيد أو حاكم في وسطهم ، لكنهم يتشاورون بشأن شؤونهم ويقررونها بالإجماع. هذه هي شهادات الكتاب البيزنطيين وغيرهم من الكتاب ، الذين يصورون لنا أسلافنا من السلاف كشعب محب للحرية ويتمتع بالحكم الذاتي!..

هكذا كان الحال في روسيا القديمة.وفقًا للمؤرخ ، "يلتقي سكان نوفغورود وسمولينسك وكييف وبولوتسك وجميع المناطق ، كما في الفكر ، في ورقة صغيرة". تتحدث المصادر الروسية بالفعل بشكل مباشر عن النقاب (ما يسمى بالتجمع الشعبي في روسيا القديمة) كمؤسسة سياسية وتشير أيضًا إلى العصور القديمة وانتشارها.

عدم معرفة التاريخ هو بلاء عصرنا.

اتخذت الحركة الفلاحية لعام 1905 طابع انتفاضة جماهيرية قامت بها قرى بأكملها ومناطق أكثر اتساعًا ، عن طريق التآمر ، بطريقة منظمة ، مع إعداد "الجمل" ، وكانت الحركة تهديدًا مباشرًا لأسس الحكم الاستبدادي. دولة الأقنان.

لذلك ، استرضاء القيصر الناس ببيان 17 أكتوبر من جهة وسوط القوزاق في اليد الأخرى. وقد ساعد إمبرياليو أوروبا الغربية الحكم المطلق القيصري في قمع ثورة 1905. يخشى الرأسماليون الأجانب على رؤوس أموالهم المستثمرة في روسيا والأرباح الضخمة. بالإضافة إلى ذلك ، كانوا يخشون أنه في حالة انتصار الثورة الروسية ، سينتفض عمال البلدان الأخرى ضد الثورة.

لذلك ، ساعد إمبرياليو أوروبا الغربية القيصر الجلاد. قدم المصرفيون الفرنسيون قرضًا كبيرًا للقيصر لقمع الثورة. أبقى القيصر الألماني على أهبة الاستعداد لجيش قوامه عدة آلاف للتدخل لمساعدة القيصر الروسي.

لذلك ، قطع الريف خطوة كبيرة إلى الأمام من حيث التعليم الثوري والسياسي والتنمية ، وكان لا يزال قادرًا على اتخاذ موقف القوة الدافعة الرئيسية للثورة الروسية ، ولعب الدور الرئيسي للحليف الفعلي للبروليتاريا والحزب البلشفي في بناء الاشتراكية في روسيا.

إن الأفكار الواردة في قرار الفلاحين مشبعة بدماء أسلافهم ، وربما تكون السبب الرئيسي لروسوفوبيا في العالم الغربي بأسره.