التاريخ الزائف للبشرية. روسيا من عام 1900 إلى عام 1940

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يقدم المؤلف نظرة نقدية على الأحداث التي وقعت في روسيا من عام 1900 إلى عام 1940

اسمحوا لي أن أحجز على الفور: هذه المقالة مخصصة للقارئ بعقلية نقدية. بالنسبة للباقي ، سيبدو هذا مجرد هراء. ومع ذلك أعتقد أن وجهة النظر هذه حول أصل الإنسانية لها الحق في الحياة. إلى أولئك الذين يوبخونني على الثرثرة التي لا أساس لها ، أريد أن أعترض: المنطق البشري هو أداة قوية ودقيقة لإدراك الواقع ، بشرط ، بالطبع ، أن يكون الأخير خطيًا. في مقالتي السابقة ، قدمت للقراء فرضية مفادها أن الإنسانية قد تم إنشاؤها بواسطة خالق معين قبل 200 عام. بعد بعض التفكير ، قررت تعديل هذه الفترة إلى أسفل. أعتقد أن البشرية ظهرت على هذا الكوكب في مطلع الثلاثينيات والأربعينيات من القرن العشرين ، وربما حتى بعد ذلك. أي أن عمر حضارتنا أقل من 100 عام. سأحاول أن أشرح لماذا أعتقد ذلك على مثال تاريخ روسيا. الأحداث التي وقعت في الدولة الروسية من عام 1900 إلى عام 1940 ، إذا فكرت فيها ولو قليلاً ، ستبدو مذهلة ، بل ورائعة. منذ لحظة الحرب الروسية اليابانية بدأت روسيا تفقد سكانها وقدراتها الاقتصادية بسرعة. الآن فقط ، مع ظهور الإنترنت ، أصبح من الممكن تغطية هذا العصر بنظرة واحدة.

النقاط:

1.1900-1905. استيلاء روسيا (أو استئجارها ، إذا أردت) على بورت آرثر الصينية والحرب الروسية اليابانية.

اللغز الكبير: من أين حصلت روسيا (واليابان أيضًا) على الأسطول المدرع ، بأي أموال وأين تم بناؤه ، وبأي أموال تم الحفاظ عليه؟ وهذه متعة باهظة الثمن. ومن خدمته ، حتى في عصرنا المستنير ، ليس من السهل بل من المستحيل في بعض الأحيان تعليم بحار مجند التعامل مع أسلحة ومعدات السفينة في إطار 3 سنوات من الخدمة؟ وبشكل عام: هل كانت هذه التقنيات ممكنة في ذلك الوقت؟

2. الثورة الروسية الأولى 1905-1907.

3. الحرب العالمية الأولى 1914-1918.

4. ثورة فبراير 1917

5. ثورة أكتوبر 1917.

6. الحرب الأهلية. الرعب الأحمر والأبيض. 1918-1922 سنة.

7. تصنيع اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية 1920-1940.

8. مجاعة 1921-1922 و 1932-1933.

9. القمع السياسي في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي.

ألا يوجد الكثير من الأحداث لشخص واحد في 40 سنة ؟! يا له من نشاط سياسي وجسدي مذهل للناس. خاصة على خلفية اللامبالاة السياسية الحالية للسكان. لكن حدث الكثير من الأشياء لنا على مدار الـ 24 عامًا الماضية:

1. انهيار الاتحاد السوفياتي.

2. السطو على الشعب في صورة إصلاح نقدي.

3. السطو الثاني على الناس في شكل خصخصة القسائم.

4. السرقة الثالثة للشعب على شكل تقصير يلتسين.

5. الحرب الشيشانية الأولى.

6. الحرب الشيشانية الثانية.

7. أخيرا ، الناتج المحلي الإجمالي.

وماذا في ذلك؟ شخص ما نزل إلى الشوارع وحمل السلاح؟ لا ، لقد ابتلعنا كل شيء ، وشمرنا عن سواعدنا ، وشدنا أحزمتنا ونعيش.

إذن ما الذي تسبب في مثل هذه الأحداث المذهلة التي حدثت لنا في بداية القرن العشرين؟ في لقطات السجل ، نرى حشودًا من الناس ممسكين بالحماس الثوري والخطباء المتحمسين (الذين ، بالمناسبة ، لا يسمعهم أحد باستثناء الصفوف الأمامية). من هم كل هؤلاء الناس؟ ماذا يفعلون من أجل لقمة العيش؟ ماذا يأكلون ، ماذا يستخدمون للتنقل في جميع أنحاء المدينة؟ ومن الذي طردهم من العمل من أجل المسيرة؟ من أطلق سراح الجنود من الثكنات؟ أي فوضى في المجتمع تعتمد بسرعة على سؤال واحد: ماذا سنأكل يا الله؟ يمكن للفلاح فقط بعد المسيرة العودة إلى دياره وتناول الطعام على ما أرسله اقتصاد الكفاف (حتى سلب سكان المدينة المسلحون ، بالطبع).

من عام 1900 إلى عام 1922 ، إذا كان لنا أن نصدق التاريخ ، فقد تحولت الدولة الروسية ببساطة إلى غبار. تبرز أسئلة عادية ولكنها حيوية: من أطعم الناس خلال هذا الاضطراب العظيم ، كيف تم تزويد المدن بالطعام؟ لم تكن هناك ثلاجات.كيف يتم تخزين اللحوم والأسماك والحليب وتسليمها في الشتاء فقط؟ كيف كان يعمل النظام المالي إذا توقفت أموال روسيا القيصرية عن التداول بعد عام 1917: التبادل العام العيني لمدة 5 سنوات على الأقل أو التسويات بالذهب؟ الأوراق التي أصدرتها الحكومة السوفيتية منذ عام 1919 لم تكن شكلاً ولا في جوهرها نقودًا. التاريخ صامت بشأن هذا. من أين أتى فائض طعام الفلاحين في ظل غياب المعدات والأسمدة ، وحتى في ظروف الحرب الأهلية ، عندما تعرض كل من البيض والحمر للسرقة ، وتم حشد الفلاحين بالقوة؟ كيف نجت أوكرانيا ومنطقة الفولغا من المجاعة وكيف تعافت هذه المناطق بعد ذلك؟ من يعتبر هذه الأمور غير ذات أهمية ، فليحاول العمل في الأرض وإنتاج "فائض" من الطعام. التصنيع مستحيل أيضًا على حماسة السجناء وعملهم بالسخرة وحدهم: هل اشتريت مصانع من الأمريكيين والأوروبيين؟ من أين لك الكثير من الذهب؟ قروض؟ في مثال السنوات الأخيرة من تاريخنا الحديث ، نرى أن تراجع الصناعة يعمل بشكل أفضل بالنسبة لنا. من أين أتت كل هذه المصانع في عهد ستالين ، إذا لم تتمكن الدولة بأكملها على مدار العشرين عامًا الماضية من تصحيح أعمال VAZ وحدها ، التي ورثناها من الاتحاد السوفيتي ، وحتى المديرين الأجانب غير قادرين على مساعدتنا؟ إذا تم شراء جميع المصانع في الخارج ونشرها متخصصون أجانب في أقصر وقت ممكن ، فلا يزال هناك وقت لإنشاء الإمكانات العسكرية الهائلة للاتحاد السوفيتي قبل الحرب العالمية الثانية. وخلُق. أعتقد أن كل الصناعات ظهرت على هذا الكوكب في نفس الوقت الذي نشهد فيه. لا الأمريكيون ولا الأوروبيون ولا يمكننا أن نخلقها من الصفر من حيث المبدأ. كما أن حركة الجماهير الهائلة من الناس في جميع أنحاء البلاد من بحر البلطيق إلى كامتشاتكا في بداية القرن العشرين لا يمكن فهمها. تم طرد شخص ما ، وغادر شخص ما بحثًا عن حياة أفضل. من أين حصل الناس على الأموال للانتقال والاستقرار في مكان جديد؟ والدولة ايضا. حتى الآن من الصعب القيام بذلك ، ولكن بعد ذلك ، في بلد مدمر؟ كل هذا يشير إلى أن هذه الأحداث التاريخية المفترضة لم تحدث أبدًا في الواقع. يقع الحد الفاصل بين التاريخ الحقيقي والتاريخ المزيف في مكان ما قريب جدًا منا. أعطها باليد.

أعتقد أن فرضيتي ليست أكثر روعة من نظرية الانفجار العظيم ، أو نظرية التطور لداروين ، أو التاريخ الكتابي لخلق العالم أو الظهور "العلمي" للحياة من المادة الميتة.. كن أكثر. حقيقة أن قصتنا بأكملها اخترعها شخص ما أو شيء ما لا تثير لي أي شك: فهناك بالفعل حقائق ساحقة. أتساءل أين يتناسب مع الواقع؟ أقترح هذه الحقبة في ماضينا كخيار. نحن نعيش في واقع له بعدين زمنيين فقط: الحاضر والماضي. المستقبل موجود فقط في خيالنا. يوجد الماضي في ذاكرتنا وفي الأثر المادي الذي يتركه الإنسان والطبيعة نفسها على الكوكب. أيضًا ، يمكن أن يكون للواقع خياران:

1. الواقع خطي. لا تتغير خصائصه بمرور الوقت. يمكن مقارنتها بطريق مستقيم يكون مرئيًا بالكامل إذا نظرت إلى الوراء.

2. الواقع غير خطي ، أي أن خصائصه تتغير بمرور الوقت. إنه مثل طريق متعرج ، إذا نظرت إلى الوراء ، يختفي منا حول المنعطف ويعود إلى الظهور ، ولكنه طريق آخر لم نمر به أبدًا.

في النسخة الأولى ، لدينا فرصة لفهم تاريخنا قليلاً على الأقل. أنا لا أؤكد أي شيء ، أنا فقط أقترح التفكير في الأشياء الواضحة ، وبعد ذلك ، عند الفحص الدقيق ، قد يتبين أنها بعيدة عن الوضوح.

سيسألونني بشكل معقول: ماذا أفعل بجداتنا وأجدادنا ، الذين نتذكرهم ونحبهم؟ فمن المنطقي. وأتذكر جدتي. لا يسعني إلا أن أفترض أن جداتنا وأجداد أجدادنا قد تجسدوا في هذا الواقع في سن معينة بذاكرة مستحثة لماضيهم. بعد كل شيء ، يقولون إنهم جميعًا انتقلوا من مكان ما وأن العديد منهم أيتام.