استعادة المعاني. ما هو المال؟ الجزء 2

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

يبدأ

سبق وقلت في الجزء السابق أن النقود الحديثة ليس لها قيمة عملية ولا يمكن استخدامها إلا كوسيلة للمحاسبة. للحصول على أي قيمة عملية ، يجب أولاً استبدال النقود بأي شكل من الأشكال الحديثة ، بما في ذلك العملات الذهبية ، بمنتج أو خدمة حقيقية. لكن اتضح أن هذا لم يكن الحال دائمًا ، لأن كلمة "ذهب" في وقت سابق لم تكن تسمى معدنًا على الإطلاق ، بل حبوب ، وهناك العديد من التأكيدات على ذلك ، سواء في اللغة الروسية أو في الأحداث التاريخية.

تذكر خط الكسندر سيرجيفيتش بوشكين في قصيدة "رسلان وليودميلا": "هناك القيصر كاششي انتهى ذهب تضيع الوقت "؟ إذن الذهب = الذهب = الحبوب. الحبوب هي تلك التي تنتج الذهب ، أي الذهب. وبدأ يطلق على المعدن اسم الذهب لأنه يشبه لونه إلى حد بعيد لون الحبوب الناضجة. نفس الشيء صحيح في اللغة الإنجليزية. تُدعى إحدى أغاني Sting المشهورة جدًا "Fields of ذهب- "الحقول الذهبية" ، حيث تعني هذه الوحدة اللغوية حقول الشعير الناضج.

دعنا الآن نحلل ما إذا كان من المناسب استخدام الحبوب كأموال في المقابل؟

أولاً ، على عكس النقود الحديثة ، فإن للحبوب قيمة عملية. يمكن أن تؤكل بمفردها أو تستخدم لتغذية الماشية.

ثانيًا ، من السهل جدًا فصل الحبوب إلى أجزاء ، حتى لو كانت أحجامًا صغيرة جدًا.

ثالثًا ، هناك طلب ثابت على الحبوب ، وكذلك على أي منتج غذائي يتم استهلاكه باستمرار. خاصة عندما يكون لديك مستوطنات أو مدن يوجد بها حرفيون أو موظفون ليس لديهم الفرصة لإدارة اقتصاد الكفاف الخاص بهم من أجل توفير زراعة المواد الغذائية الضرورية بأنفسهم.

رابعًا ، يتم تخزين الحبوب جيدًا بما يكفي ، مما يجعل من الممكن تخزينها. علاوة على ذلك ، من وجهة نظر استراتيجية ، من الضروري ببساطة تكوين مثل هذه المخزونات ؛ وبالتالي ، يمكن أن تكون هذه المخزونات الاستراتيجية بمثابة ضمان لأشكال أخرى من المال. في الوقت نفسه ، على عكس الذهب نفسه ، فإن احتياطيات الحبوب هذه ذات قيمة عملية عالية جدًا ، خاصة في حالة فشل المحاصيل أو حدوث كارثة طبيعية.

من الواضح أن هذا هو المكان الذي تأتي منه عبارة "أعط في النمو" عندما يتحدثون عن تقديم قروض بفائدة. الحقيقة هي أنه في السابق ، عندما احتاج شخص ما إلى الحبوب من أجل البذور ، كان "يُعطى في النمو" على أساس المبدأ: خذ كيسًا واحدًا ، وأعد كيسين. مع محصول ذلك الوقت من 5-6 حبات من حبة مزروعة واحدة ، كانت هذه الرسوم ، على الرغم من ارتفاعها ، ولكن تم اعتبارها عادلة تمامًا ، لأنه في حالة محصول 5 حبات ، كان من الضروري إرجاع الجزء الرابع من الزيادة أو 25٪ لمالك البذرة (أخذوا جزءًا من الحبوب ، لقد زرعنا 5 أجزاء من الحبوب ، نعيد جزءًا واحدًا كصافي الدين ، لذلك كانت الزيادة 4 أجزاء ، نعيد 1 منها جزء أكبر من الحبوب أو 25٪ لاستخدام البذور).

تم العثور على إشارة إلى أن الحبوب السابقة كانت تستخدم كأموال في المملكة البابلية في قوانين الملك البابلي حمورابي. في العديد من المقالات ، يُذكر الحبوب أو الفضة كوسيلة للدفع ، بينما لا يُذكر الذهب عمليًا أبدًا كوسيلة للدفع. في جميع الأصناف التي يذكر فيها الذهب (وهو في هذه الحالة معدن) ، فإنه يدل على بعض القيمة والملكية وليس وسيلة للتبادل أو الدفع. لكن الحبوب مع الفضة كوسيلة للدفع مذكورة باستمرار.

(§ 55) إذا فتح شخص ما خندق الري الخاص به ، ولكنه كان مهملاً ، وغمرت المياه حقل جيرانه ، فيجب عليه قياس الحبوب وفقًا لحصاد جيرانه.

(§ 56) إذا قام شخص ما بفتح الماء ، وغمرت المياه العمل المنجز في حقل جاره ، فيجب عليه قياس 10 جم من الحبوب لكل تمرين في المنطقة.

. يضغط على حقله ، والراعي ، الذي يطعم الحقل للأغنام دون إذن صاحب الحقل ، بالإضافة إلى ذلك يجب أن يعطي صاحب الحقل 20 غرنا من الحبوب لكل حفر في المنطقة.

في هذه الحالة ، يتم فرض عقوبة الجريمة في الحبوب.

(§ 71) إذا كان الرجل يعطي الحبوب أو الفضة أو أي سلعة أخرى لمنزل الالتزام الخاص ببيت جاره ، والذي اشتراه ، فإن كل ما قدمه يخسره ، ويجب عليه إعادة المنزل إلى منزله. صاحبة. إذا لم يكن هذا بيتًا للخدمة ، فيمكنه شرائه: فبإمكانه تقديم الحبوب أو الفضة أو أي سلعة أخرى لهذا المنزل.

(المادة 88) إذا أعطى التمكر الحبوب كدين فائدة ، فيمكنه أن يأخذ 1/5 من الحبوب كفائدة ، إذا أعطى الفضة كدين فائدة ، فيمكنه أن يأخذ 1 / بشيكل واحد من الفضة ب شيكل و 5 شيكل كفائدة.

(§ 89) إذا لم يكن لدى الشخص الذي اقترض بفائدة الفضة لسداد الدين ، ولكن لديه حبوب فقط ، فعندئذٍ ، وفقًا للقاعدة الملكية ، يجب أن يأخذ التمكر فائدة 100 كا لكل 1 غرام من حبة واحدة.

(§ 94) إذا أقرض تمكار حبوبًا أو فضية بفائدة ، وعندما أقرضه ، أعطى الفضة وزنًا صغيرًا وحبوبًا بكمية صغيرة ، وعندما استعاد الدين ، أخذ الفضة وزنًا كبيرًا وحبوبًا في إلى حد كبير ، فإن هذا التمكر يخسر كل ما أقرضه.

يتضح من هذه المواد أنه يتم استخدام الحبوب أو الفضة فقط كمناقصة قانونية في بابل ، حيث أن لديهم فقط معدلات ثابتة على القروض وشروط أخرى لتوفير القروض وسدادها منصوص عليها.

لقد صادفت في بعض المصادر إشارة إلى أن النقود الفضية في بابل كانت مدعومة بالحبوب ، أي أنه في أي لحظة يمكن استبدال العملات الفضية بالسعر المحدد للحبوب في مستودعات الدولة. لكن حتى الآن ، للأسف ، لم يكن من الممكن تأكيد هذه المعلومات بسبب عدم وجود روابط بالمصادر. ولكن بالنظر إلى حقيقة أن الضرائب في بابل تم تحصيلها بنفس الفضة أو العينية ، بما في ذلك الحبوب ، فإن هذا مرجح تمامًا.

تبين أن استخدام الحبوب كنقود ، أي المكافئ العالمي للتبادل ، أو المال الذي يتم توفيره بدقة عن طريق الحبوب ، فعال للغاية في أي منطقة يعمل فيها جزء كبير من السكان في الزراعة وينتج الحبوب نفسها. لكن مثل هذا النظام يستبعد في الواقع احتكار النخبة لإصدار المال بمعنى أنه يحدث الآن. في الوقت نفسه ، من الواضح من قانون هامورابي أن النخبة الحاكمة في بابل لم تحدد لنفسها هدفًا يتمثل في احتكار إصدار النقود. لذلك ، فإن الحبوب هي إحدى الوسائل القانونية للدفع في بابل إلى جانب الفضة. هذه الحقيقة ، بالإضافة إلى حقيقة أن بابل كانت واحدة من أعظم الدول في الماضي ، تثبت أن مثل هذا النظام قابل للتطبيق وفعال للغاية.

كما تم استخدام الحبوب كوسيلة للدفع في العديد من الأماكن الأخرى ، بما في ذلك أوروبا والأراضي الروسية. هناك إشارات إلى حقيقة أن الفلاحين دفعوا بالحبوب مقابل خدمات مختلفة ، بما في ذلك طحن الحبوب من أجل الدقيق ، مع الحدادين وغيرهم من الحرفيين. لكن دفع الضرائب كان يتم بشكل رئيسي في النقود المعدنية ، باستثناء بعض الفترات التي تم فيها الدفع بالحبوب. لكن هذا حدث بشكل رئيسي خلال الحروب. وبعيدًا عن ذلك ، كان جمع الحبوب على وجه التحديد بمثابة ضريبة. نفس "نظام التخصيص الفائض" ، الذي أدخلته الحكومة القيصرية لأول مرة في 2 ديسمبر 1916 ، لم يكن ضريبة ، ولكن البيع الإجباري للحبوب بسعر تحدده الدولة ، على الرغم من أن هذا امتد فقط في المرحلة الأولية إلى جزء من الحبوب. تم بيع الباقي بأسعار السوق.ولكن بسبب قلة المعروض من الحبوب من أجل فائض الاعتمادات ومشتريات الدولة ، في 25 مارس (7 أبريل) ، 1917 ، أدخلت الحكومة المؤقتة "احتكار الحبوب" ، والذي نص على نقل الحجم الكامل للحبوب المنتجة إلى الدولة. مطروحًا منه القواعد المعمول بها للاستهلاك الشخصي.

أي أن توزيع الفائض لم يتم اختراعه وتقديمه في البداية من قبل البلاشفة. ومع ذلك ، بعد وصول البلاشفة إلى السلطة ، تم تأكيد "احتكار الحبوب" بموجب مرسوم صادر عن مجلس مفوضي الشعب في 9 مايو 1918 ، وفي 13 مايو 1918 ، تم إدخال ما يسمى بـ "ديكتاتورية الطعام" ، والتي وسعت هذا المبدأ إلى العديد من المنتجات الأخرى. استمرت هذه السياسة حتى 21 مارس 1921 ، عندما تم استبدال الفائض بضريبة عينية فيما يتعلق بالانتقال إلى السياسة الاقتصادية الجديدة.

من الناحية الرسمية ، تم جمع الطعام أثناء التخصيص الفائض بالأسعار التي حددتها الدولة ، ولكن نظرًا لأن النقود الورقية المستخدمة للدفع لكل من الحكومة المؤقتة والبلاشفة تتمتع بقوة شرائية منخفضة جدًا ، فقد تم أخذ الطعام بالفعل من الفلاحين مجانًا. أدى ضعف القوة ، أو حتى الغياب المؤقت لأي سلطة قانونية على الإطلاق ، إلى حقيقة أن النقود الورقية تفقد عمومًا أي ثقة في السكان. لوحظ وضع مماثل مع فقدان القوة الشرائية والتضخم المفرط للنقود الورقية المحلية ، ليس فقط في روسيا في بداية القرن العشرين أثناء الثورة والحرب الأهلية ، ولكن عمليًا في كل مكان ، حيث يوجد ، لسبب أو لآخر ، فقدان الثقة في السلطة ، أو اختفاء القوة الشرعية نفسها.

أود أن ألفت انتباه القراء مرة أخرى إلى حقيقة أنه في المواقف الحرجة ، يتم استبدال تداول الأموال بالتبادل الطبيعي ، لأن الشيء الرئيسي هو الموارد الحقيقية أو السلع أو الخدمات ، وليس المال على الإطلاق. لا تحدث العودة إلى التداول النقدي إلا بعد عودة الثقة في السلطات.

إذا أخذنا في الاعتبار تاريخ ظهور النقود المعدنية ، فهناك أيضًا العديد من النقاط والأسئلة الفارغة. من بين جميع الإصدارات التي صادفتها أثناء دراسة هذا الموضوع ، فإن أكثرها منطقية ، في رأيي ، هو الإصدار الذي تم استخدام النقود المعدنية في البداية كوسيلة لحساب دفع الضرائب ، وعندها فقط بدأ استخدامها للوظائف الأخرى التي يؤديها المال اليوم ، بما في ذلك وسيلة التبادل العالمية للتداول.

بشكل عام ، عمل هذا النظام على النحو التالي. يتم تحصيل الضرائب من الرعايا مرة في السنة ، عادة في الخريف ، بعد الحصاد. يمكن دفع الضريبة على خزانة اللورد الإقطاعي المحلي (الذي يشرف على الإقليم) إما عينيًا أو عملات معدنية تم استلامها مسبقًا من نفس اللورد الإقطاعي لحقيقة أن بعض السلع قد تم نقلها إليه بالفعل ، أو واحدة أو تم تقديم خدمة أخرى في الفترات الفاصلة بين تحصيل الضرائب. وهذا يعني ، في هذا النظام ، أنه مورد مادي محدد أساسي ، وليس المال في حد ذاته. لذلك ، فإن "الخزانة" هي على وجه التحديد تلك الموارد والبضائع الحقيقية التي يمكن أن يتصرف فيها السيد الإقطاعي هذا أو ذاك - صاحب "الخزانة". ويتم تزويد العملات المعدنية نفسها بحق السيد الإقطاعي في تحصيل الجزية من المنطقة الواقعة تحت سيطرته ، لأنه عندما يحين وقت دفع الجزية للسيد الإقطاعي ، يمكن للموضوع الدفع إما بموارد حقيقية أو بقطع نقدية تم الحصول عليها مسبقًا. نظرًا لأن اللورد الإقطاعي هو الوحيد الذي يصدر العملات المعدنية للتداول ، فعندئذ إذا كانت العملة في يد شخص ما ، فهذا يعني أنه بالنسبة لهذه العملة ، تلقى السيد الإقطاعي بالفعل بعض الخدمات أو الموارد مقابل دفع الجزية في المستقبل. أي عندما يبدأ تداول العملات المعدنية بين بقية سكان منطقة معينة ، فإنهم في الواقع يتبادلون فيما بينهم الحق في عدم تكريم السيد الإقطاعي بموارد أو خدمات حقيقية ، ولكن بدلاً من ذلك يعيدون القطع النقدية المستلمة في وقت سابق منه.

في هذه الحالة ، يتضح سبب سك العديد من العملات المعدنية المختلفة في أوروبا في العصور الوسطى ، والتي كان تداولها محدودًا في منطقة صغيرة نسبيًا. يصدر كل سيد إقطاعي ماله الخاص ، لأنه يعني دفع الجزية لخزينة هذا السيد الإقطاعي المحدد. في منطقة يسيطر عليها إقطاعي آخر ، تفقد أموال الآخرين قيمتها على الفور. والحق ذاته في سك العملة الخاصة به يعني في الواقع الحق في تحصيل الجزية من منطقة معينة يسيطر عليها هذا السيد الإقطاعي.

في هذا النظام ، يتضح مبدأ آخر ، والذي تمت صياغته في كتب التاريخ المدرسية على أنه "تابع تابع لي ليس تابعًا لي". لكن في الواقع ، لا يتعلق هذا التعبير بمن يمكنه إعطاء الأوامر لمن ، ولكن حول من يمكنه تحصيل الضرائب من من. بمعنى آخر ، يعكس هذا المبدأ حظر الازدواج الضريبي على السكان. يتم بناء هرم إقطاعي متعدد المستويات من التبعية ، حيث يجمع كل مستوى الجزية من مستوى أدنى ويدفع حصة مقابلة إلى مستوى أعلى من الجزية المجمعة.

يتم بناء نظام التداول النقدي وفقًا لذلك. العملات المعدنية التي يتم سكها من قبل مستوى أعلى من التسلسل الهرمي الإقطاعي لا يتم تداولها على المستويات الأدنى ، ولكنها تستخدم للتسويات على مستوى النخبة فقط. لا في أوروبا ولا في روسيا ، العملات الذهبية عمليا لا يتم تداولها بين السكان ، لأن قيمتها عالية جدا لاستخدامها في المستوطنات اليومية.

لا يحدث الانتقال إلى استخدام عملة واحدة وأمراء الإقطاعيين الصغار من المستوى الأدنى لصك عملاتهم المعدنية على الفور ، ولكن كما يتضح للنخبة الحاكمة أن استخدام العديد من العملات المعدنية المختلفة ، حيث يتم تداول كل من العملات في منطقة صغيرة فقط ، مما يعقد النظام ويقيد تطور الاقتصاد.

بالمناسبة ، من المحتمل جدًا أن هذا المبدأ ، عندما يعني الحق في إصدار أموالك الخاصة الحق في تحصيل الجزية من بعض الأراضي الخاضعة للسيطرة ، قد استمر حتى يومنا هذا ، فقد أصبحت العشائر الحاكمة فقط أكبر ، كما سيطرت المناطق عن طريقهم. ولكن بشكل عام ، فإن الحق في إصدار عملة محلية يعني الحق في تحصيل الجزية من منطقة معينة يتم تداول هذه العملة فيها. الشيء نفسه ينطبق على التسلسل الهرمي للعملات. في المستوى الأعلى يوجد الدولار ، والذي يتم بموجبه جمع الجزية الخفية من الدول الأخرى لصالح مالكي الدولار ، لكننا سننظر في هذه الآلية بمزيد من التفصيل في الجزء التالي.

استمرار