جدول المحتويات:

الكشف عن سر نقوش آمور الصخرية
الكشف عن سر نقوش آمور الصخرية

فيديو: الكشف عن سر نقوش آمور الصخرية

فيديو: الكشف عن سر نقوش آمور الصخرية
فيديو: شاهد لحم الخنزير #shorts 2024, أبريل
Anonim

رحلة آمور الثانية

عرضت قناة "روسيا -1" التلفزيونية في 12 نوفمبر 2014 الفيلم الوثائقي التلفزيوني "الشفرة السرية لوجوه أمور" من حلقة "ألغاز الحضارة". النسخة الروسية "(إخراج يفغيني بيزبورودوف). في الفيلم ، تعني وجوه أمور "نقوش سيكاتشي-عليان الصخرية" وجدت على ضفاف نهر أمور شمال شرق خاباروفسك. في الفيلم ، ما يسمى بالحافة ، يطرح السؤال: أي "الأجناس" ، المنغولية أو القوقازية ، صنعت هذه الصور وفي أي وقت؟ أما بالنسبة لعصور النقوش الصخرية ، فأنا أتفق بشكل عام مع مفهوم مؤلفي فيلم "الرمز السري لوجوه أمور" ، فأنا أجرؤ على تقديم وجهة نظر جديدة حول هذه القضية. لكن أولاً ، فصلين تمهيديين صغيرين …

Image
Image

الصورة 1. دائرة زودياك على واجهة مبنى في سانت بطرسبرغ

1. ساعة فضائية - دائرة سفاروج

في الحياة ، نستخدم ساعة عادية وتقويمًا عاديًا ، يعتمدان على الدوران اليومي للأرض حول محورها والوقت الذي تحدث فيه الأرض ثورة سنوية حول الشمس. التقويم الشمسي غير مناسب عمليًا لوصف حياة البشرية لعشرات ومئات الآلاف من السنين.

ومع ذلك ، هناك "ساعات" ، يدها تصنع ثورة واحدة كل 26000 سنة. هذا "السهم" هو محور كوكب الأرض بدوراته المميزة.

تشير كلمة "استباقية" إلى ظاهرة لاحظها الجميع. تذكر لعبة الأطفال - الدوامة. تبدأ الدوامة الدوارة في التأرجح حول محورها بعد وقت قصير من الإطلاق. هذه هي بالضبط الطريقة التي يتصرف بها محور الأرض ، ويحافظ على الدوران ، ويصنع حركة تذبذبية دائرية واحدة في 26000 سنة. في الوقت نفسه ، يعمل كنوع من "السهم" الذي يشير إلى الأبراج البروجية في التسلسل المناسب.

قرص هذه "الساعة" الكونية هو قبو السماء واثني عشر من الأبراج الكونية. يحسب هذا الكرونومتر فترات البروج الكونية (التاريخية). إذا قسمنا فترة 26000 سنة على اثني عشر ، نجد أن هناك 2160 سنة لكل علامة من علامات الأبراج. ستكون هذه الفترة الزمنية مهمة جدًا في حياة شعب معين. في عام 2012 ، ترك السهم غير المرئي لمحور الأرض علامة برج الحوت وبدأ العد التنازلي لعصر الدلو. تغيير العصور ليس ظاهرة عادية. ليس كل جيل لديه مثل هذا الحدث. في سانت بطرسبرغ ، في أحد المنازل الجميلة القديمة على جانب بتروغرادسكايا ، لا يزال بإمكانك رؤية "ساعة" البروج (انظر الصورة 1).

من حيث التقويم 2012. كان مشابهًا ليوم الانقلاب الشمسي - اللحظة التي يولد فيها موسم جديد بعد عدة أشهر ، لكنه لا يزال بعيدًا قبل أن يدخل حيز التنفيذ. على سبيل المثال ، في 21 ديسمبر ، تتحول الشمس إلى ربيع ، لكنها لا تزال تمشي وتمشي حتى الربيع.

يسحر العالم المذهل لعلامات الأبراج ويجذبها ، لكن الأعماق اللانهائية لمحتواها متاحة فقط للحكماء المتفانين. في بداية كل عصر ، يظهر بالتأكيد مسيح معين ، يعلن للناس عن طبيعة العصر القادم ، والتجارب التي تجلبه ، ويقترح القواعد التي يجب اتباعها من أجل التغلب على التجارب القادمة.

إن تقويم العصور البروجية والتاريخية المعروف الآن للجميع هو نظام الأبراج التوراتية. ولكن هناك نظام زودياك آخر - الفيدى ، حيث تختلف علامات الأبراج وعددها ، لكن النظام الفيدى يعتمد على نفس الفترة من 26000 سنة.

Image
Image

أرز. 1. نظامان زودياك (دوائر زمنية)

على اليسار توجد الأبراج التوراتية: الأسد ، الجوزاء ، الحمل ، الثور ، إلخ. لكن الذي على اليمين هو دائرة الأبراج الفيدية أو دائرة سفاروج. إذا نظرت عن كثب ، فإن علامات مثل Perunitsa (البرق) ، Cross ، Wheel ، Trident ، الدائرة (الشمس) ، Cornucopia ، إلخ. معروفة للجميع.يرجى ملاحظة أن الصليب الأرثوذكسي ، الذي يرتديه العديد من المسيحيين حول أعناقهم ، هو علامة على الأبراج الفيدية ، ولا توجد مثل هذه العلامة في الأبراج التوراتية. العلامات الخمسة عشر المتبقية من الأبراج الفيدية هي الآن في حالة "نائمة" كامنة من "يين" ولا يتم استخدامها للتوقيت. هناك ستة عشر علامة زودياك الفيدية في المجموع ، ومدة العصر الفيدى هي 1620 سنة.

اليوم ، لا تهم العلامات الفيدية سوى علماء الإثنوغرافيا وإعادة تمثيل التاريخ الذين يعيدون إنشاء الأعياد وأحداث الماضي البعيد ، وكذلك لأولئك الذين يدرسون التراث الرائع لشعوب العالم وأساطيرهم. في حلقة الأبراج الفيدية اليمنى في الجزء العلوي ، هناك علامة واحدة مفقودة. يجب أن يكون هناك صليب معقوف على الجانب الأيسر. لم نضعها هناك ، لأن قوانين الاتحاد الروسي اليوم تحاكم صورة الصليب المعقوف. يعلم الجميع أن الصليب المعقوف الأيسر - إنجليا - استخدمه النازيون كرمز لهم. يعتقد Ynglings القديمة (عابدوا النار) ، أسلاف الإنجليز الأصليين ، الذين أطلقوا اسمهم على إنجلترا (إنجلترا هي أرض Ynglings) ، أن الصليب المعقوف - Inglia - هو الرمز الرئيسي للفيدا وهو تخطيطي تمثيل لمركز مجرتنا الحلزونية الدوارة بأربعة أذرع. كلا نظامي البروج (دوائر الوقت) هما "تروس" وجزء لا يتجزأ من نفس آلية التقويم ، الشائعة للبشرية ، والتي تعمل وفقًا لمبدأ "yin-yang".

2. زودياك الصور المشتركة أو السمات

وفقًا لـ "تقويم العصور التاريخية" (انظر الشكل 3) ، يتوافق نظام معين من الصور مع كل عصر من عصر دائرة سفاروج: آلهة الراعي (جيفا ، طرخ ، بيرون ، كوبالا ، إلخ) ، حيوان مقدس معين أو برج العذراء ، أحد العناصر (السواغا السماوية ، ضوء الشمس ، عالم النباتات أو عنصر الماء) ، إلخ. وبالمثل ، بالنسبة لأي عصر كتابي ، هناك أيضًا علامة زودياك معينة وأحد العناصر (النار ، الماء ، الهواء ، الأرض). كل هذه الرموز - الحيوانات ، والعناصر ، والنباتات ، الموجودة أفقيًا ، والتي تعبر جدول التسلسل الزمني - هي صور مشتركة أو سمات من العصر. علاوة على ذلك ، باستخدام مثال الحكاية الخيالية الروسية "فوكس والذئب الرمادي" ، سنرى كيف يمكن أن تتشابك رموز الكتاب المقدس والفيدية في نفس الحكاية الخيالية.

يعد النظام المعقد الذي يحتوي على العديد من الصور المشتركة ضروريًا لتجميع وفهم النصوص والصور المقدسة. الصور المشتركة هي أقنوم العصر ، سماته. على سبيل المثال ، سمات Perun هي lightning-perunitsa ، طائر النسر ، البلوط الأخضر. في الصور المقدسة وفي النصوص المقدسة ، تشير فقط مباشرة إلى أن بيرون أمامنا. لا توجد إشارات وحروف تعسفية أخرى ، على سبيل المثال ، الحرف "P" على بيرون كحرف مقدس لا يشير.

3. في متاهات "الكود السري لوجوه أمور"

في الصورة 2 نرى واحدة من أكثر نقوش آمور إثارة للإعجاب - صورة جميلة للإلك. الأيل الوسيم هنا هو أحد الرموز المقدسة في نظام الأبراج الفيدية - رمز عصر إلك! آخر مرة استمر فيها عصر إلك من 2848 قبل الميلاد. ه. حتى عام 1228 قبل الميلاد ه ، أي قبل 4863 - 3243 سنة (انظر الشكل 3 "تقويم العصور التاريخية").

Image
Image

الشكل 3 تقويم العصور التاريخية

Image
Image

الصورة 2 بتروجليف "إلك"

تمتلئ "الدواخل" من Vedic Elk المقدسة بالرموز المقدسة للعصر الحديث من Elk في العصور التوراتية - Taurus و Aries.

يقع رمز برج الحمل على شكل قرون مستديرة "داخل" الأيل في الجزء العلوي من الظهر. من الصعب رؤية برج الثور. هنا عليك معرفة ذلك ، أي ابحث عن صوره المشتركة. الصورة المشتركة للثور (انظر "تقويم العصور التاريخية") هي الأرض. مدار الأرض هو ثالث الدوائر متحدة المركز حول أقدم علامة فلكية للشمس (أقرب إلى ذيل إلك) ، وهو يشير فقط إلى كوكب الأرض. علامة الشمس المقدسة هي أيضًا صورة مشتركة ، سمة من سمات Elk.

إذا نظرت عن كثب إلى الصورة المقلوبة للإلك (الشكل 2) ، فبالإضافة إلى برج الحمل والشمس والأرض (برج الثور) ، يمكنك هنا رؤية صورة واضحة للرمح بخطوطها وزعانفها المميزة. رمح ، كما يلي من "تقويم العصور التاريخية" ، هو أيضًا مخلوق مقدس - شخصية دائرة سفاروج.

لماذا تم تصويرها؟ في الأساطير القديمة للعديد من الشعوب ، تعتبر السمكة متنبئًا بالكوارث الوشيكة ، فضلاً عن كونها مستشارًا (مقابل خلاصها) حول موضوع كيفية البقاء على قيد الحياة في الأوقات الصعبة القادمة. على سبيل المثال ، يروي فيلم Avesta كيف أن الرجل الأول Yima اصطاد ببساطة سمكة معينة ، والتي عرضت عليه فدية لإطلاق سراحه كنبوءة عن فيضان وشيك.

في الحكاية الشعبية الروسية "تحت قيادة بايك" في معالجة أ. تولستوي ، هذه السمكة من سلالة مقدسة محددة. هذا هو بايك ، الذي كرست له حقبة كاملة في دائرة سفاروج. هذا يجعل من الممكن عزو الحدث (الفيضان) الموصوف في Avesta إلى فترة زمنية أكثر تحديدًا من الوقت التاريخي ، على الرغم من أنه لا يسمح لنا بتحديد أي من الفترات المتتالية البالغة 25920 سنة يقع هذا الحدث عليها. موافق ، من الواضح أن الأسماء Yima و Emel متناسقة. في الحكاية الخيالية الروسية ، شكر ششوكا بسخاء إميليا الروسية على خلاصها ، مما جعله قيصرًا ، أي منحه القوة الكاملة ولم ينذر على الإطلاق بأي مصائب. هذا ليس مفاجئًا: فحقبة البايك يتبعها دائمًا عصر رامكا ، بكلمات بسيطة - الجنة الأرضية ، والبايك ليس دائمًا نذيرًا بالكوارث. النبوءة المصيرية في الرواية المتفائلة لأ. تولستوي غائبة ، لأنه لا يوجد فيضان عالمي في كل حقبة من عصر بايك. فقط أسماء Emelya و Yima مرتبطة بأسطورة الطوفان في A. Tolstoy. نفس الحكاية الخيالية في معالجة A. N. Afanasyev هي أقرب إلى الأسطورة في المحتوى في كثير من التفاصيل. ومع ذلك ، بالنسبة للأعمال الأدبية ، ليس لدينا بالطبع الحق في تقديم مثل هذه المتطلبات الصارمة للامتثال لمصدر أساسي معين.

Image
Image

أرز. 2 موس مقلوب

في الكلمة الروسية "سلف" يمكن للمرء أن يسمع بوضوح -schur ، ومن معانيها "رمح" (انظر قاموس VI Dal ، 1882). بالمعنى الأصلي ، فإن أسلافنا هم أسلافنا وأجدادنا ، بما في ذلك أولئك الذين عاشوا قبل وفي ذلك العصر الدرامي لبايك ، الذين ماتوا من هذا الفيضان الأسطوري ، الذي لا تزال ذكراه حية بعد آلاف السنين.

هل هذه الكارثة التي وصفها الطوفان في الكتاب المقدس؟ من غير المرجح. من محتوى كتاب "التكوين" الذي يصف الطوفان ، يترتب على ذلك أن هذا الحدث وقع بعد خلق آدم وينتمي إلى عصر الثور ، أي أنه لا يختلف كثيرًا في الوقت عن عصر الأيائل نفسها. في ضوء ذلك ، تظهر صورة الأيل على الحجر كنوع من النصب التذكاري لعصر الإلك نفسه ، ولكل الأجداد الذين ماتوا من أعظم الفيضانات في عصر بايك وفي عصر الثور. كان من الممكن تصوير برج الثور نفسه وسمته - الأرض - بطريقة أخرى ، لكن النحات المجهول الاسم اختار صورة الأرض ككوكب. ربما من أجل التأكيد على الحجم الكوكبي لتلك الكوارث التي حلت بالبشرية؟

هل تم إنشاء هذا النصب التذكاري من قبل معاصري عصر الإلك والثور والحمل؟ قبل محاولة الإجابة على هذا السؤال ، ضع في اعتبارك الصورة 3 ، التي تصور آمور أخرى صخرية - الحصان الرائع.

Image
Image

الصورة 3. بتروجليف "حصان"

في الصورة 3 ، نرى لقطة شاشة لصورتين مقدستين كاملتين تتعلقان بعصرين متتاليين. هذا هو الحصان وعجلة Samsara التي تزين قاعدة عنق الحصان. عجلة Samsara - نسخة طبق الأصل من Finist the Clear Falcon - هي (انظر الشكل 3. "تقويم العصور التاريخية") عجلة بستة برامق ، ترمز إلى بداية دورة من ستة عصور توراتية نشطة ، تسقط على "يانغ" "مرحلة من التسلسل الزمني الكتابي.

هذه هي الثور ، برج الحمل ، الحوت ، الدلو ، الجدي والقوس ، سلسلة منها تبدأ في العصر الفيدى من Finist. في الوقت نفسه ، تبدأ العصور الفيدية التالية ، الواحدة تلو الأخرى ، في الدخول إلى مرحلة "الين" السلبية: Phoenix ، Elk ، Tur ، Fox ، Wolf ، Stork ، Bear ، Raven.

يندفع الحصان المقدس في دائرة الزمن إلى نهاية عصره ، حاملاً على ظهره تغييرًا ، حقبة Finist القادمة ، التي تندفع إلى بدايتها على هذا الحصان في شكل زخرفة تسخيرها.

بناءً على نفس درجة الحفظ ، من المرجح أن تكون صور الإلك والحصان على الأحجار قد صنعت في نفس الوقت تقريبًا ، وليس على الإطلاق في عصر الإلك والحصان ، حيث توجد ثلاثة آلاف عام بينهما. متى بالضبط ، في أي عصر ، تم صنع هذه الصور بالفعل ، من الصعب تحديد ذلك على أساس الصور وحدها. هناك حاجة إلى مزيد من البحث حول مادة الحجر وتربة المنطقة. من الممكن أن يكون عمر القطع الأثرية صغيرًا نسبيًا ، وقد تم إنشاؤها خصيصًا لتزيين أي معبد فيدي في الماضي المنظور لعدة قرون. ربما ، في مكان قريب ، تم حفظ الصور والرموز الأخرى لعهود دائرة سفاروج على الحجارة.

4. الأخت فوكس وجراي وولف

الأمثلة من الحكايات الشعبية الروسية ليست أقل إثارة للاهتمام. يتيح لك التعرف على Svarog Circle أن تفكر في قصة خرافية واحدة أو حتى عدة مؤامرات مخفية عن أعين المتطفلين. لننتقل ، على سبيل المثال ، إلى الحكاية الخيالية "أخت الثعلب الصغير والذئب الرمادي". لكن أولاً ، دعونا نتذكر بإيجاز محتواه.

متظاهرة بأنها ميتة ، وجدت ليزا نفسها في عربة بها سمكة حملها رجل على طول الطريق. فكرت ماكرة فوكس في التخلص من كل الأسماك من العربة وإخفاء نفسها ، وتأخذ كل الصيد. قام الثعلب بسحب السمكة إلى جحرها وكان على وشك الشفاء بسعادة ، ولكن هنا يركض الذئب الجائع للتو ، ويريد أيضًا السمك. يقولون أعط. وأنت يا وولف اذهب إلى النهر وضع ذيلك في الحفرة واجلس وقل: "اصطاد ، سمكة صغيرة وكبيرة." سوف تصطاد السمكة نفسها على ذيلك. ذهب الذئب الريفي إلى النهر ، وأنزل ذيله في حفرة الجليد وانتظر الصيد. تجمد ذيله. في الصباح ، جاءت النساء إلى النهر طلباً للماء ، ورأين الذئب ، وضربته جيداً. بالكاد حملت ساقي وفقدت ذيلي. بعد فترة ، التقى فوكس وولف مرة أخرى. هرب الثعلب بعد عملية سطو أخرى ، وتطوع الذئب البسيط التفكير ليأخذ الغش على نفسه. يركب الثعلب الذئب ويقول بهدوء: "من هزم الذي لم يهزم محظوظ ، الذي لم يهزم هو محظوظ". سأله الذئب عما تمتم به هناك ، وأجابه الثعلب بصوت عالٍ: "الضرب محظوظ! الضرب هو محظوظ! "…

الثعلب والذئب ، وفقًا لدائرة Svorozhy ، هما جوهر أسماء عصرين كونيين متتاليين وتسمية الشعوب التي تعيش في هذه العصور. الثعلب - العصر الدائم حتى منتصف الليل المجري ، الذئب - العصر الأول بعد منتصف الليل المجري ، بداية الصباح الكوني

… في الصباح ، جاءت النساء إلى النهر بحثًا عن الماء ، ورأين الذئب … أي مرة واحدة في 1620 عامًا ، يأتي الصباح حتمًا ، والذي لا يمثل فقط اليوم والسنة التاليين ، ولكن أيضًا بداية عصر الفضاء القادم.

في الصباح ، جاءت النساء إلى النهر لجلب الماء (تذكر أن الماء يشبه كل من الثعلب والحوت) ، كما هو الحال دائمًا ، في الحياة اليومية ، كلها منسية ، وليست مستعدة مسبقًا لإدراك الحدث العظيم الذي حدث بداية أول صباح من العصر التالي. و … رأوا الذئب ….

اكتشف يسوع المسيح شيئًا مشابهًا عندما وصل إلى اليهودية ، حيث كان الناس "كالخراف" ، أي ، كما لو أن عصر الحمل ما زال مستمراً ، ولم يأت عصر الحوت التالي على الإطلاق. ومع ذلك ، فقد جاء المسيح لهذا الغرض ليخبر "خراف بيت إسرائيل" عن مجيء العصر التالي وكيف يجب أن يعيشوا أكثر وما هي القواعد التي يجب الالتزام بها. نؤكد أن عوامنا لم يكن بحاجة إلى نبي. قاموا بأنفسهم بسرعة بتقييم الوضع وضرب الذئب. لماذا؟ دعونا نلقي نظرة فاحصة.

تظاهر الثعلب بأنه ميت … عصر الثعلب يتوافق مع مملكة مارا - إلهة السلام والشتاء والتهدئة والحد الأدنى من موارد الحياة. لهذا السبب ، تسمى مارا أحيانًا إلهة الموت. في الواقع ، في اللحظة الأقل قوة ، غالبًا ما ينتظر الكائن الحي انتظار الموت. لكن الحكاية الحكيمة تذكر أن فوكس تظاهر فقط بأنه ميت. بالنسبة للطبيعة ، الموت هو دائمًا ظاهرة خاصة ، وهي مرحلة ضرورية في دورة الحياة. الموت لا حول له ولا قوة أمام كائن حي على هذا النحو.

حصل الثعلب على سمكة … إن العصر الفيدى للثعلب في الوقت المناسب يتوافق مع العصر التوراتي للحوت. نحن نتحدث على وجه التحديد عن العصور الكونية. غالبًا ما يتم تحديد عصر تقويم الحوت ببساطة بالمسيحية والعهد الجديد ، مما يخفي بشكل لا إرادي حقيقة أن العملية التاريخية ليست نتيجة لمرور الوقت بالمعنى المادي ، أي تغيير تقويم العصور ، كنتاج لإدارة المجتمع البشري وفقًا للمذاهب السياسية للعصور التاريخية. أحد هذه المذاهب السياسية هو العهد الجديد ، والذي تم حسابه تقريبًا لعصر تقويم برج الحوت لمدة 2160 عامًا.

"أنزل الذيل في الحفرة ، الذئب …" حفرة الجليد ، الأردن - سمة من سمات المسيحية - عنصر الماء. "انضم إلى المسيحية وعيش بشكل مرضي مثلي" ، تنصح فوكس ماكرة. لكن الماء ليس عنصر الذئب على الإطلاق ، فهو لا يحميه ، لكنه يتصرف بقسوة شديدة معه.

"المحظوظ الذي لم يهزم المهزوم …" المسيحية ، بالطبع ، لن تختفي بين عشية وضحاها مع تغير العصور التقويمية. سيتعين على الذئب المكسور أن يحمل على عاتقه التراث الروحي الذائب لعصر الثعلب لفترة طويلة. عنصر الذئب هو السواجا السماوية ، بعبارات بسيطة - مملكة الجنة (انظر الشكل 3. "تقويم العصور التاريخية").

اللافت للنظر هو الرجل الذي يقود عربة أسماك على طول الطريق ، يسخرها حصان ، حصان. الحصان هو أيضا شخصية مقدسة لدائرة سفاروج. هذا رمز صورة معروف للشعب الروسي ، تم عرضه مرارًا وتكرارًا في الأعمال الفنية منذ العصور السحيقة. إليكم الأيقونة الشهيرة ، التي تسمى اليوم "معجزة جورج حول التنين" ، ومجموعات نحتية لا تقل شهرة لخيول كلودت على جسر أنيشكوف في سانت بطرسبرغ ، مكرسة بالطبع ليس للنجاحات الزراعية لتربية الخيول ، هذا هو الحصان الأحدب الصغير من قصة P. Ershov … الحصان ، مثل الذئب ، ليس مكتشفًا للأسماك ، وبالتالي ليس مستهلكًا له. لهذا السبب ، لا يمكن للمسيحية أن تصبح طعامًا دائمًا لأرواحهم ، ولا يمكن للأسماك أن تصبح طعامًا للجسد. وبالتالي فإن آمال الفلاحين في تخزين الأسماك في المستقبل تبدو فارغة أيضًا. يختفي السمك في الحكاية الخيالية مع الثعلب ، مما يفسح المجال للعصور التالية من الذئب وأكواريوس والرموز المقابلة لهما. إن صورة الذئب الجائع روحياً ، الذي لا يعرف كيف يصطاد أكثر ويتغذى عليه ، لا يستطيع أن يقدم للمعاصرين شيئًا مقبولًا في البداية في المقابل ، حتى وصول المسيح التالي ، يضربه الناس من أجل هذا ، يرتفع من المحتوى الخفي للحكاية.

تعكس صورة الذئب المطروق صدى تنبؤات الكتاب المقدس عن نهاية العالم والتي تختتم الدورة الكاملة للكتب التوراتية المكرسة لتجسيد المخطط البابلي ، والتي أعطت اسمها لأعظم الكتب.

بتلخيص المناقشة ، يمكننا القول أن السؤال عن أي "الأجناس" أوجدت هذه الصور ، وعلى هذا الأساس ، لها أي حقوق تفضيلية للأقاليم المعنية ، ليس صحيحًا تمامًا في الفيلم. تم إنشاء صور للحيوانات الرمزية نفسها ، وفي نفس الوقت وفي كل مكان على الأرض ، من قبل جميع الشعوب ، وفقًا للتقويم العام الذي بدأ فيه العصر المقابل. تغيرت العصور التاريخية ، واستبدلت معها رموز العصور في شكل حيوانات ونباتات ، وكذلك صورها المنتشرة في كل مكان.

يمكن مشاهدة الفيلم الوثائقي التلفزيوني "الشفرة السرية لوجوه أمور" من خلال فتح الموقع الإلكتروني لصحيفة "For Russian Delo".

سفيتلانا كونداكوفا ، مؤرخة ، مشارك في VAE ، سانت بطرسبرغ

جريدة السر رقم 5 (72) 2015 5 (72) ، 2015

المؤلفات:

  1. أفاناسييف أ. الأساطير السلافية. م: إيكسمو ، SPb.: ميدجارد. 2008.
  2. فولانسكي تي رسائل حول الآثار السلافية. SPb. ، "الصفحات. العالمية. IST. "، 2013.
  3. جوسيف أوم. الحصان الأبيض في نهاية العالم. … محرر LIO. SPb. ، 2000.
  4. جوسيف أوم. روسيا القديمة وتوران العظمى. SPb. ، "Hidden" ، 2012.
  5. Medvedev V. E. ثقافة Amur Jurchens. نهاية القرنين الحادي عشر نوفوسيبيرسك. "العلم". 1977.
  6. بوبوف في. بحثًا عن موطن أجداد الشعوب الهندية الأوروبية القديمة في منطقة آمور السفلى ، أو Save Perun Sikachi-Alyan. خاباروفسك. السفينة ، 2011.
  7. أساطير شعوب العالم. موسوعة. في مجلدين M. ، SE ، 1991.
  8. Turokh I. I.الكاربات والسلاف. مقتطف من تكوين "سفاروج". SPb. ، "Hidden" ، 2009.

موصى به: