من الأفضل عدم معرفة أوروبا

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

للقيم الغربية ، التي يتنفس عنها البعض الآن ، تاريخ طويل من أكلة لحوم البشر. إن أكل لحوم البشر ، والزنا ، والشذوذ الجنسي ، ومجارفة الموتى ليست اختراعًا حديثًا تم تقديمه باستخدام تقنية نافذة Overton. كل هذا كان في أوروبا قبل بضع مئات من السنين …

الزنا

عشاء الأديرة في العصور الوسطى. صورة مصغرة في الكتاب المقدس للقرن الرابع عشر (مكتبة باريس الوطنية).

كتب Champfleury عن الحياة الدينية لفرنسا في العصور الوسطى:

حدثت تسلية غريبة في الكاتدرائيات والأديرة خلال أعياد الكنيسة الكبرى في العصور الوسطى وأثناء عصر النهضة. لا يشارك رجال الدين الأدنى فقط في الأغاني والرقصات المرحة ، خاصة في عيد الفصح وعيد الميلاد ، ولكن حتى أهم الشخصيات في الكنيسة. ثم رقص رهبان أديرة الرجال مع أديرة أديرة النساء المجاورة ، وانضم الأساقفة في فرحهم. يصف إرفورت كرونيكل كيف انغمس أحد أعيان الكنيسة في مثل هذه التدريبات لدرجة أنه مات بسبب اندفاع الدم إلى رأسه.

[شامبفليوري. Histoire de la Carricature au Moyen العمر. - باريس 1867-1871. - ص 53].

في فرنسا ، حتى العصر الجديد (منتصف القرن السابع عشر) ، استمرت الطقوس الوثنية: "كانت هناك عادة وثنية ، محفوظة بين المسيحيين ، لإنتاج" الثغاء "في الأعياد ، أي الغناء والرقص ، لأن هذه عادة" الثغاء " "" بقي من الطقوس الوثنية. فقط في عام 1212 منعت الكاتدرائية الباريسية الأديرة من تنظيم "عطلات مجنونة" بهذا الشكل.

الامتناع عن الأعياد المجنونة ، حيث يقبلون القضيب ، في كل مكان ، وهذا ما يمنعنا جميعًا المونذريين والأديرة.

[شامبفليوري ، ص. 57].

وهكذا ، أخذ الرهبان اللاتينيون دورًا نشطًا في عيد الإله ساتورن.

الملك تشارلز السابع عام 1430 يحظر مرة أخرى هذه "الأعياد المجنونة" الدينية في كاتدرائية طروادة ، حيث "القضيب مرفوع". قام رجال الدين اللاتينيون بدور نشط في "الاحتفالات".

كتب الواعظ غيوم بيبان عن رهبان زمانه:

اعتاد العديد من رجال الدين غير المصلحين ، حتى أولئك الذين تم تكريسهم لكرامة الكنيسة ، على دخول أديرة النساء غير الإصلاحية والانغماس في الرقصات والعربدة الجامحة مع الراهبات ، ليلًا ونهارًا. أنا صامت عن البقية ، حتى لا أسيء إلى العقول المتدينة.

[G. Pepinus: Sermones quadraginta de dcstructione Ninive. - باريس ، 1525].

يتابع Champfleury: “على جدران قاعة بعض الكنائس المسيحية القديمة ، فوجئنا برؤية صور الأعضاء التناسلية البشرية ، والتي يتم عرضها بشكل خفي بين الأشياء المخصصة للعبادة. كما لو كان صدى للرمزية القديمة ، فإن مثل هذه المنحوتات الإباحية في المعابد تم نحتها ببراءة مذهلة بواسطة قاطعي الحجارة. هذه الذكريات القضيبية للعصور القديمة ، الموجودة في قاعات الكاتدرائية المظلمة بوسط فرنسا ، وفيرة بشكل خاص في جيروند. أراني ليو دروين عالم الآثار في بوردو أمثلة مثيرة للفضول لمنحوتات مخزية معروضة في الكنائس القديمة في مقاطعته ، والتي يخفيها في أعماق ملفاته! لكن هذا الإفراط في الخجل يحرمنا من معرفة علمية مهمة. أحدث المؤرخون ، الذين التزموا الصمت بشأن الصور المسيحية للأعضاء التناسلية في بعض غرف المعابد القديمة ، يرمون الحجاب على فكر شخص يود مقارنة آثار العصور القديمة الكلاسيكية بآثار العصور الوسطى. الكتب الجادة حول عبادة القضيب ، بمساعدة الرسومات الجادة ، ستلقي الضوء على هذا الموضوع بوضوح وستكشف عن نظرة العالم لأولئك الذين ، حتى في العصور الوسطى ، لم يتمكنوا من التخلص من الطوائف الوثنية”[Champfleury ، ص. 240].

منحوتات في قاعة المدينة (فيينا)

الشذوذ الجنسي

عوقب رهبان العصور الوسطى بشدة بتهمة اللواط. صارم جدا. التوبة.

أشهر ثلاثة كتب عن التوبة - كتاب فينيان وكتاب كولومبان وكتاب كوميان - تحتوي على أوصاف مفصلة للعقاب لأنواع مختلفة من السلوك المثلي. وهكذا ، أثبت كتاب فنانيان أن "أولئك الذين يمارسون الجماع من الخلف (أي يقصد الجنس الشرجي) ، إذا كانوا صبيانًا ، فإنهم يتوبون في غضون عامين ، إذا كان الرجال - ثلاثة ، وإذا أصبح ذلك عادة ، ثم سبعة ". ويولى اهتمام خاص إلى اللسان: “أولئك الذين يشبعون رغباتهم من خلال شفاههم التوبة لمدة ثلاث سنوات. إذا أصبحت عادة ، فعندئذ سبع. يطلب كولومبان أن "يتوب الراهب الذي ارتكب خطيئة سدوم لمدة عشر سنوات". يحدد Kummean عقوبة اللواط في شكل سبع سنوات من التوبة ، للشفط - من أربع إلى سبع سنوات. تختلف مقاييس المسؤولية للأولاد اختلافًا كبيرًا: للتقبيل - من ست إلى عشر وظائف ، اعتمادًا على ما إذا كانت القبلة "بسيطة" أو "عاطفية" وما إذا كانت تؤدي إلى "التدنيس" (أي القذف) ؛ من 20 إلى 40 يومًا من الصيام للاستمناء المتبادل ، ومائة يوم من الصيام للجماع "بين الفخذين" ، وإذا تكررت فيتم صيام سنة. "الشاب الذي دنسه أحد كبار السن يجب أن يصوم أسبوعًا ؛ إذا وافق على الخطيئة ، فعشرين يومًا ".

لاحقًا ، أدانت الكنيسة كتب التوبة للينها المفرط تجاه "الرذائل غير الطبيعية" - وكانت العقوبات الرئيسية هي الصوم والتوبة. على سبيل المثال ، في إنجلترا - تم تقديم حرق اللواط من قبل إدوارد الأول. ومع ذلك ، اندلعت حرائق المحاكم بسبب هذا الاتهام في كثير من الأحيان … من 1317 إلى 1789 ، أجريت 73 محاكمة فقط. هذا الرقم أقل بكثير من عدد الزنادقة ، السحرة ، إلخ.

تم استخدام الاتهام بالفجور غير الطبيعي في كثير من الأحيان كإضافة إلى الاتهام من أجل التأكيد على عدالة العقوبة. اتهمت جيل دي رايس ، فرسان المعبد ، على الرغم من أنها لم تكن التهمة الرئيسية في القضية الأولى ، وفي الحالة الثانية - الدافع الحقيقي للإعدام.

الموت وأكل لحوم البشر

كان لحم الإنسان من أفضل الأدوية. ذهب كل شيء إلى العمل - من أعلى الرأس إلى أصابع القدم.

على سبيل المثال ، شرب الملك الإنجليزي تشارلز الثاني بانتظام صبغة من الجماجم البشرية. لسبب ما ، اعتبرت الجماجم الآيرلندية شفاء بشكل خاص ، وتم إحضارها إلى الملك من هناك.

في أماكن الإعدام العلنية ، كان مرضى الصرع دائمًا مزدحمين. كان يعتقد أن الدم المتناثر أثناء قطع الرأس شفيهم من هذا المرض.

ثم تم علاج العديد من الأمراض بالدم. وهكذا ، شرب البابا إنوسنت الثامن بانتظام الدم المعبأ من ثلاثة أولاد.

من الموت حتى نهاية القرن الثامن عشر ، سُمح بتناول الدهون - تم فركها لأمراض جلدية مختلفة.

بالفعل في القرن الرابع عشر ، بدأ استخدام جثث الأشخاص المتوفين حديثًا والمجرمين الذين تم إعدامهم لإعداد الأدوية من الجثث. وصادف أن الجلادين باعوا دماء جديدة و "دهون بشرية" مباشرة من السقالة. كيف تم ذلك موصوف في كتاب O. Kroll ، الذي نُشر عام 1609 في ألمانيا:

"خذ جثة سليمة ونظيفة لرجل ذي شعر أحمر يبلغ من العمر 24 عامًا ، تم إعدامه قبل يوم واحد على الأقل ، ويفضل أن يكون شنقًا أو جر أو خوزق … امسكها يومًا وليلة تحت الشمس والقمر ، ثم تقطع إلى قطع كبيرة ورشها بمسحوق المر والصبار ، بحيث لا يكون مرًا جدًا …"

كانت هناك طريقة أخرى:

"يجب أن يُحفظ اللحم في نبيذ كحول لعدة أيام ، ثم يُعلق في الظل ويُجفف في النسيم. بعد ذلك ، ستحتاج إلى كحول نبيذ مرة أخرى لاستعادة درجة اللون الأحمر للجسد. نظرًا لأن ظهور الجثة يسبب الغثيان حتمًا ، سيكون من الجيد نقع هذه المومياء في زيت الزيتون لمدة شهر. يمتص الزيت العناصر النزرة للمومياء ، ويمكن استخدامه أيضًا كدواء ، خاصةً كمضاد لدغات الثعابين ".

وصفة أخرى قدمها الصيدلاني الشهير نيكولاي ليفبفر في "كتابه الكامل في الكيمياء" ، الذي نُشر في لندن عام 1664. كتب بادئ ذي بدء ، تحتاج إلى قطع عضلات جسم شاب سليم وصحي ، ونقعها في الكحول ، ثم تعليقها في مكان بارد وجاف.إذا كان الهواء رطبًا جدًا أو كان الجو ممطرًا ، فيجب "تعليق هذه العضلات في أنبوب ويجب تجفيفها يوميًا على نار منخفضة من العرعر ، مع الإبر والمطبات ، إلى حالة اللحم البقري الذي يأخذه البحارة في رحلات طويلة ".

تدريجيًا ، أصبحت تقنية صنع الأدوية من الجسم البشري أكثر تعقيدًا. أعلن المعالجون أن قوتها العلاجية ستزداد إذا تم استخدام جثة شخص ضحى بنفسه.

على سبيل المثال ، في شبه الجزيرة العربية ، يتخلى الرجال الذين تتراوح أعمارهم بين 70 و 80 عامًا عن أجسادهم لإنقاذ الآخرين. لم يأكلوا شيئاً ، فقط شربوا العسل واستحموا منه. بعد شهر ، بدأوا هم أنفسهم في إخراج هذا العسل على شكل بول وبراز. بعد وفاة "العجائز الحلوين" ، وُضعت أجسادهم في تابوت حجري مليء بالعسل نفسه. بعد 100 عام ، تمت إزالة الرفات. لذلك حصلوا على مادة طبية - "حلوى" ، والتي ، كما كان يعتقد ، يمكن أن تعالج الشخص على الفور من جميع الأمراض.

وفي بلاد فارس ، من أجل تحضير مثل هذا الدواء ، كانت هناك حاجة إلى شاب أقل من 30 عامًا. كتعويض عن وفاته ، تم إطعامه جيدًا لبعض الوقت وكان سعيدًا بكل طريقة ممكنة. عاش كأمير ، ثم غرق في خليط من العسل والحشيش والأعشاب الطبية ، وحُكم على الجسد في نعش ولم يُفتح إلا بعد 150 عامًا.

أدى هذا الشغف بأكل المومياوات أولاً إلى حقيقة أنه بحلول عام 1600 ، تم نهب 95٪ من المقابر ، وفي أوروبا بحلول نهاية القرن السابع عشر ، كان لابد من حراسة المقابر بواسطة مفارز مسلحة.

فقط في منتصف القرن الثامن عشر في أوروبا ، بدأت دولة تلو الأخرى في تبني قوانين إما تقيد بشكل كبير أكل لحم الجثث ، أو تمنعها تمامًا من القيام بذلك. أخيرًا ، توقف أكل لحوم البشر الجماعي في القارة فقط بحلول نهاية الثلث الأول من القرن التاسع عشر ، على الرغم من أنه كان يمارس في بعض الزوايا البعيدة من أوروبا حتى نهاية هذا القرن - في أيرلندا وصقلية لم يكن ممنوعًا أكل ميت الطفل قبل معموديته.

وفقًا لإحدى النسخ ، فإن البقايا العديدة الموجودة في Ossuaries ، خزانة العظام ، هي نتيجة ثانوية لهذه التلاعبات - مئات الآلاف من العظام تبدو مغلية ، مثل معروضات المتحف - بدون بقايا لحم. السؤال هو - أين ذهب باقي الجسد من العديد من الجثث؟

Santa Maria della Concezione dei Cappuccini هي كنيسة Capuchin في Via Veneto في روما ، مع رفات حوالي 4 آلاف شخص.

التشيكية. كوتنا هورا. Ossuary في Sedlec. تم استخدام حوالي 40.000 هيكل عظمي بشري لتزيين الكنيسة الصغيرة. اكتسبت الكنيسة مظهرها الحالي عام 1870.

كانت العديد من مقابر عظام الموتى ، الواقعة بين المناطق السكنية ، سمة مميزة للمدينة خلال أواخر العصور الوسطى. وبحسب الرواية الرسمية ، تُستخدم عظام الموتى للدفن الجماعي لقتلى المعارك الكبرى ، أثناء الطاعون والكوارث الأخرى ، بحسب الرواية غير الرسمية ، فهي نتيجة لكارثة عالمية حدثت في الماضي القريب. بغض النظر عن السبب ، تثير طبيعة العظام المطبوخة العديد من الأسئلة.

المزيد عن عظام العظام هنا:

هل عظام العظام نتيجة كارثة؟

في الإنصاف ، تجدر الإشارة إلى أنه في القرن العشرين ، استمرت أصداء هذه الممارسة - تصنيع الأدوية باستخدام اللحم البشري ، أجريت دراسات مماثلة في الاتحاد السوفياتي.

تم تخصيص أطروحة A. M. Khudaz ، التي أجريت عام 1951 في المعهد الطبي الأذربيجاني ، للاستخدام الخارجي لحروق دواء تم الحصول عليه من الجثث البشرية - cadaverol (kada - يعني الجثة). تم تحضير الدواء من الدهون الداخلية عن طريق صهرها في حمام مائي. وقد سمح استخدامه للحروق ، وفقًا للمؤلف ، بتقليل فترة العلاج إلى النصف تقريبًا. لأول مرة تم استخدام الدهون البشرية المسماة "humanol" لأغراض علاجية في الممارسة الجراحية من قبل الطبيب جودلاندر في عام 1909. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، استخدمها أيضًا L. D Kortavov في عام 1938.

قد تكون المادة التي يتم الحصول عليها بعد غليان الجثث لفترة طويلة شفاءً جيدًا. بالطبع ، هذه مجرد فرضية حتى الآن. ولكن في إحدى الندوات العلمية والعملية ، قام متخصصون من مختبر الأبحاث N.أظهر ماكاروف ما تم الحصول عليه بشكل مصطنع من قبلهم MOS (الركيزة العضوية المعدنية). شهادة بروتوكولات البحث: MOS قادرة على زيادة قدرة الناس على العمل ، وتقصير فترة إعادة التأهيل بعد الإصابة الإشعاعية ، وزيادة فاعلية الذكور.

استهلاك اللحم البشري في المجتمع الحديث

اليوم ، في القرن الحادي والعشرين ، تستهلك الحضارة الغربية بشكل قانوني لحم الإنسان - هذه هي المشيمة والمضافات الغذائية. علاوة على ذلك ، فإن موضة تناول المشيمة تتزايد من سنة إلى أخرى ، وفي العديد من مستشفيات الولادة الغربية ، يوجد إجراء لاستخدامها - إما لإعطائها لامرأة في المخاض ، أو لتسليمها إلى المختبرات التي تنتج الهرمونات الأدوية على أساسها.

في البداية ، عولج كبار السن - المليونيرات بأجنة الأبقار والأغنام ، وسرعان ما أتقن الأطباء دواءً أكثر فاعلية بشكل لا يضاهى - ألفا فيتابروتين ، المصنوع من أطفال لم يولدوا بعد.

يتم إنتاجه من الأنسجة الجنينية ، مباشرة من الجنين البشري ، من دم الحبل السري ، من المشيمة.

بالطبع ، يتطلب إنتاج هذا "الدواء للمليونيرات" آلافًا وعشرات الآلاف من الأجنة ، ويجب ألا يكون عمرهم أقل أو أعلى من 16 إلى 20 أسبوعًا ، عندما يكون الكائن الحي المستقبلي قد اكتمل بالفعل.

المزيد عن هذا هنا:

سر الدم وأكل لحوم البشر من النخبة

أكل لحوم البشر الطبية - المخدرات من الأطفال القتلى

يُضاف لحم الإنسان أيضًا إلى المنتجات الغذائية الحديثة كمضافات غذائية. لا يعرف المستهلك حتى أنه عند شراء قهوة نسكافيه سريعة التحضير أو كاكاو نسكويك أو توابل ماجي أو أغذية الأطفال أو غيرها من المنتجات ذات العلامات التجارية ، فإنه يحصل على منتج مضاف إليه "اللحم البشري".

شركة التكنولوجيا الحيوية الأمريكية Senomyx Co Ltd ، التي يتمثل ملفها الرئيسي في إنتاج العديد من المضافات الغذائية للصناعات الغذائية ومستحضرات التجميل. إذا ذهبنا إلى موقع Wikipedia باللغة الإنجليزية ، فسنكتشف أن المكون المطور HEK293 هو مصدر فخر للشركة المذكورة أعلاه.

في المقابل ، إذا سألنا أنفسنا عما يعنيه HEK293 ، فستعطينا نفس ويكيبيديا الإجابة بأن HEK تعني كلية الإنسان الجنينية ، أي كلية جنين بشري مجهض.

اقرأ المزيد هنا: لحم الإنسان الغذائي: هل أنت متأكد من أن نظامك الغذائي لا يحتوي عليه؟

أنظر أيضا: القيم الأوروبية