Achinsk Rod: أقدم تقويم

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

وجد علماء الآثار أدلة عديدة على أن الناس في عصور ما قبل التاريخ أظهروا اهتمامًا كبيرًا بالشمس والقمر والسماء المرصعة بالنجوم. تحظى سيبيريا باهتمام كبير لعلماء الآثار الفلكية الذين اكتشفوا أقدم القطع الأثرية في هذه الأرض.

يرتبط علم الفلك ارتباطًا وثيقًا بمفهوم مثل التقويم ، لأنه بمساعدة حركة النجوم عبر السماء ، حدد القدماء وقت السنة ، لأن الظروف الطبيعية (تغير الفصول) لا يمكن دائمًا أن تشير بالضبط في أي يوم أو شهر كان ذلك. يعرف الجنس البشري العديد من التقويمات القديمة والدقيقة بشكل لا يصدق - تقويم الأزتك ، تقويم المايا المستدير ، الذي أحدث الكثير من الضجيج في ديسمبر الماضي - اعتقد الجهلاء أنه توقع نهاية العالم. هناك أيضًا بعض التقويمات - السومرية القديمة والمصرية القديمة وما شابه ذلك. لكن قلة من الناس يعرفون أن الأشخاص الذين عاشوا في إقليم سيبيريا الحديث وجبال الأورال منذ آلاف السنين كان لديهم أيضًا تقويم خاص بهم ، ليس أقل غموضًا من تقويم نفس المايا. وقد تم العثور على هذا التقويم في الماضي القريب.

في عام 1972 ، حصل على درجة الدكتوراه في العلوم التاريخية ف. بدأ لاريشيف أعمال التنقيب الروتينية في سيبيريا. كان الغرض من الحفريات هو ما يسمى بمستوطنة آكينسك في العصر الحجري القديم. وفقا للعلماء ، هذه واحدة من أقدم المستوطنات على هذا الكوكب ، عمرها أكثر من ثمانية عشر ألف سنة!

خلال الحفريات ، تم إجراء العديد من الاكتشافات القيمة التي جعلت من الممكن فهم كيف يعيش الناس في ذلك الوقت البعيد بشكل لا يمكن تصوره. لكن أحد الاكتشافات أصبح مثيرًا حرفيًا. إنه عنصر على شكل عصا منحوت من ناب الماموث ، مصقول بشكل جميل. على العصا ، كانت هناك صفوف من المنخفضات المجوفة التي شكلت شرائط سربنتين على طول سطحها بالكامل. كانت هذه الثقوب مختلفة في الشكل ، حيث تم عد ما مجموعه 1065 قطعة ، لتشكل نمطًا حلزونيًا. على ما يبدو ، تم عمل هذه الثقوب عن طريق التثقيب باستخدام طوابع حجرية مختلفة الأشكال.

العلماء ظللوا عقولهم لفترة طويلة ، ما هذا؟ ماذا كان هذا العصا للقدماء؟ في البداية ، كان يُفترض أن هذا الكائن هو عبادة بحتة ، ثم اقترح أنه كان مجرد مثال عادي للثقافة البشرية في العصر الحجري القديم. لذلك ، على الأقل ، بدا الأمر للوهلة الأولى ، لكن هذا فقط في البداية. قرروا دراسة القضيب بمزيد من التفصيل وبشكل شامل ، حتى أنهم فحصوه تحت المجهر. وبعد هذا الفحص ونقل صور الثقوب إلى الورق ، تبين أن الحلزونات من الثقوب ليست مجرد نمط فوضوي ، بل من الواضح أنها مقسمة إلى شرائط منفصلة ، وهذه الشرائط بدورها مقسمة إلى زجزاج " خطوط". عندما تم حساب عدد "الخطوط" ، اتضح أنها تتكون من عدد معين من الثقوب المنقطة.

أجبرت سلسلة الأرقام الناتجة لاريشيف على التعمق أكثر في دراسة اكتشاف غير عادي. أول ما لفت انتباهه بعد العد هو تعدد عدد الثقوب في جميع شرائط اللوالب إلى الرقم 3. حسنًا ، في كل شيء تقريبًا - فقط الشريطين 173 و 187 لا يخضعان لهذا النمط (كل الشرائط كانت موجودة مرقمة - لسهولة العمليات الحسابية والمزيد من العمل). ومع ذلك ، من المستحيل أيضًا القول أن هذا استثناء ، نظرًا لأنها محاذاة عند قاعدة العصا ، وإجمالي ثقوبها هو 360. وفقًا لذلك ، تخضع هذه الشرائط أيضًا لنمط عام - تعدد الرقم 3.

أي نوع من القضيب المثير للاهتمام هذا؟ ماذا تعني كل هذه الأرقام والأنماط؟ طرح Larichev فرضية وافق عليها غالبية العلماء: إن القضيب ليس كائنًا عبادة ، وبالتأكيد ليس كائنًا عاديًا. العصا ليست أكثر من تقويم.سيكون من المنطقي تمامًا افتراض أن الأشخاص من هذا الموقع الذي يعود تاريخه إلى العصر الحجري القديم ، حيث تم العثور على العديد من الاكتشافات التي تؤكد المستوى العالي لثقافتهم وتطورهم ، كان عليهم أن يتواجدوا بطريقة ما في ظروف طبيعية متغيرة بانتظام ، وأن يعتادوا عليها بطريقة ما. وبما أن التقويم اليولياني في ذلك الوقت لم يكن قد تم اختراعه (أو اكتشافه - هنا يختار الجميع التعريف الأنسب لأنفسهم) ، فلا بد أنه كان هناك بعض التعريفات الأخرى. التي؟ حاول Larichev الإجابة على هذا السؤال ، بالاعتماد على مصادر مختلفة ، بدءًا من السجلات القديمة إلى الإصدارات الحديثة من الكتب التي كتبها باحثون مستقلون ، والتي لا تزال غير معروفة لمجموعة واسعة من القراء.

ما الذي يوجد في قضيب Achinsk دفع عالِمًا فضوليًا إلى الاعتقاد بأنه كان تقويمًا؟ عدد الثقوب في شرائط اللوالب. لها طابع تقويم واضح. على سبيل المثال ، يعكس الشريط رقم 45 مدة شهر ونصف قمري وثامن سنة شمسية ؛ رقم الشريط 177 - نصف السنة القمرية وعدد الأيام من الخريف إلى الاعتدال الربيعي ؛ الشريط 207 - نصف السنة القمرية زائد شهر واحد ؛ 173 - نصف ما يسمى بالسنة شديدة القسوة ، والتي تلعب دورًا خاصًا في تحديد وقت حدوث كسوف محتمل ؛ 187 - عدد الأيام من الربيع إلى الاعتدال الخريفي ؛ يُظهر الجزء 273 عشرة أشهر فلكية (أي نجمية) ، أي ما يعادل ثلاثة أرباع السنة الشمسية. يوضح عدد الفتحات الموجودة في الشريط عند الرقم 3 الأيام الثلاثة التي يتم فيها ملاحظة اكتمال القمر بالعين المجردة دون أي علامات تلف. خلال نفس فترة التقويم المعروفة باسم القمر الجديد ، قد لا يكون القمر مرئيًا في السماء. حتى العدد الإجمالي للثقوب - 1065 ، المحفور على سطح التمثال - ليس مجرد مجموع ، إنه ثلاث سنوات قمرية بالإضافة إلى يومين.

بالإضافة إلى ذلك ، أظهر تحليل مفصل للفتحات أن "مجالًا محفورًا" لكل شريط من شرائط الحلزونات قد تم تشكيله في خطوط سربنتين فردية ، مما كشف عن إيقاع رقمي معين. لن نستشهد به هنا الآن ، حتى لا يتعب القراء بالأرقام ، ومع ذلك ، من انتظام ترتيب الأرقام ، يُلاحظ أن عدد الثقوب في السطور عند الانتقال من شريط إلى شريط يزداد تدريجياً ، كما لو تملي بشكل صارم اتجاه وترتيب الانتقالات من خط إلى خط ومن شرائط لولبية إلى شرائط أخرى.

إذا نظرت عن كثب ، فلن تجد فقط الميزة الرياضية ، ولكن أيضًا ميزة التقويم لهذه الإيقاعات العددية. في الواقع ، كل السطور ، بدءًا من الخط الذي يحتوي على 43 ثقبًا ، وتنتهي بالسطر الذي يحتوي على 70 ، هي أيضًا ذات طبيعة تقويمية. تشكل هذه الأرقام كتل التقويم القمري من عام ونصف إلى اثنين وثلث الشهر القمري.

لوحظت الحقيقة أن شرائط الوقت على العصا تجسد رمز الثعبان - حارس الحكمة والمعرفة المقدسة. لكشف لغز العصا القديمة واستخدامها كتقويم ، تحتاج إلى العثور على مفتاح لفك تشفيرها. هذا المفتاح هو النقطة المرجعية ، أي من أي حفرة ومن أي يوم محدد تحتاج إلى بدء العد التنازلي. تم اقتراح الإجابة من خلال الشريطين 177 و 187 ، اللذين يعكسان فترات التقويم من الخريف إلى الاعتدال الربيعي والعكس صحيح. نظرًا لأن هذه الأشرطة تحتل مكانًا محددًا جدًا في سلسلة الأرقام ، فمن الواضح أن الشريط في الرقم 45 يجب أن يكون صيفًا ، يليه فصل الخريف والشتاء للشريط 177 ، موسم الربيع والصيف - 207 ، الخريف- الشتاء - 173 ، إلخ. من هذا استنتج أن الثقب الأول في صف خطوط الشريط الخامس والأربعين يعكس اليوم القريب من الانقلاب الصيفي في 22 يونيو. أما بالنسبة لأي مرحلة من مراحل القمر ، فقد كان من المناسب افتراض أن نجم الليل كان حينها في حالة اكتمال القمر.

أظهر تراكب التقويم الفلكي الحديث على خطوط الشرائط الحلزونية أثناء عمليات الفحص والتجارب أنه ، وفقًا للشروط المذكورة أعلاه ، بدأ التقويم القمري لمدة ثلاث سنوات لرجل سيبيريا القديم بثلاثة أيام من اكتمال القمر ، وشريط رقم 45 في يونيو وبعد 1062 يومًا انتهى في مايو بثلاثة أيام من اكتمال القمر ، والتي حدثت على الشريط رقم 3. من الصعب عدم الإشادة بكفاءة وذكاء التقويم القديم لسيبيريا!

خلص العلماء إلى أن القضيب لم يكن مجرد عمل فني قديم مع صورة تقويم ، ولكنه كان يستخدم عمليًا لحساب الوقت. علاوة على ذلك ، كان سكان سيبيريا القدامى يدركون جيدًا أنه لا يمكن استخدام التقويم القمري نفسه لفترة طويلة ، نظرًا لأن تأخره عن التقويم الشمسي سيصبح قريبًا كارثيًا لدرجة أن الخلط الذي لا يمكن إصلاحه مع الفصول سيبدأ ويبدأ الاستقرار. من الوقت سوف تنهار أنظمة العد على الأرض. الحل المقترح هو كما يلي: بعد ثلاث سنوات قمرية ، يجب إضافة شهر قمري إضافي إلى التقويم ، ولكن يجب أن يتم ذلك حتى يسقط البدر مرة أخرى على الفتحة الأولى للشريط عند الرقم 45. بعد 18 عامًا ، أي ، بعد مرور ستة أضعاف للقمر على طول "لولبيات الزمن" ، يجب إضافة شهرين قمريين وبنفس الشرط الذي لا غنى عنه لنقل ليلة اكتمال القمر إلى الفتحة الأولى للشريط رقم 45. هذا سوف امنح التقويم على تمثال ناب الماموث ثباتًا كافيًا ، وسيكتسب طابع الأبدية!

لذا فإن استنتاج العلماء منطقي تمامًا: الأشخاص الذين عاشوا في سيبيريا منذ 18 ألف عام ، أي قبل فترة طويلة من تشكيل الحضارات السومرية والمصرية والفارسية والهندوسية والصينية ، كان لديهم تقويم قمري مثالي.