جدول المحتويات:

انتقاد زادورنوف
انتقاد زادورنوف

فيديو: انتقاد زادورنوف

فيديو: انتقاد زادورنوف
فيديو: ورشة "مشروع الامارات" لرواد الفضاء 2024, أبريل
Anonim

نشر مدون LJ الشهير فريتسمورجن (وفقًا لجواز سفره Oleg Makarenko ، في مدونة Fritz Moiseevich Morgen) في نهاية شهر يناير منشورًا على مدونته حول الساخر Zadornov ، وصفه فيه بأنه روسوفوبيا. يروج بنشاط لفكرة "Zadornov-Russophobe" بمساعدة مشروعه الإعلامي Rukspert. وفقًا للمدون ، "نحن مدينون لزادورنوف بأن سمعة اللصوص والأعزل راسخة بقوة في أذهان عدد كبير من الروس أنفسهم". وكحجج ، يعطي أمثلة من كتابه الساخرة العروض. دعونا نؤكد مرة أخرى - ساخرة.

عندما بعد طرح فيلم “Rurik. الواقع المفقود "بدأ ميخائيل زادورنوف في تحطيم العلماء الصغار - كل شيء واضح هنا ، لديهم احتراف: تدخل الساخر في مجال نشاطهم ، ولم يتمكنوا من الصمت. يبدو أنه حتى قبل هذا الفيلم ، حارب زادورنوف ، في برنامج Gordon Quixote ، بمهارة شديدة عصابة kagal التاريخية التقليدية ، وحتى أنه وصل إلى نقطة أن السيد Blanca و "that g … يعيش "(اقتباس).

هؤلاء هم المؤرخون الرسميون ، ولديهم الكثير من الأسباب ، و "هذه هي الوظيفة" - عدم السماح للوعي الذاتي للشعب الروسي بالارتفاع. ولكن عندما يصف مدون مدفوع (معروف على الإنترنت) زادورنوف بأنه روسوفوبيا بعد إصدار فيلم عن موضوع سلافي وفي أعقاب الاهتمام به على نطاق واسع ، فإن هذا ليس أكثر من مضايقة. ومن الواضح أن هذا الاضطهاد ، نظرًا لسمعة فريتسمورغن ، له طبيعة مخصصة: ظل زادورنوف يؤدي على خشبة المسرح لأكثر من اثني عشر عامًا ، ولكن لسبب ما سقطت الاتهامات برهاب روسيا بعد الإثارة حول الفيلم الوثائقي الذي صوره.

في مقالته الشاملة ، التي تتكون في الغالب من اقتباسات صريحة أو ضمنية من مونولوجات الساخر ، ينسى فريتسمورغن أن يذكر أن Russophobe Zadornov في ريجا افتتح مكتبة بها كتب روسية للسكان الروس على نفقته الخاصة. قام بتمويل بناء ثلاثة نصب تذكارية لـ Arina Rodionovna (مؤلفو هذه الآثار هم مهندسون معماريون روس). إنه يساعد باستمرار الفنانين الروس الشباب ، ويأخذهم إلى المسرح. نظم ميخائيل نيكولايفيتش زادورنوف إصدار أقراص بها أغانٍ عسكرية روسية ، ثم أرسلها بعد ذلك إلى المدن الروسية ليقدمها المتطوعون للناس خلال احتفالات يوم النصر. منذ سنوات عديدة ، وبحلول 9 مايو ، كان يرسل الروس إلى ألمانيا شرائط القديس جورج ، التي لا يمكنهم الوصول إليها هناك. في التسعينيات ، عندما بدأ اضطهاد الروس في دول البلطيق ، أخذ 3000 من قدامى المحاربين الروس إلى روسيا.

لقد نشر ميخائيل نيكولايفيتش ، "رهاب الروس" سيئ السمعة ، عشرات الكتب لمؤلفين مختلفين يكتبون عن الموضوع السلافي. يلفت الانتباه باستمرار إلى الموضوع السلافي ، ويصنع أفلامًا حول هذا الموضوع ….

بالطبع ، لن تقرأ عن هذا من مدون مشهور لا يتردد في كتابة منشورات مخصصة ويتلقى 20 ألف روبل لكل منها (أولئك الذين يرغبون في أن يكونوا فضوليين ، ابحث عن معلومات حول هذا الموضوع في Yandex أو Google).

من الصعب القول بمن تفي بطلبه من قبل "كارينا ماسكفيست" فريتسمورجن ، هؤلاء الناس ليسوا انتقائيين بشكل خاص بشأن رائحة المال ، لكن الحقيقة تبقى - العمل جار.

ضع في اعتبارك آراء أخرى.

بين جمهور الإنترنت ، المطلعين على المسألة اليهودية ، ليس من الأخبار أن ميخائيل زادورنوف ولد في عائلة مختلطة: والده روسي وأمه يهودية. صورة له مع والدته متداولة على الشبكة لفترة طويلة. صورة من الموقع الرسمي لزادورنوف.

هذا يقلل بشكل كبير من "معامل الثقة" لهذا الجمهور لفيلم زادورني ، بالنظر إلى أن أولئك المستنيرين في المسألة اليهودية ، كقاعدة عامة ، هم على دراية جيدة بتاريخ السلاف. ليس سراً بالنسبة لهم أن هاتين المسألتين مرتبطان ارتباطًا وثيقًا ، والتركيز الرئيسي لإرث الأجداد ليس على جنسية روريك ، ولكن في الحرب المستمرة للعرق الأبيض مع قوى الظلام ، والتي يختلف تفسيرها. على نطاق واسع بين مختلف المؤلفين. وبناءً عليه ، حتى في بداية هذه الملحمة بفيلم شعبي ، تم تداول "رسالة إلى ميخائيل زادورنوف" على الشبكة ، حيث تم اقتراح الأمير سفياتوسلاف باعتباره الشخصية المركزية باعتباره الفائز في النظام الطفيلي في ذلك الوقت - الخزر اليهودي كاجاناتي.

وبناءً على ذلك ، فإن هذا الجمهور ليس خجولًا جدًا في التعبيرات ، وقد قام الكاتب الساخر مؤخرًا بإدخال مدونة بعنوان بليغ "هل أنا وجه يهودي؟!"

تتلخص الشكاوى الرئيسية لهؤلاء الأشخاص في ما يلي:

تكوين المشاركين في الفيلم:

لا يوجد صديق حضن لـ Mikhail Valery Chudinov و Zharnikova و Tyunyaev وغيرهم من العلماء الذين يمكنهم على الأقل أن يكشفوا للمشاهد حقائق عن الحضارة السلافية ، باعتبارها مهد جميع الحضارات. يثير وجود Bezrukov أيضًا سؤالًا ، لا يبدو ظهوره منطقيًا في الفيلم حول هذا الموضوع.

التشويه والارتباك:

الفارانجيون هم من عمال مناجم الملح ، على الرغم من أنهم حتى وفقًا لدال "مدافع ، محارب". يتحدث الأكاديمي أ. تيونيايف عن هذا الأمر.

"تجديد" الحضارة السلافية:

ليست كلمة واحدة عن القطع الأثرية التي تشهد على مئات الآلاف من السنين من تاريخ السلاف - خريطة Chandar و tisulsa find وغيرها. يمكن للمرء أن يكتب كلمة عن سور الصين الزائف العظيم ، أو عن الأهرامات الصينية. حتى المتشكك سيفكر في هذا الأخير - لماذا يخفيه الصينيون بكل قوتهم ولا يسمحون لأي شخص بالداخل؟ بعد كل شيء ، إذا كان هذا هو جدارة ، لكانوا قد أعلنوا عنه في جميع أنحاء العالم. حتى سرد هذه الأجزاء القليلة من الفسيفساء سيخبر الحقيقة عن العصور القديمة الأكبر للحضارة السلافية مما هو موصوف في الفيلم.

اقتباسات مثيرة للجدل للغاية:

أولاً ، كانت كييف روس ، مثل موسكو في وقت لاحق ، مجرد جزء (كاغاناتس ، مقاطعات ، مناطق ، أقاليم) من طرطاري العظمى - الإمبراطورية الفيدية الأرثوذكسية لروسيا مع آخر عاصمة في توبولسك. وهذا ما يؤكده العدد الكبير من المراجع في موسوعات وقصص الرحالة ، وأكثر من ذلك على الخرائط القديمة - يمكن لأي شخص تنزيل مجموعة من 350 خريطة مع ذكر هذه الإمبراطورية ، والاطلاع عليها بأنفسهم.

وكانت كييف بالفعل الثالثة على التوالي - في الاقتباس يطلق عليها "الأقدم".

الأرثوذكسية معروفة أيضًا للعديد من المهتمين بتاريخ المسيحية في روسيا. دعنا نجري اختبارًا صغيرًا - ما الذي يتبادر إلى ذهنك عندما تقرأ كلمة "وصمة عار"؟ وفي الوقت نفسه ، في اللغة السلافية للكنيسة القديمة ، كانت تعني "الأداء المسرحي الرائع". لقد نجا هذا النموذج في اللغة الصربية ، وحتى علماء اللغة الرسميين يعترفون بأن اللغة الصربية هي التي احتفظت بمعظم السلافية القديمة.

حدث استبدال مشابه للمفاهيم بكلمة "أرثوذكسية" - اتخذت المسيحية ستار وجهة نظر العالم الفيدية. حتى التحليل السريع للتقاليد والأعياد المسيحية الروسية يكشف عن جذورها الفيدية. ولا يتطلب تنصير روسيا بالنار والسيف على المثقفين تفسيرًا - وهذا حتى في السجلات الباقية ، والتي أوضحها مؤخرًا أ. نيفزوروف.

علاوة على ذلك ، لم تلبس الأرض معابد لمجرد أنها كانت موجودة بالفعل ، فقد تم نقل المعابد ببساطة - كان الجزء العلوي من الرأس يتغير ، وحتى ذلك الحين لم يكن في كل مكان.

حسنًا ، مع حقيقة أن السلاف لم يحبوا القتال ، يمكن للمرء أن يتفق - لم يعجبهم ذلك ، لكنهم عرفوا كيف. حتى الأرثوذكس يتفقون الآن على أنه لا يمكن لأحد هزيمة السلاف بالقوة ، واعتراضهم الوحيد - نير التتار والمغول - ينهار تحت هجمة البيانات الجديدة حول إمبراطورية الحشد الروسية.

وإذا تذكرنا حملات السلاف الآريين في الهند القديمة - Dravidia ، والانتصار على الصين ، المشار إليه في Slavic-Aryan Vedas - فإن مهنة روريك وعبارة "لم يحب السلاف القتال" تأخذ دلالة مختلفة. من خلال هذا المفهوم ، يمكن وصفه بشكل مبالغ فيه على النحو التالي ، على سبيل المثال: طلبت منطقة فولوغدا ضابط أمن رئيسي (إذا دعت الحاجة إلى ذلك) من المنطقة المجاورة ، لأنه ليس من المنطقي أن تسأل من سيبيريا.

حقوق النشر:

يبدو أحد الأسئلة الموجهة إلى زادورنوف على النحو التالي: لماذا لا يمكن نسخ الفيلم ، المصور بأموال عامة (حوالي ثلاثة ملايين روبل) ، وتحميله على موقع يوتيوب؟ مباشرة بعد عرض الفيلم على التلفزيون ، قام المتحمسون بنسخه وتحميله على موقع يوتيوب. ومع ذلك ، بعد أيام قليلة ، تمت إزالة جميع هذه النسخ بسبب انتهاك حقوق النشر. لم يتبق سوى واحد - المسؤول. ربما توجد الآن نسخ جديدة بالفعل ، أو تم تعديلها بشكل طفيف (بحيث لا توجد مطالبات على YouTube) ، ولكن "تم العثور على الشوكات ، ولكن بقيت البقايا." ولا توجد نسخ لشهر ديسمبر مما يعني أنه كان من المستحيل عمل نسخة لمدة شهر على الأقل. قد يكون هناك العديد من الأسباب لذلك - ولكن من العدل أن يكشف زادورنوف عن هذه المشكلة قليلاً ، فمن خلال تدوينه المنتظم لكان الأمر سهلاً.

ومع ذلك ، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ الاهتمام الهائل الذي نشأ بفضل فيلم “Rurik. الواقع المفقود بين الناس العاديين ، بعيد كل البعد عن البحث التاريخي. يبدأون في البحث أكثر ، ليطلبوا ، أن يكونوا مهتمين ، للتخلص من شعور زائف بالذنب للجلود والعصي قبل وصول روريك.

ربما الأسلوب الخاطئ في العرض ، الحقائق المعروضة مفسرة بالرقابة؟ لا يكاد أحد ينكر وجود رقابة معينة على التلفزيون. ربما لم يكن فيلم زادورنوف ليُعرض في وقت الذروة على إحدى القنوات المركزية في البلاد لولا بيزروكوف المنتشر في كل مكان ، دون الانصياع للكنائس الأرثوذكسية والمسيحية. بالطبع ، لا يمكن نشرها إلا على الإنترنت ، ولكن لا يزال الصدى مختلفًا في ذلك الوقت.

ربما هذا بسبب أسلوب زادورنوف الخاص ، اعتباراته الشخصية؟ إنه ساخر بدأ في فعل هذه الأشياء المتخصصة إلى حد ما. من التسعينيات حتى يومنا هذا ، يمكنك أن تسمع من العديد من الناس العاديين أن أكثر الكوميديين يحبون زادورنوف من بين جميع الكوميديين. هذا أمر طبيعي ، لأن زادورنوف تحدث عن "ملكنا" ، عن الروس ، وهو ما نادرًا ما تسمعه من الكوميديين الذين يحملون لقبًا غير روسي.

بعد كل شيء ، لم تكن الدعابة في بلدنا ، الآن فقط ، ولكن قبل ذلك ، سوفييتية ، بل يهودية. علاوة على ذلك ، كتب اليهود أنفسهم عن هذا: كتب ماريان بيلينكي ، كاتب مسرحي بوب ، مؤلف مونولوجات لكلارا نوفيكوفا ، وجينادي خزانوف ، ويانا أرلازوروف ، مقالًا بعنوان "انتهت الهيمنة اليهودية" ، يأسف فيه مثل هذا العنوان عندما يظهر واحد فقط! الساخر الروسي - ميخائيل إفدوكيموف. ثم "مازح" إفدوكيموف كثيراً لدرجة أنه أصبح حاكماً لإقليم ألتاي. مثل أي شخص شريف في مثل هذا المنصب ، قُتل على الفور.

اتضح أنه سيكون من الصعب على زادورنوف تحقيق الشهرة في هذه البيئة الساخرة بدون نسبه. لكن لديه الآن فرصة للانتقال من الهجاء إلى الأشياء الجادة التي تعيد الوعي الذاتي للشعب الروسي ، ويستخدم شهرته لتثقيف الناس.

انطون بورميستروف.

موصى به: