أسرار الرقص الشعبي الروسي

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

ساكن المدينة الحديثة مقتنع بأن جداته وأجداده ، الذين يعيشون حياة بسيطة في القرية ، كانوا أناسًا بدائيين وضيق الأفق. ولكن من أين ، إذن ، في الرقصات الشعبية البسيطة ، من أين تأتي هذه الثروة الروحية ، والانسجام مع العالم من حولنا والعمق الذي لا يمكننا الوصول إليه؟

حول الرقص الشعبي الروسي التقليدي وعن ثقافة الحركة على وجه الخصوص ، يكتبون الآن كثيرًا. لكني أود أن أشارك تجربتي الشخصية ، بعد أن قمت بتحليل 15 عامًا من العمل في هذا الاتجاه ، بناءً على مواد البعثة …

ذهبت في أول رحلة استكشافية للفولكلور إلى أرض بسكوف ، إلى المزارع المهجورة ، إلى القرى البعيدة للجدات والأجداد القدامى ، حفظة العصور القديمة "الحية". ثم انقلب كل شيء في روحي رأسًا على عقب. وجدت نفسي في عالم مختلف تمامًا ، حيث كل شيء مختلف. حيث يغنون ويتحدثون ويفكرون ويعيشون بشكل مختلف عن المدينة.

ثم ، أتذكر ، كنت في حيرة من أمري. كان من غير المفهوم بالنسبة لي ، بعد أن كرست حياتي كلها للرقص وتعلمه من الصباح إلى المساء ، لم أستطع الوقوف مع جداتي في دائرة والرقص مثلهن. رغم أن كل الحركات بسيطة للغاية (وفي رأي زملائي ، حتى بدائية). ثم أدركت أنه لا يمكن تسمية هذا بحركات على الإطلاق ، أي لا يمكن عزلهم عن الشيء الرئيسي. والشيء الرئيسي هو الحالة التي يكون فيها الشخص عندما يغني ويرقص. …

في البداية ، كان الرقص ، باعتباره ذروة الحالة العقلية والجسدية ، في أي ثقافة قديمة موجهًا إلى الله ، إلى الطبيعة ، وكان يحمل معنى طقسيًا. أولئك. كان شخص أو مجموعة من الناس بمثابة حلقة مركزية في سلسلة غير قابلة للكسر بين السماء والأرض. أجد تأكيدًا على ذلك في أيامنا هذه ، مع ملاحظة ، على سبيل المثال ، كيف تم العثور على "أعمدة" كورسك أو "أعمدة" بومور أو "دائرة" بسكوف. عندما تبدأ الموسيقى في الظهور ، أو أغنية ، أو مجرد إيقاع ، فإن الشخص من خلال هذا الإيقاع يدخل في حالة خاصة ، حيث يشعر بالاتصال بالسماء ، ومع "الجذور" ، وبشكل عام مع كل شيء من حوله (من خلال روحه).

إذا تحدثت عن "الجذور" ، فأنا أعني القوة التي تأتي من أرضنا. وإذا كنت أتحدث عن "الجنة" ، فأنا أعني روسيا المقدسة ، التي تقع فوق الأرض الروسية وتحتفظ بكل الخير الذي جمعه أسلافنا على مدى آلاف السنين (بالنسبة للكثيرين ، هذا صوفي ، لكن من أجل هذه مشاعر حقيقية).

وخاصة في الأغاني والرقصات القديمة ، يحدث مثل هذا الارتباط. يبدو وكأنه نوع من قوة التطهير. لذلك ، على سبيل المثال ، في منطقة فولوغدا ، يقول الراقصون: "أنت ترقص وشعرك يقف على نهايته ، وكيف تطير". يمكنك تسميتها بشكل مختلف. لكننا نتحدث عن أحاسيس حقيقية ترتبط ارتباطًا وثيقًا بقوة الروح الروسية.

صحيح أن مثل هذا الاتصال لا يحدث إذا كان الشخص سيئ السمعة ، لأن يتم حظر "القنوات" التي تتدفق من خلالها هذه القوة الحيوية بالنسبة له. والشخص لا يشعر بأي شيء من هذا القبيل.

من الغريب أن هذه الحالة لا تعمل في أغلب الأحيان مع أولئك الذين تلقوا جميع أنواع التعليم الخاص العالي. كل منهم له خاصته. شخص ما يدرك كل شيء من خلال العقل ، والآخر من خلال الجسد. يرى البعض الطاقة في كل شيء ، ولكن هنا ليس بعيدًا عن السحر: بعد كل شيء ، إذا كانت الطاقة بلا روح ، فستكون مدمرة …

والسبب هو أن كلا من الإدراك والتعبير عن الذات يجب أن يحدث بالضبط من خلال الروح ، لأن إنه مركز الإنسان. وبعد ذلك يصبح كل شيء متناغمًا.

صحيح ، غالبًا ما يكون هناك أشخاص يطلبون شرح مثل هذا التصور - "من خلال الروح". ولسوء الحظ ، فإن الكثيرين لا يفهمون حتى ما يدور حوله هذا الأمر. لم يشعروا أبدًا بدفء أرواحهم. الروح مغلقة. وهذا بالفعل مؤشر حي على المدى الذي قطعناه ، بفضل تقدمنا التقني ، بعيدًا عن الطبيعة وعن أسلافنا.

عندما نرقص رقصاتنا أو نغني الأغاني الروسية ، تبدأ أحيانًا في التدفق من خلالنا قوة غير عادية.وهنا يمكنك أن ترى على الفور من يخلق ومن يدمر. يتجلى هذا بشكل خاص في الأشكال القديمة ، على سبيل المثال ، "كسر" أو الرقص "لقتال". رأيت الانكسار في منطقة بسكوف. عندما كان الأجداد بالفعل على قدم وساق ، كان من الواضح كيف ينبعث الضوء والقوة من أحدهما ، والعدوان القوي من الآخر. حتى الوقوف بجانبه كان مخيفًا. استشعرت ذلك ، غنت الجدات ديانات للاعب ، حتى أنهى في أقرب وقت ممكن ، قائلين في نفس الوقت: "كفى! وإلا فإنه سيشل شخصًا ما لم يؤمن بالله أبدًا ".

والآن سأحاول تلخيص ما قيل وصياغة المبدأ الأول:

1. لكي يكون الشخص قادرًا على السماح بمرور ما يأتي من جذورنا والشعور بهذه الحالة الخاصة ، يجب أن يكون منفتحًا ، أي ، حر بكل معنى الكلمة ، عاطفيا ، جسديا ، نشطا ، عقليا ، معنويا ، والأهم روحيا.

إليكم أحد الأمثلة على كيف أن أطفالنا ، منذ الطفولة ، لديهم بشرة وغرس في نفوسهم تنسيقًا غير طبيعي في جميع أنواع نوادي الرقص واستوديوهات الباليه والعديد من النوادي الرياضية.

دعونا نأخذ على وجه التحديد صيغة الجسم في التدريب الأكاديمي: "يتم تقويم الركبتين ، وعضلات الألوية مطوية: المعدة مشدودة ، والأكتاف منخفضة ، والرقبة مشدودة …" لم يعد بإمكان الطاقة أن تنتشر بحرية عبر أجسامنا. نتيجة لذلك ، يتم حظر الشخص من خلال جميع "القنوات" و "مراكز الطاقة" الرئيسية ، مما يعني أنه يرقص أو ، من الأفضل أن نقول ، يتحرك ، بشكل مصطنع ، على حساب قواه. ولن يكون قادرًا بعد الآن على الشعور بما يأتي من الأرض والسماء والشمس والماء. على الرغم من أنه في الرقص يمكن للمرء أن يتواصل مع الطبيعة المحيطة ، ناهيك عن الرقصات القديمة.

لكن دعنا نعود إلى وضع السلك. ماذا يقول فناني القرية عن هذا؟ "توقف يا فتاة ، حرة. تصرف بنضج. الركبتان حرتان أيضًا ، لا تنحني أو تتراجع. وضعي كوبًا من الماء على رأسك. هذا جيد جدا. اضرب ولا تضع علامة على أي شيء عليها. وماذا عن اليدين؟ كيف تلعب بيديك … "(منطقة بيلغورود).

وتحاول أن تمشي بزجاجة على رأسك. على الفور ، كل شيء في مكانه: الموقف والظهر والبطن - في نفس الوقت ، الحرية الداخلية.

أتذكر ذات مرة أن رقصة كورسك "تيمونيا" كانت مجرد اكتشاف بالنسبة لي. ومع ذلك ، لم يُسمح لنا على الفور مع صديقي ناديجدا بتروفا. جعلوني أشاهد …

بعد ذلك رقصنا معهم لمدة ساعتين دون تعب ولا توتر ، بل على العكس ، إراحة أرواحنا. ثم أدركت لماذا ، بالنظر إلى أداء معظم الراقصين المحترفين لدينا ، أشعر بالتعب. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن هناك عملًا مستمرًا داخل فناني الأداء ، ويتحول أحيانًا إلى توتر داخلي قوي ، من حقيقة أن الجسم دائمًا في حالة عمل مضغوطة. ويجب أن يكون مجانيًا. أن تكون حراً لا يعني أن تكون مسترخياً طوال الوقت. وهنا نأتي إلى مبدأ آخر:

2. يجب أن تحدث أي حركة دافع الاسترخاء … يصعب شرحه. من الأفضل عرضها مرة واحدة. لكن المحصلة النهائية هي هذا. الشخص في دولة حرة. يولد الدافع في الضفيرة الشمسية وينتشر على الفور في جميع أنحاء الجسم. يتبع ذلك الاسترخاء ، وما إلى ذلك. لكن ليس عليك التفكير في كل هذا ، لأنه تُرسل النبضات إلينا باللحن أو بإيقاع فقط. وتحتاج إلى الاندماج بانسجام مع الإيقاع الذي يعيش بداخلنا. بالمناسبة ، مبدأ "الإيقاع" موجود في كل شيء. يستنشق - زفير. ليلا نهارا. وفي كل هذا هناك دفعة وراحة. صحيح ، هذه بالفعل خفايا للمتخصصين ، ولكن الغريب أن سكان القرية ، وخاصة كبار السن ، يمتلكون مثل هذه المعدات المعقدة. والإيقاع لم نحلم به أبدًا!

لا أستطيع أن أذكر مثل هذه التفاصيل المهمة للغاية ، وإن كانت تقنية بحتة. إنه شعور في كل مكان تقريبًا بضربات ضعيفة. لذلك ، على سبيل المثال ، في الرقصات المستديرة نذهب إلى إيقاع قوي (نؤكد) على "واحد" ، وفي القرية في أغلب الأحيان - على "اثنين" ، أي. للضعفاء. لهذا السبب يطفون ويربطون اللحن ، ونحن نسير ونقطع.

نفس الشيء مع الرقص.يبدو هذا تافهًا - تحول في التركيز من إيقاع قوي إلى إيقاع ضعيف - لكن هذه موسيقى مختلفة تمامًا ورقصة مختلفة (باستخدام مصطلحات موسيقى الجاز ، تظهر كلمة "سوينغ"). كل هذا يوحي أننا إذا عشنا دون أن نفصل أنفسنا عن الطبيعة وفق قوانينها ، فعندها في موسيقى الجاز والرقصات الإفريقية ، وفي كورسك "تيمون" ستكون المبادئ هي نفسها ، والآن عن الارتجال.

3. مع كل رغبتي ، لم أستطع تذكر عازف واحد في القرية لم يرتجل. والعكس صحيح. هذا أمر نادر بين مصممي الرقصات المحترفين. ولكن من خلال الارتجال تنكشف شخصية الإنسان ، روحه. لقد حان الوقت لتذكر عطلاتنا الفولكلورية الزائفة لـ "الراقص" ، حيث يمر المئات من الراقصين على خشبة المسرح ، ويبدون جميعًا متشابهين (صدقوني ، لا أريد إلقاء اللوم على أي شخص ، أريد فقط أن أوضح). … هذه المشاعر ، مع ذلك ، متشابهة جدا. إلى اللحن الغنائي - كل شخص لديه نفس الحزن ، للرقص - نفس الفرح. ومن الصعب بالفعل الابتعاد عن هذه الكليشيهات ، والتعمق في النفس ، والاستمتاع بحركة بسيطة ، "للوصول إلى البندول".

ومن الصعب بشكل خاص في الدراسة الأكاديمية الاستمتاع بالتواصل مع شخص يرقص معك (لا يوجد رقص بدون تواصل في القرية). ونظرًا لوجود فراغ في الروح ، فإن التأثيرات المذهلة المختلفة مطلوبة ، وكل أنواع الحيل وجميع أنواع الأشكال "الديناميكية" ، والتي قد تكون ممتعة للعيون ، ولكنها لا تدفئ الروح. لذلك ، كل شخص لديه خياره الخاص.

4. بعد العديد من الأسئلة حول الأيام الخوالي ، أردت حقًا أن أعيش العام بأكمله بالطريقة التي عاشوها من قبل: مع كل أيام الصيام والكنيسة والأعياد الوطنية. وبعد أن عشت هذا ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن كل شيء له وقته. وهذا مبدأ مختلف - حسن التوقيت (حيث لا يمكنك العزف على الفولكلور).

على سبيل المثال ، في بوموري ، أطلب من جدتي أن تغني أغنية "أزهرت الزهور وسقطت" ، وقالت لي: "عندما تأتي في الخريف ، سأغني عن الزهور الذابلة". أو في منطقة بسكوف: "جدتي ، من فضلك غنّي طبق الزبدة! - وأنت عزيزي تعالي إلى شروفيتايد." وتبدأ في فهم أن هذه ليست لعبة بالنسبة لهم ، بل هي الحياة. هذا هو السبب في أنه من المثير للاهتمام الاحتفال بشروفيتيد في أسبوع النفط … ومن المثير للاهتمام أن تجلس في حفلة حية أكثر من أن تكون على خشبة المسرح. وإذا تحدثنا عن عطلات الفولكلور ، فمن الأفضل توقيتها لتتزامن مع بعض الأعياد أو المعارض الكبيرة ، بحيث تسود روح المرح العالمي. لكن لسوء الحظ ، تتبادر إلى الذهن مهرجانات فولكلورية غير ناجحة ، خاصة إذا لم يكن هناك فنانون حقيقيون فيها. في بعض الأحيان يمكن أن تضر مثل هذه المهرجانات بالمشاركين أنفسهم ، لأن في بعض الأحيان تكون هناك رغبة في أن تكون أفضل من الآخرين ، ورغبة في إرضاء الآخرين ، وعدم الاستمتاع …

5. من الغريب ، وبالنسبة للبعض ، وربما التناقض ، أن متعة وسعادة فناني الأداء الشعبي في رقصة أو أغنية ليست إثارة عاطفية وليست "هجومًا نفسيًا" ، كما يحدث الآن مع فرق الفولكلور ، بل ضوء داخلي وراحة البال ، حتى عندما يكون الأداء مرتفعًا جدًا.

ولتعلم هذا ، تحتاج إلى تواصل مباشر. وهذا بالفعل مبدأ جديد - مبدأ البث المباشر من المؤدي إلى المؤدي. هذه "القوة الحية" لا تنقلها الدرجات أو الأوصاف للرقصات. على الرغم من أن الشخص الذي يعرف التقليد قد ينعش أغنية من خلال الموسيقى أو الرقص عن طريق التسجيل.

بالحديث عن هذا المبدأ ، لا يسعني إلا أن أتطرق إلى مشكلة مؤلمة للغاية - التواصل مع فناني الأداء في القرية. يتحدثون أحيانًا بإنصاف شديد عنا: "يمشون هنا ويسألون. يحصلون على المال مقابل ذلك ، ونحن نغني لهم". وهذا يعني أن هؤلاء "الفلكلوريين" لم يتركوا دفئهم وراءهم. ولكن ، كما تعلم ، لا يجب أن تأخذ فقط ، بل تقدم أيضًا … نحاول تقديم الحفلات الموسيقية ، والمساعدة في الأعمال المنزلية ، وكتابة الرسائل ، ونحن مسؤولون عن كل اجتماع ، وكل رحلة.

6. المبدأ السادس ، أود أن أسميه مبدأ الإدراك العضوي والمتكامل.

لا يمكنك أن ترقص فقط ولا تغني ، أو على الأقل لا تهتم بالأغنية. من المستحيل أن تغني النغمات فقط ولا تستمع للملاحم والقصائد والأغاني الروحية.لا ينبغي أن يكون هناك انتقاء لشيء مشترك. وكمثال حي على ذلك - فنانون موهوبون يجمعون في كثير من الأحيان قدرات المغني والراقص والعازف والراوي وحتى الحرفي. هنا ، ومع ذلك ، تنشأ مشكلة معالجة. نشأت ، على الأرجح ، في القرن الماضي. إذا تمت معالجة الملحن أو مصمم الرقصات الذي نشأ على أفضل أسلوب أكاديمي ولا يعرف التقاليد ، فإنه يفسد اللحن أولاً وقبل كل شيء.

أود أن أقول إن الفولكلور هو موسيقى الأرض. ومن خلال هذه الموسيقى تنبعث تيارات من الأرض تزعج أرواحنا ولا يمكننا أن نظل غير مبالين أثناء الاستماع إليها. لكن الأمر يستحق تغيير ملاحظة أو اثنتين لا تتفق مع التقاليد (على سبيل المثال ، للجمال) - وقلبنا صامت. اللحن يموت. لذلك ، على سبيل المثال ، إلى "Kamarinskaya" ، التي تمت معالجتها وفقًا لجميع الشرائع الكلاسيكية ، لم أرغب أبدًا في الرقص.

7. المبدأ التالي (السابع) يتبع من السابق: يجب أن ينمو الإنسان على التقليد.

الإبداع غير المرتبط بالثقافة التقليدية يعتمد على الفرد. يغادر شخص موهوب الساحة ويبدو أن هذا النوع يتلاشى معها. لا يمكن نقل هذا الإبداع إلا من الموهبة إلى الموهبة. لكن الفولكلور ، على عكس القوانين الأكاديمية ، له بث مباشر. يمكن أن ينتقل من الجميع إلى الجميع ، من جيل إلى جيل. إنه في جيناتنا. وإذا أردنا الاقتراب أكثر من تقاليدنا ، يجب أن "نرى ونسمع بما فيه الكفاية" ، ستكون هناك رغبة ومثابرة ، ومع مرور الوقت ، ستأتي المهارات والثقة بالتأكيد. شخص ما يحتاج إلى الكثير من الوقت ، شخصًا ما قليلاً ، ولكن في شخص ما - كل شيء جاهز بالفعل. إذا لم يقف الشخص ساكنًا ، فإنه يتطور باستمرار. …

من المهم جدًا ألا يضيع سن مبكرة ، حتى ينضم الطفل من سن الرضاعة إلى 10 سنوات إلى مصادره الأصلية ، وإلا فسيكون قد فات الأوان ، لأن تضيع الحاجة إلى التعبير الطبيعي عن الذات في الأغاني والرقصات وحتى الألعاب. ضاعت الحاجة إلى التواصل مع بعضنا البعض. وهذا هو سبب ضرورة الانغماس في أعماق التقاليد الشعبية في مرحلة الطفولة

هذا يشكل قوة روح الإنسان. وبغض النظر عن المهنة التي يختارها رجالنا ، يمكن للمرء أن يرى فيهم بالفعل تصورًا شخصيًا ، وليس "تقنيًا" ، بل تصورًا إبداعيًا للحياة. وأنا متأكد من أنه بغض النظر عن الأعمال التي يقومون بها ، سيكونون مبدعين في هذا العمل.

غالينا فلاديميروفنا إميليانوفا ، رائدة في علم الأعراق البشرية في روسيا ،

رئيس الفرقة الفولكلورية والإثنوغرافية "Kitezh" ،

رجل وراء أكثر من 30 عامًا من حملات الفولكلور.

الغناء الروحي لروسيا القديمة

طوال الوقت ، أثناء وجودي في المكتب ، كنت لا أزال أرغب في العثور على ما تم ضبطه ، ونتيجة لذلك نظرت في الكثير مما تم عرضه علي. هكذا حدث الأمر مع غنائهم. كبار السن يغنون لأنفسهم ويغنون. ومنذ طفولتي ، بدلاً من السمع ، لا أخاف إلا من الغناء. وعندما اختفت هذه المشاكل ، كان الأوان قد فات بالفعل. والآن ، على المسار الجديد ، علينا إعادة بناء كل شيء شيئًا فشيئًا. تمكنا من تعقب العديد من أغانيهم. ومع ذلك ، لم يكن هناك الكثير من الأغاني الخاصة في ذخيرتهم. لقد غنوا أي أغانٍ تم غنائها. كان أكثر تحديدا طريقة أدائهم … هي الموضوع الرئيسي لهذه المقالة.

دعا رجلاي المسنون غناءهم "روحاني". لفترة طويلة لم أهتم بالطريقة التي يغنون بها. بالنسبة لي ، كان نوعًا من الملحق الفولكلوري لـ "الحقيقي" الذي أردت أن أجده. لكن ذات يوم في صيف عام 1989 ، في نفس القرية في مقاطعة كوفروفسكي ، تمكنت من جمع ثلاثة أشخاص في وقت واحد ، وجرت إحدى الجدة ، العمة شورا ، في سيارة خرجت جيدًا من منطقة سافينسكي. في مرحلة ما ، قرروا الغناء بثلاثة أصوات ، "كما في السابق" ، لكنهم غنوا في البداية. بفضل هذا ، أتيحت لي الفرصة لأول مرة ليس فقط لسماع "غنائهم الروحي" ، ولكن أيضًا لرؤية نظام الدخول إلى حالة هذا الغناء. لقد غنوا بعض أغاني الزفاف الشعبية ، والتي لم أقابلها في أي مكان آخر بعد.

لأول مرة منذ ست سنوات ، سمعتهم يغنون.بدأت أصواتهم فجأة في الاندماج ، وفي البداية اندمجت أصوات العمة كاتيا وبوهاني بطريقة غريبة ، على الرغم من أنني لا أستطيع شرح ما يعنيه ذلك بالنسبة لي "مندمج". لكني لا أستطيع أن أجد كلمة أخرى. كان صوت العمة شورين ، وإن كان جميلًا ، غير منسجم إلى حد ما على خلفية صوتهما المشترك. ثم فجأة حدث شيء ما ، وبدا وكأنه يقفز في صوتهم المشترك واندمج معه. لبعض الوقت ، أدركت أن أصواتهم المشتركة هي أصوات مدمجة ، ولكن حدث انتقال آخر ، وبدا الصوت المشترك منفصلاً عنهم وبدا من تلقاء نفسه ، كما لو أن مساحة الغناء قد ظهرت من تلقاء نفسها فوق الطاولة التي حولها كانوا جالسين!..

بدأت رعشة صغيرة في جسدي ، كما لو كنت أعمل على معدة فارغة للإرهاق ، وبدأت عيناي تطفوان. تغيرت الخطوط العريضة للكوخ ، وبدأت وجوه كبار السن تتغير ، وأصبحت الآن صغيرة جدًا ، والآن أصبحت مخيفة ، والآن مختلفة تمامًا. أتذكر عدة مرات أن ذكريات مهمة جدًا بالنسبة لي جاءت لي من الظلام الدامس ، لكن لسبب ما كان الأمر مخيفًا ومؤلماً ، وفجأة لاحظت أنني كنت خائفًا من النظر إلى المطربين. كنت قادرًا على تحمل هذه الحالة فقط لأنني واجهت حالات مماثلة من قبل ، أثناء الدراسة مع كبار السن. كتب العديد من الباحثين أن الأغنية الشعبية هي أغنية سحرية ، ولكن من الواضح أنها كانت تستخدم في الطقوس السحرية. هذا صحيح ، لكنه سطحي. الأغنية الشعبية ليست مجرد مرافقة لحفل ما ، بل هي أيضًا تأثير. إنها واحدة من الأسلحة السحرية للإنسان البدائي.

انتهت الأغنية. جلسوا لفترة ، مبتسمين بصمت ، كأنهم ينتظرون شيئًا. في الواقع ، بعد فترة ، بدأت إما حالتي أو حالة الفضاء في العودة إلى حالتها المعتادة: أولاً ، عادت ورق الجدران على الجدران إلى مكانها ، ثم اختفت ، وكأن ذكرياتي الغريبة قد ذابت أمام عيني ، و لم أستطع الاحتفاظ بهم … قال:

- هنا مجتمعة … - وأمر بتقديم الشاي.

- حسنًا ، لقد أعطيته! - لم أستطع المقاومة.

ضحكوا ، وشرحت لي العمة كاتيا وهي ترتب الطاولة:

- إنها ليست أغنية بعد. هذا غناء مشترك … غناء المعبد! وسنغني لك فقط ، للأصوات.

عندما سُئلت لماذا وصفت هذا المعبد الغنائي بالغناء ، أجابت:

- في الهيكل لا بد من الغناء هكذا. بعض الأغاني … حاولت على الفور أن أكتشف في أي معبد:

- في المسيحية؟ في الكنيسة؟

- لا أعلم … - أجابت العمة كاتيا بالحيرة - في أي شيء آخر؟ أحياناً نغني هكذا في الكنيسة.. في أي مكان آخر؟.. أحياناً للنزهة..

وأضاف بوهان ضاحكًا:

- لقد أفسدوا الفتيات. ستجتمع شركة كذا وكذا من الفتيات ويذهبن إلى الخدمة في الكنيسة. هناك ، وهم يغنون ، سوف يلتقطونه وينقلونه لأنفسهم! كل شيء سوف يطفو في المعبد ، الرؤوس تدور! كنا على وجه الخصوص أشخاصًا يفهمون ، ذهبنا لمشاهدة … لا أحد يفهم ما يفعلونه ، لكنهم سعداء. يذهبون ، يذهبون إلى الهاوية! لقد أحبوا ، طلب منهم الغناء …

أكدت العمة كاتيا: كانوا يسألوننا طوال الوقت ، وأحب ذلك الأب. كيف سنأتي إلى الكنيسة ، هو نفسه سوف يسمي لوشكا ، والأهم من ذلك كله أنه دعا لوشكا ، تذكر ، شور؟

أجابت العمة شورى: لا أتذكر على الإطلاق ، هل هي لوشكا؟ قطب ، هيا؟

- نعم Lushka ، Lushka! وكان يطلب مني ، وكان يأمر مباشرة: أن أغني اليوم! نحن نغني ، ما نحتاجه - فتيات صغيرات! سيختفي المعبد أحيانًا …

"كيف ستختفي؟" لسبب ما ، تذكرت الظلام الذي أتت منه الذكريات الباهتة ، وفي تلك اللحظة أدركت أنه إذا لم تقل العمة كاتيا كلمات عن المعبد المختفي ، فلن أتذكر هذا الظلام مرة أخرى.

فأجابت بغرابة. لا شيء … في الصلاة …

- نعم ، نعم! - عمة الشورى التقطت فجأة.. - ثم أخبر الأب كل شيء عن يوم القيامة!

"هذا هو سبب خوفك من الغناء ،" أخبرتها بوهانيا فجأة …

أندرييف "عالم المسار. مقالات عن علم النفس العرقي الروسي."