جدول المحتويات:

الهنود البيض في الأمريكتين
الهنود البيض في الأمريكتين

فيديو: الهنود البيض في الأمريكتين

فيديو: الهنود البيض في الأمريكتين
فيديو: El Zatoona - البرمجة اللغوية العصبية NLP 2024, يمكن
Anonim

كيف كان شكل السكان الأصليين للأمريكتين؟ ما هو الأساس الذي قامت عليه أساطير الآلهة البيضاء في الحضارات الهندية؟

جنوب امريكا

كتبت جريدة برافدا في 4 يونيو 1975:

تم اكتشاف قبيلة هندية غير معروفة من خلال بعثة استكشافية للصندوق الهندي الوطني البرازيلي (FUNAI) في ولاية بارا في شمال البرازيل. الهنود ذوو البشرة البيضاء ذوو العيون الزرقاء من هذه القبيلة ، الذين يعيشون في غابة مطيرة كثيفة ، هم صيادون ماهرون وصيادون لا يعرفون الخوف. لمزيد من الدراسة لأسلوب حياة القبيلة الجديدة ، يعتزم أعضاء البعثة بقيادة الخبير في مشاكل الهنود البرازيليين ، رايموندو ألفيس ، إجراء دراسة مفصلة عن حياة هذه القبيلة.

في عام 1976 ، كتب الرحالة الشهير ثور هيردال: "لم يتم حل مسألة البيض والملتحون في أمريكا ما قبل الكولومبية ، وهذا هو ما أركز انتباهي عليه الآن. من أجل توضيح هذه المشكلة ، عبرت المحيط الأطلسي على متن قارب البردى "Ra-II". أعتقد أننا هنا نتعامل مع واحدة من الدوافع الثقافية المبكرة من المنطقة الأفريقية الآسيوية للبحر الأبيض المتوسط. المرشحون الأكثر ترجيحًا لهذا الدور ، أعتبرهم "شعوب البحر" الغامضة.

شهادة بيرسيفال هاريسون فوسيت(1867-1925) - مساح ومساح بريطاني ، مقدم. اختفى فوسيت في ظروف غير معروفة مع ابنه في عام 1925 خلال رحلة استكشافية لاكتشاف مدينة مفقودة في سيلفا البرازيلية.

صورة
صورة

الهنود البيض يعيشون في كاري ، "قال لي المدير. "استقل أخي ذات مرة زورقًا طويلًا فوق نهر التاومان ، وقيل له عند رأس النهر أن هناك هنودًا بيض يعيشون في الجوار. لم يصدق ذلك وضحك فقط على الأشخاص الذين قالوا ذلك ، لكنه مع ذلك ذهب على متن قارب ووجد آثارًا لا لبس فيها لإقامتهم. ثم تعرض هو ورجاله للهجوم من قبل متوحشين طويل القامة وسيمين وذوي بنية جيدة مع بشرة بيضاء صافية وشعر أحمر وعيون زرقاء. قاتلوا مثل الشياطين ، وعندما قتل أخي أحدهم أخذ الباقون الجثة وفروا ". فقرة أخرى: "عرفت رجلاً قابل رجلًا هنديًا مثل هذا ،" أخبرني القنصل البريطاني. "هؤلاء الهنود متوحشون للغاية ، ويعتقد أنهم يخرجون فقط في الليل. لذلك يطلق عليهم "الخفافيش". "اين تعيش؟ سألت. "في مكان ما في منطقة مناجم الذهب المفقودة ، إما شمال أو شمال غرب نهر ديامانتينو. لا أحد يعرف موقعهم بالضبط. ماتو جروسو بلد سيئ الاستكشاف ؛ لم يخترق أحد بعد المناطق الجبلية في الشمال. ربما ، في غضون مائة عام من الآن ، ستكون الآلات الطائرة قادرة على القيام بذلك ، من يدري؟

إليكم ما كتبه كولومبوس عن الهنود في 6 نوفمبر 1492:

يقول رسلتي إنهم وجدوا بعد مسيرة طويلة قرية تضم ألف نسمة. استقبلهم السكان المحليون بشرف وسكنهم في أجمل البيوت ، واعتنوا بأسلحتهم ، وقبلوا أيديهم وأرجلهم ، محاولين جعلهم يفهمون بأي شكل من الأشكال أنهم (الإسبان) أناس بيض أتوا من عند الله. طلب حوالي خمسين ساكنًا من رسلتي أن يأخذوهم إلى الجنة إلى آلهة النجوم.

هذا هو أول ذكر لعبادة الآلهة البيضاء بين الهنود الحمر. "يمكنهم (الإسبان) أن يفعلوا ما يحلو لهم ولم يعرقلهم أحد ؛ لقد قطعوا اليشم وصهروا الذهب ، وكان كويتزالكواتل وراء كل ذلك ، "كتب أحد المؤرخين الإسبان بعد كولومبوس.

في كلتا الأمريكيتين ، هناك عدد لا يحصى من الأساطير التي نجت عمليا دون تغيير حتى يومنا هذا ، والتي تحكي عن هبوط الأشخاص الملتحين البيض على شواطئ الهنود في زمن سحيق. جلبوا للهنود أساسيات المعرفة والقوانين والحضارة … وصلوا على متن سفن كبيرة غريبة بأجنحة بجعة وجسم مضيء. بعد أن اقتربت السفن من الساحل ، نزلت الناس - عيون زرقاء وشعر أشقر - يرتدون أردية من مادة سوداء خشنة ، في قفازات قصيرة.كانوا يرتدون زخارف على شكل ثعبان على جباههم. أطلق الأزتيك والتولتيك على الإله الأبيض كيتزالكواتل ، والإنكا - كون تيكي فيراكوتشا ، والمايا - كوكولكاي ، وهنود التشيبشا - بوتشيكا.

فرانسيسكو بيزارو عن الإنكا: "كانت الطبقة الحاكمة في المملكة البيروفية ذات بشرة فاتحة ، لون القمح الناضج. كان معظم النبلاء مثل الإسبان بشكل ملحوظ. في هذا البلد قابلت امرأة هندية بشرة فاتحة لدرجة أنني اندهشت. يطلق الجيران على هؤلاء الناس "أبناء الآلهة". في وقت وصول الإسبان ، كان هناك حوالي خمسمائة ممثل من نخبة المجتمع البيروفي ويتحدثون لغة خاصة. يذكر المؤرخون أيضًا أن حكام سلالة الإنكا الثمانية كانوا من البيض وذوي اللحى ، وكانت زوجاتهم "بيض مثل البيضة". تحدث أحد المؤرخين ، جارسيلاسو دي لا فيجا ، عن أحد المقابر التي رأى فيها مومياء بشعرها أبيض كالثلج. لكن الرجل مات شابًا ، لذا لم يكن رماديًا. قيل لـ De la Vega أنها كانت مومياء الإنكا البيضاء ، الحاكم الثامن للشمس.

في عام 1926 ، درس عالم الإثنوغرافيا الأمريكي هاريس هنود سان بلاس وكتب أن شعرهم كان بلون الكتان والقش وبشرة الرجل الأبيض.

وصف المستكشف الفرنسي هوميه لقاءً مع قبيلة فايكا الهندية ، التي كان شعرها بنيًا. كتب: "إن ما يسمى بالعرق الأبيض ، حتى في الفحص السطحي لديه كتلة من الممثلين بين هنود الأمازون."

في جزيرة إيستر ، تم الحفاظ على الأساطير بأن أسلاف سكان الجزر جاءوا من بلد صحراوي في الشرق ووصلوا إلى الجزيرة بعد إبحارهم لمدة ستين يومًا باتجاه غروب الشمس. يدعي سكان الجزر اليوم أن بعض أسلافهم كان لديهم بشرة بيضاء وشعر أحمر ، بينما كان لدى البعض الآخر بشرة داكنة وشعر. وقد شهد ذلك أيضًا أول الأوروبيين الذين زاروا الجزيرة. عندما كان في عام 1722 الأب. تمت زيارة عيد الفصح لأول مرة من قبل فرقاطة هولندية ، ثم صعد رجل أبيض على متنها ، من بين سكان آخرين ، وكتب الهولنديون ما يلي عن بقية سكان الجزيرة: كما لو كانت الشمس تحرقها.

ملاحظات طومسون (1880) تثير فضول شديد في هذا الصدد ، والتي تتحدث عن بلد يقع ، وفقًا للأسطورة ، على بعد ستين يومًا شرق الأب. عيد الفصح. كانت تسمى أيضًا "أرض المدافن": كان المناخ هناك حارًا لدرجة أن الناس ماتوا وجفت النباتات. من حوالي. بعيد الفصح إلى الغرب ، وصولاً إلى جنوب شرق آسيا ، لا يوجد شيء يمكن أن يناسب هذا الوصف: شواطئ جميع الجزر مغطاة بالغابات الاستوائية المطيرة. ولكن إلى الشرق تقع الصحارى الساحلية لبيرو ، ولا توجد منطقة أخرى في المحيط الهادئ تتطابق بشكل أفضل مع أوصاف الأسطورة أكثر من ساحل بيرو - سواء في الاسم أو في المناخ. هناك ، على طول ساحل المحيط الهادئ المهجور ، توجد العديد من المدافن. لأن المناخ جاف للغاية ، فقد سمح للعلماء المعاصرين بدراسة تفصيلية للجثث المدفونة هناك ، والتي تحولت عمليا إلى مومياوات.

من الناحية النظرية ، كان من المفترض أن تقدم هذه المومياوات للباحثين إجابة شاملة على السؤال: ما هو نوع سكان بيرو القدامى قبل الإنكا؟ لكن المومياوات طرحت ألغازًا جديدة فقط: حدد علماء الأنثروبولوجيا أنواع الأشخاص المدفونين على أنها غير موجودة حتى الآن في أمريكا القديمة. في عام 1925 ، اكتشف علماء الآثار مقبرتين كبيرتين - في شبه جزيرة باراكاس (جنوب ساحل بيرو). كان هناك المئات من المومياوات. حدد تحليل الكربون المشع أن عمرهم هو 2200 سنة. تم العثور بالقرب من المقابر بكميات كبيرة من حطام الأخشاب الصلبة ، والتي كانت تستخدم عادة لبناء الطوافات. اختلفت هذه الأجسام أيضًا في بنيتها عن النوع المادي الرئيسي لسكان بيرو القدامى. كتب عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ستيوارت عن هذا الأمر حينها: "لقد كانت مجموعة مختارة من الناس الكبيرة ، وهي ليست نموذجية على الإطلاق بالنسبة لسكان بيرو".

بينما كان ستيوارت يدرس العظام ، قام M. Trotter بتحليل شعر تسع مومياوات. لونها بني-أحمر بشكل أساسي ، لكن في بعض الحالات يكون فاتحًا جدًا ، ذهبيًا تقريبًا.كان شعر المومياوات مختلفًا بشكل عام عن البقية - فقد كانا مجعدًا. يختلف شكل قصة الشعر باختلاف المومياوات ، وتوجد جميع الأشكال تقريبًا في الدفن. فيما يتعلق بالسماكة ، "هنا أقل من سمك بقية الهنود ، ولكنها أيضًا ليست صغيرة مثل تلك الخاصة بالسكان الأوروبيين العاديين (على سبيل المثال ، الهولنديون) ،" كتب تروتر في الختام. كما تعلم ، لا يخضع شعر الإنسان لتغييرات بعد الموت. قد تصبح هشة ، لكن لا يتغير اللون ولا الهيكل.

يكفي التعرف السطحي على الأنواع الواسعة والمختلفة من الأدب عن تاريخ بيرو للعثور على العديد من الإشارات إلى آلهة الهنود الملتحين وذوي البشرة البيضاء.

وقفت صور هؤلاء الآلهة في معابد الإنكا. كتب الفاتح الإسباني بيزارو في معبد كوزكو ، الذي تم مسحه من على وجه الأرض ، كان هناك تمثال ضخم يصور رجلاً يرتدي رداءًا طويلًا وصندلًا ، "تمامًا مثل الرسم الذي رسمه الفنانون الإسبان في منزلنا". في المعبد ، الذي بني تكريما لفيراكوتشا ، كان هناك أيضا الإله العظيم كون تيكي فيراكوشا - رجل ذو لحية طويلة ويحمل فخورا ، في رداء طويل. كتب المؤرخ أنه عندما رأى الإسبان هذا التمثال ، اعتقدوا أن القديس بارثولوميو قد وصل إلى بيرو وأن الهنود أنشأوا نصبًا تذكاريًا في ذكرى هذا الحدث. صُدم الغزاة بالتمثال الغريب لدرجة أنهم لم يدمروه على الفور ، ومات المعبد لفترة من الوقت مصير الهياكل الأخرى المماثلة. ولكن سرعان ما تم أخذ شظاياها.

أثناء استكشاف بيرو ، عثر الإسبان أيضًا على هياكل مغليثية ضخمة من عصور ما قبل الإنكا ، وهي أيضًا مدمرة. كتب المؤرخ سيزا دي ليون في عام 1553 ، "عندما سألت الهنود المحليين الذين بنوا هذه الآثار القديمة ، أجابوا أن ذلك قام به أناس آخرون ، ملتحون وذو بشرة بيضاء ، مثلنا نحن الإسبان. وصل هؤلاء الناس قبل فترة طويلة من حضارة الإنكا واستقروا هنا ". إن مدى قوة هذه الأسطورة وعنادها ، تؤكده شهادة عالم الآثار البيروفي الحديث فالكارسيل ، الذي سمع من الهنود الذين عاشوا بالقرب من الأنقاض أن "هذه الهياكل تم إنشاؤها من قبل شعب أجنبي ، أبيض مثل الأوروبيين".

في قلب "نشاط" الإله الأبيض فيراكوشا كانت بحيرة تيتيكاكا ، لأن جميع الأدلة تتقارب في شيء واحد - هناك ، على البحيرة ، وفي مدينة تياهواناكو المجاورة ، كان مقر الإله. يكتب دي ليون: "قالوا أيضًا إنه في القرون الماضية كان هناك شعب أبيض مثلنا ، وجاء زعيم محلي يدعى كاري مع شعبه إلى هذه الجزيرة وشن حربًا ضد هذا الشعب وقتل الكثيرين"… غادر البيض مبانيهم على البحيرة. يكتب دي ليون كذلك: "سألت السكان المحليين ، ما إذا كانت هذه المباني قد تم إنشاؤها في زمن الإنكا. سخروا من سؤالي وقالوا إنهم يعرفون على وجه اليقين أن كل هذا تم قبل فترة طويلة من حكم الإنكا. رأوا رجال ملتحين في جزيرة تيتيكاكا. هؤلاء أناس ذوي عقل حاذق أتوا من بلد مجهول ، وكان هناك القليل منهم ، وكثير منهم قتلوا في الحرب ".

كان الفرنسي بانديلير في نهاية القرن التاسع عشر مستوحى أيضًا من هذه الأساطير. وبدأت أعمال التنقيب في بحيرة تيتيكاكا. قيل له أنه في العصور القديمة جاء أشخاص مثل الأوروبيين إلى الجزيرة ، وتزوجوا من نساء محليات ، وأصبح أطفالهم من الإنكا. عاشت القبائل التي سبقتهم حياة المتوحشين ، لكن "جاء رجل أبيض وله سلطة كبيرة. في العديد من القرى ، علم الناس أن يعيشوا بشكل طبيعي. في كل مكان يطلقون عليه نفس الشيء - تيكي فيراكوتشا. وتكريمه بنوا المعابد ونصبوا فيها التماثيل ". عندما سأل المؤرخ بيتانزوس ، الذي شارك في أولى حملات الإسبان في بيرو ، الهنود عن شكل فيراكوشا ، أجابوا بأنه طويل القامة ، في رداء أبيض يصل إلى كعبه ، وشعره مثبت على رأسه بشيء. مثل اللحن (؟) ، كان يمشي بشكل مهم وفي يديه كان يحمل شيئًا مثل كتاب الصلاة (؟). من أين أتت Viracocha؟ لا توجد إجابة واحدة على هذا السؤال. يشير المؤرخ زاراتي إلى أن "الكثير من الناس يعتقدون أن اسمه إنجا فيراكوتشا ، وهو ما يعني" زبد البحر ". وفقًا لقصص الهنود القدامى ، فقد أخذ شعبه عبر البحر.

تخبر أساطير هنود شيمو أن الإله الأبيض جاء من الشمال ، من البحر ، ثم صعد إلى بحيرة تيتيكاكا. تتجلى "إضفاء الطابع الإنساني" على Viracocha بشكل واضح في تلك الأساطير حيث تُنسب إليه العديد من الصفات الأرضية البحتة: يسمونه ذكيًا وماكرًا ولطيفًا ، لكن في نفس الوقت يسمونه ابن الشمس. يدعي الهنود أنه أبحر على متن قوارب القصب إلى شواطئ بحيرة تيتيكاكا وأنشأ مدينة تياهواناكو الصخرية. من هنا أرسل السفراء الملتحين إلى جميع أنحاء بيرو لتعليم الناس والقول إنه خالقهم. لكن في النهاية ، غير راضٍ عن سلوك السكان ، غادر أراضيهم - نزل مع رفاقه إلى ساحل المحيط الهادئ وتوجه غربًا على طول البحر مع الشمس. كما ترون ، غادروا في اتجاه بولينيزيا ، وجاءوا من الشمال.

عاش شعب غامض آخر في جبال كولومبيا - Chibcha ، الذي وصل إلى مستوى عالٍ من الثقافة بوصول الإسبان. تحتوي أساطيره أيضًا على معلومات حول المعلم الأبيض Bochica بنفس وصف وصف الإنكا. لقد حكمها لسنوات عديدة وكان يُطلق عليها أيضًا اسم سوا ، أي "الشمس". جاءهم من الشرق.

في فنزويلا والمناطق المجاورة ، هناك أيضًا أساطير حول بقاء المتجول الغامض الذي قام بتعليم الزراعة المحلية هناك. هناك كان يسمى تسوما (أو سومي). وبحسب الأسطورة ، فقد أمر جميع الناس بالتجمع حول صخرة عالية ، ووقف عليها وأخبرهم بالقوانين والتعليمات. بعد أن عاش مع الناس ، تركهم.

يعيش هنود كونا في منطقة قناة بنما الحالية. في أساطيرهم ، هناك أيضًا شخص جاء بعد فيضان شديد وعلمهم الحرف. في المكسيك ، في وقت الغزو الإسباني ، كانت الحضارة السامية للأزتيك مزدهرة. من أناهواك (تكساس) إلى يوكوتان ، تحدث الأزتيك عن الإله الأبيض كويتزالكواتل. وفقًا للأسطورة ، كان الحاكم الخامس لتولتيك ، جاء من أرض الشمس المشرقة (بالطبع ، لم يكن الأزتيك يقصدون اليابان) وكان يرتدي عباءة طويلة. لقد حكم في تولان لفترة طويلة ، ونهى عن التضحية البشرية ، وكان يدعو إلى السلام والنباتية. لكن هذا لم يدم طويلاً: أجبر الشيطان كويتزالكواتل على الانغماس في الغرور والغرق في الخطايا. ومع ذلك ، سرعان ما شعر بالخجل من نقاط ضعفه وغادر البلاد جنوبًا.

في "بطاقة سيجوندا" لكورتيس ، هناك مقتطف من خطاب مونتيزوما: "نعلم من الكتابات الموروثة من أسلافنا أنه لا أنا ولا أي شخص آخر يسكن هذا البلد هم سكانها الأصليون. لقد جئنا من بلدان أخرى. ونعلم أيضًا أننا نتتبع نسبنا من الحاكم الذي كنا مرؤوسين. لقد جاء إلى هذا البلد ، وأراد أن يغادر مرة أخرى ويأخذ شعبه معه. لكنهم تزوجوا بالفعل من نساء محليات ، وبنوا منازل ولم يرغبوا في الذهاب معه. وغادر. منذ ذلك الحين ، ونحن ننتظر عودته يومًا ما. من الجانب الذي أتيت منه ، كورتيز ". من المعروف الثمن الذي دفعه الأزتيك مقابل حلمهم "الذي تحقق" …

كما أثبت العلماء ، لم يعيش جيران الأزتك - المايا - دائمًا في أماكن اليوم ، لكنهم هاجروا من مناطق أخرى. يقول المايا أنفسهم أن أسلافهم جاءوا مرتين. كانت المرة الأولى أكبر هجرة - من الخارج ، من الشرق ، حيث تم وضع 12 مسارًا خيطيًا ، وقادهم إتزامنا. مجموعة أخرى ، أصغر ، أتت من الغرب ، ومن بينهم Kukulkan. كانوا جميعًا يرتدون أردية فضفاضة وصنادل ولحى طويلة ورؤوس عارية. يُذكر كوكولكان باعتباره باني الأهرامات ومؤسس مدينة ماياباكا وتشيتشن إيتزا. كما قام بتعليم المايا استخدام الأسلحة. ومرة أخرى ، كما هو الحال في بيرو ، يغادر البلاد ويتجه نحو غروب الشمس.

توجد أساطير مماثلة بين الهنود الذين عاشوا في غابة تاباسكو. يقومون بتخزين المعلومات حول وتان ، الذي جاء من مناطق يوكاتان. في العصور القديمة ، جاء وطن وتان من الشرق. أرسله الآلهة لتقسيم الأرض وتوزيعها على الأجناس البشرية وإعطاء كل منهم لغته الخاصة. كانت الدولة التي أتى منها تسمى Valum Votan. تنتهي الأسطورة بطريقة غريبة للغاية: "عندما جاء وقت رحيل حزين أخيرًا ، لم يغادر عبر وادي الموت ، مثل كل البشر ، بل مر عبر كهف إلى العالم السفلي".

نعم ، هناك أدلة على أن الإسبان في العصور الوسطى لم يدمروا جميع التماثيل ، وتمكن الهنود من إخفاء بعض الأشياء. عندما كان عالم الآثار بينيت في عام 1932 ينقب في تياهواناكو ، صادف تمثالًا صغيرًا من الحجر الأحمر يصور الإله كون تيكي فيراكوتشا في رداء طويل ولحية. تم تزيين رداءه بالثعابين ذات القرون واثنين من بوما - وهما رمزان لأعلى إله في المكسيك وبيرو. كان هذا التمثال الصغير مطابقًا للتمثال الموجود على ضفاف بحيرة تيتيكاكا ، في شبه الجزيرة الأقرب للجزيرة ، وهي الفاكهة التي تحمل الاسم نفسه. تم العثور على تماثيل أخرى مماثلة حول البحيرة. على الساحل البيروفي ، تم تخليد Viracocha في السيراميك والرسومات. مؤلفو هذه الرسوم هم من أوائل شيمو وموتشيكا. تم العثور على اكتشافات مماثلة في الإكوادور وكولومبيا وغواتيمالا والمكسيك والسلفادور. (لاحظ أن الصور الملتحية قد لاحظها أ. همبولت ، بالنظر إلى رسومات المخطوطات القديمة المحفوظة في المكتبة الإمبراطورية في فيينا عام 1810) أجزاء ملونة من اللوحات الجدارية لمعابد تشيتشن إيتزا ، تحكي عن معركة البحر بين السود والبيض ، نزلوا إلينا. لم يتم حل هذه الرسومات بعد.

شمال امريكا

في الآونة الأخيرة ، وجد علماء الوراثة أنه من بين "الهنود" الأمريكيين هناك ممثلين عن مجموعة هابلوغروب الحمض النووي R1a. تم تسميتهم ، دون أي تردد ، أحفاد اليهود الأوروبيين ، أشكنازي اللاويين ، بقايا القبائل العشر المفقودة في إسرائيل … ومع ذلك ، لسبب ما ، القبائل المفقودة - "الهنود" لا يزالون يعيشون في محميات ، في الواقع ، في معسكرات الاعتقال من النوع الحديث ، والمدافعون عن حقوق اليهود ليسوا مقلقين تمامًا ، كما هو الحال مع تدميرهم في التاريخ السابق.

هناك كل الأسباب للاعتقاد بأن ممثلي هابلوغروب هم من بقايا السكان الأصليين للقارة الأمريكية.

تقليديا ، يُعتبر "الهنود" في أمريكا الشمالية عراة ، وبشرة حمراء ، ولحى ، ووحشية. ومع ذلك ، إذا نظرت إلى هذه الصور الفوتوغرافية "للهنود" في أمريكا الشمالية في القرن التاسع عشر ، فإن الصورة المقبولة عمومًا تتغير إلى حد ما.

صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة
صورة

ألا تتعرف على أحد؟

فيلم حول الموضوع: المشغولات الأمريكية المدهشة (أندريه جوكوف):

موصى به: