رأي: لماذا التاريخ البديل خطير؟

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

التاريخ البديل هو ظاهرة خطيرة إلى حد ما عند النظر إليه على مدى فترات زمنية طويلة. نتذكر جميعًا مثال إنشاء أسطورة تاريخية بديلة عن "الأوكرانيين القدماء" ، والتي ساهمت بشكل كبير في إطلاق آلة الدعاية المعادية لروسيا. كان جزءًا لا يتجزأ منه.

بالطبع ، قد لا تكون عواقب النمو السريع للمجال التاريخي البديل للمعرفة دموية. ومع ذلك ، مثل أي نهر ، يفيض على ضفافه ، يمكن أن يتسبب التاريخ البديل في إلحاق الضرر بـ "الاقتصاد الوطني". الضرر الرئيسي للتاريخ البديل غير المدروس هو تدمير جميع المفاهيم التاريخية بشكل عام. التاريخ هو بناء منطقي دلالي يعيش في رؤوس الناس. إذا انهار ، يتم تشكيل فراغ ، يتم ملؤه بسرعة كبيرة بكل أنواع التكهنات والبيانات الكاذبة وأساطير الدعاية.

يكمن الخطر الثاني في النمو التلقائي للنرجسية الوطنية للجمهور الذي قبل نظرية التاريخ البديل. بينما يطور الأوكرانيون في أوكرانيا نظريات حول "الأوكرانيين العظماء" ، أثبت المنظرون الروس في روسيا بسهولة أوستاب بندر فرضية أن العالم كله كان ينتمي إلى الروس في الماضي (نحن لا نتحدث عن أوراسيا والأمريكتين - الهدف هو إفريقيا وأستراليا) ، المنظرون الأرمن ، على سبيل المثال ، هم أيضًا في حالة تأهب. إليك مثال حديث: نص يتم تداوله بنشاط على الإنترنت ، ويدعي مؤلفه ذلك كان الأرمن مؤسسي الدولة الروسية … حسنًا ، على الأقل أسسوا كييف وموسكو.

تأسست عاصمة روس - كييف الواقعة على نهر الدنيبر في عام 585 على تلة القلعة على شكل حصن من قبل الأمير الأرمني العظيم (نخارار) سمبات باغراتوني (انظر سيبيوس ، "تاريخ أرمينيا" ، القرن السابع). في البداية ، سميت العاصمة Smbatas. أحفاد Smbat Bagratuni - Kuar (Kiy) ، Shek (Meltey) و Khorean - أقاموا حصونًا جديدة على التلال المجاورة: Kuar (Kiy) ، Meltey (Schekovitsa) والكورية (Korevan). أربع حصون: سمباتاس وكوار وميلتي وكوريفان اتحدت لاحقًا تحت اسم كييف. استمرت سلالة أمراء كييف الأرمنية لمدة 300 عام(585-882 سنة).

تأسست موسكو على يد الأمير الأرميني جيفورغ (جورج) باغراتوني-إركينابازوك ("دولغوروكي" باللغة الأرمينية) هو يوري دولغوروكي ، الذي ورد ذكره أيضًا في السجلات الروسية باسم جيورجي ، كيورك. يشير أول ذكر لموسكو إلى "Boyar Chronicle" من القرن الثاني عشر بواسطة Peter Borislavovich: 4 أبريل 1147 ، إلخ.

يبدو أيضًا أن معمودية روس قد تمت تحت إشراف صارم من الأرمن.

عندما وافق فلاديمير في عام 988 على حالة آنا ، جمعت ولي العهد رجال الدين الأرمن لتعميد روس وغادرت القسطنطينية إلى كييف. على ضفاف نهر دنيبر ، تمت معمودية فلاديمير سفياتوسلافوفيتش ("في معمودية فاسيلي") وشعب كييف روس. منذ ذلك الحين تسمى الكنيسة الروسية بالأرثوذكسية باسم كنيسة الكرسي الرسولي الأرمني.

اتضح أن الملك الروسي العظيم جون الرابع الرهيب (الذي لم يصبح أرمنيًا بأعجوبة - بمظهره الملتوي) ، أيضًا ، لا يمكنه الاستغناء عن الأرمن.

في عام 1552 ، حاصرت القوات الروسية بقيادة إيفان الرهيب قازان ، من الجانب الروسي ، قاتل فوجان أرمنيان ، معظمهم من الأرمن القرم تحت قيادة الأمراء باخلافوني (باخليفانوف) وأغاماليان (أغامالوف) ، ومن جانب التتار ، فإن المدفعيون هم من الأرمن ، وهم أحفاد أولئك الذين طردوا من شبه جزيرة القرم إلى قازان في عام 1475. بعد أن رفض المسلحون إطلاق النار على أنفسهم ، رد التتار بغضب على ذبحهم ، وأحرقوا منازلهم في قازان ، وقتلوا جميع أفراد الأسرة ، صغارًا وكبارًا. قدم القادة الأرمن نصائح وشعور بالمرارة والغضب المتبادل استولى على الأرمن:

- لنذهب الى الموت! لا تأخذ أي سجين!

ترجلت الأفواج الأرمنية في الظلام وفي الصباح اقتحمت البوابة الرئيسية … أكثر من 5000 مقاتل مع سيوف أصلع تسلق فجأة الجدران ، وبعد أن قتلوا التتار ، فتحوا البوابات. دخلت قوات إيفان الرهيب المدينة في انهيار جليدي

حسنًا ، في ختام موضوع الدور المجيد لتشكيل الدولة للأرمن في روسيا ، اكتشفنا أنه من الأرمن جاء القائد ألكسندر سوفوروف والأمير غريغوري بوتيمكين.

في عام 1780 ، كتب الجنرال المستقبلي للإمبراطورية الروسية ، ألكسندر فاسيليفيتش سوفوروف: "سأحرر كاراباخ - الوطن الأم لأسلافي" … المشير الميداني بوتيمكين غريغوري ألكساندروفيتش (1739-1791) ، الشخصية الأكثر نفوذاً بين الجمهور الأرمني روسيا ، المفضلة للإمبراطورة ، التي تنبأ بأنها ملوك أرمينيا مع عاصمة باكوراكرت - باكو كجزء من روسيا.

ولدت هذه النصوص ليس فقط في البيئة الأرمنية. يمكن العثور على شيء مشابه بين الكازاخيين والجورجيين وحتى البيلاروسيين.

في إطار هذا المقال ، لا نتعهد بالحكم على ما يتوافق مع الحقيقة التاريخية وما لا يتوافق مع الاقتباسات أعلاه. ربما كان حقا بهذه الطريقة. إنه يتعلق بشيء آخر. تتطور الخطابات التاريخية البديلة لمختلف البلدان بالتوازي ، ولا تتسق مع بعضها البعض ، وغالبًا ما تؤدي إلى صدامات أيديولوجية بين أتباعها. والمسافة بين الاشتباكات الأيديولوجية والحقيقية ليست كبيرة ، وهو ما يتضح لنا بوضوح من خلال الأحداث المأساوية في أوكرانيا.

في هذا الصدد ، نحث قراءنا على أن يكونوا أكثر تحفظًا ليس فقط في آرائهم وتصريحاتهم السياسية ، ولكن أيضًا في الأحكام التاريخية. إذا ادعى أي مؤلف شيئًا ما ، فليس من الضروري أن يأخذ كلامه على نحو أعمى. قد يكون محقًا تمامًا أو مخطئًا تمامًا. يجب أن تتطور المعرفة التاريخية تدريجياً ، من خلال المراجعة المتكررة والبحث والمقارنة. عند تساوي الأشياء الأخرى ، من الأفضل افتراض وعدم التأكيد على أنها حقيقة.

التاريخ علم يعتمد إلى حد كبير على التخمينات والتفسيرات. الدقة المطلقة فيه مستحيلة من حيث المبدأ. حتى الأحداث الأخيرة جدًا يتم تفسيرها من قبل أشخاص مختلفين بطرق مختلفة (على سبيل المثال ، عودة شبه جزيرة القرم إلى روسيا والحرب في دونباس). ويجب أن يكون هناك دائمًا مجال لوجهات النظر الأخرى. نفس الشيء ، مع ذلك ، بالنسبة للرواية الرسمية ، التي ينبغي إصلاحها ، ولكن لا كسرها.

سيرجي خارتسيزوف