ثقوب ملحمية في الكلمة حول فوج إيغور

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

بمجرد أن كتبت بالفعل أن خط فكر المؤلف نفسه ليس مسيحيًا وليس روسيًا (على سبيل المثال ، لم يتم ذكر المسيح أبدًا ، ولكن العديد من الآلهة السلافية القديمة يتم تذوقهم ، معظمهم اخترعوا في القرن الثامن عشر في دائرة نوفيكوف ، لأن أسمائهم فقط ، و "التخصص" هو تطور ماسوني متأخر)

هنا سننظر في الأخطاء الفادحة والأخطاء التي سببتها حقيقة أنه مع كل الجهود المبذولة لتزوير الخطاب القديم ، كان غريباً وغير مفهوم للمترجم.

كلمة "قديم" في عصر ما قبل بترين تعني "كبير" و "رئيس" وليس على الإطلاق "قديم" "قديم".

تقول حرفياً "بدأت بكلمات متسلطة رفيعة المستوى".

*****

سنجد أكثر من مرة حقيقة أن كاتب هذا التزوير يخلط بين المعنى القديم للكلمة والمعنى المعاصر. في هذه الحالة ، يخلط بين فهمه لكلمة "نبوي" (نبوي ، يكشف الأسرار) مع "النبوي" القديم ، الذي يعني "المعرفة" ، "امتلاك المعلومات" ، "الخبرة ، الماكرة".

*****

وبالمثل كذلك

في عصر ما قبل البترين ، كانت كلمة "وقت" تعني "الوقت" ، وليس حقبة. يجب أن تكون هناك "سنوات مبكرة" أو "سنوات قديمة".

تقول حرفيا "شروط الفتنة الأولى"

*****

مرة أخرى ظهر المخرز من القرن الثامن عشر. القديم هو الأكبر. قطعا ليس في الموضوع مع "الحاضر".

إن كلمة "الحاضر" ذاتها غريبة تمامًا عن اللغة القديمة.

*****

هنا ثقب في الخلط الأبدي للظلام والظلمة. العلامة الناعمة هي علامة e مخفضة ، والتي لم يتم تقليلها في العصور القديمة على الإطلاق. الظلام هو tma. و "الموضوع" (الظلام) عشرة آلاف. وهكذا غطت الشمس جيش إيغور بعشرة آلاف.

*****

محاولة مثيرة للشفقة لسحب كلمة "أفضل" إلى طريق قديم. لم تكن هناك كلمة "لوس" في العصور القديمة. كانت "أونا".

*****

حول بويانا ، العندليب الزمن القديم!

لماذا ، يا سيا بلكي دغدغة ،

القفز مجد حسب شجرة الفكر"

يحدث أن يستخدم الكاتب أشكالًا مختلفة من نفس الكلمة في نصه - وإن كان ذلك نادرًا جدًا. وفي الغالب عندما يقتبس الآخرين. لكن استخدام العندليب وسلافي في نفس الجملة هو علامة على مرض انفصام الشخصية.

*****

ثقب مع عدم فهم معنى الكلمة السلافية "الوقت" يمر عبر المزيف بأكمله.

*****

أراد جوكوفسكي أن يقول "لا يقهر" ، "شجاع" ، لكن لسوء الحظ ، لم يكن يعرف أن كلمة "عوامة" في اللغة السلافية تعني "مجنون" ، "مجنون". علاوة على ذلك ، فإن "الطور" السلافية ليس ثورًا على الإطلاق ، ولكنه كبش. (في الحقيقة ، هذا هو سبب تسمية البرج بـ "جولة" حسب قوة جبين الكبش وعناده)

وهكذا ، بدلا من بطل ملحمي ، اتضح ، "وقال له الكبش المجنون فسيفولود".

نعم. chefdevr من الأدب الروسي القديم.

*****

كلمة "مثقل" مفارقة تاريخية. في العصور القديمة كان يتم "إزالته" أو "تجميعه" أو "تحضيره" ببساطة ،

*****

مرة أخرى ، أغلقت الشمس الطريق بنحو عشرة آلاف

*****

كلمة "عاصفة رعدية" في العصور القديمة تعني "التهديد". الترجمة الحرفية - "الليل تئن عليه بالتهديد ايقظ العصافير"

*****

كانت تموتاركان (تامان) في القرن الثاني عشر إمارة أرثوذكسية روسية. الأبله هو صنم. ما كان المعبود في الإمارة الأرثوذكسية الروسية - سؤال لمؤلف التزوير.

*****

لا أجرؤ على التأكيد على أن اللغة الروسية القديمة لم يكن بها كلمة "طريق" ، على الرغم من أنني لم أقابل كلمة "طريق" ، لكنهم لم يولدوا في السهوب العظيمة - أنا مقتنع بهذا. على الأرجح ، حاول المؤلف استخدام كلمة "طريق" كمرادف لكلمة "مسار" كمرادف لكلمة "اتجاه" ، لكنه فشل في التعامل مع تقلبات التلميحات وانطلق في بركة.

*****

أبكي ، لأن كلمة "صرخة" لم تظهر في بلدنا إلا بعد الغزو البولندي (لسبب بسيط هو أنها النسخة البولندية لكلمة "klikati")

*****

لا أعرف ما هو ، لكن من الصعب بالنسبة لي أن أتخيل أن الذئاب تفعل ذلك مع وجود تهديد في الوديان.

*****

أراد المزور أن يقول "منذ صباح يوم الجمعة ، داست أفواج بولوفتسيا" ، لكنه قال عن جهله إن أشخاصًا مجهولين داسوا على جميع البولوفتسيين صباح يوم الجمعة.

*****

أكثر ثقب ملحمي.لم يقتصر الأمر على أنه في روسيا (وكذلك في أوروبا وآسيا ، باستثناء الصين وكوريا) في القرن الثاني عشر ، لم يكن أحد يعرف شيئًا عن وجود اليابان ، لذلك لم يسميها أحد حتى نهاية القرن السابع عشر. قرن. لذلك لم تكن اليابان تتاجر في الأقمشة مع أي شخص ، لأنه لم يكن هناك وقت - كانت هذه بداية نظام شوغون.

أي طالب ياباني (حتى مبتدئًا) سوف يبصق ببساطة الطابق بأكمله في هذا المكان.

*****

فقط كتّاب الكراسي بذراعين في القرن الثامن عشر هم من قاموا بربط الجسور فوق المستنقعات.

*****

المكان القذر هو المزيف في السؤال. بلاتو (مستنقع) في اللغة الروسية القديمة تعني "الطين" وليس ظاهرة جغرافية. إنه مثل القول الآن "أشعل سيجارة وأعواد ورقية أخرى بالتبغ."

*****

الفاسد ("الوثني") هو صفة تُطبَّق على الإيمان والناس ، ولكن ليس على أجزاء من الجسد. إنه مثل قول "أيادي مسيحية كانت هناك" أو "أقدام المسلمين كانت في كل مكان".

*****

مرة أخرى القرن الثامن عشر يتسلق. "الفتنة" بمعنى "الخيانة" ، "التمرد" - هذا هو القرن الثامن عشر. بينما المعنى القديم هو "السرقة". الأمير أوليغ متورط في عملية سطو على الطرق السريعة بالسيف؟

*****

جيرود هي النسخة الديالكتيكية الشمالية (فلاديمير) من كلمة "زيتو".

تعني "خبز" ، "قمح" ، مجازيًا - "طعام" ، "مخزون". في "الكلمة" تستخدم بالمعنى الحديث "عريض" = "سميك ، كبير". وهكذا ، قال "عبقرية الأدب الروسي القديم" حرفياً "إن حزن الحبوب / الطعام يمر عبر الأرض الروسية".

*****

عين Crazy Polovtsians تكريمًا للسنجاب من المحكمة.

*****

من الصعب أن نفهم سبب تحريكه لموسيقى الروك ، لأن ماهية الصخرة لا يمكن فهمها إلا إذا أخذنا في الاعتبار أنها مزيفة متواضعة مع تشويه متعمد للكلمات.

*****

أولاً ، باللغة السلافية ، غوتفسكي ، وليس القوطية. ثانيًا ، يصعب تخيل ما فعله القوط في القرن الثاني عشر.

*****

مرة أخرى ، يقول الأمير أن قلوب إيغور وفسيفولود الشجاعة تلطخت بالجنون.

*****

أنت مجنون روريك وديفيد

*****

"افعل نفس izroni اللآلئ روح"

لم تكن كلمة لؤلؤة معروفة في اللغة الروسية القديمة قبل التتار (لأنها منطقة تركية). في العصور القديمة ، كان من الممكن إسقاط لؤلؤة أو روح مطرز فقط.

*****

بالنسبة للحضارات في عصر ما قبل البترين ، لم يقرعوا (على الأقل الأجراس). ودعوا إلى سهرات طوال الليل وإلى القداس.

*****

مرة أخرى ، ثقب الجهل بمعنى الكلمة ، والذي انتقل إلى الوقت الذي تم فيه تجميع التزوير. "ماكرة" في العصور القديمة تعني "السيد" ، "المهنية". و "الماكرة" بمعناها "حكيمة" أو "نبوية" فقط.

*****

يعيش ermine في أقصى الشمال (أرخانجيلسك ، بوموري) وفي التايغا. لا القصب ولا الجوجول الأبيض يقفز في الماء. يا له من شيطان قرر كييف بويان (جنوب روسيا) أن يشرح سلوك الأمير إيغور مع فقم ، لم يراه هو ولا مستمعيه (باستثناء الجلد ربما) - لا أحد يعرف سوى مؤلف هذا الهراء.

*****

ليس فقط الشكل السلافي الزائف الخاطئ ، وكلمة "طيور النورس" نفسها هي غزاة ما بعد بترين في اللغة الروسية.

*****

كل هذا ينتهي بالملحمة

المجد لكبش مجنون فسيفولود!

*****

هذا كل ما أردت قوله

حقيقة أن الأكاديميين العظماء يعجبون بهذا الكف المتواصل باعتباره نصبًا تذكاريًا للأدب الروسي القديم ، وأن جميع Fasmers يثبتون أصولهم على أساسه ، يتحدث فقط عما إذا كان الأمر يستحق إنفاق أي شيء (الوقت ، المال ، الفائدة) على هؤلاء الأكاديميين.