حول سكان المدينة

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

كانت خيوط الثورة الصغيرة متشابكة.

الحياة الضئيلة أفظع من رانجل.

بدلا من ذلك ، دحرج رؤوس جزر الكناري -

حتى لا يهزم الكناري الشيوعية!

ماياكوفسكي "حول القمامة"

قررت أن أكتب هذا المقال لتوضيح واحدة من أكثر الخصائص الخبيثة الشائعة بين ممثلي الإنسانية ، والتي تتدخل في كل شيء ممكن ، وتمثل واحدة من أكثر العوائق المزعجة في طريق الناس إلى العقل والمجتمع العقلاني. أعني هذه المشكلة ، لقد قدمت خيارات مختلفة لكيفية التعامل مع وصفها. ما الذي يجب التركيز عليه من أجل إحداث ثقب في الدرع الذي يغطي بشكل موثوق العقول النائمة للناس المعاصرين؟ ربما يكتبون لهم عن سلبيتهم وافتقارهم للمبادرة ، والخوف من التمثيل (بالقياس مع الخوف من التفكير) ، والميل إلى الدوس بلا فائدة على الفور؟ ربما ، للتركيز على موت الروح ، نفس الفراغ الداخلي مع التنوع الخارجي وغياب المعنى الحقيقي للوجود ، استبدلهما بالغرور غير المجدي ، الذي كتب عنه غوغول في "النفوس الميتة"؟ أو ربما التركيز على تلك الأنماط الأكثر وضوحًا ، عواقب الرذائل الداخلية الموجودة بكثرة في المجتمع الحديث وفي الأشخاص المعاصرين ، بحيث يمكن للناس ، بعد القراءة عن هذه الأمثلة المثيرة للاشمئزاز بوضوح ، مقارنة الأسباب الكامنة وراءها مع عاداتهم وصفاتهم. والسمات؟ لكن الآن أعتقد أنني وجدت الاتجاه الأكثر دقة للهجوم. دفعتني إلى ذلك جزئيًا بردود الفعل على المقالة الأخيرة "حول اللامعقولية والقيم الداخلية - التفسيرات" ، والتي تلخصت بشكل عام في حقيقة أن أولئك الذين اطلعوا عليها قالوا "لم أقرأ ، لكنني سأقول … "، وبعد ذلك ، بالإضافة إلى صورهم النمطية التقليدية التي ليست في الموضوع والتقييمات الشخصية الموجهة إلي ، سارعوا بإعطائي جميع أنواع النصائح والتوصيات حول كيف وفي أي شكل يجب أن أشرح كل شيء لهم ، حتى يتكفّلوا بالانتباه.

المشكلة والممتلكات الضارة التي ستتم مناقشتها في هذا المقال هي ما يقصدونه عندما يتحدثون عن الصفات المتأصلة في الرجل في الشارع. من هو الصغير؟ بمعنى عفا عليه الزمن ، كان يُفهم الساكن على أنه مقيم دائم في المنطقة. لكن هناك معنى آخر أكثر انتشارًا لمصطلح "صغير" مختلف اليوم. أحد التعريفات ، على سبيل المثال ، في القاموس الحديث للغة الروسية ، يصف الشخص العادي بأنه الشخص الذي ليس لديه نظرة عامة ، ويتميز بآراء برجوازية خاملة ، ويعيش مع مصالح شخصية تافهة. هناك تعريفات أخرى مماثلة لها نفس المعنى في الاعتبار. هذا هو المعنى الثاني الذي أعنيه ، باستخدام مفهوم الرجل في الشارع.

في المقالة المذكورة أعلاه "حول اللامعقولية والقيم الداخلية" ، بشكل عام ، كانت هناك مشكلتان رئيسيتان موجودتان في المجتمع الحديث وتسودان الناس المعاصرين. أول هذه المشاكل هو في الواقع اللامعقولية ، والثاني هو عدم وجود أي قيم ، وأهداف ، وموقف نشط ، وميل إلى ردود الفعل التكيفية السلبية ، وغياب ما تدل عليه كلمة "العاطفة". كل هذا ، بالطبع ، متأصل في الرجل في الشارع ، ومع ذلك ، بالإضافة إلى ذلك ، لديه أيضًا عدد من الصفات المحددة التي يجب إضافتها إلى اللاعقلانية والسلبية من أجل إخراج الرجل في الشارع بالضبط..

إذا تحدثنا ببساطة عن اللامعقولية ، فقد يرجع ذلك إلى عدد من الأشياء المختلفة.الناس المعاصرون غير منطقيين لأنهم محاطون بالعديد من الصور النمطية الخاطئة التي يتعلمونها منذ الولادة ، لأن لديهم أسلوب تفكير خاطئ ، مليء بالأخطاء المنطقية في كل خطوة ، ومرة أخرى ، منتشر حولهم وبالتالي يبدو "طبيعيًا" لأن تفكيرهم مستمر مشوهة بالعواطف والتسميات التقييمية ، وما إلى ذلك. يمكن أيضًا تفسير مشكلة الافتقار إلى العاطفة بعدد من الأسباب المختلفة - هيمنة العقلية المادية والمواقف المقابلة في الأفكار حول العالم والإنسان ، المتجذرة والظاهرة بعمق ، مرة أخرى ، الممارسة "العادية" للتكيف والتوجيه للظروف الخارجية في خطط حياتهم ، وما إلى ذلك. بطريقة أو بأخرى ، مع وضع هذه الأسباب في الاعتبار ، يمكنك محاولة تحييد تأثيرها ، يمكنك محاولة شرح العوامل الرئيسية الكامنة وراءها للناس عليهم تصحيح المواقف الخاطئة وأسلوب التفكير الذي تعلموه … الشخص الطبيعي ، نسبيًا ، الحديث ، حتى لو كان غير معقول ، سلبي وخاضع للاتجاهات الخاطئة ، بشكل عام ، سوف يعتبر موقفه وهذه المواقف مبررة ، يمكنه أن يقدم دفاعًا عنهم بعض الجدل ، وإن كان خاطئًا ، سيتخيل مدى ما يبرره تلك الاستراتيجية وتلك الأفكار المتأصلة فيها. ومع ذلك ، حتى هؤلاء الناس ليسوا كثيرين. لا يلتزم جزء كبير من المجتمع ، والذي يمكن اعتباره أشخاصًا عاديين ، بالقوالب النمطية ، سواء كانت خاطئة أو صحيحة ، ولا يدرك الأفكار ، سواء كانت صحيحة أو خاطئة ، وليس لديه أي موقف واضح وأسس لأفعاله على الإطلاق.

ما هي خصائص سكان المدينة؟ السمة الرئيسية لسكان المدينة ، والتي توحدهم جميعًا ، هي النهج الذي يتم اختياره بشكل أساسي لنفسه في الحياة ، ويتم التعبير عنه في عدم الرغبة في الاهتمام بأي شيء ، واتخاذ أي موقف لنفسه ، وتقرير صحة أو عدم صحة بعض الأشياء التي تقع خارج دائرة مصالحها الشخصية الضيقة للغاية والمباشرة. ومع ذلك ، مع كل هذا ، يمنح سكان المدينة أنفسهم الحق في الحكم والتحدث عن كل شيء. علاوة على ذلك ، فإنهم يرون أن حقهم في القيام بذلك يمثل أولوية أكبر بالنسبة لأولئك الذين يحاولون حقًا فهم هذه الأشياء.

مثل هذا الموقف هو أمر سخيف تمامًا بالنسبة لشخص عادي ، لكن بالنسبة للأشخاص العاديين يبدو طبيعيًا وهذا الموقف هو الوحيد الذي يمكنهم الالتزام به باستمرار. من وجهة نظر علم النفس ، فإن موقف الرجل في الشارع هو التحرر من المسؤولية ، وقبل كل شيء من الداخل ، والذي سيظهر إذا تعهد حقًا بحل بعض القضايا المهمة. بدلاً من ذلك ، يجد الشخص العادي الرضا في حقيقة أنه يختار بشكل تعسفي ولحظًا ما هو أكثر فائدة وبساطة بالنسبة له. غالبًا ما يتخذ الشخص العادي الخيار الأكثر بدائية وفي نفس الوقت لا يحاول أبدًا أن يزن لنفسه صلاحيته ونفعته وما إلى ذلك. من أجل رفض المسؤولية ، وبالتالي ، من أي شكوك ومتاعب ، يحد الشخص العادي من منطقة تصوره للأشياء والوقائع المحيطة ، نتيجة لذلك ، على الأقل بعض القضايا المعقدة والهامة ، والقضايا التي لا تتعلق مباشرة بمصالحه الشخصية ، تخرج من هذه المنطقة. فالرجل العادي يرفض ، على وجه الخصوص ، القضايا ذات الأهمية الاجتماعية بشكل عام ، القضايا المتعلقة بالشؤون العامة ، لأنه لا يراها مفيدة لنفسه شخصيًا. ومع ذلك ، بالتوازي مع تحول الناس إلى أشخاص عاديين ، لا يقتصر الأمر على إبعاد التافه الصغير من شؤون المجتمع ، وحماسه لمصالحه الخاصة الصغيرة ، ولكن أيضًا تحول المجتمع ، وتحول الأفكار الاجتماعية ، و تغيير ممارسة الحياة اليومية بطريقة لا تسقط تمامًا من المجتمع ، دون إنكار دوره العام بشكل عام ، يستبدل سكان المدينة موقفًا مسؤولاً فيما يتعلق بأشياء مختلفة ، دور عام مسؤول مع دور بديل ، وهو أمر تعسفي و فارغة لكنها تأخذ مكانة ثقيلة وهامة في عيونهم. كل هذا يؤدي إلى تكوين مثل هذا الرجل في الشارع ، وهو ما تمت مناقشته أعلاه - موضوع لا يهتم بكل شيء ، ولكنه متأكد من أن صوته سيكون حاسمًا في الحكم على أي شيء.

نظرًا لوجوده في المجتمع ، يعتقد الشخص العادي أن مصالحه يجب أن تؤخذ في الاعتبار على سبيل الأولوية ، ولكن بالنسبة للجزء الأكبر ، تمامًا بدون مشاركته.يعتقد الرجل العادي أن وظيفته هي ، كملاذ أخير ، التعبير عن الرغبات المجردة أو التحكم في التنفيذ. يعتقد الرجل العادي أن حل مشاكله الشخصية الصغيرة هو المهمة الرئيسية للمجتمع ، وأن إشباع احتياجاته الصغيرة هو المحرك الرئيسي لجميع العمليات. ومع ذلك ، فإن الشخص العادي غريب تمامًا عن فكرة تنسيق المهام الشخصية ومهام المجتمع. الهدف الرئيسي للشخص العادي هو مجرد الوجود ، وهو متأكد تمامًا من أن اهتماماته الشخصية الصغيرة هي مقياس كل الأشياء ، لذلك فهو يبحث عن خيار مربح ومناسب لنفسه ، بغض النظر عن المصالح العامة. والغرض من الشخص العادي ومعناه الراحة الشخصية ، في حين أن الطريقة المحددة للجمع بين المصالح الشخصية والعامة لا تزعجه بل تقع على عاتق الآخرين. الشخص العادي متأكد من وجود مثل هذا الخيار المثالي ، عندما يكون مناسبًا وصحيحًا ، ولكن ليس هو من يجب أن يعتني بهذا ، ولكن الدولة والعلماء وأي شخص آخر ، هو ، الشخص العادي ، يجب أن يتحكم فقط في ذلك كما تفهم ، فهم لا يخجلون من تحقيق مثل هذا الخيار المثالي. نتيجة لذلك ، سيرمي الشخص العادي القمامة في الشارع ، والتأكد من أن الشارع يجب أن يكون نظيفًا ، وسوف يوبخ المدرسين في المدرسة لأنهم يعلمون بشكل سيء ، ولكن للدفاع عن حق طفله في أن يكون طالبًا فقيرًا و بلطجي ، سيعطي الرشاوى ويسرق الأموال من ميزانية الدولة ، بحجة أن الفساد هو المسيطر وينهب ويأخذ بعيداً ، أيها الأوغاد ، بلادنا.

من المريح للشخص العادي أن يعتقد أنه يقرر كل شيء وكل شيء يعتمد عليه. القوة والسياسة في معظم البلدان ، بما في ذلك الدول الغربية ، ما يسمى ب. علاوة على ذلك ، تكيفت البلدان "المتقدمة" ، وبلدنا ، منذ عهد الاتحاد السوفيتي ، لدعم هذه الأسطورة بكل طريقة ممكنة وتوجيه نفسها نحو السكان. لطالما أجريت الحملات الانتخابية مع التركيز على سكان المدينة ، من أجل الحصول على النتيجة المرجوة مسبقًا. إنهم يستهدفون وسائل الإعلام والشركات والشركات. بالنسبة لهم ، هذه هي أضمن طريقة للحصول على أفضل نتيجة (من حيث الربح ، التصنيف) بأقل تكلفة. من الملائم للناس العاديين السيطرة عليهم والتلاعب بهم ، مما يضخم بشكل أكثر متعة للناس العاديين الأسطورة القائلة بأن العالم يدور حولهم وأن كل شيء يتم لمصلحتهم ، لتلبية احتياجاتهم الصغيرة ، وحماية "حقوقهم" ومصالحهم. لقد ترسخت هذه الأسطورة بالفعل في أذهان الكثيرين ، وغالبًا ما أراها شخصيًا كحجة في المناقشات. لكن هل يعرف الرجل العادي شيئًا حقًا ، فهل رأيه صحيح حقًا؟ بالطبع ليس بأي حال من الأحوال. نفس الأشخاص ، الذين تتركز القوة في أيديهم والذين يضخمون أسطورة القدرة المطلقة للسكان ، يعرفون ذلك جيدًا. لا يقرر سكان المدينة أي شيء ، ولا يمكنهم تحديد أي شيء على الإطلاق ، سواء بسبب عدم كفاءتهم أو سوء فهمهم لشيء ما أو بسبب عدم قدرتهم على اتخاذ إجراءات هادفة. يتم تحديد كل شيء فقط من قبل الأشخاص الحاسمين والنشطين ، الذين يمثلون أقلية في المجتمع الحديث ، في حين أن سكان المدينة يأخذون فقط ما حدث كأمر مسلم به ويحاولون التكيف مرة أخرى ، للاستقرار في ظروف جديدة. يفضل الرجل العادي تغيير "رأيه" الفارغ الذي لا معنى له على الدفاع عنه.

لا شك أن سكان المدينة فارغون ولا قيمة لهم ولا ينبغي أن يكونوا في المجتمع. إن انتشار السكان وانخفاض عدد الشخصيات المتحمسة هو نذير انهيار أي حضارة. مع تجذير طبقة السكان باعتبارها الكتلة الأساسية للمجتمع ، يتوقف تطورها ، لأن السكان غير قادرين على إدراك أي أفكار ، ويبدأ تدهور جميع المؤسسات الاجتماعية. لا يمكنك تعليم سكان المدينة أي شيء ، ولا يمكنك الاعتماد عليهم في أي شيء. إن وقف التدهور ، وعكس مسار الفيروس في الحياة اليومية هو المهمة الأكثر إلحاحًا في الوقت الحالي. إن انهيار المواقف الصغيرة هو شرط ، بدون تحقيقه لا يمكن حل مهمة تحسين المجتمع. على الجميع قتل الرجل في الشارع اليوم!