المراحل الخمس لنافذة أوفرتون: كيف يتم التلاعب بالرأي العام؟

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

على شبكة الإنترنت باللغة الروسية ، انتشرت على نطاق واسع المعلومات حول تقنية Overton Window المخصصة لآليات التلاعب بالرأي العام. يحمل اسم التكنولوجيا اسم مؤلفها - المحامي الأمريكي والشخصية العامة جوزيف أوفرتون.

المحاضرة 6: Overton Window Technology. كيف يتم التلاعب بالرأي العام؟

تقنية نوافذ أوفرتون

على شبكة الإنترنت باللغة الروسية ، انتشرت على نطاق واسع المعلومات حول تقنية Overton Window المخصصة لآليات التلاعب بالرأي العام. يحمل اسم التكنولوجيا اسم مؤلفها - المحامي الأمريكي والشخصية العامة جوزيف أوفرتون.

وفقًا لنظريته ، يوجد لكل فكرة أو مشكلة في المجتمع ما يسمى بـ "نافذة الفرصة" التي تحدد إطارًا لمناقشة محتملة للموضوع ، حيث لن يتم المساومة تلقائيًا على الأشخاص الذين يعبرون عن وجهات نظر مختلفة في عيون الآخرين. من المعتاد عدم التطرق إلى بعض الأفكار ، ويمكن مناقشة بعضها في دائرة ضيقة من المتخصصين ، وبعضها متاح للمناقشات العامة.

لكن مجال الموضوعات المفتوحة والمغلقة للنقاش العام في المجتمع الحديث ، الذي يعيش في ظروف التغيير المستمر ، ليس ثابتًا ، ولكنه ديناميكي بطبيعته. وهذا يعني أن ما يسمى بـ "نافذة الفرصة" يمكن أن تنتقل إلى اليسار أو اليمين مع تغير حالة المعلومات ، اعتمادًا على الموقف. غالبية المواطنين لا يلاحظون هذه الحركة ، لأنها تحدث بشكل تدريجي ، على مدى عدة سنوات ، وعادة ما يكون الناس منغمسين في الشؤون الشخصية ولا يتتبعون العمليات طويلة المدى.

والسؤال الرئيسي هو ما إذا كانت المناقشة تتحول لأسباب موضوعية لتطور المجتمع ، أم أنها مصطنعة ومسيطر عليها؟

جزء من العمليات ، بالطبع ، يستمر من تلقاء نفسه بسبب تطور المجال التكنولوجي ، والعلوم ، وتغلغل ثقافات الشعوب المختلفة ، وما إلى ذلك. لكن في إطار محاضرتنا ، سنتطرق إلى تلك المواضيع التي تنتقل إلى الوعي العام بشكل مصطنع ، مع التلاعب الفعال بالرأي العام من خلال وسائل الإعلام ، والذي من الأصح تسميته "وسائل تكوين الرأي العام وإدارته".. " يجب تذكر هذه النقطة: إنها السيطرة على الوسائط المركزية التي هي الشرط الرئيسي للحركة الاصطناعية لنوافذ أوفرتون في اتجاه أو آخر. العلامات الرئيسية للترويج المصطنع لموضوعات معينة هي الحوافز المالية الواضحة ولا تتوافق مع مصالح معظم المجتمع.

إليكم مثال توضيحي: ظهور أول شاذ جنسياً مفتوحاً في منتجات شركة ديزني كأحد أبطال النسخة الجديدة من الحكاية الخيالية "الجميلة والوحش" التي صدرت عام 2017. من الواضح أن هذه الحقيقة ، التي تسببت في استياء جزء كبير من الجمهور ، أدت إلى تضييق نطاق الجمهور المستهدف للفيلم وشركة ديزني بشكل عام ، ليس فقط في الولايات المتحدة نفسها ، ولكن أيضًا في العديد من البلدان الأخرى في العالم. الانخفاض في الجمهور يعني تلقائيًا أن الشركة لم تحقق عشرات الملايين من الدولارات ، لأن العديد من الآباء لم يرغبوا في قيادة أطفالهم إلى فيلم يحرض على الانحراف.

ومع ذلك ، على الرغم من الخسائر المالية المباشرة ، اتخذت شركة ديزني هذه الخطوة ، وقد احتل موضوع الانحراف بالفعل مكانًا ثابتًا في السينما الحديثة حتى الآن ، حتى الوصول إلى المنتجات المخصصة لجمهور الأطفال.هذا يعني أنه في السينما الغربية تم إدخال قواعد غير معلن عنها للترويج لموضوعات LGBT ، أو تم إنشاء آليات لتحفيز هذه العمليات بلطف ، مما يشير إلى الطبيعة الاصطناعية لإزاحة Overton Window في هذا المجال.

قبل أن نبدأ في التحليل التفصيلي لكيفية الترويج للأفكار في كل مرحلة ، دعونا نشاهد مقطع فيديو مخصصًا لموضوع الانحرافات وكيفية تقديمها في روسيا.

تم إصدار مراجعة الفيديو هذه في عام 2015 ، ومنذ ذلك الحين انتقلت نافذة الفرصة إلى أبعد من ذلك. ما هي المراحل الرئيسية للعملية برمتها لإدخال الظواهر المدمرة في حياة المجتمع؟

المرحلة الأولى

المرحلة الأولى في حركة نافذة أوفرتون هي نقل النقاش من "ما لا يمكن تصوره" إلى "الراديكالي". أي ظاهرة لا يقبلها المجتمع بشكل قاطع ، تقع في منطقة الخطيئة أو المحرمات. على سبيل المثال ، أكل لحوم البشر ، سفاح القربى ، الشذوذ الجنسي ، إلخ. بشكل غير محسوس بالنسبة للمجتمع في بعض الأمثلة الملموسة والمروج لها علنًا (فضيحة أو سلسلة من الأحداث المبرمجة) ، يبدأ موضوع كان محظورًا سابقًا في المناقشة بنشاط ، غالبًا تحت ذرائع معقولة: "ما هو السوء في هذه الظاهرة أو تلك؟ لماذا لا يتم ذلك؟ نرى ، على سبيل المثال ، هؤلاء الأشخاص يفعلون ذلك ، فهم سعداء ولا يسيئون إلى أحد؟"

هذه هي الطريقة التي يتم بها تشكيل جدول الأعمال: "هذا الموضوع ، بالطبع ، محظور ، لكن ليس كثيرًا لدرجة أننا لا نستطيع التحدث عنه - نحن أناس أحرار ، أناس واعون ، حضارتنا متطورة للغاية ، خاصة وأن لدينا حرية الكلام ، حتى نتحدث عن المحرمات ". يوجد على القناة التلفزيونية الروسية Domashny عرض يسمى "لا توجد مواضيع محظورة" ، وهذا بالضبط ما يفعله ، تحت ستار البحث العلمي وغيره ، يقدم إلى المجال العام تلك القضايا التي كانت في السابق في منطقة محرم.

كانت نتيجة الحركة الأولى لـ "نافذة Overton" هي إدخال موضوع غير مقبول إلى التداول ، وتم إلغاء مركزية المحرمات ، وتم تدمير عدم غموض المشكلة - تم إنشاء "تدرج الرمادي". هذه هي الطريقة التي تنتقل بها المشكلة من منطقة المحرمة ، التي لا يمكن تصورها إلى منطقة الراديكالية ، في حين أن الموضوع لا يزال يعتبر في منطقة المعصية أو المحرمات ، ولكن يمكنك التحدث عنها بالفعل والأهم من ذلك ، التعبير عن رأيك الشخصي دون خوف من العواقب.

المرحلة الثانية

على ال المرحلة الثانية يتم فتح "نافذة Overton" من ناحية - إنشاء تعبير ملطف واستبدال المعنى الأصلي لظاهرة المحرمات (على سبيل المثال ، بدلاً من الكلمات "اللواط" ، تبدأ الصحافة في استخدام مصطلحات أكثر حيادية: "الشذوذ الجنسي" ، "المثلي") ؛ من ناحية أخرى ، إيجاد سابقة تاريخية (لشخص أو حدث مشهور) تبرر هذه الظاهرة في نظر جزء من المجتمع.

تظهر تقنية إنشاء وتنفيذ العبارات الملطفة بوضوح في فيديو "الأسلحة اللغوية":

ما هي العمليات ، بالإضافة إلى موضوعات LGBT التي تطرقنا إليها بالفعل ، هي أول مرحلتين من حركة نافذة Overton التي تمر بها اليوم؟

كما يُظهر تحليل الثقافة الجماهيرية الحديثة التي أجريت في إطار مشروع التدريس الجيد ، في المجتمع ، تم بالفعل إثارة المناقشات بشكل مصطنع حول مقبولية سفاح القربى ، والاستغلال الجنسي للأطفال ، وتشويه الجسد ، والانتحار ، وأكل لحوم البشر ، والشيطانية ، والدعارة ، وما بعد الإنسانية ، تعاطي المخدرات ، وما إلى ذلك.

خلال المحاضرة ، سوف نلقي نظرة فاحصة على موضوعين - تقنين الدعارة وتبرير أكل لحوم البشر

لم يتم أبدًا غناء صورة العاهرة أو إضفاء الطابع الرومانسي عليها أو حتى جعلها مثالية في الثقافة كما هي اليوم. تذكر الفيلم الكلاسيكي الذي لا يزال محبوبًا من قبل العديد من أفلام "Pretty Woman" ، حيث تم تصوير العاهرة على أنها "سندريلا" تقريبًا.

إذا كانت مشكلة الدعارة قد أثيرت في وقت سابق في الأعمال الأدبية أو السينما ، فعادة ما تظهر المومس على أنها ضحية للظروف ، نتيجة لفساد النظام.في عصرنا ، في السينما ، يتم إضفاء الطابع الرومانسي على صورة البغايا المتطوعة وإضفاء الطابع الإنساني عليها. المرأة التي اختارت هذه المهنة لنفسها. أصبحوا أبطال الأفلام والمسلسلات التلفزيونية. الأجنبية - "Kept Women" ، "Secret Diary of a Call Girl" ، "The Diaries of the Red Shoe" ، "Young and Beautiful" ؛ محلي - "الجنة الملعونة" ، "المرأة العادية" ، "ظلال الماضي" وغيرها. علاوة على ذلك ، في هذه الأفلام ، تلعب العاهرة دور الشخصية الرئيسية. وإذا قمنا بتوسيع القائمة لتشمل تلك الصور حيث تلعب دورًا ثانويًا ولكن إيجابيًا ، فلن تكون هناك مقالة واحدة كافية لهذه القائمة ، فيمكننا أن نذكر فقط تلك التي يعرفها كل روسي تقريبًا على الأقل من الملصقات: "Capercaillie "،" كاربوف "،" في الربيع يزهر الحب "،" فتح ، بوليس! "،" شرطي من روبليوفكا "،" ريل بويز "وما إلى ذلك.

بالتوازي مع تطور هذا الموضوع في السينما ، تحولت الممثلات الإباحية السابقات مثل باميلا أندرسون أو ساشا جراي بشكل مصطنع إلى شخصية إعلامية. إنهم مدعوون للظهور في الأفلام العادية ، وهم يأتون في زيارات رسمية إلى روسيا ، ويبيعون كتبهم في بلدنا. كل هذا يتم بدعم نشط من الصحافة المركزية وحتى الصحافة الحكومية. وكالة إنترفاكس تنشر بين علامات الاقتباس "أنباء" حول الرواية المثيرة الجديدة لساشا جراي ، والتي نشرتها دار نشر إكسمو. علقت قناة NTV بحماس على مشاركة ساشا جراي في المسيرة من فلاديفوستوك إلى موسكو ، وتدعوها القناة الأولى إلى برنامج المساء العاجل.

إن تحول الممثلة الإباحية إلى علامة تجارية ، وفي الواقع ، الترويج للمواد الإباحية من قبل المنشورات الروسية الرائدة هو أمر بدا مؤخرًا فقط غير قابل للتصور ، ولكنه أصبح اليوم حقيقة واقعة. المرحلة التالية هي تقنين الدعارة على المستوى التشريعي. على الرغم من أن وكالات إنفاذ القانون ، من حيث المبدأ ، لا تقاتل عمليًا حتى الآن مع ما يسمى بـ "صالات التدليك" والعلامات الثقافية الأخرى لمثل هذه المؤسسات. لنشاهد الآن بعض مقاطع الفيديو حول هذا الموضوع.

انتبه إلى هذه النقطة - حيث يتم تقنين الدعارة بشكل تدريجي ، تحدث العملية المعاكسة - يتم السخرية من مصطلحات مثل "العفة" و "الحياء" و "النقاء" أو إزالتها تمامًا من الخطاب العام. يبدو أنهن يتم تغييرهما على مقياس أوفرتون في الاتجاه المعاكس ، ويتم استبدالهما بمصطلحات ملطفة مثل "تجربة جنسية غنية" أو "محاكمة أو زواج مدني".

والآن تشعر الفتيات بالحرج من كونهن محتشمات ، فهن يعتبرن أن نقاوتهن شيء غير طبيعي وغير طبيعي. والبعض يناقش بحماس "الثورة الجنسية" التي حدثت في الغرب ، ثم "الثورة الجنسية" التي أتت إلينا ، غير مدركين أن هذا مجرد تعبير ملطف آخر وراءه عملية محكومة للإحباط.

المرحلة الثالثة

على ال المرحلة الثالثة بعد توفير سابقة الشرعية ، يصبح من الممكن نقل "نافذة أوفرتون" من أراضي الممكن إلى منطقة العقلانية والمقبولة. في هذه المرحلة ، يتم تجزئة المشكلة الموحدة والمتكاملة سابقًا إلى العديد من الأنواع والأنواع الفرعية - بعضها "فظيع جدًا وغير مقبول" ، بينما البعض الآخر "مقبول تمامًا ولطيف".

كما يتم بث تعدد وجهات النظر للجماهير. لهذا ، يتم وضع المجتمعات التي تروّج لـ "التدرج الرمادي" على الأطراف المتطرفة. من ناحية ، هناك متطرفون غير مصافحين ، والذين يضطر مجتمع متقدم للغاية لتحملهم ، ومن ناحية أخرى ، هناك رجال محترمون يتم استقبالهم في أفضل منازل "باريس ولندن".

على سبيل المثال ، في الوعي العام ، من الضروري إنشاء "ساحة معركة" بشكل مصطنع لمشكلة جواز أكل لحوم البشر.يتم وضع الفزاعات على الأطراف المتطرفة - المؤيدون المتطرفون والمعارضون المتطرفون لأكل لحوم البشر الذين ظهروا بطريقة خاصة.الخصوم الحقيقيون - أي الأشخاص العاديون الذين لا يريدون أن يظلوا غير مبالين بمشكلة قعقعة هذه الظاهرة ، يحاولون تجميع الفزاعات وكتابتها على أنهم كارهون متطرفون.

يتمثل دور هؤلاء الفزاعات في خلق صورة نشطة للمصابين بالسيكوباتيين المجانين - الكارهين الفاشيين العدوانيين لـ "الانثروبوفيليا" ، ويدعون إلى حرق أكلة لحوم البشر واليهود والشيوعيين والسود أحياء. يتم توفير التواجد في وسائل الإعلام لجميع فئات المواطنين المدرجة ، باستثناء المعارضين الحقيقيين للتشريع.

في هذه الحالة ، يظل من يسمون بالأنثروبوفيليين أنفسهم ، كما كانوا ، في الوسط بين الفزاعات ، في "منطقة العقل" ، حيث يدينون "فاشيو الفاشيين" بكل رثاء "العقل والإنسانية" كل المشارب ". يثبت "العلماء" والصحفيون في هذه المرحلة أن الإنسانية عبر تاريخها أكلت بعضها البعض من حين لآخر ، وهذا أمر طبيعي.

الآن يمكن نقل موضوع الأنثروبوفيليا من العقلاني إلى الشعبي. نافذة Overton تتحرك.

في الوقت نفسه ، فإن موضوع أكل لحوم البشر ، الذي يُنظر إليه هنا كمثال ، ليس شيئًا مجردًا أو رائعًا ، ولكنه الواقع الحالي للعالم الغربي ، والذي يصل إلينا حتى الآن فقط في أصداء

المرحلة الرابعة

على ال المرحلة الرابعة عندما تتكشف نافذة Overton ، يتم إضفاء الشرعية على ظاهرة كانت محظورة سابقًا - تصبح الموضوع الرئيسي للبرامج الحوارية وبث الأخبار. على سبيل المثال ، يتم تصوير البرامج التلفزيونية حول أكلة لحوم البشر ، وينغمس الناس في مناقشة التفاصيل والجوانب المختلفة للمشكلة ، وبالتالي خلق الإدمان. تُسمع العبارات في كل مكان ، مثل:

• "هؤلاء أناس مبدعون. حسنًا ، لقد أكلت زوجتك ، وماذا في ذلك؟"
• "إنهم يحبون ضحاياهم حقًا. يأكل ، فهذا يعني أنه يحب!"
• "محبي الأنثروبوفيل لديهم معدلات ذكاء عالية ولديهم أخلاق صارمة."
• "الأنثروبوفيليون هم الضحايا أنفسهم ، حياتهم هي التي جعلتهم"
• "لقد نشأوا على هذا النحو" ، وما إلى ذلك.

يشمل الترويج للفكرة أيضًا:

• إنشاء منتجات إعلامية متنوعة (أفلام ، أغاني ، معارض) مخصصة لموضوع محظور سابقًا ؛
• جذب "نجوم" الأعمال الاستعراضية للترويج للفكرة ؛
• تحفيز عملية الاستنساخ الذاتي (منح الجوائز ، ودعم المبدعين المناسبين في وسائل الإعلام ، وما إلى ذلك)

المرحلة الخامسة

ل المرحلة الخامسة تتغير حركات نافذة أوفرتون عندما يتم تسخين موضوع في المجتمع لدرجة أنه يمكن نقله من فئة "شعبية" إلى مجال "القاعدة" و "السياسة الحالية". في هذه المرحلة ، “يبدأ إعداد الإطار القانوني. مجموعات الضغط في السلطة تتماسك وتخرج من الظل ". تم نشر استطلاعات الرأي السوسيولوجية ، التي يُزعم أنها تؤكد نسبة عالية من مؤيدي أحد المحرمات أو غيرها ممن يريدون تقنين هذه الخطيئة. خلال المرحلة الأخيرة من حركة أوكنا ، كان المجتمع محطمًا بالفعل. سيظل الجزء الأكثر حيوية منه يقاوم بطريقة ما التوحيد التشريعي للأشياء التي لا تزال غير واردة منذ وقت ليس ببعيد ، ولكن المجتمع ككل محطم ووافق بالفعل على هزيمته.

أفظع عواقب هذه التكنولوجيا هو أن الإنسان يفقد الانسجام ، ويحل مكانه نزاعات داخلية وعذابات لا نهاية لها. بعد تحقيق النتيجة ، يضطر الكثير من الناس إلى الحفاظ على وهم قبول قيم الآخرين. الناس أقل فأقل من البشر ، يفقدون الاتصال بجذورهم وثقافتهم. بمعنى آخر ، يتحول الشخص من شجرة قوية إلى عشب ، ويصبح جافًا وضعيفًا.

إيديولوجية التسامح

ما هو الشرط الرئيسي أو المنصة الرئيسية لترويج كل هذه الانحرافات في المجتمع؟ قدم لنا اليوم "التسامح" بشكل نشط ، والذي يتم بمساعدته إبعاد الناس عن مسألة العمليات والظواهر التي يجب تحملها ، وأيها يجب مواجهتها بإظهار عدم التسامح.

مرة أخرى ، يبدو الأمر جميلًا - "يمكن للجميع أن يكون لهم رأيهم الخاص" ، "لا داعي لفرض أي شيء على أحد" ، "انتبه لنفسك ، ولا تتدخل في شؤون الآخرين" ، وهكذا."حسنًا ، ظهرت شخصيات LGBT في الرسوم المتحركة للأطفال - ما الذي يهمك ، لست مجبرًا على تغيير توجهك؟ حسنًا ، إنهم يعرضون على التلفاز الابتذال والبغايا والممثلات الإباحية - خذوا القناة وغيّروها ، إنها مجرد أعمال! إذا كنت لا تحب ذلك ، فلا تنظر! ". عادة ما تخفي مثل هذه الصيغ دعاة كل شيء قاسي وغير أخلاقي.

في الواقع ، جميع مكالماتهم ، بطريقة أو بأخرى ، تتلخص في حقيقة أن الشخص يجب أن يصبح سلبيًا ، ويتوقف عن الاهتمام بالآخرين ، ويعيش وفقًا لمبدأ "بيتي على حافة الهاوية ، ولا أعرف شيئًا" ، يفكر فقط في نفسه

في المجتمع ، هناك دائمًا مفهوم القاعدة. الانحرافات والانحرافات التي اعتبرناها خلال المحاضرة أمثلة واضحة على حركة Overton Window ، على الرغم من أنها التقيا في تاريخ البشرية ، لم تكن القاعدة على الإطلاق. لذلك لا يجب علينا ، بل أكثر من ذلك ، ليس لنا الحق في الهدوء أو التواطؤ في محاولات تبريرها ، ناهيك عن إضفاء الشرعية عليها. أيا كان ما يختبئون وراءه - سواء كان "حماية حقوق الأقليات" أو يدعو "لمواكبة العصر ، وليس التراجع". لا يمكنك أن تحذو حذو منظري التسامح. يجب أن نفهم جيدًا المواقف التي يكون من المناسب فيها إظهار التسامح مع آراء الآخرين ، والتي يجب فيها إظهار عدم التسامح وقمع تطور الميول الخطيرة اجتماعياً.

إن الاستعداد لإظهار التسامح المطيع في أي موقف يعني شيئًا واحدًا فقط - افتقار الشخص للضمير وعدم قدرته على التمييز بين الخير والشر. يُفرض التسامح بشدة على المجتمع بحيث لا يقاوم ويقبل بهدوء كل التغييرات ، دون الخوض في جوهر كل منها. من أجل عدم الوقوع في هذا "الطُعم" ، من المهم أن نفهم كيف تعمل تقنية Overton Window ، وأن تكون قادرًا على مقاومة إدخال الأفكار والمعاني الهدامة.

كيفية مواجهة تقنية نافذة أوفرتون

لمقاومة تقنية Overton Window ، يجب عليك:

• حاول دائمًا وفي كل مكان أن تقول الحقيقة. تجنب استخدام التعبيرات الملطفة ، والوصول إلى جوهر الأشياء والعمليات ، واستدعاء الأحداث بأسمائها الصحيحة ، بغض النظر عن مدى عدم التسامح.
• التعليم الذاتي. في حرب المعلومات الحديثة ، يكون الفائز هو الشخص الأكثر ذكاءً ، والشخص الذي يعرف أكثر ويفهم العمليات الاجتماعية بشكل أفضل ، ويمكنه استخدام العمالة أو الموارد المالية المتاحة له بشكل أكثر فاعلية لتصحيح الوضع. كل الميول التي تم التعبير عنها في المحاضرة لا يمكن وقفها عن موقع مواجهة القوى ، بل من الضروري المشاركة أولاً في مواجهة المعلومات.
• إنشاء ودعم وسائل الإعلام التي تتصدى لانتشار الاتجاهات المدمرة. يجب أن يكون مفهوما أن وسائل الإعلام هي الأداة الرئيسية للإدارة غير المنظمة للمجتمع. ليس الوحيد ، ولكن الأهم.

يعتقد البعض أن وسائل الإعلام الرئيسية مدعومة بالإعلان أو آليات التمويل الطبيعي الأخرى. لكن في الواقع ، ترتبط جميع وكالات الأنباء الحديثة والقنوات التلفزيونية ودور النشر ارتباطًا مباشرًا بالأوليغارشية المالية الدولية ، والتي تشكل الاتجاهات التي نراها. إنهم يتلقون مبالغ ضخمة من المال من أصحابها ، وبالتالي فهم مشغولون ليس بالتغطية الموضوعية للأحداث ، ولكن بالترويج المصطنع لجدول أعمال يعود بالفائدة على المالك.

تشكل أرباح الإعلانات جزءًا صغيرًا من دخلهم - علاوة على ذلك ، في روسيا ، على سبيل المثال ، يتم طلب الإعلانات التلفزيونية في معظم الحالات من قبل العلامات التجارية الأجنبية ، وفي الواقع ، تعمل كإحدى آليات الرقابة الخارجية. لذلك ، في مجال الإعلام الكبير ، من حيث المبدأ ، لا يوجد أي شك في أي منافسة صحية أو عادلة ، فجميعهم مدعومون بطريقة أو بأخرى وبالتالي "ترويض".

يتم تطوير بديل هائل للنظام الحالي بشكل أساسي بفضل الإنترنت ، حيث تتاح للناس العاديين الفرصة لإنشاء مواقع معلومات وصيانة مدوناتهم وقنوات YouTube ومجتمعاتهم في الشبكات الاجتماعية.

لن يدعم أحد مثل هذه المنصات التي توزع الأخبار والتحليلات المفيدة لشرائح واسعة من المجتمع ، ولا يمكن أن توجد وتعمل بفعالية إلا بدعم من الناس العاديين.لذلك ، إذا وجدت وقراءة بانتظام مصادر المعلومات التي ، في رأيك ، تساهم في التحسين الأخلاقي والفكري للمجتمع ، تشارك بنشاط في أنشطتها: اترك التعليقات ، وكتابة المقالات ، وتوزيع المواد ، وتقديم المساعدة المالية.