لماذا لا يتم تدريس المنطق في المدارس؟

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

في إحدى ليالي عام 1946 ، أطلق الفيلسوف وعالم المنطق الروسي الشهير والأستاذ في جامعة موسكو الحكومية على اسم إم. تم نقل لومونوسوف فالنتين فرديناندوفيتش أسموس من السرير من قبل أشخاص مجهولين ، ولكن لم يتم نقله إلى لوبيانكا ، ولكن إلى الكرملين ، لحضور اجتماع مجلس الوزراء. "أيها الرفيق أسموس ، من فضلك اشرح لرفاق الحكومة ما هو المنطق وكيف يساعد هذا العلم الحزب على هزيمة الرأسماليين وغيرهم من أعداء الطبقة العاملة ،" - شيء مثل (كما أعتقد) استدار ستالين إلى الأستاذ المذهول.

في نفس العام ، تم استعادة تدريس المنطق في المدارس الثانوية والجامعات ، والتي ألغيت في عام 1918. في عام 1947 ، ظهر أول كتاب عن المنطق في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (بواسطة V. F. Asmus) ، تلاه كتب مدرسية عن المنطق الرسمي لأطفال المدارس. أنا متأكد من أن التطور السريع لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بعد الحرب ، ودخول الاتحاد السوفيتي إلى الفضاء وإنجازات أخرى أصبحت ممكنة بفضل المنطق ، من بين أمور أخرى.

في نهاية الخمسينيات من القرن الماضي ، ترك تدريس المنطق المدارس الثانوية مرة أخرى وتم تخفيضه بشكل كبير في الجامعات. في هذه اللحظة تصدع النهج العلمي لبناء الشيوعية. بدون منطق ، أصبح العلم السوفييتي أكثر فقرًا بشكل ملحوظ ، وتحول الفكر والأيديولوجيا الإنسانية تدريجياً إلى سكولاستية.

وفي الوقت نفسه ، فإن المنطق هو العلم الوحيد الذي تم تدريسه في العالم لأكثر من 2300 عام ، وبدون معرفة قوانين التفكير ، من حيث المبدأ ، فإن تطوير العلم على هذا النحو مستحيل. لذلك لا تزال روسيا في الفضاء لأن عددًا معينًا من الناس ما زالوا على قيد الحياة والذين يفهمون ما هو المنطق الرياضي والمنطق المادي وما إلى ذلك. بدون تطوير التفكير المنطقي ، فإن تطوير المجال السياسي وبيئة المعلومات وما إلى ذلك أمر مستحيل.

وعليه ، فإن إهمال المعرفة المنطقية يؤدي إلى تدهور مستوى صنع القرار ، وإلى استبدال الموثوقية ، على سبيل المثال ، بالمعلومات التي تبثها وسائل الإعلام بمعايير مشكوك فيها من "الثقة". أقتبس من نفسي: "بينما يسعى الغرب إلى استبدال مفهوم" موثوقية المعلومات "بمفهوم" الثقة في مصدر المعلومات "، ينبغي على الصحافة الروسية ، على ما أعتقد ، رفع" مصداقية "إحدى الحقائق إلى المرتبة الأولى. بديهية.

خلاف ذلك ، فإنها تخاطر بالوقوع في الخطاب المقترح للمناقشات حول المصادر الأكثر مصداقية - BBC أو ، على سبيل المثال ، RT. بعد ذلك ، فإن عمليات الحقن المالي على نطاق واسع في الإعلانات الاجتماعية سوف يحدد النتوقراطيون الغربيون مسبقًا الإجابة الضرورية على هذا السؤال. هذه مجرد لمسة صغيرة للأطروحة القائلة بأن مشكلة تطوير الذكاء المنطقي أصبحت مشكلة تتعلق بالأمن القومي.

يختلف الشخص الذي يفكر منطقيًا عن الشخص العادي بنفس الطريقة التي يختلف بها ، على سبيل المثال ، الشخص الذي يمتلك أذنًا لا تشوبها شائبة للموسيقى عن الفرد الذي داس على أذنه دب.

في غضون ذلك ، إذا كان غالبية المواطنين قادرين على التمييز بين الموسيقى الجيدة (المنطقية) والنشاز ، فإن هذه الأغلبية ، لسبب ما ، مستعدة للاستماع إلى نشاز تصريحات السياسيين خلال بعض البرامج الحوارية. أدى انتشار الثقافة واستبعاد المنطق من نظام التعليم إلى حقيقة أن الناس يركزون بشكل متزايد ليس على الحقيقة ، ولكن على جميع أنواع الحكايات الخيالية والأساطير. ويبدو أن هذا الوضع يناسب أولئك الذين يمسكون بأيديهم روافع العالم.

يُعتقد أن كل شيء في العلوم الإنسانية ذاتي للغاية ، كما كان ، إلى أجل غير مسمى. على الرغم من أن عدم اليقين هو في الواقع نتيجة الافتقار إلى ثقافة التفكير. اليوم ، لا أحد (سواء في روسيا أو في الخارج) يطور أذنًا منطقية عند الأطفال ، ولا يعلم قواعد المنطق الأولي على الأقل.

على العكس من ذلك ، فإن المنطق بالنسبة للناس - من وجهة نظر جبابرة هذا العالم - ضار بشكل عام.حسنًا ، كيف يقارن المواطنون "أ" بالحرف "ب" ويفهمون أنهم يتعرضون للغش يوميًا ولجميع الأسباب الممكنة ، ويتم ذلك من قبل "خدام الشعب" الذين يبدو أنه من المفترض أن يحافظوا على النظام (المنطق متطابق تقريبًا مع النظام) في الدولة …

الناس غير معتادين عن قصد على التفكير المنطقي. من ناحية أخرى ، يتولى الكمبيوتر بشكل متزايد وظيفة التفكير المنطقي ، خاصة أنه في المجتمع الحديث ، يُطلب من الفرد ألا يفكر ، بل يستهلك.

اليوم ، لم يعد الناس يخاطرون بلعب الشطرنج بالآلة. يتم فقده بشكل نهائي للذكاء الاصطناعي عندما يتعلق الأمر بالعد والتحليل الكمي. لم يتبق سوى ثغرة واحدة لإبقاء وعي الشخص خارج الآلة وفوقها - تلك المنطقة الخاصة به ، المسؤولة عن الحدس ، والتنوير الإبداعي ، وإظهار المشاعر ، والأخلاق ، وما إلى ذلك. ومع ذلك ، لم تعد الآلة خاضعة للرياضيات والفيزياء.

إنها تتقن أيضًا الرياضيات المنطقية والفيزياء المنطقية ، أي أنها تنتقل من العد العادي إلى التفكير الحقيقي. واليوم العلماء في جميع أنحاء العالم قلقون بشأن السؤال: هل الذكاء الاصطناعي قادر على إتقان الميتافيزيقيا؟ في القرن الحادي والعشرين ، يقع نصف البحث في مجال العلوم الفيزيائية والرياضية على فيزياء الكم ، والتي ، كما يعتقد ، إما حدود الميتافيزيقيا ، أو كذلك.

ومن هنا جاءت الفرضية القائلة بأن اليوم ليس بعيدًا حيث يمكن رقمنة ليس فقط التفكير ، ولكن أيضًا الوعي البشري على هذا النحو. كل من الفيزيائيين والميتافيزيقيين ، وأولئك الذين قادوا المنطق وراء Mozhai ، ألقوا منذ وقت ليس ببعيد التحدي من معهد السيرة الذاتية لألكسندر زينوفييف.

بفضل المنحة الرئاسية ، المعهد ، بدعم من Zinoviev Club MIA "روسيا اليوم" والعديد من المجلات العلمية السميكة التي تقودها مجلة نائب رئيس الأكاديمية الروسية للعلوم الطبيعية سيرجي بتروفيتش كابيتسا "في عالم Science "، سلسلة من الندوات المنطقية التي عقدت في غرفة اجتماعات هيئة رئاسة الأكاديمية الروسية للعلوم.

ندوة المنطق التي نظمها معهد السيرة الذاتية الكسندر زينوفييف

وعقدت الندوة الأولى في موضوع "منطق المعرفة العلمية: أدواتها وقدراتها وحدودها" في 27 يناير. ومن المقرر الثاني في 28 فبراير ، والثالث - في نهاية مارس. (المشرف العلمي على الندوة هو زميل الكسندر زينوفييف وعضو نادي زينوفييف MIA "روسيا اليوم" يوري نيكولايفيتش سولودوخين).

في الندوة الثانية (موضوع: "المنطق المعقد والفيزياء المنطقية والميتافيزيقيا - مجالات التفاعل") ، سيتم النظر في المشكلة العلمية الرئيسية في عصرنا: هل الخلايا العصبية في الدماغ البشري متوافقة مع شريحة الكمبيوتر وكيف يتم دمج المواد في تتحول هذه الحالة إلى المثالية والعكس صحيح.

أين بوابة الدخول إلى التفكير البشري ، وهل برامج الكمبيوتر قادرة على إعادة إنتاج القيم الروحية ، وما هي إمكانيات التحكم في سلوك الإنسان الآلي ، التي يقترحها البعض في الغرب لإضفاء الصفة القانونية؟ تتكون الفرضية الفيلرية من التأكيد على أن الآلة ، من حيث المبدأ ، قادرة على استبدال الشخص ، وأن البشرية على وشك اللحظة التي ستفعل فيها الطبيعة الحقيقية للكم ، والتي لها طبيعة مزدوجة - مثالية مادية -. يتم الكشف عنها.

ليس من قبيل الصدفة أن تندفع كل الفلسفة الكبيرة اليوم نحو الميتافيزيقيا والميتافيلوسيا (انغمست في نفس الوقت في علم اللاهوت) ، وأخيراً فضحت علم الاجتماع والعلوم السياسية والأنثروبولوجيا الفلسفية وبعض العلوم الإنسانية المحددة الأخرى.

تأكيد هذه الفرضية سيكون موقفًا (نوقش بجدية في أنواع مختلفة من البيئات الفكرية المبتكرة) ، حيث يمكن تنزيل شخصية بشرية على محرك أقراص محمول ليتم وضعها لاحقًا في أي كائن مادي ، والعكس صحيح: أي أندرويد متقدم في بعض نقطة زمنية تكتسب فجأة حالة الوجوه المادية. إن مؤلف هذه السطور ينتمي ، بالأحرى ، إلى طرف مختلف - الفيزيائيون ، جوهر الفرضية التي يتلخص جوهرها في أحكام مختلفة جذريًا: أن الآلة لا يمكنها ولا ينبغي أن تحل محل شخص.

وإذا كان هذا ممكناً ، فإن الخالق سيرسل إلى الأرض الناس ليس المسيح ، بل الفاصل.

إن مساواة الروبوتات بالبشر ستؤدي حتما إلى انتفاضة الآلات أو ، على العكس من ذلك ، إلى مقاومة نشطة من جانب الجزء المفكر من الإنسانية لأي تقدم تكنولوجي.

كان الكسندر الكسندروفيتش زينوفييف أول منطقي سوفيتي يلفت الانتباه إلى مشكلة تكوين الذكاء الاصطناعي من وجهة نظر آفاق الوعي البشري والأنثروبوسفير ككل. لهذا السبب ، في الستينيات من القرن الماضي ، أثار مسألة الحاجة إلى تشكيل منطق معقد كـ "علم العلوم" وأساس "علم الفكر" المصمم لتنظيم وتوحيد اللغات العلمية.

أفكار مماثلة - بالفعل من وجهة نظر متخصص في مجال العلوم الطبيعية - يتم التعبير عنها اليوم من قبل الأكاديمي في الأكاديمية الروسية للعلوم الطبية ، عالم الأحياء العصبية كونستانتين فلاديميروفيتش أنوخين ، الذي اقترح تشكيل "نظرية موحدة للعقل" - علم الإدراك.

في الواقع ، يعتبر النهج المتكامل للعلوم المعرفية اليوم وثيق الصلة أيضًا لأن العالم الحديث ، الذي يثري نفسه بالتخصصات العلمية الجديدة والمصطلحات المتخصصة للغاية ، يتحول إلى "علم بابل": ممثلو العلوم يتحدثون مئات اللغات المختلفة و نفهم بعضنا البعض بصعوبة كبيرة …

أصبح الفضاء العلمي أكثر تشتتًا ، نظرًا لعدم وجود مقاربات عالمية لدراسة وفهم أهم مشاكل عصرنا ، فإن أحجام المعلومات التي تراكمت من قبل البشرية في تقدم متزايد باستمرار لم تصبح مصدرًا للعلم ، بل أصبحت مصدرًا للعلم. عقبة أمام مزيد من التطوير.

إن ما يسمى بـ "العقل المنطقي" مدعو إلى تنسيق الوعي البشري واللغات العلمية وبرامج الكمبيوتر - مادة مصممة لدمج جميع جوانب المعرفة في كل متسق ، يعمل تحت سيطرة الإنسان ويخدم مصالحه. ولكن لكي تصبح مثل هذه الفرصة حقيقة واقعة ، من المهم تكوين ثقافة تفكير في الدولة على أساس فهم قوانين المنطق.