كيف أنقذ الروس شمال القوقاز من العبودية التركية

2024 مؤلف: Seth Attwood | [email protected]. آخر تعديل: 2023-12-16 15:57

قبل الوقوع في منطقة نفوذ الإمبراطورية الروسية ، كان شمال القوقاز على مدى قرون أكبر سوق للعبيد في العالم.

كان العبيد سلعة التصدير الرئيسية لشمال القوقاز من العصور الوسطى إلى بداية القرن التاسع عشر. حتى في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، كان الأتراك يصدرون ما يصل إلى 4000 عبد سنويًا من المنطقة. كانت تكلفة العبد "في الحال" 200-800 روبل ، وعند بيعها في الإمبراطورية العثمانية ، كانت بالفعل 1500 روبل. لقد باعت شعوب شمال القوقاز عبيدها لتركيا ، أو بالأحرى نبلائهم - الشركس والداغستان. فقط في ثلاثينيات القرن التاسع عشر كان أسطول البحر الأسود الروسي قادرًا على تدمير هذه المصايد.

بالفعل في القرنين الحادي عشر والحادي عشر ، نشأت سوق للعبيد في منطقة شرق البحر الأسود. انتبه جميع المسافرين الأوروبيين في العصور الوسطى تقريبًا إلى حقيقة أن خصوصية التجارة بين الشركس كانت بيع وشراء السلع الحية. على سبيل المثال ، لاحظ الرحالة الإيطالي Interiano (أوائل القرن السادس عشر): "إنهم (اللوردات الإقطاعيين) يهاجمون فجأة الفلاحين الفقراء ويأخذون ماشيتهم وأطفالهم ، والتي يتم تبادلها أو بيعها بعد ذلك عند نقلها من منطقة إلى أخرى. "في نهاية القرن الخامس عشر ، استولى الأتراك على مستعمرات البحر الأسود الإيطالية ، وأصبحت الإمبراطورية العثمانية المستهلك الرئيسي للعبيد القوقاز ، الذين كان لديهم شبكة واسعة من الموردين في شخص تتار القرم والمرتفعات ، أيضًا كعدد كبير من أسواق الرقيق في منطقة شمال شرق البحر الأسود.في شمال القوقاز منذ القرن الثامن عشر ، سنويًا في القرن التاسع عشر ، تم تصدير ما يصل إلى 4000 ألف عبد من كلا الجنسين من شركيسيا.

تكتب المؤرخة لودميلا خلودوفا عن شكل تجارة الرقيق في منطقة شرق البحر الأسود في بداية القرن التاسع عشر في مقالها "تجارة الرقيق على ساحل البحر الأسود في شمال غرب القوقاز في المصادر الخلابة والمكتوبة من القرن التاسع عشر. قرن." (مجلة الفكر التاريخي والاجتماعي التربوي ، العدد 3 ، 2016).

في القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر ، كانت أكبر أسواق الرقيق في المنطقة: في شمال شرق القوقاز "السوق السوداء" أو "كارا بازار" (الآن قرية كوتشوبي ، مقاطعة تاروموفسكي) ، تاركي ، ديربنت ، قرية Dzhar على حدود داغستان مع جورجيا ، أكساي وأول إندري في داغستان ؛ في شمال غرب القوقاز - الموانئ والحصون العثمانية في خلجان ساحل البحر الأسود: Gelendzhik و Anapa و Yenikale (بالقرب من Kerch) و Sudzhuk-Kale (Novorossiysk) و Sukhum-Kale (Sukhumi) و Kopyl (Temryuk) و Tuapse ، خنكالا (تامان)). علاوة على ذلك ، فإن معظم العبيد في أسواق الرقيق في شمال شرق القوقاز (وخاصة داغستان) كانوا من المسيحيين (على سبيل المثال ، من جورجيا) ، وفي الشمال الغربي - من الأبخاز والشركس.

كتب الرحالة M. Peisonel في منتصف القرن الثامن عشر أنه "اعتمادًا على جنسية المستعبد ، يتم تحديد سعرهم أيضًا. يجذب العبيد الشركس المشترين في المقام الأول. يتم الحصول على نساء من هذا الدم عن طيب خاطر كمحظيات من قبل الأمراء التتار والسلطان التركي نفسه. هناك أيضًا عبيد من جورجيا وكالميك وأبخازيا. ويعتبر من هم من شركيسيا والأباظة مسلمين ويحظر على المؤمنين المسيحيين شرائها ".

تم بيع الكثير من النساء الشركسيات من قبل تجار الرقيق ليس للأولس المجاورة ، ولكن تم تسليمهم إلى ساحل البحر الأسود لبيعهم للعثمانيين ، لأن هذا يضمن فوائد مالية كبيرة. كتب الهولندي جان ستروي: "انتشرت شهرة جمالهم بشكل جيد لدرجة أنه في أسواق الأرجوحة والقسطنطينية ، تحصل المرأة الشركسية دائمًا على أجر مرتين ، وأحيانًا أكثر بثلاث مرات من المرأة التي يبدو جمالها للوهلة الأولى. لنا يساوي الأول وحتى متفوق ".

بعد إبرام الصفقة ، انتظر العبيد المباعون عدة أسابيع ليتم تحميلهم على السفينة. في أربعينيات القرن التاسع عشر ، كتب موريتز واجنر أنه "عادة ما يستغرق الأمر عدة أسابيع حتى تنتهي التجار من عملهم مع الشركس".وصف أ. فونفيل ، الذي شهد بيع العبيد القوقازيين ، شروط إيواء الفتيات التي اشتراها التجار قبل إرسالهن إلى الإمبراطورية العثمانية: "انطلقنا على الفور ووصلنا إلى توابسي مساء نفس اليوم. لطالما تم إخبارنا عن توابسي أنها المركز التجاري للمنطقة بأكملها وأن المنطقة هنا رائعة للغاية. تخيل دهشتنا عندما وصلنا إلى شاطئ البحر ، إلى مصب نهر صغير يتساقط من الجبال ، ورأينا هنا ما يصل إلى مائة كوخ ، مدعومًا بالحجارة من حصن روسي مدمر ومغطى بالثقوب المتعفنة. كان يسكن هذه الأكواخ المنكوبة التجار الأتراك الذين يتاجرون بالنساء. عندما كان لديهم المخزون المطلوب من هذا المنتج ، أرسلوه إلى تركيا على أحد كايك الذي كان دائمًا في توابسي ".

كان الشباب الأقوياء في كثير من الأحيان أكثر قيمة حتى من الفتيات الصغيرات الجميلات في أسواق الرقيق الشرقية. تم استخدام عملهم في العمل الشاق (في الزراعة ، في المناجم) ، وأُجبروا على الخدمة في الجيش ، واعتنقوا الإسلام بالقوة إذا اعتنقوا دينًا مختلفًا.

منذ ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، بدأ حجم تجارة الرقيق على ساحل البحر الأسود في شمال غرب القوقاز في الانخفاض تدريجياً. كان هذا بسبب حقيقة أنه ، وفقًا لمعاهدة أدريانوبل للسلام لعام 1829 ، ذهبت منطقة ترانس كوبان إلى روسيا وبدأ الأسطول العسكري الروسي في قمع تصدير الأسرى من قبل التجار الأتراك. وبحسب موريتز فاجنر ، فإن "التجارة في الفتيات الشركسيات لا تزال تتم بنفس الحجم ، لكنها الآن تتطلب مزيدًا من الحذر أكثر من ذي قبل وتقتصر حصريًا على أشهر العواصف البحرية ، من أكتوبر إلى مارس ، عندما تبتعد الطرادات الروسية عن الساحل محروم من الموانئ ".

جذبت الربحية العالية لتجارة الرقيق في شمال القوقاز التجار الأتراك وشجعتهم على المخاطرة. من وثائق أرشيف Raevskys ، نرى أنه حتى لو "خسروا 9 من أصل 10 سفن ، فإن الأخيرة ستدفع كل الخسائر". كتب ضابط المخابرات الروسي ف. تورناو أن الاتجار بالنساء “بالنسبة للتجار الأتراك كان مصدر إثراء مبكر. لذلك انخرطوا في هذه التجارة متجاهلين الخطر الذي كان يهددهم من الطرادات الروسية. في ثلاث أو أربع رحلات قام بها الأتراك ، مع بعض السعادة ، أصبح رجلاً ثريًا ويمكنه أن يعيش حياته بهدوء ؛ ولكن كان يجب على المرء أن يرى جشعه لهذا المنتج الحي والجميل ".

تم ضمان الربحية العالية لتجارة العبيد من خلال اختلاف كبير في أسعار شراء النساء في القوقاز وتكلفة بيعهن في أسواق الرقيق الشرقية. إذا كانوا في شركيسيا في القرن التاسع عشر يدفعون من 200 إلى 800 روبل لفتاة أو امرأة. الفضة ، ثم بعد وصولها إلى تركيا ، ارتفع سعرها إلى 1500 روبل. فضة.

كتب ف.شيربينا أنه في 1830-1840 ، قام المهربون بنقل أسرى روس من شواطئ البحر الأسود لبيعهم إلى تركيا ، ولكن عندما تجاوزت السفن العسكرية الروسية تجار الرقيق ، أغرقوا الأسرى في البحر "لإخفاء آثار التجارة الإجرامية ". بعد تحرير النساء الشركسيات ومصادرة البضائع المختلفة ، "لم يجد البحارة الروس بداخلهم (القوارب) أسرى روس".

من أجل تجاوز طرادات الدوريات الروسية والأرض على الشاطئ بشكل غير ملحوظ ، فضل القادة الأتراك الليالي المظلمة ، إن أمكن ذلك. في مثل هذه الظروف ، كان من الصعب الوصول إلى نقطة الالتقاء مع البائعين القوقازيين "للسلع الحية" ، وكان هناك خطر من الوصول إلى التحصينات الروسية. "في الليل ، مع رياح مواتية ، تشق السفن المهربة طريقها على طول الساحل متبعة الأضواء التي أضرمها الشركس ودعمها في الجبال." بعد أن رست على الشاطئ ، أطلق المهربون عدة طلقات جمعت المرتفعات المحيطة. بعد تفريغ السفينة ، عادة ما يتم جرها إلى الشاطئ وتمويهها بالفروع أو غمرها في مصبات الأنهار حتى الرحلة التالية.

كانت إجراءات السفن الروسية ضد المهربين الأنجلو-أتراك فعالة.خلال الدورية البحرية لساحل البحر الأسود في شمال غرب القوقاز ، استولى السرب الروسي على عشرات السفن (معظمها تركية) التي كانت تعمل في التجارة غير المشروعة وتجارة الرقيق وتزويد المرتفعات بالأسلحة.

بعد أن بدأت السفن العسكرية الروسية في قمع تصدير العبيد من ساحل البحر الأسود في ثلاثينيات القرن التاسع عشر ، انخفضت تكلفة الأسرى داخل القوقاز بشكل ملحوظ. لاحظ المسافر الإنجليزي إدموند سبنسر هذا النمط المالي: "في الوقت الحالي ، بسبب التجارة المحدودة بين سكان القوقاز وأصدقائهم القدامى ، الأتراك والفرس ، انخفض سعر النساء بشكل كبير ؛ هؤلاء الآباء الذين لديهم منزل مليء بالفتيات يحزنون على هذا بنفس اليأس الذي يحزن فيه التاجر على متجر بيع بالجملة مليء بالسلع غير المباعة. من ناحية أخرى ، فإن هذا الوضع يشجع الفقير الشركسي ، لأنه بدلاً من بذل كل جهده لسنوات عديدة أو التخلي عن معظم ماشيته ومجتراته الصغيرة ، يمكنه الآن الحصول على زوجة بشروط سهلة للغاية - القيمة منتج رائع من السعر الباهظ لمئات الأبقار إلى عشرين أو ثلاثين ".

كان هذا بسبب حقيقة أنه بسبب ضعف التنمية الاجتماعية والاقتصادية والسياسية للمجتمعات الجبلية نفسها ، كان العمل بالسخرة في حد ذاته مطلوبًا قليلًا فيها ، لأنه لم يجلب فوائد اقتصادية ملحوظة للملاك. تتمثل المصلحة المالية الرئيسية لتجار المرتفعات والعبيد في البيع المربح للأسرى إلى الأتراك بسعر أعلى بكثير مما هو عليه داخل المنطقة. لكن تنفيذ ذلك أعاقه النظام الاقتصادي والقانوني الروسي المتماسك بشكل متزايد في المنطقة.