إنهم يفعلون لنا فقط ما نسمح به نحن أنفسنا
إنهم يفعلون لنا فقط ما نسمح به نحن أنفسنا

فيديو: إنهم يفعلون لنا فقط ما نسمح به نحن أنفسنا

فيديو: إنهم يفعلون لنا فقط ما نسمح به نحن أنفسنا
فيديو: الفرق بين العربي و الاجنبي || ما توقعنا النتيجة رح تكون هيك 2024, يمكن
Anonim

كان هناك مثل هذا الرجل الروسي البسيط ، سيرجي ماسلينيتسا ، الذي ولد في 6 مايو 1972 ونشأ في الشيشان ، في قرية شيلكوفسكايا ، في عائلة من Terek Cossacks ورجال الجيش بالوراثة. حصل جده الأكبر في الحرب العالمية الأولى على سيف شخصي من القيصر لشجاعته ، وتوفي جده في عام 1944 في بيلاروسيا ، وأصبح بطل الاتحاد السوفيتي بعد وفاته ، وحصل والده على جائزة مسدس في عام 1968 عن تشيكوسلوفاكيا ، شقيقه الأكبر توفي في أفغانستان. ذهب سيرجي إلى روضة الأطفال مع أطفال فيناخ ، وذهب إلى المدرسة مع الشيشان ، وقاتل معهم أكثر من مرة عندما كان طفلاً. منذ الطفولة ، لم يفكر في أي مهنة أخرى لنفسه ، باستثناء مهنة عسكرية.

ثم اندلعت عام 1991: بدأت مذبحة السكان الروس في الشيشان. توفي والدا سيرجي ، وكذلك معظم أقاربه ، في المذبحة البشعة التي ارتكبها النوخيون. في هذا الوقت ، درس سيرجي في مدرسة ريازان المحمولة جواً ولم يستطع مساعدتهم. وبعد ذلك ، بعد تخرجه من الكلية ، عاد إلى وطنه - لينتقم. بعد أن خاض كلتا الحملتين الشيشانيتين ، وتلقيه جروحًا وأعلى جوائز عسكرية من الاتحاد الروسي ، نُقل إلى المستشفى أربع مرات. في عام 2001 ، كانت الإصابة خطيرة للغاية ، حيث قام بحماية مقاتله من رصاصة ، وأصابته هذه الرصاصة بالقرب من القلب.

بعد محاكمة أولمان ومقاتليه ، كتب تقريرًا بائسًا للغاية ، وصف فيه بوتين بأنه "قائد قذر" وذهب إلى الاحتياط ، بعد أن سلم سابقًا جميع الجوائز التي حصل عليها.

بعد الخدمة ، شارك بنشاط ونجاح في أعمال البناء ، ونقل جزءًا من أرباحه إلى عائلات ضباط القوات الخاصة المتوفين. بالتوازي مع المراهقين "المشكلة" ، مدمني المخدرات ، أطفال الشوارع ، نزع الإبرة ، الزجاجة ، ممارسة الرياضة معهم ، علمهم التاريخ الروسي ، اللغة ، ذهب معهم إلى الجبال ، معتبرا أنها أهم شيء في حياته.

في 1 سبتمبر 2010 ، كان سيرجي وزوجته يقودان سيارتهما على طول الطريق السريع الفيدرالي ، عندما وقع حادث أمامهما ، ونتيجة لذلك انقلبت إحدى السيارات واشتعلت فيها النيران. عندما أخرج راكبين وعاد لثالث ، انفجرت السيارة المقلوبة.

جاء أكثر من 500 شخص كان لديه الكثير من الأصدقاء ، إلى وليمة الجنازة. حتى الشيشان جاءوا وسلموا ابنه صابر أمير الشيشان.

فيما يلي مذكرات سيرجي ماسلينيتسا عن حياته وحربه.

في 1991-1992 (حتى قبل الحرب الأولى) ذبح عشرات الآلاف من الروس في الشيشان.

في قرية شلكوفسكايا في ربيع عام 1992 ، صادرت "الميليشيا الشيشانية" جميع أسلحة الصيد من السكان الروس ، وبعد أسبوع جاء مسلحون إلى القرية غير المسلحة. كانوا يعملون في إعادة تسجيل العقارات. علاوة على ذلك ، تم تطوير نظام كامل من العلامات لهذا الغرض. الأمعاء البشرية ، الجرح على السياج ، يعني: لم يعد المالك هناك ، في المنزل لا يوجد سوى النساء المستعدات "للحب". أجساد النساء مزروعة على نفس السياج: المنزل مجاني ، يمكنك الانتقال إليه. لذلك ، أنا وأولئك الذين قاتلوا بجواري - على الأقل فكرت في "مصالح الملكية الصغيرة". فكرنا في شيء مختلف تمامًا.

ولدت وترعرعت في الشيشان ، وبالتحديد في قرية شيلكوفسكايا ، منطقة شيلكوفسكايا في جمهورية الشيشان-إنغوشيا الاشتراكية السوفياتية المتمتعة بالحكم الذاتي. منذ الطفولة المبكرة كان علي أن أتقاطع مع Vainakhs. وحتى ذلك الحين ، أذهلني كم هم أقوى في الروح. في رياض الأطفال ، دارت معارك باستمرار بين الأطفال الروس وفيناخ ، ونتيجة لذلك تم استدعاء الوالدين. علاوة على ذلك ، من الجانب "الروسي" ، كانت الأم تأتي دائمًا ، والتي بدأت في توبيخ ابنها: "حسنًا ، ماذا أنت ، فاسينكا (كولينكا ، بيتينكا) تقاتل؟ لا يمكنك القتال! هذا ليس جيدا!" وكان الأب يأتي دائما من جانب "فايناخ". صفعة على رأس ابنه وبدأ بالصراخ عليه: "كيف تجرأت يا جيلاب على خسارة معركة لروسي كريه الرائحة - ابن مدمن على الكحول وعاهرة ؟! حتى يضربه غدًا حتى يذوب دائمًا خوفًا لاحقًا!"

في المدرسة ، كان يومًا نادرًا بدون مشاجرات ، وكان علي دائمًا القتال في الأقلية.وهذا على الرغم من حقيقة أنه كان في صفي خمسة عشر سلافًا لخمسة فناخ. وبينما كنت بمفردي تخلصت من خمسة ، قام الأربعة عشر الآخرون من "الندى الفخور" في هذا الوقت بفحص أحذيتهم بعناية.

(من حيث المبدأ ، إذا كنت تستخدم وسائل النقل العام ، فيجب ملاحظة صورة مماثلة أكثر من مرة: أحد المشاغبين يزعج شخصًا ما ، وسيصبح نصف الرجال في الصالون في هذه اللحظة مهتمين بالتأكيد بأحذيتهم).

كان الضغط النفسي يُمارس علينا باستمرار ، وكانوا دائمًا "يشعرون بالضعف". إذا ثنيت قليلاً - فهذه هي النهاية: سوف يخفضونها حتى لا تتمكن من النهوض.

ذات مرة ، بعد المدرسة ، شاهدتني المدرسة الثانوية Vainakhs. في شجار ، كسرت رأس أحدهم بأنبوب ماء. توقف الباقون عن القتال وسحبوا حيوانهم الجريح. في اليوم التالي ، في الفصل ، اقترب مني Vainakhs المجهولون وضربوا السهم ، معلنين أننا سنقاتل بالسكاكين - حتى الموت. لقد أتيت ، وكان هناك حوالي خمسة عشر منهم ، وجميعهم من الرجال البالغين. أعتقد - هذا كل شيء ، سوف يطعنك الآن. لكنهم قدروا أنني لم أكن خائفًا وحضرت وحدي ، لذا أخرجوا أحد المقاتلين. أعطوني سكينًا ، وغادر الشيشاني بدون سلاح. ثم رميت بيدي أيضًا ، وقطعنا أنفسنا بأيدينا العارية. كنتيجة لهذه المعركة ، انتهى بي المطاف في المستشفى بكسور ، لكن عندما خرجت ، التقى بي والد الرجل الذي كسرت رأسه بأنبوب. قال لي: "أرى أنك محارب ولا تخاف من الموت. كن ضيفًا في منزلي ". بعد ذلك تحدثنا معه لفترة طويلة. أخبرني عن العادات (العادات القبلية الشيشانية) ، عن التنشئة التي تحول الأولاد الشيشان إلى مقاتلين ، وعن حقيقة أننا ، الروسي pi @ aras ، انفصلنا عن جذورنا ، وتوقفنا عن الاستماع إلى كبار السن لدينا ، وشربوا أنفسهم ، وانحرفنا إلى حشد من جبان الكباش ووقف ليكون الناس.

منذ هذه اللحظة بالذات بدأ "تغيير حذائي" ، أو ، إذا أردت ، تشكيلتي.

ثم جاءت "أوقات المرح". بدأ الروس يذبحون في الشوارع في وضح النهار. أمام عيني ، كان رجل روسي محاطًا بـ Vainakhs في طابور الخبز ، وبصق أحدهم على الأرض وطلب من الروسي أن يلعق البصاق عن الأرض. عندما رفض ، مزقوا بطنه بسكين. اندفع الشيشان إلى الفصل الموازي مباشرة خلال الدرس ، واختاروا أجمل ثلاث فتيات روسيات في المدرسة الثانوية وسحبوهن بعيدًا معهم. ثم علمنا أنه تم تقديم الفتيات كهدية عيد ميلاد لسلطة شيشانية محلية.

وبعد ذلك أصبح الأمر ممتعًا حقًا. جاء المسلحون إلى القرية وبدأوا في تطهيرها من الروس. في الليل ، كان يُسمع أحيانًا صراخ الأشخاص الذين تعرضوا للاغتصاب والذبح في منازلهم. ولم يأت أحد لمساعدتهم. كان الجميع لنفسه ، وكان الجميع يرتجفون من الخوف ، وتمكن البعض من جلب قاعدة أيديولوجية في ظل هذه القضية ، يقولون ، "بيتي هو حصني" (نعم ، أعزائي ، لقد سمعت هذه العبارة في ذلك الوقت. الشخص الذي نطق بها لم يعد هناك على قيد الحياة - أصيبت أحشائه من قبل Vainakhs على سور منزله).

رأيت أعمدة من الحافلات التي ، بسبب الرائحة الكريهة ، لا يمكن الاقتراب منها مائة متر ، لأنها كانت مليئة بجثث الروس المذبوحين. رأيت نساء ، منشورات بالتساوي مع منشار ، أطفال ، معلقين على أعمدة من إشارات الطرق ، مصابون بشكل فني على سياج من الأمعاء. وكان ذلك عام 1992 - لا يزال هناك سنتان ونصف قبل "الحرب الشيشانية الأولى".

هكذا تم فصلنا ، الجبناء والأغبياء ، واحدًا تلو الآخر. قُتل عشرات الآلاف من الروس ، وسقط عدة آلاف في العبودية ، وهرب الحريم الشيشاني ، وفر مئات الآلاف من الشيشان بملابسهم الداخلية.

هذه هي الطريقة التي حل بها Vainakhs "المسألة الروسية" في جمهورية منفصلة.

ونجحوا فقط لأننا كنا غائبين ، حماقة تامة. نحن قذرون حتى الآن ، على الرغم من أنه لم يعد سائلاً بعد الآن - بدأت حبيبات الفولاذ في الظهور بين القذارة. وعندما تتجمع هذه الحبوب معًا ، تحدث kondopogs. لا يزال هناك عدد قليل منهم ، لكن Vainakhs رائعون. التنظيمات الحقيقية للغابة. نتيجة لمهمتهم الثقافية والتعليمية في روسيا ، عادت الأغنام الروسية إلى البشر مرة أخرى.

بشكل عام ، أولئك الذين عبروا المسارات مع الشيشان في الحياة لديهم شيء يكرهونهم من أجله.وبعد ذلك هناك ما يكرههم من أجله ومن لم يتقاطع معهم (أزيل الفيديو لقسوته).

تم تصوير الفيديو من قبل مسلحين في عام 1999 أثناء غزو مجموعة باساييف لداغستان. في طريق المجموعة كانت حاجزنا ، حيث رأى أفرادها المسلحين خوفًا واستسلموا. أتيحت الفرصة لجنودنا للموت مثل الرجل في المعركة. لم يرغبوا في ذلك ، ونتيجة لذلك ذُبحوا مثل الكباش. وإذا شاهدت الفيديو بعناية ، فلا بد أنك لاحظت أنه تم تقييد يدي واحدة فقط ، وطعنت آخر مرة. بالنسبة للبقية ، أعطى القدر فرصة أخرى للموت مثل الإنسان. يمكن لأي منهم النهوض والقيام بآخر حركة حادة في حياته - إن لم يكن للإمساك بالعدو بأسنانه ، فعلى الأقل أخذ سكينًا أو نيران مدفع رشاش على صدره ، واقف. لكنهم ، وهم يرون ويسمعون ويشعرون بأن رفيقهم يُذبح في مكان قريب ، ويعرفون أنهم سيُقتلون أيضًا ، ما زالوا يفضلون موت كبش.

هذه حالة فردية مع الروس في الشيشان. لقد تصرفنا بنفس الطريقة هناك. وقاموا بقطعنا بنفس الطريقة.

خلال الحرب الشيشانية الأولى ، كانت تسجيلات الفيديو للقصر فيناخ يلهون مع النساء الروسيات. لقد وضعوا النساء على أطرافهم الأربعة وألقوا السكاكين مثل الأهداف ، في محاولة للوصول إلى المهبل. كل هذا تم تصويره والتعليق عليه.

بالمناسبة ، عرضت مقاطع فيديو شيشانية على الكأس لكل شاب في فصيلتي ، ثم في الشركة. نظر جنودي إلى التعذيب وإلى شق البطن وقطع الرأس بالمنشار. نظرنا بعناية. بعد ذلك ، لم يفكر أي منهم حتى في الاستسلام.

هناك ، في الحرب ، جمعني القدر مع يهودي واحد - Lev Yakovlevich Rokhlin. في البداية ، لم يكن من المفترض مشاركتنا في هجوم رأس السنة الجديدة. ولكن عندما انقطع الاتصال مع لواء المشاة الميكانيكيين 131 و 81 ، تم إلقاؤنا للإنقاذ. اخترقنا موقع 8 AK ، بقيادة الجنرال Rokhlin ، ووصلنا إلى مقره. في ذلك الوقت رأيته شخصيًا لأول مرة. وللوهلة الأولى ، لم يبدو لي بطريقة ما: منحنًا ، مصابًا بنزلة برد ، في نظارات متصدعة … ليس جنرالًا ، ولكن مهندس زراعي متعب.

لقد كلفنا بالمهمة - لجمع البقايا المتناثرة من لواء مايكوب والفوج 81 وإحضارهم إلى قسم الشرطة في كتيبة روهلين للاستطلاع. هذا ما فعلناه - جمعنا اللحم المتبول من الخوف في الأقبية وأخذناهم إلى موقع كشافة روشلين. كان هناك حوالي اثنين من الأفواه في المجموع. في البداية ، لم يرغب Rokhlin في استخدامها ، ولكن عندما تراجعت جميع المجموعات الأخرى ، تم ترك 8 AK بمفردها في بيئة تشغيلية في وسط المدينة. ضد كل المسلحين! وبعد ذلك اصطف روخلين هذا "الجيش" المعاكس لتشكيل مقاتليه وخاطبهم بكلمة. لن أنسى هذا الخطاب أبدًا.

كانت أكثر التعبيرات اللطيفة للجنرال هي: "القرود الداكنة" و "n @ darasy". في النهاية ، قال: "المسلحين يفوقوننا عددًا بخمسة عشر مرة. وليس لدينا مكان لانتظار المساعدة. وإذا كان مصيرنا البقاء هنا ، فلنعثر على كل واحد منا تحت كومة من جثث الأعداء. دعونا نوضح كيف أن الروس يمكن أن يموت الجنود والجنرالات الروس! "لا تخذلوني ، يا بني …". (مات ليف ياكوفليفيتش منذ فترة طويلة - لقد تعاملوا معه. يهودي واحد أقل ، أليس كذلك؟).

ثم كانت هناك معركة رهيبة ، نجا فيها ستة من فصيلتي المكونة من 19 رجلاً. وعندما اقتحم الشيشان الموقع وتعرضت للقنابل اليدوية ، وأدركنا أننا جميعًا نحصل على n @ zdets - رأيت أشخاصًا روسيين حقيقيين. ذهب الخوف. كان هناك نوع من الغضب المبتهج ، والانفصال عن كل شيء. كانت هناك فكرة واحدة في رأسي: "أبي" طلب ألا يخذلك ". الجرحى أنفسهم قاموا بضمادات أنفسهم ، وقطعوا هم أنفسهم بالمروج واستمروا في المعركة.

ثم التقيت أنا و Vainakhs في قتال يدوي. وركضوا. كانت هذه نقطة تحول في معركة غروزني. لقد كانت مواجهة بين شخصيتين - قوقازية وروسية ، واتضح أن شخصيتنا أكثر حزما. في تلك اللحظة أدركت أنه يمكننا القيام بذلك. لدينا هذا اللب الصلب ، يحتاج فقط إلى تنظيفه من القذارة العالقة. أخذنا السجناء في قتال بالأيدي.نظروا إلينا ، ولم يتذمروا حتى - بل عوى في رعب. ثم قرأوا لنا اعتراض الراديو - تم إرسال أمر دودايف عبر شبكات الراديو الخاصة بالمسلحين: "لا ينبغي أسر الكشافة من 8AK والقوات الخاصة للقوات المحمولة جواً أو تعذيبهم ، ولكن يتم القضاء عليهم على الفور ودفنهم مثل الجنود. " كنا فخورون جدا بهذا الطلب.

منذ ذلك الحين وأنا أراقب انفعالات الشخصية الروسية وأحاول أن ألاحظها.

الحمد لله أن الروس في عام 2009 يختلفون اختلافًا جوهريًا عن الروس في عام 1991. في السنة 91 في شارع. شيلكوفسكايا ، مسلح شيشاني قتل أكثر من مائة روسي - سار من منزل إلى منزل ، أعاد تحميله بهدوء ، وأطلق النار. ولم يجرؤ أحد على المقاومة. وبعد 15 عامًا فقط ، في كوندوبوجا وتفير وستافروبول ، انفصل الشيشان بوحشية.

ديناميات التغيير ، من حيث المبدأ ، ممتعة ، لكنها لا تزال بعيدة جدًا جدًا عن التغيير الكامل لأحذية الروس إلى الأحذية الصحيحة.

ولكن هناك ، للأسف ، المزيد من هذه "الانفعالات" ذات الطابع الروسي. معًا نحن معجبون بـ "الأمل والدعم المستقبلي" لروسيا الجديدة: (تمت إزالة الفيديو - محرر).

هنا ينحني حشد pi @ arasov الروسي ليس حتى من قبل شيشاني ، ولكن فقط من قبل أرميني ، و "فيزياء" الأرمينيين (فيزياء) الأرمن (لم يتم توجيه الضربة وأسلوب الرمي ضعيف) ، ولكن بالنسبة للكباش و هذا يكفي: أن تكون أصعب من القذارة السائلة - يكفي أن تكون مجرد طين.

من المحتمل أن شخصًا ما ، يرى شيئًا كهذا ، سوف يكره هذا الأرميني (أو كل "الحمير السوداء" بشكل عام). لكن هذه ليست سوى المرحلة الأولى ، أبسط مراحل الكراهية. ثم يأتي التفاهم أنه لا الشيشان ولا الأرمن ولا اليهود ، في جوهرهم ، هم المسؤولون. إنهم يفعلون لنا فقط ما نسمح لأنفسنا بفعله معنا.

دعونا نتدرب على حرب أكثر سلاسة. في فصيلتي (ثم في الشركة) كان هناك جندي يهودي متعاقد ، ميشا ر … يمان. دعاه هو يهوديًا ، وصحح الغرباء ، قائلاً: "أنا لست يهوديًا ، أنا يهودي!" خلال "الحرب الشيشانية الأولى" في غروزني ، في منطقة التعليب ، سقطت مجموعتنا الاستطلاعية بأكملها في كمين. وعندما صاح المسلحون الذين أحاطوا بنا: روسنيا ، استسلم!

خلال الحرب الشيشانية الثانية ، مسكت برصاصتين. وكانت هذه الفتاة الصغيرة تسحب جثتي التي يبلغ وزنها 100 كيلوغرام على نفسها 11 كيلومترًا. هل تريد محاربة هذا اليهودي؟ لا مشكلة. لكن عليك أولاً أن تقاتل معي.

إذا كان الروس رجالًا ، فلن تكون هناك حاجة إلى قوات. كان عدد سكان الشيشان بحلول عام 1990 حوالي 1 ، 3-1 ، 4 ملايين شخص ، منهم الروس - 600-700 ألف. يبلغ عدد سكان غروزني حوالي 470 ألف نسمة ، منهم ما لا يقل عن 300 ألف روسي. في مناطق القوزاق البدائية - نورسكي وشيلكوفسكي ونادتيريشني - كان الروس حوالي 70٪. على أرضنا ، تدفقنا على عدو أصغر مرتين أو ثلاث مرات.

وعندما تم إحضار القوات ، لم يكن هناك من ينقذ عمليا.

فكر في الأمر.

من أعطى الأمر بالقتال؟ ولا تخبرني أن يلتسين المدمن على الكحول فعل ذلك. جميع القرارات بالنسبة له كانت دائمًا تتخذ من قبل أعضاء تلك الجالية اليهودية المنظمة للغاية.

يلتسين - السكير لم يستطع فعل ذلك ، لكن اليهودي بيريزوفسكي مع الشركة هادئ تمامًا. وحقائق تعاونه مع الشيشان معروفة.

لكن هذا لا يبرر فناني الأداء. تم تسليم السلاح إلى Vainakhs ليس من قبل اليهودي ، Berezovsky ، ولكن من قبل Grachev الروسي (بالمناسبة ، مظلي ، بطل أفغانستان).

ليست جريمة يلتسين أنه أدخل القوات عام 1994 ، بل أنه لم يفعلها عام 1991.

لكن عندما انجر "نشطاء حقوق الإنسان" إلى روخلين وعرضوا الاستسلام للشيشان بضماناتهم الخاصة ، أمر روخلين بوضعهم في مرض السرطان وركلهم في الخطوط الأمامية.

في يناير 1995 ، وصل إيجور جيدار ، كجزء من وفد كبير من "المدافعين عن حقوق الإنسان" (برئاسة س. أ. كوفاليوف) إلى غروزني لإقناع جنودنا بالاستسلام للشيشان بموجب ضماناتهم الشخصية. علاوة على ذلك ، تألق غيدار في البث التكتيكي ، كما لو لم يكن أكثر حدة من كوفاليف.

استسلم 72 شخصًا بموجب "ضمانات شخصية" لغايدار. في وقت لاحق ، تم العثور على جثثهم مشوهة ، مع آثار التعذيب ، في منطقة التعليب ، كاتاياما و pl. انتظر دقيقة.

هذا الذكي والجميل ملطخ بالدماء يديه ، ليس حتى المرفقين ، ولكن حتى الأذنين. لقد كان محظوظًا - لقد مات بنفسه دون محاكمة أو إعدام. ولكن ستأتي اللحظة التي يتم فيها ، في التقاليد الروسية ، إخراج أحشاءه المتعفنة من القبر ، وتحميلها في مدفع وإطلاق النار عليها في اتجاه الغرب - فهي لا تستحق الكذب في أرضنا.

أنا ممتن للشيشان كمعلمين على الدرس الذي علمته. لقد ساعدوني في رؤية عدوي الحقيقي - الكبش الجبان و pi @ aras ، الذي استقر بقوة في رأسي.

موصى به: